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2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文上學(xué)期第7周 緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻教學(xué)設(shè)計(jì).doc

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2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文上學(xué)期第7周 緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻教學(xué)設(shè)計(jì).doc

2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文上學(xué)期第7周 緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻教學(xué)設(shè)計(jì)課題緣事析理-學(xué)習(xí)寫得深刻課時(shí)2考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)1、 思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法分析事例。2. 由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)(分層建議)一藝學(xué)院 練學(xué)生運(yùn)用以小見大、由表及里等方法對(duì)事例進(jìn)行分析,探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征;A部碩翰學(xué)院教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用以小見大、由表及里等方法對(duì)事例進(jìn)行分析,探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征;訓(xùn)練學(xué)生展開聯(lián)想,找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象,運(yùn)用比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來(lái)(預(yù)測(cè)事情的發(fā)展趨勢(shì))等方法深入分析事例。B部教學(xué)目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用以小見大、由表及里等方法對(duì)事例進(jìn)行分析,探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征;訓(xùn)練學(xué)生展開聯(lián)想,找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象,運(yùn)用比較鑒別、探究原因、預(yù)測(cè)未來(lái)(預(yù)測(cè)事情的發(fā)展趨勢(shì))等方法深入分析事例。重、難點(diǎn)(分層建議)一藝學(xué)院教學(xué):思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法分析事例。A部碩翰學(xué)院教學(xué):由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點(diǎn)。B部教學(xué): 思維訓(xùn)練,運(yùn)用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測(cè)未來(lái)等方法分析事例。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)建議教師活動(dòng)建議調(diào)整記錄 第一課時(shí)一、如何理解文章的深刻性作文是思想感情與語(yǔ)言文字的有機(jī)結(jié)合。一篇好的文章,應(yīng)該是思想性與藝術(shù)性的結(jié)合。這里所說(shuō)的藝術(shù)性,指得是同學(xué)們的語(yǔ)言水平,表達(dá)技巧和表現(xiàn)效果。深刻性則指同學(xué)們思維的質(zhì)量,思想的深度,以及反映生活,挖掘生活的能力。你們對(duì)文章的深刻性有什么樣的看法?(要求學(xué)生最好能試舉例說(shuō)明。)(點(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言后)小結(jié):深刻是指文章的見解深刻,議論性文章是說(shuō)理透徹,觀點(diǎn)要深入地反映生活的本質(zhì);記敘性文章是形象生動(dòng),有豐富而又深刻的思想內(nèi)涵。這些文章,都有自己獨(dú)特而又新穎的東西。二、如何把文章寫得深刻要想寫出見解深刻,立意高遠(yuǎn)的文章,要注意這樣幾個(gè)問(wèn)題:(一) 會(huì)觀察和思考生活。思想源自于生活。唐魏征在諫太宗十思書中說(shuō):“求木之長(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!逼鋵?shí),思想之根、之源,在于生活。文章是生活的反映,生活是豐富多彩的,也是具有深刻內(nèi)容的。我們平時(shí)的生活是平凡的,但平凡的生活中,又有許多不平凡的東西,有豐富的思想,有深刻的哲理,有沉重的教訓(xùn),這些都有深刻性的本質(zhì)內(nèi)涵。因此,我們要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章,就必須關(guān)注社會(huì)生活,深入地感受生活,需要平時(shí)學(xué)會(huì)觀察思考,這樣才能不停留在生活的表面,而能從一般的生活事例中發(fā)現(xiàn)物理、事理、倫理、政理和哲理,從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊(yùn)藏的大的社會(huì)問(wèn)題,使文章逐漸走向深刻。這種思考問(wèn)題的方式叫以小見大。課堂練習(xí):請(qǐng)伸出自己的手,張開五指,這東西每天我們都隨身帶著,永不離身,跟我們的關(guān)系可以說(shuō)是最密切了,你對(duì)它有感情嗎?你鑒賞過(guò)它嗎?如果沒有,現(xiàn)在請(qǐng)你仔細(xì)觀察,同時(shí)結(jié)合平時(shí)對(duì)它的觀察深入思考,它看你能從這個(gè)小東西中悟出哪些較深刻的“理”來(lái)?1、 學(xué)生討論后交流,教師或?qū)W生點(diǎn)評(píng)。2、 教師參與交流,可有學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師參與交流示例:(以大拇指為例)觀察:大拇指在五指中,是是形狀最難看的一個(gè),它心甘情愿退居下方,不與其它四者同列;它身體矮而胖,頭大而肥;它構(gòu)造簡(jiǎn)單,人家都有兩個(gè)關(guān)節(jié),他只的一個(gè)平時(shí)我們對(duì)它可能還有過(guò)如下一些觀察了解:工作最肯吃苦,凡是享樂的事都由別人去做,例如拉二胡,其它四指按琴弦,它只能扶琴把;凡是討好的事,也都由別人去做,例如招呼人,其它四個(gè)指頭上前點(diǎn)頭,它只能呆呆地站在一旁,又如搔癢,也由其它四指上前討好,它只能退在后面;凡是遇到吃力的事,其它四個(gè)退避了,它卻勇敢地沖上去,例如水籠頭的水要噴出來(lái)了,它拼命抵住,要把圖釘釘要墻上,他使勁地按,要進(jìn)門了,叫它按電鈴,吃果物時(shí),它仔細(xì)地剝皮,醫(yī)生打針時(shí)叫它用力把藥水注射支肌肉里去;種種苦工,都?xì)w它做,它決不辭勞。還有它最肯幫忙,其它四個(gè)手指做不了的事,它總是樂意幫助,例如要拈起一根繡花針;它最肯承擔(dān)責(zé)任,如要在契約上按手印思考(物理、事理、倫理、政理和哲理):(像大拇指一樣,)我們要樂于助人。(像大拇指一樣,)我們要不計(jì)名利。(像大拇指一樣,)我們要正確看等自己的弱點(diǎn)。這拇指像哪一類人呢?-中國(guó)吃苦耐勞的普通勞動(dòng)者,如農(nóng)民工。我們要人生的道路上要獲得“大”的稱號(hào)(如大師、大家、大學(xué)生、大寫的人),應(yīng)該(像大拇指一樣)踏踏實(shí)實(shí)干,少出風(fēng)頭,少講形式。我們?cè)谧非蟆懊馈睍r(shí),應(yīng)該追求(大拇指一樣的)“內(nèi)在美”。3、 學(xué)生閱讀郭沫若的成績(jī)單(教材72頁(yè))小結(jié):沒有小題材,只有小眼光?。ǘ?培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。寫作議論文,立意要會(huì)緣事析理,在論證的過(guò)程中對(duì)論據(jù)的分析議論要會(huì)緣事析理,如果僅僅停留在以故事來(lái)演繹論題的淺表層次上,那你的文章就只能在較低等級(jí)(基礎(chǔ)等級(jí))上徘徊了。要想寫得深刻,你就必須向思想更“深”處“漫溯”,昭示出生活真諦、人性底色、世相內(nèi)質(zhì)。這就要求我們有良好的思維品質(zhì)。“人是一棵會(huì)思想的葦草?!保ㄅ了箍枺?,議論文要想從盡人皆知的“公理”、“常理”、“大道理”中突圍出來(lái),就必須有一個(gè)給人啟迪的獨(dú)到的“深刻”見解?!吧羁獭币娊鈴暮味鴣?lái)?它從思維方式的轉(zhuǎn)變而來(lái)。那么,思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢?如下七個(gè)“想一想”非常有助于你的見解“深刻”。(1) 向深處想一想,揭示本質(zhì)。如:中國(guó)民眾一年的購(gòu)書費(fèi),跟手機(jī)短信費(fèi)基本持平(現(xiàn)象),這是一個(gè)巨大的文化諷刺,嘲笑了中國(guó)人精神缺失(本質(zhì))的現(xiàn)狀。美國(guó)一位參議員說(shuō),所有從中國(guó)來(lái)的船都是滿的,所有回中國(guó)的船都是空的(現(xiàn)象)。(深想一步)中國(guó)出口的是資源(衍生品),進(jìn)口的是技術(shù)。(再深想一步)要可持續(xù)發(fā)展,必須走“又好又快”之路。(2)向前面想一想,探明原因。如:所謂大師,只是失敗最多的勞動(dòng)者(前因),打工最多的勞動(dòng)者(前因)自己豐富(前提)才能感知世界的豐富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦蕩(前提)才能逍遙地生活在天地之間。(3)向后面想一想,預(yù)見發(fā)展。如:一個(gè)學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年的升學(xué)率(現(xiàn)狀),而且要看它10年、20年后的成才率(發(fā)展結(jié)果)。一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人(現(xiàn)狀),他們才有希望(發(fā)展結(jié)果);一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情(現(xiàn)狀),那是沒有未來(lái)的(發(fā)展結(jié)果)。今天很殘酷,明天更殘酷,后天會(huì)很美好,但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。將來(lái)中國(guó)即使發(fā)達(dá)了,但你看看那些開著豪華車的富翁們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道,如果沒有教育,中國(guó)再富裕也不會(huì)強(qiáng)大。(4)換角度想一想,提出新論。如:林子大了,什么鳥都有。(舊論)鳥兒大了,什么林子都有。(新論)鐵飯碗:在一個(gè)地方吃一輩子飯。(舊論)鐵飯碗:一輩子到哪兒都有飯吃。(新論)(5)拆開來(lái)想一想,分清析透。如:“和諧社會(huì)”的基本精神:“和”的右邊是個(gè)“口”,就是說(shuō)人人都有飯吃(物質(zhì)豐富);“諧”的左邊是個(gè)“言”,就是人人都可以說(shuō)話(精神自由)。知識(shí)分子不但要“知”,還得有“識(shí)”,得對(duì)這個(gè)世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識(shí)分子,不過(guò)是“知道分子”罷了。(6)合起來(lái)想一想,辯證分析。如:所謂勇敢,應(yīng)該包括兩個(gè)含義:一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的任何東西,二是害怕應(yīng)該害怕的東西。做人學(xué)道家,要大氣一點(diǎn);做事學(xué)儒家,要實(shí)在一點(diǎn)。(7)比較來(lái)想一想,辨明特點(diǎn)。如:短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才是賺錢的。光讀正面的歷史是不夠的,還要看小說(shuō)。所謂歷史,常常人名、地名、時(shí)間都是真的,內(nèi)容不太靠得??;而小說(shuō),是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的,但那個(gè)故事卻往往是真的。如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過(guò)于嚴(yán)厲,那么等你有了老板再回頭想一想。學(xué)生生閱讀游褒禪山記(教材72頁(yè))課堂練習(xí):運(yùn)用上述思維方式方法之一種或幾種進(jìn)行思考,以“來(lái)自大自然的啟示”為話題寫一個(gè)議論片斷。(不少于100字)分享學(xué)生片斷習(xí)作,師生共同點(diǎn)評(píng)。三、結(jié)語(yǔ)。議事說(shuō)理,是議論文的主要表達(dá)方式,要求就議論對(duì)象發(fā)表看法,闡述道理,做到以理服人。通俗地說(shuō),就是把道理說(shuō)清楚。議事說(shuō)理必須準(zhǔn)確,深刻,謹(jǐn)嚴(yán),周密。議事說(shuō)理的優(yōu)劣與平時(shí)感受生活、認(rèn)知生活的能力有關(guān)。要對(duì)生活進(jìn)行廣泛而細(xì)致的觀察,以生活為師,向生活學(xué)習(xí)。有了真實(shí)的感受和體會(huì)后,下筆時(shí)才能“眼處心生句自神”。而且這感受應(yīng)是獨(dú)特的,“創(chuàng)意造言,皆不相師”。議事說(shuō)理須達(dá)到一定的深度,文章才能深刻。如果不對(duì)所議的事理做一番深入探究,不能找到揭示事物本質(zhì)的一點(diǎn),或者即使是有話可說(shuō),也必然難以說(shuō)得深刻。第二課時(shí)一、佳作品讀我很重要畢淑敏當(dāng)我說(shuō)出“我很重要”這句話的時(shí)候,頸項(xiàng)后面掠過(guò)一絲戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷。(兩句話開頭。首句抬出觀點(diǎn),并頗勢(shì)突出它的難能可貴;次句用比,補(bǔ)足“戰(zhàn)栗”之意。起、承兩步,做得多好!) 許多年來(lái),沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是“我不重要”。作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比,我不重要。作為一個(gè)單薄的個(gè)體,與渾厚的集體相比,我不重要。作為一個(gè)奉獻(xiàn)型的女性,與整個(gè)家庭相比,我不重要。作為隨處可見的一分子,與寶貴的物質(zhì)相比,我不重要。(用排比拓展,善于抓角度,揭示本質(zhì),既為接下來(lái)一段提出問(wèn)題作鋪墊,又遠(yuǎn)伏分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的相關(guān)文字) 我們簡(jiǎn)明扼要地說(shuō),就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”到底重要還是不重要? 對(duì)于我們的父母,我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無(wú)論他們有多少兒女,我們都是獨(dú)特的一個(gè)。 假如我不存在了,他們就空留一份慈愛,在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我生了病,他們的心就會(huì)皺縮成石塊,無(wú)數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù),甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們的自身,以換取我的平安。我的每一滴成功,都如同經(jīng)過(guò)放大鏡,進(jìn)入他們的瞳孔,攝入他們的心底。假如我們先他們而去,他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮,他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。面對(duì)這無(wú)法承載的親情,我們還敢說(shuō)我不重要嗎?俯對(duì)我們的孩童,我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的字宙,我們是深不可測(cè)的海洋。假如我們離去,孩子就失去淳淳無(wú)雙的血緣之愛,天傾東南,地陷西北,萬(wàn)劫不復(fù)。盤子破裂可以粘起,童年碎了,永不復(fù)原。傷口流血了,沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇,沒有父親的智慧為他謀略面對(duì)后代,我們有膽量說(shuō)我不重要嗎? 相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。面對(duì)這般友情,我們還好意思說(shuō)我不重要嗎?(議事說(shuō)理,洞燭幽微) 我很重要。(關(guān)鍵之處,重現(xiàn)主題詞) 這對(duì)于我的工作我的事業(yè),是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心載的創(chuàng)意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住他們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上,等待著我把它用金線串超。我的意志向前延伸,直到地平線消失的地方(說(shuō)理形象化,有美感) 沒有人能替代我,就像我不能代替別人。 【簡(jiǎn)評(píng)】此文以全新的視角、細(xì)膩的筆觸,為我們剖析了個(gè)體意識(shí)覺醒后的感悟和個(gè)體生命存在的價(jià)值。文章先從“我不重要”談起,并選取不同的事物進(jìn)行參照對(duì)比,證實(shí)生命個(gè)體的“不重要”。作者以此蓄勢(shì),為下文主旨的逆轉(zhuǎn)作鋪墊。接下來(lái)文章分別從親情、友情、事業(yè)三個(gè)層面展開分析說(shuō)理,以無(wú)可辯駁的事實(shí)說(shuō)明:面對(duì)親情,我很重要,我的存在無(wú)不牽扯著親人的感情;面對(duì)友情,我很重要,我的行為無(wú)不關(guān)系到密友的牽掛;面對(duì)事業(yè),我很重要,我是事業(yè)的主宰,更是人類不可或缺的一分子。三個(gè)生活橫切面支撐起一個(gè)共同的主題,使主旨顯得更加具體和鮮明。這種對(duì)自我存在洞燭幽微的說(shuō)理方式,使文章頗具哲理,可讀性極強(qiáng)。作者在立意時(shí),善于尋找事物之間的聯(lián)系,并以此為依托,刪繁就簡(jiǎn),化難為易,使主旨分別在幾個(gè)不同層面上有所展示。二、寫作訓(xùn)練:從教材中的寫作訓(xùn)練中任選一題寫一篇不少于800字的文章。閱讀鏈接一生何求戴薇薇 曾經(jīng)在一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng),見過(guò)一位老人。他的老伴去世后,他放棄了花去他一生積蓄在城里買的三室一廳住房,回到了他曾經(jīng)工作、生活過(guò)的農(nóng)場(chǎng)。他說(shuō),一個(gè)人在農(nóng)場(chǎng)生活,感覺很平靜,那條小渠及門前的老榆樹,都能勾起他對(duì)老伴和青年時(shí)代的回憶。他還說(shuō),人既然無(wú)法帶走任何東西,那么,干脆早些讓那些虎視眈眈盯著他的房產(chǎn)的子女們拿去,他只求獲得一種精神上的自由和寧?kù)o。 我還記得,那天灑落在老人白發(fā)和身體上的,是一種純粹的鮮紅透著金屬質(zhì)感的陽(yáng)光的顏色,沐浴在陽(yáng)光里的老人顯得快樂而滿足。 這世上有許多東西是人們終其一生孜孜以求的,比如金錢,人人都說(shuō)它生不帶來(lái)死不帶去,但面對(duì)金錢炫目的誘惑,世土又有幾人能真正做到不為金錢所動(dòng)?許多人主動(dòng)拜倒在金錢的石榴裙下,丑態(tài)百出,甚至“前仆后繼”、“寧做刀下鬼”。比如權(quán)力,錢鐘書先生曾挪揄說(shuō),權(quán)力像樹,它讓那些爬在高處的猴子們暴露出丑陋可笑的紅屁股。但為了能爬上權(quán)力之樹,世上又有多少人正殫精竭慮,機(jī)關(guān)算盡,甚至不惜出賣良心、也賣靈魂 這世上有許多東西是時(shí)間和歲月的河水帶不走的,比如真情它像金子般珍貴,默默困守在這個(gè)喧囂塵世的暗處,在沙土的掩蓋下倔強(qiáng)地閃著光。在這充滿浮躁之聲的塵世上,你也許會(huì)忘記許許多多的人和事,但你無(wú)法忘記曾經(jīng)感受到的真情,比如愛。真正的愛如傲立于冰山之巔的雪蓮,純潔而高貴,在塵世中可遇而不可求。也許它自始至終珍藏在你心底,沒有風(fēng)花雪月的低吟淺唱。沒有如冰淇淋般快速融化的諾言,但只要愛過(guò)并被愛過(guò),你便擁有了世界上最值得羨慕的幸福 很多人都在抱怨命運(yùn)不公,其實(shí)這世上有許多東西是公平地屬于我們每一個(gè)人的,比如陽(yáng)光,比如雨點(diǎn),比如春夏秋冬無(wú)論你是貧是富,是達(dá)官顯貴還是平民百姓,都會(huì)感受到陽(yáng)光的溫暖,雨點(diǎn)的濕滑,四季的分明。 造物主是公平的,哪怕你擁有金山銀山,擁有世界最顯赫的權(quán)力,但當(dāng)你離開這個(gè)世界時(shí),你連一片羽毛都無(wú)法帶走。 既然已經(jīng)明白很多東西是無(wú)法帶走也無(wú)法留住的,就像那位老人一樣,懂得放棄什么,留住什么。讓我們的每一天都快樂而充實(shí),讓我們?nèi)松玫拿恳徊蕉紙?jiān)定而踏實(shí),讓我們的真情如陽(yáng)光般灑滿每個(gè)角落,讓真愛如甘醇般漫潤(rùn)每個(gè)人的心田。那么,無(wú)論我們活過(guò)多少歲,我們都會(huì)毫無(wú)遺憾,無(wú)愧于這一生。 人生一世,很短,也很漫長(zhǎng)。 選擇一份隨意,該有的,牢牢把握;不該得的,不去強(qiáng)求,把那些所謂的名利、權(quán)力、物欲等當(dāng)作過(guò)眼云煙,讓他們“淡淡地來(lái),淡淡地去”,知足并快樂地生活,這樣的人生,一天勝過(guò)一年。1.學(xué)生先自己預(yù)習(xí)課文,了解關(guān)鍵詞,何為深刻2.學(xué)生分組討論,共同研習(xí)課教師提問(wèn)。根據(jù)設(shè)疑討論交流。 3.學(xué)生舉手發(fā)言,暢所欲言,表達(dá)不同觀點(diǎn)。 在教學(xué)過(guò)程中把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生多思考,多比較、討論解決問(wèn)題,獲取寫作經(jīng)驗(yàn)。并配備較多相關(guān)資料,多媒體輔助教學(xué)。 在這節(jié)課上,我們通過(guò)剖析一個(gè)具體案例,讓大家學(xué)會(huì)了運(yùn)用以小見大、揭示本質(zhì),由此及彼、橫向拓展,縱向延伸、探究原因,辯證分析、預(yù)測(cè)結(jié)果等思維方法。作文就是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想認(rèn)識(shí),因此要提高寫作水平,語(yǔ)言表達(dá)能力是基礎(chǔ),思想認(rèn)識(shí)水平是關(guān)鍵。我們生活中所遇到的雖然多是些平凡小事,它們粗看毫不起眼,但細(xì)究卻大有深意。只要我們掌握正確的思考認(rèn)識(shí)事物的方法,堅(jiān)持關(guān)注社會(huì),思考人生,就一定能夠煉就一雙慧眼,寫出思想深刻的文章!

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本文(2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文上學(xué)期第7周 緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻教學(xué)設(shè)計(jì).doc)為本站會(huì)員(sh****n)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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