2018-2019學(xué)年度八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元測(cè)試卷 新人教版.doc

第一單元第卷（選擇題，共30分）一、積累與運(yùn)用（1-4小題，每小題3分，共12分）1、下列詞語(yǔ)的字形與加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、攛掇（cun） 鳧水（f） 桕樹(shù)（ji） 疏疏郎郎B、面頰(xi) 橄欖（ln） 健脾(p) 興高采烈C、瞳仁（tng） 戛然（ji） 輻射（f） 大徹大悟D、心旌（jng） 城隍（hung） 紈绔（ku） 黃道吉日2、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )(3分)A、侗戲，顧名思義，就是流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)的戲曲劇種。B、學(xué)菜譜太難了，便決定放棄，然后按照自己的想法如法炮制了一個(gè)菜鐵板鱸魚(yú)。C、這個(gè)人的出現(xiàn)嚇了他們一跳，于是錘聲戛然而止，鉗中夾著的鐵塊也失落在地。D、家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情讓我們心往神馳；祖國(guó)的名勝古跡讓我們嘆為觀止。3、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )（3分）A為防止地球環(huán)境不惡化，我們應(yīng)站在可持續(xù)發(fā)展的高度，合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源。B我們從母親那里得到的不只是愛(ài)的撫慰，往往還有做人的道理，處世的態(tài)度。C學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展安全常識(shí)教育活動(dòng)，以增強(qiáng)同學(xué)們的安全自我保護(hù)。D保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人不可推卸的責(zé)任。4、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )(3分)A、小說(shuō)社戲?qū)懥俗髡呤欢q時(shí)在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷，刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德。B、春酒通過(guò)作者追念童年時(shí)的一些舊事，表現(xiàn)出作者遷臺(tái)之后對(duì)江南的懷念，對(duì)母親的深深的懷念之情。C、安塞腰鼓是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，這生命和力量，是由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái)的。D、慶祝舊歷元旦的作者是林語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家。代表作有小說(shuō)京華煙云啼笑皆非等。二、說(shuō)明文閱讀（5-8小題，每小題3分，共12分）十二獸首銅像清乾隆12年至24年(公元1747年至1759年)，圓明園修建西洋樓時(shí)，吸收了歐洲巴洛克的建筑形式，建成“大水法”十景，內(nèi)有“諧奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大噴泉。十二獸首銅像位于“海晏堂”樓前的扇形水池中，由歐洲傳教士、意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì)，法國(guó)人蔣友仁設(shè)計(jì)監(jiān)修，清宮廷匠師制作。建于乾隆24年(1759年)的“海晏堂”，是西洋樓中最大一處歐式園林景觀。十二生肖銅像以水報(bào)時(shí)，聞名世界，自然成為此建筑群的景觀精華。十二獸首銅像所在的噴泉池，正中是一個(gè)高約兩米的蛤蜊石雕，池兩旁呈八字形各排出6個(gè)石座。每一石座上雕刻獸首人身像，每晝夜十二個(gè)時(shí)辰，由十二生肖依次輪流噴水，被時(shí)人稱為“水力鐘”。這組按照我國(guó)十二生肖設(shè)計(jì)的噴泉時(shí)鐘，設(shè)計(jì)極為精巧：南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗；北岸分別為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。它們按十二生肖順序排列，每隔一個(gè)時(shí)辰(今天的兩小時(shí))，代表該時(shí)辰的獸首口中就會(huì)噴水，水呈拋物線狀注入池中，即子時(shí)(23時(shí)至次日1時(shí))時(shí)分，鼠首銅像口中噴射水柱；丑時(shí)(1時(shí)至3時(shí))時(shí)分，牛首銅像口中噴射水柱。正午12點(diǎn)整，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉，蔚為奇觀。因此，人們只要看到哪個(gè)生肖頭像口中噴射水柱，就可知道時(shí)間。整組噴泉，其實(shí)就是一個(gè)巨大別致的水利時(shí)鐘，觀賞性佳，實(shí)用性更強(qiáng)。十二獸首銅像均為人身獸首，身軀為人身著袍造型。原本，郎世寧是要建造具有西方特色的裸體女性雕塑，可乾隆皇帝覺(jué)得這樣有悖中國(guó)倫理道德，勒令重新設(shè)計(jì)。郎世寧結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，以十二生肖坐像取代了西方噴泉設(shè)計(jì)中常用的人體雕塑，才有了這組精妙絕倫的生肖銅像。當(dāng)時(shí)，還遇到一個(gè)難題，圖案設(shè)計(jì)好后，郎世寧發(fā)現(xiàn)宮內(nèi)找不到懂青銅器制作方法的工匠，他只能和眾工匠查閱典籍，最終十二獸首銅像改由清廷精煉的合金銅鑄成。當(dāng)時(shí)正值乾隆盛世，清王朝國(guó)力強(qiáng)盛，制作工藝處于a，這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為b。首先，它所用的銅，系宮廷專(zhuān)門(mén)煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與北京故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同，外表色澤深沉、內(nèi)蘊(yùn)精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱一絕。其次，它由專(zhuān)門(mén)為皇帝服務(wù)的宮廷工匠精心制作，鑄工精整。這些獸首雕像高50厘米，表現(xiàn)為寫(xiě)實(shí)風(fēng)格造型，獸首上的褶皺和絨毛等都是精細(xì)鏨工刻劃，細(xì)微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，獸首鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)得十分細(xì)膩逼真c，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。更讓人稱道的是，十二生肖獸首銅像由中國(guó)宮廷匠師制造，而設(shè)計(jì)者是郎世寧等來(lái)自歐洲的藝術(shù)家，因此銅像既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點(diǎn)，堪稱稀世珍品。5、依次填入文中a b c橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A巔峰 顯著 逼真B旺盛 顯著 傳神C旺盛 明顯 傳神D巔峰 明顯 逼真6、對(duì)第段畫(huà)橫線的內(nèi)容在文中起到的作用理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）。A交代了十二生肖銅獸首產(chǎn)生的背景。B含蓄地寫(xiě)出了十二獸首銅像在藝術(shù)上的缺陷美。C使說(shuō)明的內(nèi)容更豐富和完整。D更便于讀者全面了解和認(rèn)識(shí)銅獸首的歷史價(jià)值。7、從文中介紹看，對(duì)十二生肖獸首銅像具有藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）。A既有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點(diǎn)。B有較強(qiáng)的觀賞性。C能報(bào)時(shí)，有著很強(qiáng)的實(shí)用性。D當(dāng)時(shí)正值乾隆盛世，體現(xiàn)了清王朝國(guó)力強(qiáng)盛8、下列表述和推斷，與原諒意思不相符的一項(xiàng)是（ ）（3分）。A以水報(bào)時(shí)是建造十二生肖獸首銅像的主要意圖之一。B如果是上午7至9點(diǎn)鐘，正噴出水柱的應(yīng)該是位于南岸的龍首頭像。C以十二生肖坐像取代原定的裸體女性塑像，是獸首銅像具有濃郁中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味的根本原因。D十二獸首銅像主要用料為合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，其中獸首鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位為特制青銅鑄造。三、閱讀下面的古詩(shī)文，完成9-14小題。(共18分)甲晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明桃花源記）乙從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元小石潭記）丙式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？（詩(shī)經(jīng)<式微>）9、下面對(duì)桃花源記理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ)寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。B課文第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。C桃源人見(jiàn)了漁人“乃大驚”，說(shuō)明桃源人一向以耕作為業(yè)，從未見(jiàn)過(guò)捕魚(yú)的人。D“設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的熱情好客。10、下面理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、乙文首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，采用了移步換景的寫(xiě)法。B、乙文語(yǔ)言凝練。寫(xiě)卷石的形態(tài)各異，僅用了“坻、嶼、嵁、巖”四字刻畫(huà)；寫(xiě)小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；寫(xiě)環(huán)境的清新和心緒的煩躁，僅用了“過(guò)清”二字加以揭示。C、丙文主要表達(dá)了受奴役者的非人處境以及他們對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣D、丙文共二章十句，不僅句句用韻，而且每章?lián)Q韻，故而全詩(shī)詞氣緊湊，節(jié)奏短促，情調(diào)急迫，使作者的感情基調(diào)獲得了充分的體現(xiàn)。第卷（非選擇題，共90分）11、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）復(fù)前行，欲窮其林( )（2）土地平曠，屋舍儼然（ ）（3）潭中魚(yú)可百許頭（ ）（4）凄神寒骨，悄愴幽邃（ ）12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（4分）（1）、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) （2）、俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽 13、甲文中漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?（3分） 14、乙 文中的“凄神寒骨，悄愴幽邃”一句在全文中的作用是什么?（3分） 四、古詩(shī)文默寫(xiě)(每空1分，共8分)15、（1）窈窕淑女， 。（關(guān)雎）（2）蒹葭采采， 。所謂伊人，在水之涘。（蒹葭）（3）青青子佩， 。 ，子寧不來(lái)？（子衿）（4）送杜少府之任蜀州中既飽含對(duì)友人的深情，又表現(xiàn)出豁達(dá)胸襟的的名句是： ， 。（5）望洞庭湖贈(zèng)張丞相中描寫(xiě)洞庭湖壯闊的動(dòng)態(tài)美景的千古名句是： ， 。五、綜合題（16-17小題，共5分）為普及節(jié)水抗旱知識(shí)，呼吁全體市民參與節(jié)水抗旱，為旱區(qū)奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，4月1日上午，廣西科技館與南方科技報(bào)、廣西慈善總會(huì)等部門(mén)在南寧共同舉辦“關(guān)注旱情，心系災(zāi)區(qū)廣西科技館抗旱節(jié)水科普展暨愛(ài)心活動(dòng)”。活動(dòng)旨在進(jìn)一步增進(jìn)公眾對(duì)旱情的了解與關(guān)注，增強(qiáng)公眾對(duì)水資源的珍惜和節(jié)約用水的責(zé)任意識(shí)。 活動(dòng)由四部分組成：一是舉辦“抗大旱 保生活 保生產(chǎn)”抗旱節(jié)水科普?qǐng)D片展。通過(guò)相關(guān)時(shí)事圖片、科普漫畫(huà)和科學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)宣傳科學(xué)節(jié)水方式。二是開(kāi)展人工降雨相關(guān)氣象科普知識(shí)宣傳。在廣西科技館臨時(shí)展廳擺放我區(qū)最先進(jìn)的增雨設(shè)備，讓市民通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩形式了解人工降雨相關(guān)知識(shí)。三是由南方科技報(bào)印發(fā)抗旱救災(zāi)特別專(zhuān)刊，并向現(xiàn)場(chǎng)群眾和部分農(nóng)村發(fā)放，向民眾普及抗旱知識(shí)。四是舉辦愛(ài)心捐款活動(dòng)。廣西科技館、南寧市市場(chǎng)開(kāi)發(fā)中心、南寧十中等單位在此次現(xiàn)場(chǎng)募捐中共捐款10萬(wàn)多元。活動(dòng)的發(fā)起者廣西科技館將把3月30日-4月4日所得門(mén)票收入全部捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)。廣西慈善總會(huì)還在該館設(shè)募捐點(diǎn)，方便愛(ài)心市民前來(lái)募捐，為災(zāi)民獻(xiàn)上一份愛(ài)心。16、請(qǐng)你為以上新聞擬一個(gè)標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20個(gè)字。（2分） 17、結(jié)合材料內(nèi)容，用對(duì)聯(lián)形式為本次活動(dòng)寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不能用文中語(yǔ)句）（3分） ， 。六、現(xiàn)代文閱讀（完成18-22小題，共15分)溫暖的村莊村莊真是一個(gè)固執(zhí)的地方，多少代就在那里矗立著。而且村莊自信，從村莊走出的人，無(wú)論走多遠(yuǎn)，有了多大的變化都還會(huì)回來(lái)看她。而遠(yuǎn)走的人，無(wú)論去了哪里，夢(mèng)里都還是村莊里的人村莊里的事。你端起一個(gè)異地的碗，你會(huì)想起放在家中碗柜里的碗。什么碗柜呀，就是一個(gè)擱碗的木架子，也可能爐臺(tái)上有一個(gè)放碗的空間，壘爐子時(shí)就丟下的放碗的地方?？昊\子就掛在墻壁上，風(fēng)吹來(lái)，筷子們像占卦人抖動(dòng)的卦簽，那種響動(dòng)忽然就攪動(dòng)了你的胃口。有時(shí)候你想城里的墻上為什么不也掛這樣的筷籠子，讓風(fēng)也吹一吹，聽(tīng)聽(tīng)筷子的響聲。這樣的時(shí)候，你站到了廚房的窗前，開(kāi)始望著家鄉(xiāng)的方向。你把耳朵盡力地往窗外挪，你就會(huì)想起家鄉(xiāng)的糊涂面條，想起放在糊涂面條鍋里的紅薯，想起黏在紅薯上的黃豆。春節(jié)在家時(shí)，有一天兒子對(duì)你說(shuō)，爺爺?shù)氖止っ嬲婧贸?。兒子去老人鍋里給你盛了一碗。你怔怔地捧著，自己就是吃父親的手工面長(zhǎng)大的啊，現(xiàn)在你自己的孩子也喜歡上父親的手工面了，想起自己在城里饞時(shí)去吃街上的手工面，父親的手工面才是最最好吃的啊。你的淚掉在了碗里。走在流浪途中的人最頻繁想起的一個(gè)詞，就是“村莊”。那個(gè)在某棵樹(shù)下埋著自己胞衣的地方是永遠(yuǎn)忘不了的。那里才是你最終的靈魂，才是你靈魂的棲息之地。是又一次遠(yuǎn)行，背起行囊就要回家的時(shí)候你忽然地想起村莊，忽然想起“溫暖的村莊”這幾個(gè)字，你對(duì)村莊的溫暖有了一種疼痛的體味。當(dāng)腳步踏在村口的時(shí)候你的心悸動(dòng)起來(lái)，那是一種遠(yuǎn)行，帶著一種漂泊，一種苦尋的遠(yuǎn)行。你在村口閉上了眼睛，真的，一剎那，你竟然不敢睜著眼睛去看自己的村莊。但你實(shí)在想看看想念中的村莊 ，永遠(yuǎn)系著你靈魂的村莊 。樹(shù)葉在你離開(kāi)時(shí)才剛剛成片，才剛綻出一年的旺盛，現(xiàn)在竟然已開(kāi)始落了。時(shí)光真是無(wú)情，時(shí)光真像一把鋒利的鉗子 ，再堅(jiān)硬的鋼絲繩也能鉸斷。妻子和兩個(gè)孩子站在胡同口，你看見(jiàn)他們了，他們手拉手看你慢慢地走近。妻子牽著他們的手不讓他們跑，你倏然看見(jiàn)孩子們長(zhǎng)高了。時(shí)光也真是有意思，女兒的辮子攆上媽媽的長(zhǎng)了，兒子在用一種狐疑、期盼又調(diào)皮的眼神看著你。走近院子，你看見(jiàn)了父親，父親是越來(lái)越老了，父親的睫毛上都結(jié)上了皺紋。父親站著，不說(shuō)話，這個(gè)一生不愛(ài)說(shuō)話的老人后來(lái)說(shuō)，你不是愛(ài)吃梅豆嘛，霜降后的梅豆結(jié)得稠。你這才看見(jiàn)滿院子的青綠，梅豆枝上的白花，在白花的中間拱出豆莢，還有和梅豆?fàn)幹乇P(pán)的線瓜。村莊是很大的，要真正走遍村莊也是不容易的，村莊好像是讓你永遠(yuǎn)都不會(huì)走遍的，你長(zhǎng)到八十歲，回頭一望，你真的會(huì)有沒(méi)有走過(guò)的地方，沒(méi)有去過(guò)的人家。其實(shí)這就是村莊的闊大，村莊給你的念想。村莊是太大了，多少年多少代她生長(zhǎng)了多少樹(shù)多少莊稼，衍生了多少人，養(yǎng)過(guò)多少鳥(niǎo)多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么會(huì)把村莊走遍呢？其實(shí)，村莊是很小的，抬一抬腿就到頭了，村莊就是巴掌大的一個(gè)地方。只是那巴掌一握就會(huì)把好多游子，把好多時(shí)光，把好多的夢(mèng)，把多少年莊稼的長(zhǎng)勢(shì)握在手里。你現(xiàn)在又離開(kāi)村莊了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在陽(yáng)臺(tái)上，你遙望著村莊，你忽然又想起“溫暖的村莊”了，你想起了一棵孤獨(dú)的墳樹(shù)，墳樹(shù)下的母親，墳樹(shù)上留戀著悠然盤(pán)旋的鴿子。墳樹(shù)，其實(shí)是你最大最痛的懷念。你想起一生都守在村莊的父親，你想應(yīng)該讓父親來(lái)這個(gè)城市走一走。站在窗口忽然想，讓父親來(lái)看看城市的模樣，城市的成長(zhǎng)，讓父親也站在樓上望一望他住了一生的村莊吧。你的心已經(jīng)跑回村莊。村莊永遠(yuǎn)固定地在那個(gè)地方等你。 18、第段畫(huà)線句運(yùn)用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？（3分）答： 19、第段中作者先說(shuō)“村莊是很大的”，又說(shuō)“村莊是很小的”，這樣說(shuō)是否矛盾？為什么？（3分）答： 20、末段“村莊永遠(yuǎn)固定地在那個(gè)地方等你”在文中有什么作用？（3分）答： 21、第段說(shuō)到離開(kāi)村莊的人對(duì)村莊的溫暖有一種“疼痛的體味”，這種“疼痛的體味”具體表現(xiàn)在哪些方面？（3分） 22、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文以“溫暖的村莊”為題，有何用意？（3分）答： 七、作文(50分)又一次 我們跟這個(gè)世界上的很多事物有著或多或少的緣分，有些人已經(jīng)分手，卻又在某一天重逢；有些情感，以為擱下，卻又一次重溫；有些聲音，以為已成絕唱，卻又在耳邊響起；有一些畫(huà)面，以為早已模糊，卻不料又一次清晰地浮現(xiàn)在眼前。那些人，那些事，那些感情，那些聲音，那些畫(huà)面，還有此外的很多很多，我們多么期待能又一次邂逅！要求：先把題目補(bǔ)充完整；不少于600字，字要寫(xiě)得規(guī)范工整； 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；不得抄襲。第一單元 答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A應(yīng)為疏疏朗朗 B應(yīng)為面頰(ji) D應(yīng)為紈绔（k）2、B【解析】“如法炮制”本指按照一定的方法制作中藥，現(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做。顯然魚(yú)是按自己的想法做成的沒(méi)有現(xiàn)成的樣子，用該成語(yǔ)不準(zhǔn)確。3、B【解析】A中說(shuō)法不合事理，應(yīng)刪去“不”；C中成分殘缺，應(yīng)是“增強(qiáng)意識(shí)”；D中不合邏輯，應(yīng)是“了解并保護(hù)”。4、A【解析】小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的，所以“我”不是作者本人。二、說(shuō)明文閱讀5、D6、B 7、D8、D三、古詩(shī)文閱讀9、C10、B11、（1）盡（2）整齊的樣子（3）大約（4）憂傷12、（1）老人和小孩都自由自在，逍遙快樂(lè)。（2）忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷13、這樣寫(xiě)不矛盾。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示了桃花源是虛構(gòu)的。14、這八個(gè)字，不僅高度概括了潭中的氛圍，環(huán)境清幽的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了作者憂傷、悲涼的心境，是全文的點(diǎn)睛之筆。四、古詩(shī)文默寫(xiě)15、（1）君子好逑（2）白露未已（3）悠悠我思 縱我不往（4）海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（5）氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城五、綜合題16、廣西科技館舉辦抗旱節(jié)水科普展暨愛(ài)心活動(dòng) 17、示例：為地球節(jié)約每一滴水，為災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)每一份情。六、現(xiàn)代文閱讀18、運(yùn)用排比，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，突出了家鄉(xiāng)特有食物之多和誘人，表達(dá)了作者身在異地對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念之情。19、不矛盾?！按迩f很大”是因?yàn)橐嬲弑榇迩f也是不容易的，“村莊很小”是因?yàn)樗目臻g范圍其實(shí)很小。但村莊的每一寸土地每一個(gè)人每一件物都包含了豐富的內(nèi)涵，巴掌大的地方能把久遠(yuǎn)的歷史、眾多游子的理想追求以及他們對(duì)家鄉(xiāng)的思念蘊(yùn)含其中。20、結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭。內(nèi)容上，表達(dá)了村莊對(duì)游子始終不離不棄，永遠(yuǎn)是游子的心靈家園（靈魂棲息地），深化了文章的主旨。21、遠(yuǎn)行的人經(jīng)歷了遠(yuǎn)離，感受到了一種漂泊的苦痛；因牽掛親人感到時(shí)光飛逝的無(wú)情的痛；回家之時(shí)，感受到了久違家鄉(xiāng)和親人的痛。22、“溫暖的村莊”既指給我?guī)?lái)溫情的生養(yǎng)之地（故鄉(xiāng)），又指給我?guī)?lái)慰藉的心靈的家園（或心靈棲息地）。以此為題，貫穿全文，從觸覺(jué)角度形象地寫(xiě)出了村莊的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)帶給自己溫暖的村莊的依戀之情。七、作文23、略