浙江省杭州市第七中學(xué)高中語(yǔ)文 第二專題 指南錄后序課件 蘇教版必修3

文天祥（文天祥（12361283）字履善，一字宋）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。遭彈劾仍堅(jiān)持正義。 咸淳九年，呂文煥以襄陽(yáng)降元；咸淳十年咸淳九年，呂文煥以襄陽(yáng)降元；咸淳十年（1274年），元軍大舉南伐，年），元軍大舉南伐，12月鄂州陷落。德月鄂州陷落。德祐元年（祐元年（1275年）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路年）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王勤王”（保衛(wèi)皇帝），文天祥積極響應(yīng)，以全（保衛(wèi)皇帝），文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量，糾募民兵五萬(wàn)人。部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量，糾募民兵五萬(wàn)人。 次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山（臨安東北三十里），兵臨城下的元軍統(tǒng)（臨安東北三十里），兵臨城下的元軍統(tǒng)帥伯顔，要求右丞相陳宜中出城談判宋朝帥伯顔，要求右丞相陳宜中出城談判宋朝投降事宜。陳宜中乘夜逃出臨安。這時(shí)，投降事宜。陳宜中乘夜逃出臨安。這時(shí)，文天祥毅然站出來(lái)說(shuō)：愿赴元營(yíng)一走。謝文天祥毅然站出來(lái)說(shuō)：愿赴元營(yíng)一走。謝氏（太皇太后）忙任命文天祥為右丞相兼氏（太皇太后）忙任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他往元軍議和。同去的還有左樞密使，派他往元軍議和。同去的還有左丞相吳堅(jiān)等。丞相吳堅(jiān)等。 在元營(yíng)，文天祥不辱國(guó)體，慷慨陳辭，在元營(yíng)，文天祥不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。 后，端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，后，端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相、降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相、漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）年）十二月初九在柴市就義，年僅十二月初九在柴市就義，年僅47歲。歲。 德祐二年二月十九日，我德祐二年二月十九日，我受任受任右丞相兼樞右丞相兼樞密使，密使，統(tǒng)率統(tǒng)率全國(guó)各路兵馬。當(dāng)時(shí)元兵已經(jīng)全國(guó)各路兵馬。當(dāng)時(shí)元兵已經(jīng)逼近逼近都城北門外，交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來(lái)不及做了。都城北門外，交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來(lái)不及做了。滿朝大小官員滿朝大小官員會(huì)集會(huì)集在左丞相吳堅(jiān)家里，都不知在左丞相吳堅(jiān)家里，都不知道該怎么辦。道該怎么辦。適逢適逢雙方使者的車輛往來(lái)頻繁，雙方使者的車輛往來(lái)頻繁，元軍邀約我朝元軍邀約我朝主持國(guó)事的人主持國(guó)事的人前去相見，大家認(rèn)前去相見，大家認(rèn)為我為我去一趟就去一趟就可以可以解除解除禍患。國(guó)事到了這種地禍患。國(guó)事到了這種地步，我不能顧惜自己了；步，我不能顧惜自己了；料想料想元方也還元方也還可以用可以用言詞打動(dòng)。當(dāng)初，使者奉命往來(lái)，并沒有被扣言詞打動(dòng)。當(dāng)初，使者奉命往來(lái)，并沒有被扣留在北方的，我就更想留在北方的，我就更想察看察看一下元方的虛實(shí)，一下元方的虛實(shí)，回來(lái)謀求救國(guó)的計(jì)策。于是，辭去右丞相職位，回來(lái)謀求救國(guó)的計(jì)策。于是，辭去右丞相職位，第二天，第二天，以以資政殿學(xué)士資政殿學(xué)士的身份的身份前往。前往。 剛到元營(yíng)時(shí)，我據(jù)理抗?fàn)?，言詞激昂慷剛到元營(yíng)時(shí)，我據(jù)理抗?fàn)?，言詞激昂慷慨，元軍上下都很慨，元軍上下都很驚慌震動(dòng)驚慌震動(dòng)，他們也未敢，他們也未敢立立即即輕視我國(guó)?？刹恍业氖?，呂師孟早就輕視我國(guó)?？刹恍业氖?，呂師孟早就同我同我結(jié)怨結(jié)怨，賈余慶又緊跟著，賈余慶又緊跟著媚敵獻(xiàn)計(jì)媚敵獻(xiàn)計(jì)，于是我被，于是我被拘留拘留不能回國(guó)，國(guó)事就不可收拾了。我自不能回國(guó)，國(guó)事就不可收拾了。我自料料不能脫身，就不能脫身，就徑直上前徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用，用，列舉列舉呂師孟叔侄的叛國(guó)行徑，呂師孟叔侄的叛國(guó)行徑，只只想他們想他們殺死我，不再考慮個(gè)人的殺死我，不再考慮個(gè)人的安危安危。元軍雖然表。元軍雖然表面尊敬，實(shí)際上卻很憤怒，兩個(gè)面尊敬，實(shí)際上卻很憤怒，兩個(gè)重要頭目重要頭目名名義上是到賓館來(lái)陪伴，夜晚就派兵包圍我的義上是到賓館來(lái)陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回朝廷了。住所，我就不能回朝廷了。不久，賈余慶等以祈請(qǐng)使的身不久，賈余慶等以祈請(qǐng)使的身份到元京大都去，元軍驅(qū)使我一同份到元京大都去，元軍驅(qū)使我一同前往，但不列入使者的前往，但不列入使者的名單名單。我。我按按理理應(yīng)當(dāng)自殺，然而仍然含恨忍辱地應(yīng)當(dāng)自殺，然而仍然含恨忍辱地前往。正如古人所說(shuō)：前往。正如古人所說(shuō)：“將要有所將要有所作為啊！作為??！” “南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救；愛霽云之勇且壯，不聽其語(yǔ)，師救；愛霽云之勇且壯，不聽其語(yǔ)，強(qiáng)留之，具食與樂，延霽云坐。霽云強(qiáng)留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人，不云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人，不食月余日矣！云雖欲獨(dú)食，義不忍；食月余日矣！云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽！雖食，且不下咽！ ”因拔所佩刀斷因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去；云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。此矢所以志也。”城陷，賊以刀城陷，賊以刀脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南南八，男兒死耳，不可為不義屈！八，男兒死耳，不可為不義屈！”云云笑曰：笑曰：“欲欲；公有言，云；公有言，云敢不死！敢不死！”即不屈。即不屈。張中丞傳后敘張中丞傳后敘 韓韓 愈愈 到了京口，得到到了京口，得到機(jī)會(huì)機(jī)會(huì)逃奔到真州，我立即逃奔到真州，我立即把元方的虛實(shí)情況全都告訴淮東、淮西兩位制把元方的虛實(shí)情況全都告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯(lián)兵討元。置使，相約他們聯(lián)兵討元。復(fù)興我朝復(fù)興我朝的機(jī)會(huì)，的機(jī)會(huì)，大概大概就在此一舉了。留住了兩天，駐守維揚(yáng)的就在此一舉了。留住了兩天，駐守維揚(yáng)的統(tǒng)帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，統(tǒng)帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽隱蔽蹤跡，蹤跡，在荒草中奔走，在露天下歇宿在荒草中奔走，在露天下歇宿，每，每天與元軍的騎兵在淮河一帶相周旋。天與元軍的騎兵在淮河一帶相周旋。困窘困窘饑餓，饑餓，無(wú)依無(wú)靠無(wú)依無(wú)靠，元軍，元軍懸賞追捕懸賞追捕得又很緊急，天高地得又很緊急，天高地遠(yuǎn)遠(yuǎn)，號(hào)呼，號(hào)呼不不應(yīng)。后來(lái)找到一條船，避開元軍占應(yīng)。后來(lái)找到一條船，避開元軍占據(jù)的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過(guò)揚(yáng)據(jù)的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過(guò)揚(yáng)子江口，進(jìn)入蘇州洋，輾轉(zhuǎn)在四明、天臺(tái)等地，子江口，進(jìn)入蘇州洋，輾轉(zhuǎn)在四明、天臺(tái)等地，最后到達(dá)永嘉。最后到達(dá)永嘉。文天祥的文天祥的“衣帶詔衣帶詔” 文天祥英勇就義后，人們?cè)谒囊挛奶煜橛⒂戮土x后，人們?cè)谒囊聨Ю锇l(fā)現(xiàn)了一封事前寫好的遺書，上云：帶里發(fā)現(xiàn)了一封事前寫好的遺書，上云：“吾位居將相，不能救社稷、正天下，吾位居將相，不能救社稷、正天下，軍敗國(guó)辱為囚虜，其當(dāng)死久矣。顧被執(zhí)軍敗國(guó)辱為囚虜，其當(dāng)死久矣。顧被執(zhí)以來(lái)，欲引決而無(wú)間；今天與之機(jī)，謹(jǐn)以來(lái)，欲引決而無(wú)間；今天與之機(jī)，謹(jǐn)南向百拜以死。贊曰：南向百拜以死。贊曰：孔曰孔曰“成仁成仁”，孟曰孟曰“取義取義”。惟其義盡，所以仁至。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。無(wú)愧?！甭淇顚懼郝淇顚懼骸八呜┫辔奶煜樗呜┫辔奶煜榻^筆絕筆” 唉！我接近死亡的情況不知有唉！我接近死亡的情況不知有多少次多少次了！了！痛痛罵罵元軍統(tǒng)帥該當(dāng)死；辱罵叛國(guó)賊該當(dāng)死；與元軍元軍統(tǒng)帥該當(dāng)死；辱罵叛國(guó)賊該當(dāng)死；與元軍頭目相處二十天，爭(zhēng)論是非曲直，頭目相處二十天，爭(zhēng)論是非曲直，多次多次該當(dāng)死；該當(dāng)死；離開京口，離開京口，帶著帶著匕首以防意外，幾乎自殺而死；匕首以防意外，幾乎自殺而死；經(jīng)過(guò)元軍兵艦停泊的地方十多里，經(jīng)過(guò)元軍兵艦停泊的地方十多里，被被巡邏船只巡邏船只搜搜尋尋，幾乎投江喂魚而死；真州守將把我逐出城門，幾乎投江喂魚而死；真州守將把我逐出城門外，彷徨無(wú)路，幾乎死掉；外，彷徨無(wú)路，幾乎死掉；到到揚(yáng)州，路過(guò)瓜洲揚(yáng)揚(yáng)州，路過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，子橋，假使假使遇上元軍哨兵，也不會(huì)不死；揚(yáng)州城遇上元軍哨兵，也不會(huì)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退兩難，幾乎下，進(jìn)退兩難，幾乎等于等于送死；坐在桂公塘的土送死；坐在桂公塘的土圍中，元軍數(shù)千騎兵從門前經(jīng)過(guò)，幾乎落到敵人圍中，元軍數(shù)千騎兵從門前經(jīng)過(guò)，幾乎落到敵人手中而死；在賈家莊幾乎被巡察兵手中而死；在賈家莊幾乎被巡察兵凌辱逼迫凌辱逼迫死；死；夜晚奔向高郵，迷失道路，幾乎陷入沼澤而死；夜晚奔向高郵，迷失道路，幾乎陷入沼澤而死；天亮?xí)r，到竹林中躲避哨兵，巡邏的騎兵有好幾天亮?xí)r，到竹林中躲避哨兵，巡邏的騎兵有好幾十，幾乎無(wú)處逃避而死；到了高郵，十，幾乎無(wú)處逃避而死；到了高郵，制置司官署的制置司官署的通緝公文通緝公文下達(dá)，幾乎被捕而死；下達(dá)，幾乎被捕而死；經(jīng)過(guò)城子河，在亂尸中出入，我乘的船和敵方經(jīng)過(guò)城子河，在亂尸中出入，我乘的船和敵方哨船一前一后行進(jìn)，幾乎哨船一前一后行進(jìn)，幾乎不期而遇不期而遇被敵人殺死；被敵人殺死；到海陵，往高沙，常擔(dān)心到海陵，往高沙，常擔(dān)心無(wú)罪無(wú)罪而死；而死；取道取道海安、海安、如皋，總計(jì)三百里路，元兵與土匪往來(lái)于這一如皋，總計(jì)三百里路，元兵與土匪往來(lái)于這一帶，沒有一天不可能死；到通州，幾乎因?yàn)椴粠?，沒有一天不可能死；到通州，幾乎因?yàn)椴槐皇樟舳溃豢苛艘粭l小船渡過(guò)被收留而死；靠了一條小船渡過(guò)驚濤駭浪驚濤駭浪，實(shí)，實(shí)在無(wú)可奈何，對(duì)于死本已在無(wú)可奈何，對(duì)于死本已放它在考慮之外放它在考慮之外了！了！唉！死和生，不過(guò)是晝夜之間的事罷了，死就唉！死和生，不過(guò)是晝夜之間的事罷了，死就死了，可是像我這樣境界險(xiǎn)惡，壞事死了，可是像我這樣境界險(xiǎn)惡，壞事層疊交錯(cuò)層疊交錯(cuò)涌現(xiàn)涌現(xiàn)，實(shí)在不是人所，實(shí)在不是人所能忍受能忍受的。的。痛苦過(guò)去以后，痛苦過(guò)去以后，再去追思當(dāng)時(shí)的痛苦再去追思當(dāng)時(shí)的痛苦，那是何等的悲痛?。?，那是何等的悲痛啊！ 我在患難中，我在患難中，有時(shí)有時(shí)用詩(shī)記述個(gè)人的遭用詩(shī)記述個(gè)人的遭遇，現(xiàn)在還保存著那些底稿，不忍心廢棄，遇，現(xiàn)在還保存著那些底稿，不忍心廢棄，在逃亡路上在逃亡路上親手親手抄錄?，F(xiàn)在將出使元營(yíng)，抄錄?，F(xiàn)在將出使元營(yíng)，被扣留在北門外的，作為一卷；從北門外被扣留在北門外的，作為一卷；從北門外出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門、毗陵，渡過(guò)瓜洲，又回出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門、毗陵，渡過(guò)瓜洲，又回到京口的，作為一卷；到京口的，作為一卷；逃出逃出京口，京口，奔往奔往真真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州的，作為一州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州的，作為一卷；從海路到永嘉、來(lái)三山的，作為一卷。卷；從海路到永嘉、來(lái)三山的，作為一卷。我將把這詩(shī)稿收藏在家中，使我將把這詩(shī)稿收藏在家中，使后來(lái)的人后來(lái)的人讀讀了它，能了它，能同情同情我的心志。我的心志。 唉！我能死里逃生算是唉！我能死里逃生算是僥幸僥幸了，可僥幸了，可僥幸地活下來(lái)要干什么呢？所要求的是做忠臣，地活下來(lái)要干什么呢？所要求的是做忠臣，如果國(guó)君受到侮辱，做臣子的即使死了也還如果國(guó)君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有是有罪罪的；所要求的是做孝子，如果用父母的；所要求的是做孝子，如果用父母留給留給自己的身體自己的身體去冒險(xiǎn)去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。，即使死了也有罪責(zé)。將向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不將向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不答應(yīng)答應(yīng)；向母親請(qǐng)罪，；向母親請(qǐng)罪，母親不答應(yīng)；我只好向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪。人母親不答應(yīng)；我只好向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪。人活著不能拯救國(guó)難，死后仍要變成惡鬼去殺活著不能拯救國(guó)難，死后仍要變成惡鬼去殺賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國(guó)君出征，做為先鋒，澤，修整武備，跟隨國(guó)君出征，做為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復(fù)開國(guó)皇帝的事業(yè)，也洗雪朝廷的恥辱，恢復(fù)開國(guó)皇帝的事業(yè)，也就是古人所說(shuō)的：就是古人所說(shuō)的：“立誓不與敵人共存立誓不與敵人共存”，“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力，直到死了方休恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力，直到死了方休”，這也是義。這也是義。唉！像我這樣的人，將是無(wú)處不是可以死唉！像我這樣的人，將是無(wú)處不是可以死的地方了。的地方了。以前以前，假使我的尸骨，假使我的尸骨拋棄拋棄在荒在荒草叢中，我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧，但也草叢中，我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧，但也不能不能掩飾掩飾自己對(duì)國(guó)君、對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)，國(guó)自己對(duì)國(guó)君、對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君和父母會(huì)怎么講我呢？實(shí)在料不到自己君和父母會(huì)怎么講我呢？實(shí)在料不到自己能回到宋朝，重整衣冠，又見到皇帝，即能回到宋朝，重整衣冠，又見到皇帝，即使早晚使早晚死在故國(guó)的土地上死在故國(guó)的土地上，我還有什么遺，我還有什么遺憾呢！還有什么遺憾呢！憾呢！還有什么遺憾呢！這一年夏天五月，改年號(hào)為景炎，廬這一年夏天五月，改年號(hào)為景炎，廬陵文天祥陵文天祥為為自己的詩(shī)集自己的詩(shī)集作序作序，詩(shī)集題名為，詩(shī)集題名為指南錄指南錄。 挺身北行紓國(guó)難挺身北行紓國(guó)難慷慨陳詞遭扣押慷慨陳詞遭扣押歷盡艱險(xiǎn)歸南方歷盡艱險(xiǎn)歸南方出生入死多苦痛出生入死多苦痛編成詩(shī)集勵(lì)來(lái)者編成詩(shī)集勵(lì)來(lái)者自序其詩(shī)明心跡自序其詩(shī)明心跡書后練習(xí)提示：書后練習(xí)提示：1.（1）報(bào)國(guó)的態(tài)度，如）報(bào)國(guó)的態(tài)度，如“國(guó)事至此，余國(guó)事至此，余不得愛身不得愛身”“”“將以有為也將以有為也”“”“而死固付之而死固付之度外矣度外矣”等；等；（2）復(fù)興國(guó)家的決心，如）復(fù)興國(guó)家的決心，如“雪九廟之恥，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)復(fù)高祖之業(yè)”“”“鞠躬盡力，死而后已鞠躬盡力，死而后已”等。等。2.第第5段扣住一個(gè)段扣住一個(gè)“死死”字，概括九死字，概括九死一生的經(jīng)歷，表現(xiàn)出一生的經(jīng)歷，表現(xiàn)出“生生”之不易。作之不易。作者萬(wàn)死不辭，是者萬(wàn)死不辭，是“將以有為也將以有為也”。第。第7段段的議論理性地述說(shuō)生的目的，表明自己的議論理性地述說(shuō)生的目的，表明自己死里逃生正是要為國(guó)家作出新的犧牲。死里逃生正是要為國(guó)家作出新的犧牲。這一段議論在前面敘述的基礎(chǔ)上展這一段議論在前面敘述的基礎(chǔ)上展開，對(duì)自己克服萬(wàn)難堅(jiān)定南歸的目的作開，對(duì)自己克服萬(wàn)難堅(jiān)定南歸的目的作進(jìn)一步說(shuō)明，闡述自己為國(guó)犧牲的決心。進(jìn)一步說(shuō)明，闡述自己為國(guó)犧牲的決心。文章的主旨在此得以提升。文章的主旨在此得以提升。1根據(jù)句式特點(diǎn)和語(yǔ)氣、銜接的需要，為根據(jù)句式特點(diǎn)和語(yǔ)氣、銜接的需要，為空格處選填恰當(dāng)?shù)奶撛~空格處選填恰當(dāng)?shù)奶撛~:死生，晝夜事，死而死；境界危死生，晝夜事，死而死；境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世堪。痛定思痛，惡，層見錯(cuò)出，非人世堪。痛定思痛，痛如！痛如！將藏之家，使來(lái)者讀之，悲予志。將藏之家，使來(lái)者讀之，悲予志。未幾，賈余慶等祈請(qǐng)使詣北；北驅(qū)予未幾，賈余慶等祈請(qǐng)使詣北；北驅(qū)予并往，不在使者之目。并往，不在使者之目。予分當(dāng)引決，隱忍以行。昔人云：予分當(dāng)引決，隱忍以行。昔人云：“將以有為。將以有為?！?解釋加線的詞，注意古今異義解釋加線的詞，注意古今異義:(1)予予右丞相兼樞密使右丞相兼樞密使(2)窮餓窮餓(3)京口，挾匕首以備不測(cè)京口，挾匕首以備不測(cè)(4)為巡船所為巡船所(5)使使讀之，讀之，予志焉予志焉(6)不復(fù)顧不復(fù)顧賞析提示：賞析提示：首聯(lián)首聯(lián)：夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草的離宮，這慘淡的景色暗寓：夕陽(yáng)斜照著長(zhǎng)滿衰草的離宮，這慘淡的景色暗寓南宋朝廷已如夕陽(yáng)沉淪。詩(shī)人就像那天邊漂浮的孤云無(wú)南宋朝廷已如夕陽(yáng)沉淪。詩(shī)人就像那天邊漂浮的孤云無(wú)所依托。所依托。頷聯(lián)頷聯(lián)：對(duì)比手法，用依然如故的青山綠水反襯戰(zhàn)后人民：對(duì)比手法，用依然如故的青山綠水反襯戰(zhàn)后人民的離散死亡。抒發(fā)的離散死亡。抒發(fā)“山河依舊，人事已非山河依舊，人事已非”的感慨。的感慨。頸聯(lián)頸聯(lián)：表達(dá)家國(guó)滄桑之感。：表達(dá)家國(guó)滄桑之感。尾聯(lián)尾聯(lián)：化用：化用楚辭楚辭招魂招魂“魂兮歸來(lái)哀江南魂兮歸來(lái)哀江南”的語(yǔ)意和的語(yǔ)意和望帝死后化為杜鵑的神話，表示自己現(xiàn)在雖被迫離開故望帝死后化為杜鵑的神話，表示自己現(xiàn)在雖被迫離開故鄉(xiāng)，決無(wú)生還之望，但一片忠魂，終歸南土。鄉(xiāng)，決無(wú)生還之望，但一片忠魂，終歸南土。