2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文第2單元姿態(tài)橫生的中晚唐詩(shī)歌4白居易長(zhǎng)恨歌教師用書魯人版選修唐詩(shī)宋詞蚜.doc

4白居易長(zhǎng)恨歌預(yù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音深閨() 回眸() 驪宮()城闕() 千乘萬(wàn)騎() 花鈿()縈紆() 綽約() 臨邛()凝睇() 人寰() 釵擘()霓裳()() 仙袂()【答案】umulqushndinychuqindhunbnchnmi第2步詞語(yǔ)釋義字字落實(shí)根基牢(1)凝脂：_(2)花顏：_(3)列土：_(4)行宮：_(5)耿耿：_(6)綽約：_(7)參差：_(8)闌干：_(9)人寰：_【答案】(1)形容肌膚細(xì)膩潤(rùn)澤。(2)花樣的美貌。(3)分地受封。(4)古代京城以外供皇帝出行時(shí)居住的宮室。(5)微明的樣子。(6)輕盈美好的樣子。(7)仿佛。(8)縱橫的樣子。(9)人間。第3步名句積累經(jīng)典名句君須記(1)回眸一笑百媚生，_。(2)漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，_。(3)_，秋雨梧桐葉落時(shí)。(4)_，兩處茫茫皆不見。(5)_，花冠不整下堂來(lái)。(6)玉容寂寞淚闌干，_。(7)在天愿作比翼鳥，_。(8)_，此恨綿綿無(wú)絕期。【答案】(1)六宮粉黛無(wú)顏色(2)驚破霓裳羽衣曲(3)春風(fēng)桃李花開日(4)上窮碧落下黃泉(5)云鬢半偏新睡覺(6)梨花一枝春帶雨(7)在地愿為連理枝(8)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡作者名片姓名白居易(772846)，字樂天，號(hào)香山居士。簡(jiǎn)歷貞元十六年(800)中進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。因直言進(jìn)諫，貶為江州司馬，移忠州刺史。后被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會(huì)昌二年(842)，以刑部尚書致仕，死時(shí)年七十五歲。作品他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。今存詩(shī)近三千首，數(shù)量之多在唐代詩(shī)人中首屈一指。他的成就主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī)；二是以長(zhǎng)恨歌琵琶行為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。著有白氏長(zhǎng)慶集七十一卷。作品語(yǔ)言明白曉暢，通俗易懂。軼事白居易小時(shí)候?qū)W習(xí)很用功，后來(lái)為了考進(jìn)士，他學(xué)習(xí)更加刻苦了，他整天讀書、練字，寫詩(shī)作文，以至讀書口舌生瘡，握筆的手都磨出了老繭。16歲那年他來(lái)到長(zhǎng)安，拿著自己的詩(shī)稿拜謁當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧況看了名字，開玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易。”但當(dāng)翻開詩(shī)卷，讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不禁連聲贊賞說(shuō)：“有才如此，居亦何難！”評(píng)價(jià)繼杜甫之后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。探究精研文本【背景介紹】本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩(shī)創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在陜西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說(shuō)起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來(lái)到白居易面前，說(shuō)：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來(lái)記錄、潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩(shī)之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩(shī)，如何？”白居易于是寫下了長(zhǎng)恨歌，他的意圖不僅在于對(duì)史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來(lái)的統(tǒng)治者引以為戒?！菊w感知】這首長(zhǎng)詩(shī)敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，指出了造成悲劇的原因，對(duì)李、楊的忠貞不渝的愛情進(jìn)行了贊美，對(duì)他們的不幸寄予了深切的同情?！疚谋旧钭x】1長(zhǎng)恨歌開篇首句“漢皇重色思傾國(guó)”在整首詩(shī)中有怎樣的作用？_【答案】開篇首句“漢皇重色思傾國(guó)”，是全篇的綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇原因，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。接著寫重色輕國(guó)的帝王，得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃，終于如愿以償，沉湎于歌舞酒色之中，以致釀成安史之亂，這一動(dòng)亂便導(dǎo)致了唐玄宗與楊貴妃愛情的毀滅。2從“聞道漢家天子使”到結(jié)尾部分對(duì)于刻畫楊貴妃的形象和表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的主題有何作用？_【答案】(1)這一部分中唐玄宗在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到楊貴妃。楊“聞道漢家天子使”，殷勤迎接，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。(2)用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)尾，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，清音有余，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。(3)此部分極力刻畫楊震驚、激動(dòng)、委屈等心理活動(dòng)，以及信誓旦旦的愛情告白，突出了楊對(duì)愛情的忠貞不渝，是對(duì)前文她嬌媚恃寵的補(bǔ)充，更加豐富和完善了這一人物形象。3在詩(shī)歌的結(jié)尾部分，描寫仙境中楊貴妃的形象，采用的是什么藝術(shù)手法？_【答案】詩(shī)人采用的是浪漫主義的藝術(shù)手法。在海上虛無(wú)縹緲的仙山上，楊貴妃殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。4通讀全詩(shī)，分析詩(shī)歌是怎樣來(lái)表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的。_【答案】(1)從“重色”說(shuō)起，用“日高起”“不早朝”“夜專夜”“看不足”等等極力鋪寫和渲染李、楊之樂，反襯后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。(2)以“血淚相和流”的死別場(chǎng)面來(lái)襯托后面那沒完沒了的恨?！皠e”愈痛，說(shuō)明“恨”愈深。(3)通過反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，來(lái)表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”。玄宗奔蜀，內(nèi)心愁慘；路經(jīng)馬嵬坡，憑吊貴妃；初回長(zhǎng)安，睹物傷情；時(shí)光流逝，思情更長(zhǎng)；極思不得，寄于夢(mèng)境。(4)用浪漫主義手法，把愛由人間寫到天上，從楊玉環(huán)思念李隆基的角度進(jìn)一步渲染兩人的忠貞愛情，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，“長(zhǎng)恨”的主題進(jìn)一步深化。(5)詩(shī)歌的末兩句，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，即“長(zhǎng)恨”的主題。5試分析詩(shī)中的楊貴妃是怎樣的形象。_【答案】在詩(shī)中，楊貴妃是一個(gè)忠于愛情的美麗女子形象。在仙境中，她已位列仙班，但她仍不高興，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。她的內(nèi)心是凄苦、悲怨的，她不能忘記過去的美好愛情。她臨別贈(zèng)給使者一半釵、一扇鈿合，讓他交給玄宗，以表達(dá)她堅(jiān)定不移的信念，“天上人間會(huì)相見”，并希望玄宗牢記他們的誓言：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！边@些描述充分展示了楊貴妃對(duì)愛情的忠貞不渝?！久滂b賞】1行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！捐b賞】行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、腸斷的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲、雨聲、鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。2天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。【鑒賞】雖然天長(zhǎng)地久，也會(huì)有窮盡時(shí)，而這生離死別的綿綿長(zhǎng)恨，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有了結(jié)的時(shí)候。這兩句以概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明“長(zhǎng)恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨。這兩句常為后人所引用。通過“盡”對(duì)“天長(zhǎng)地久”的否定，極度夸張地寫出了“恨”之永。同時(shí)，又通過“此恨綿綿無(wú)絕期”，顯示了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛情的悲劇意義。其實(shí)，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無(wú)可奈何的心靈負(fù)荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。而李、楊永恒的分離與彼此痛苦的思戀，又把他們的悲劇放大了，使他們的愛情悲劇上升到了一個(gè)新的境界。拓展邊讀邊悟課內(nèi)素材偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家白居易非常重視詩(shī)歌的政治作用和教育意義，認(rèn)為詩(shī)歌必須肩負(fù)起“泄導(dǎo)人情”“補(bǔ)察時(shí)政”的社會(huì)使命，他響亮地提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的口號(hào)，要求文章創(chuàng)作應(yīng)反映時(shí)代要求，針砭政治弊端，表達(dá)民生疾苦，而不應(yīng)“為文而作”。故而他創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇?！緫?yīng)用角度】“憂國(guó)憂民”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生”“人格”等。美文悅讀拜謁香山居士天籟張時(shí)值初秋，乍寒還暖。一連幾日的綿綿秋雨，徹底地蕩滌盡了縈繞在人們心頭燥熱煩悶的暑氣，蟬兒“知了知了”的歌聲也被蒙蒙細(xì)雨浸淫得無(wú)聲無(wú)息，使人的耳膜頓感爽靜舒服了許多。禮拜天，適逢一個(gè)好天氣，正好趁機(jī)去拜謁一位“香山居士”。隔著層層時(shí)間，我和他做了近半個(gè)世紀(jì)的同鄉(xiāng)鄰居。鄉(xiāng)鄰般地住著，鄰居般地緊挨著，卻不曾有過一次的往來(lái)，哪怕僅是禮節(jié)性的也好。就是為了這么一個(gè)小小的愿望，我一大早就來(lái)到了龍門石窟風(fēng)景區(qū)內(nèi)伊河?xùn)|岸東山上的千年古剎香山寺。香山呵，我踏著那些往上堆砌的石階，慢悠悠地登攀了大約不到10分鐘的時(shí)間，就來(lái)到了矗立于半山腰的“香山居士”塑像前。詩(shī)人，一代詩(shī)人，獨(dú)自站在空曠里，凝神遙望著滔滔東逝的伊河水，遙望著古樸凝重、宏偉壯觀的石窟群，默默地吟誦著長(zhǎng)恨歌里絕美的詩(shī)句：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。呵，是我的耳畔回響著詩(shī)人那鏗鏘激昂、韻律有致的朗誦聲嗎？還是山谷間隱隱的風(fēng)語(yǔ)呢？甚或是伊河的歡笑罷！秋的陽(yáng)光透過千年云層射下來(lái)，雖有些許的微涼與冷清，但詩(shī)人那抑揚(yáng)頓挫的朗誦聲仿佛仍在山谷里回響，共鳴，淡淡的詩(shī)意游移在青山綠水的懷抱里，游移在我那凡心向古但非泥古的意境里，似陶非醉的我，此時(shí)卻有一種莫名的惆悵與悲涼。孤獨(dú)呵，我的知己孤獨(dú)如影隨形地陪伴左右，宛如滿山的花草綠樹搖曳著的一片孤寂。詩(shī)人呵，作為同鄉(xiāng)鄰居，敢問您是否喜歡在這樣的環(huán)境里棲息？放在香山高處的殿堂、廟宇，給了下面的伊河、村落、城市幾分的期許？一如頭上的豪華燈飾，照亮著我們的客廳。放在殿堂、廟宇中的僵硬塑像，是客廳里的親戚嗎？詩(shī)人呵，你帶過來(lái)一部書，一部厚厚的詩(shī)書，仿佛詩(shī)人的軀體，用來(lái)做了厚厚的奠基，與華夏的祖先、先哲、英烈們一起，把曾經(jīng)幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、滄桑興衰的九朝古都抬舉到了醒目的位置。而詩(shī)人呢，依舊守候著滿山的清靜和孤獨(dú)，依舊凝眸眺望著山下日新月異的巨大變化，依舊巍峨壯觀的殿堂、廟宇，修葺一新地聳立在半山腰，燦若星辰地點(diǎn)綴著整個(gè)石窟景區(qū)?，F(xiàn)實(shí)中的人們都各自在忙著現(xiàn)實(shí)中的生活，讀書萬(wàn)卷、吟詩(shī)誦詩(shī)自然而然地成了偶爾被某些人還能提及的一種精神消遣。當(dāng)一陣陣頌詞凋零后，深秋的山風(fēng)細(xì)數(shù)著遍地的落葉就讓軀殼化為雕塑留下吧！詩(shī)人呵，你的靈魂又一次地負(fù)笈遠(yuǎn)行嗎？很快呵，那些浮云樣波動(dòng)起伏的山峰就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了身后。殿堂、廟宇坐落在濃郁蔥蔥的伊河?xùn)|岸東山上，青山綠水環(huán)抱，人杰地靈。我仿佛看見：詩(shī)人匆匆地離開高處，踟躕地走進(jìn)深處，隱居在歷史的冊(cè)頁(yè)中，安頓在真誠(chéng)的懷念里。蒸蒸日上的繁華大都市，曾經(jīng)蒼白著猶豫的臉色向詩(shī)人發(fā)出過薄弱的挽留，然而香山呵，誰(shuí)有吟詩(shī)誦詩(shī)的雅致呢？誰(shuí)會(huì)來(lái)這里做一回吟詩(shī)誦詩(shī)的清閑人？誰(shuí)又愿意排成隊(duì)，做這些沉默寡言的石階？白居易，一代詩(shī)人呵，你又何處去？【精要賞析】文章以拜謁香山居士為線索，敘寫了自己游覽香山寺的經(jīng)過。作為白居易的同鄉(xiāng)鄰居的作者對(duì)其有更深的理解，無(wú)論是對(duì)凝神遙望的雕像的描寫，還是對(duì)其詩(shī)句的引用，都透露出作者和白居易心與心的交流；初秋還寒的環(huán)境描寫增添了幾分惆悵，行文中那些抒情性的語(yǔ)言更是寫出了自己的游覽感受，表達(dá)了對(duì)白居易的懷念和仰慕之情。對(duì)白居易來(lái)到這里，既感到十分榮幸，又對(duì)其遭遇有幾分嘆惋。全文語(yǔ)言洗練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文中“詩(shī)人呵”的呼喚，使得文章的抒情色彩更加濃厚。