河南師大附中七年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 中華文化的勃興課件 新人教版
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河南師大附中七年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 中華文化的勃興課件 新人教版
教育對(duì)象:有教無(wú)類(lèi)教育對(duì)象:有教無(wú)類(lèi)教學(xué)方法:因材施教教學(xué)方法:因材施教學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之,不知為不知學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之,不知為不知 學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)習(xí)方法:溫故而知新問(wèn)題一:?jiǎn)栴}一:老子是老子是哪一派的創(chuàng)始人呢?哪一派的創(chuàng)始人呢?問(wèn)題二:?jiǎn)栴}二:他的學(xué)說(shuō)他的學(xué)說(shuō)記錄在哪里?記錄在哪里?生活時(shí)代: (約前571?)春秋晚期所屬學(xué)派:道家(創(chuàng)始人)思想精髓:提出了樸素的辯證法,主張遵循自然規(guī)律,反對(duì)強(qiáng)做妄為。老子簡(jiǎn)介2.思想家老子老子被世人稱為“哲學(xué)之父”、“智慧之父”。老子的哲學(xué)和希臘哲學(xué)以其作為世界哲學(xué)的源頭。 黑格爾百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家兵家兵家主張:主張:孟孟 子子主張:主張:主張主張: :主張:主張:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆知彼知己,百戰(zhàn)不殆” 你認(rèn)為哪家的觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要?1、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是誰(shuí)的詩(shī)句?(這是誰(shuí)的詩(shī)句?( )A李冰李冰 B屈原屈原 C扁鵲扁鵲 D魯班魯班B2、“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏伏”這句話出自(這句話出自( )A 論語(yǔ)論語(yǔ) B 道德經(jīng)道德經(jīng)C 孟子孟子 D 韓非子韓非子B3、下列哪一家的學(xué)說(shuō)最符合下層勞動(dòng)、下列哪一家的學(xué)說(shuō)最符合下層勞動(dòng)人民的要求(人民的要求( )A 老子的道家學(xué)說(shuō)老子的道家學(xué)說(shuō) B 孔子的儒家學(xué)說(shuō)孔子的儒家學(xué)說(shuō)C 墨子的墨家學(xué)說(shuō)墨子的墨家學(xué)說(shuō) D 韓非的法家學(xué)說(shuō)韓非的法家學(xué)說(shuō)C4、韓非子韓非子一書(shū)中記載了一個(gè)饒一書(shū)中記載了一個(gè)饒有趣味的守株待兔的故事,其諷刺的有趣味的守株待兔的故事,其諷刺的是(是( )A 因循守舊的思想因循守舊的思想 B 寬厚仁慈的思想寬厚仁慈的思想C 消極備戰(zhàn)的思想消極備戰(zhàn)的思想 D 貪圖享樂(lè)的思想貪圖享樂(lè)的思想A5、法家思想中最受戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者贊賞的、法家思想中最受戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者贊賞的思想是(思想是( )A 社會(huì)改革的思想社會(huì)改革的思想 B 法治思想法治思想C 建立君主專制中央集權(quán)的思想建立君主專制中央集權(quán)的思想 D 大力發(fā)展軍事的思想大力發(fā)展軍事的思想C6、孔子周游列國(guó),宣傳自己的學(xué)說(shuō),但、孔子周游列國(guó),宣傳自己的學(xué)說(shuō),但遭到各國(guó)國(guó)君的拒絕,主要是因?yàn)椋ㄔ獾礁鲊?guó)國(guó)君的拒絕,主要是因?yàn)椋?)A 出身低賤出身低賤 B 背叛祖國(guó)背叛祖國(guó)C 宣傳宣傳“仁仁”的學(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō) D 主張教育立主張教育立國(guó)國(guó)C