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2019-2020年人教版高中政治必修四3.9.2《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題》word教案.doc

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2019-2020年人教版高中政治必修四3.9.2《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題》word教案.doc

2019-2020年人教版高中政治必修四3.9.2用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題word教案二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題(一)、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法 課堂探究:(1)毛澤東提出先攻打錦州戰(zhàn)略決策的哲學(xué)依據(jù)是什么? (2)結(jié)合生活事例,談?wù)勀阍诿鎸?duì)復(fù)雜事物時(shí)是如何分析和解決矛盾的。 探究提示:(1)在遼沈戰(zhàn)役中,毛澤東提出先攻打錦州,這是奪取遼沈戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵。其哲學(xué)依據(jù)是復(fù)雜事物中,主次矛盾關(guān)系原理。 (2)讓學(xué)生舉例(也可在學(xué)完這部分內(nèi)容后讓學(xué)生說(shuō)明),這兩個(gè)探究題目的是;出本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。1主次矛盾辯證關(guān)系原理。 本知識(shí)點(diǎn)首先應(yīng)弄明白主、次矛盾的含義,其次理解掌握主次矛盾的辯證關(guān)系原理。(1)主、次矛盾的含義。 主要矛盾:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,就是主要矛盾。次要矛盾:是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。 課本中毛澤東的名言說(shuō)明在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中存在許多矛盾,這些矛盾的地位和作用是不同的,有主要矛盾和次要矛盾之分,要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。課堂練習(xí):所謂主要矛盾,是指( ) A、急需解決的矛盾 B、新出現(xiàn)的矛盾 C、決定事物性質(zhì)的矛盾 D、在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾 答案:D 解析:該題只是考查學(xué)生對(duì)主要矛盾含義的理解和識(shí)記的能力。該題應(yīng)選D 項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)都沒(méi)有正確地表述主要矛盾的含義。 (2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。 主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。 就是說(shuō),在事物發(fā)展過(guò)程中,雖然主要矛盾處于支配地位,起著決定作用,但次要矛盾反過(guò)來(lái)也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決。如:在學(xué)校有許多矛盾,但這些矛盾的中心是教學(xué)工作,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)校的生死存亡,是學(xué)校的生命線,因此,各學(xué)校都必須把教學(xué)工作作為學(xué)校的中心工作,必須抓好;但各種次要矛盾也要處理好,否則,會(huì)影響教學(xué)工作的正常開(kāi)展和教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。再如,在一個(gè)班級(jí)中,抓學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主要任務(wù)、主要矛盾,這關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的未來(lái)前途,也是評(píng)價(jià)一個(gè)班集體是否優(yōu)秀的主要標(biāo)志。但班級(jí)中的紀(jì)律、衛(wèi)生、班風(fēng)等,是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要條件,學(xué)習(xí)有重要影響,因而,也必須抓好。 在一定條件下,主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。 第一,原來(lái)的主要矛盾解決了,或者基本解決了,這時(shí),原來(lái)處于次要地位的某種矛盾就會(huì)突出起來(lái),成為主要矛盾。 例如,我國(guó)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成之前,社會(huì)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條道路之間的矛盾。1956年對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成之后,這個(gè)矛盾基本解決了,于是,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之問(wèn)的矛盾就成為主要矛盾了。 第二,有的時(shí)候原來(lái)的主要矛盾雖然并沒(méi)有解決,但由于出現(xiàn)了新的條件,也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。 例如,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于日本侵略者的入侵,使中日民族矛盾上升為主要矛看,而國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾則暫時(shí)地降到次要和服從的地位,由原來(lái)的主要矛盾變成次。 課堂練習(xí):在我國(guó)現(xiàn)階段,社會(huì)的主要矛盾已不是階級(jí)斗爭(zhēng),而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這說(shuō)明( ) A主要矛盾和次要矛盾是不平衡、不穩(wěn)定的 B主要矛盾和次要矛盾是不可捉摸的 C主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系,相互依賴,相互影響的 D主要矛盾和次要矛盾在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的 答案:D 解析:該題考查的知識(shí)點(diǎn)是主、次矛盾的轉(zhuǎn)化問(wèn)題,A、C兩項(xiàng)不符合題目要求,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,故選D。 課堂探究:(1)這首詩(shī)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理? (2)俗話說(shuō),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和自己?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕南敕ā?探究提示:(1)這首詩(shī)說(shuō)明了矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。 (2)可讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勛约旱南敕?,然后老師引?dǎo),導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。2矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。 該知識(shí)點(diǎn)主要講兩方面的內(nèi)容:一是矛盾主、次方面的含義;二是矛盾主、次方面的辯證關(guān)系。(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。矛盾的主要方面:是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。(重點(diǎn)) 文科班補(bǔ)充:主要矛盾與矛盾主要方面的區(qū)別。主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形,雖然都是講矛盾的不平衡性問(wèn)題,但二者有著嚴(yán)格的區(qū)別。 首先,二者外延不同,主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個(gè),次要矛盾可以有多個(gè);而矛盾的主要方面只有一方,矛盾的次要方面也只有一方。 其次,兩者的內(nèi)涵不同。主次矛盾講的是“矛盾體”??梢苑Q為“一個(gè)”或“一種”矛盾;而矛盾的主次方面講的是“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”。正因?yàn)橹鞔蚊苁恰懊荏w”,其內(nèi)部都包含著矛盾的雙方,所以主次矛盾又有各自的矛盾的主次方面。 再次,兩者的作用不同。主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程,其原因是主要矛盾處于支配地位,起著決定作用;主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì),其原因是矛盾的主要方面在力量上超過(guò)矛盾的次要方面,在地位上支配著矛盾的次要方面。 最后,兩者的方法論要求不同。主次矛盾關(guān)系的原理,要求做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心,但叉不能忽視次要矛盾。矛盾主次方面關(guān)系的原理,要求看問(wèn)題把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流。課堂練習(xí):事物的性質(zhì)主要由( )A矛盾的兩個(gè)方面共同決定的B主要矛盾規(guī)定的C取得支配地位的矛盾的主要方面決定的 D矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)定的答案:C解析:此題考查矛盾主次方面的概念,屬于學(xué)生的識(shí)記內(nèi)容,答案較易選出。矛盾的次要方面:是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。 這就是說(shuō),矛盾發(fā)展的不平衡性不僅表現(xiàn)在事物發(fā)展過(guò)程中的多種矛盾中,而且在每一種矛盾中,矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的,有主、次之分。那么,矛盾的主要方面和次要方面又是怎樣的關(guān)系呢?(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。 矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,二者既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。二者相互排斥。主要表現(xiàn)為事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的。這一問(wèn)題也是本框題的難點(diǎn)。為此,把握這一問(wèn)題要注意從以下幾方面來(lái)理解。a唯物辯證法認(rèn)為,任何矛盾中的兩個(gè)方面力量是不平衡的。矛盾的主要方面在力量對(duì)比上占優(yōu)勢(shì),在矛盾中起主導(dǎo)作用,居于支配地位。b正是由于矛盾的主要方面在力量對(duì)比上超過(guò)矛盾的次要方面,在地位上支配矛盾的次要方面,起著主導(dǎo)作用,所以在規(guī)定該事物的性質(zhì)中,能起主導(dǎo)作用。而矛盾的次要方面,由于在矛盾中的力量對(duì)比上處于劣勢(shì),其地位和作用都居于被支配地位,所以,在規(guī)定事物性質(zhì)中不起主要作用。c復(fù)雜事物或過(guò)程中包含許多矛盾,這些矛盾也是不平衡的,其力量、地位、作用都是不一樣的。其中主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展直接起著決定的作用。這時(shí),事物的性質(zhì)不是由其他矛盾的主要方面所決定的,而是由主要矛盾的主要方面所決定的。例如,每一種社會(huì)形態(tài)中有許多矛盾,而決定該社會(huì)性質(zhì)的則是主要矛盾的主要方面。 再如,實(shí)行“一國(guó)兩制”不會(huì)改變社會(huì)主義性質(zhì),因特網(wǎng)的發(fā)展,有利有弊,但利大于弊等。二者相互依賴。事物的性質(zhì)固然主要是由主要矛盾的主要方面所決定的,但不能由此而否定矛盾的次要方面對(duì)事物性質(zhì)的影響和作用。因?yàn)闃?gòu)成事物矛盾的兩個(gè)方面是對(duì)立統(tǒng)一的。沒(méi)有矛盾的次要方面,矛盾的主要方面也就不存在了。我們說(shuō)矛盾雙方力量的不平衡,就是指在相互依存的條件下,對(duì)立雙方力量的對(duì)比關(guān)系。倘若離開(kāi)了相互依存的條件,所謂對(duì)立雙方力量的平衡或不平衡,都是不存在的。所以矛盾的次要方面,對(duì)規(guī)定事物的性質(zhì)不是不起作用,只是不起主要作用罷了。例如,人的生命運(yùn)動(dòng),主要是由于人體內(nèi)新陳代謝的矛盾所引起的。其中吸收養(yǎng)料,促進(jìn)細(xì)胞生長(zhǎng)的因素居于主要地位,起主導(dǎo)的決定的作用。但是,即使在這時(shí),排除廢料和一部分舊細(xì)胞死亡的因素也絕不是不起作用的。倘若人體內(nèi)沒(méi)有排除廢料和一部分舊細(xì)胞死亡的因素存在,則生命中新陳代謝的矛盾運(yùn)動(dòng)就停止了,生命運(yùn)動(dòng)也就停止了。所以當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì),或在促進(jìn)事物轉(zhuǎn)化的時(shí)候,既要充分認(rèn)識(shí)和把握矛盾主要方面的主要作用,也決不能忽視矛盾次要方面的作用。二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的主要方面和次要方面的區(qū)分不是固定不變的,它們相互作用、相互斗爭(zhēng),在一定條件下會(huì)引起兩方面地位的相互轉(zhuǎn)化。這時(shí),事物就發(fā)生根本性質(zhì)的變化,由這一事物變成另一事物。課堂練習(xí): l、黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。只有堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,才能堅(jiān)持社會(huì)主義方向,這說(shuō)明( ) A看問(wèn)題、辦事情要具體問(wèn)題具體分析 B我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu) C事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的 D主要矛盾規(guī)定或影響次要矛盾的存在和發(fā)展 答案:C 解析:在我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度中,公有制為主體,居于支配地位,力量上超過(guò)其他經(jīng)濟(jì)成分,公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。由于矛盾的主要方面還是占主體地位的公有制經(jīng)濟(jì),所以,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。注意理解題干中的“只有才能”不難做出選擇。 2鄧小平同志說(shuō):“實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,會(huì)有一部分資本主義的東西進(jìn)入。但是,社會(huì)主義的力量最大,而且會(huì)取得更大的發(fā)展。社會(huì)主義的比重始終占優(yōu)勢(shì)。我們的對(duì)外開(kāi)放政策不會(huì)導(dǎo)致資本主義?!边@段話包含的哲學(xué)道理是( ) A矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響,是事物發(fā)展不可缺少的因素 B矛盾雙方中,事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的 C“實(shí)際”既是全面的,又是發(fā)展的 D越是尊重規(guī)律,收到的成績(jī)就越大 答案:B 解析:本題考查學(xué)生對(duì)矛盾的兩個(gè)方面對(duì)事物性質(zhì)的制約程度的理解。提高學(xué)生的辨析能力。此題讓學(xué)生認(rèn)清我國(guó)對(duì)外開(kāi)放有利有弊,而且是利大于弊,利是矛盾的主要方面,決定著事物的性質(zhì)。此題的題干中講了資本主義與社會(huì)主義兩個(gè)方面,其中社會(huì)主義方面占優(yōu)勢(shì),處于矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定。因此,此題只能選擇B項(xiàng)。3堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。 該知識(shí)點(diǎn)是上面所學(xué)的主次矛盾辯證關(guān)系原理、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理的方法論意義,是本部分知識(shí)的重點(diǎn)。 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的方法論要求。 主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論:就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾。首先,從理論角度看,這是因?yàn)椋谑挛锇l(fā)展過(guò)程中,主要矛盾并不是孤立地存在和發(fā)展的,主、次矛盾相互依賴和相互影響,并且它們?cè)谝欢l件下還可以相互轉(zhuǎn)化。次要矛盾解決得好壞,對(duì)主要矛盾的解決也會(huì)產(chǎn)生影響。因此,我們?cè)诩辛α孔ズ弥饕艿耐瑫r(shí),也要注意解決好次要矛盾。如果只抓主要矛盾,甚至把主要矛盾看成是唯一的矛盾,而不用必要的力量去解決次要矛盾,就會(huì)陷入形而上學(xué)的一點(diǎn)論。 其次,從社會(huì)實(shí)踐角度看,我們必須堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步”的觀點(diǎn),這是今后15年我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展必須貫徹的九條重要方針之一。 最后,從方法論的角度看,既要善于抓住重點(diǎn),同時(shí)又要善于圍繞中心抓好其他工作,學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法,防止“單打一”。在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 盡管事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,要把握事物的性質(zhì),就必須著重把握矛盾的主要方面,但也不能忽視矛盾的次要方面。因?yàn)槊艿闹鳌⒋畏矫媸窍嗷ヒ蕾?、相互影響的,并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在事物發(fā)展過(guò)程中,支流對(duì)主流的發(fā)展有促進(jìn)或阻礙的作用;如果任其發(fā)展,不加控制,就有可能影響和改變事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。因而對(duì)次要方面也不可掉以輕心,也要給予足夠的重視。 例如,我們分析形勢(shì),既要看到成績(jī)和光明的一面,又要看到存在問(wèn)題和困難的一面。分析我國(guó)的形勢(shì),我們就可以看到,建國(guó)后特別是近二十年來(lái)我國(guó)已經(jīng)形成可觀的綜合國(guó)力,改革開(kāi)放為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的體制條件,開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)需求和資金來(lái)源,億萬(wàn)人民新的創(chuàng)造活力進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。這是主流,是矛盾的主要方面。同時(shí),在改革開(kāi)放過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題,在前進(jìn)中還存在著一些矛盾和困難,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,經(jīng)濟(jì)、科技上同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距給我們很大壓力,我們自身還有許多困難,這是支流,是矛盾的次要方面。 課堂練習(xí):1有的同學(xué),對(duì)自己十分滿意,怎么看都好;對(duì)別人總是說(shuō)三道四,一無(wú)是處。這種看問(wèn)題的方法是( ) A兩分法 B兩點(diǎn)論 C一點(diǎn)論 D_一分為二 答案:C 解析:此題考查對(duì)矛盾普遍性原理的方法論意義的理解。材料中某同學(xué)看問(wèn)題,沒(méi)有堅(jiān)持全面觀點(diǎn)和一分為二觀點(diǎn),而是片面的一點(diǎn)論,故答案選C。 2計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量有益的信息,也帶來(lái)許多毫無(wú)價(jià)值的信息,甚至傳播一些有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。這啟示我們( ) A要堅(jiān)持以一分為二的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題 B要用不同的方法解決不同的矛盾 C要重視事物量的積累 D要解決矛盾就要認(rèn)識(shí)矛盾的特點(diǎn) 答案:A 解析:此題材料體現(xiàn)了兩點(diǎn)論、一分為二觀點(diǎn),因此題目要求“啟示我們”,A項(xiàng)是正確答案,B項(xiàng)是矛盾特殊性原理的要求,C項(xiàng)是量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的要求,D項(xiàng)說(shuō)法不符合題意。故選A。 (2)堅(jiān)持重點(diǎn)論。在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”。 這是由于,主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,起著決定作用,要求我們?cè)谟^察和處理復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候,必須抓住主要矛盾、抓住中心、抓住關(guān)鍵、抓住重點(diǎn)。如“牽牛要牽牛鼻子好鋼要用在刀刃上”“工作要做到點(diǎn)子上”“擒賊先擒王”“打蛇打七寸力氣要用在節(jié)骨眼上”等等。只有抓住了主要矛盾,才可能把事情辦好。 教材中毛澤東同志這段名言的意思是,研究復(fù)雜事物,首先要找出主要矛盾。如果找不到主要矛盾,問(wèn)題將無(wú)法解決。在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。看問(wèn)題、辦事情要分清主流和支流,著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流,是因?yàn)?,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,所以,要把握事物的性質(zhì),就必須著重把握矛盾的主要方面,而要準(zhǔn)確把握矛盾的主要方面,就必須分清主流和支流,才不至于混淆事物的性質(zhì),或者不分主次。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中善于分清主流和支流,抓住矛盾的主要方面,以正確分析形勢(shì)、認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)個(gè)人?;钪校⒁夥磳?duì)一點(diǎn)論和均衡論。辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩均衡論;重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論,我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)結(jié)合的方法,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。課堂練習(xí):1做工作要抓重點(diǎn),抓重點(diǎn)就是要抓住( )A事物中所包含的矛盾 B事物的本質(zhì) C事物的主要矛盾 D矛盾的特殊性 答案:C解析:該題考查主次矛盾辯證關(guān)系的方法論要求,考查學(xué)生的識(shí)記和再現(xiàn)能力,抓重點(diǎn)就是要抓住事物的主要矛盾,故選C,A、B、D項(xiàng)不符合題意。2“全面展開(kāi),突出重點(diǎn),標(biāo)本兼治,重在治本”這是當(dāng)前整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要措施。它蘊(yùn)涵的哲理是( )A矛盾有主次之分,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B矛盾雙方有主次之分,是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C事物是不斷變化發(fā)展的D價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)、改造世界具有導(dǎo)向作用 答案:A 解析:“全面展開(kāi),突出重點(diǎn)”說(shuō)明既要統(tǒng)籌兼顧,又要抓住重點(diǎn),集中主要力量抓住主要矛盾,這是主次矛盾的問(wèn)題,而不是矛盾主次方面的問(wèn)題,A項(xiàng)應(yīng)選。B、C、D三項(xiàng)不符合題意,應(yīng)舍棄。 3關(guān)于扶貧開(kāi)發(fā),是黨和政府的一項(xiàng)重要工作。據(jù)此回答(1)(2)題。 (1)我國(guó)“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃基本完成,扶貧開(kāi)發(fā)取得巨大的成就,這一認(rèn)識(shí)( )A抓住了事物的主要矛盾 B堅(jiān)持了兩點(diǎn)論,兩分法C把握了矛盾的主要方面 D體現(xiàn)了共性和個(gè)性的統(tǒng)一 答案:C 解析:看到扶貧工作取得了巨大成就,這就把握了主流,即矛盾的主要方面,故選C。A、B、D項(xiàng)不符合題意。 (2)在新階段,扶貧開(kāi)發(fā)的主要力量應(yīng)放在西部地區(qū),放在少數(shù)民族地區(qū)、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)和特別貧困地區(qū)。這告訴我們做工作應(yīng)( ) A抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓主要矛盾 B弄清問(wèn)題的主流和支流 C把握了矛盾的主要方面 D體現(xiàn)了共性和個(gè)性的統(tǒng)一 答案:A 解析:在新階段扶貧開(kāi)發(fā)的主要力量應(yīng)放在西部地區(qū),這體現(xiàn)了新階段扶貧工作的重點(diǎn),故選A。B、C、D項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但不符合題意。 4主次矛盾和矛盾主次方面相互關(guān)系原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。據(jù)此回答(1)(2)題。 (1)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是( ) A統(tǒng)一的,兩者沒(méi)有任何區(qū)別 B對(duì)立統(tǒng)一的,兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),二者緊密相聯(lián) C對(duì)立的,講兩點(diǎn)就不能講重點(diǎn),講重點(diǎn)就是側(cè)重在某一個(gè)方面 D兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論沒(méi)有任何聯(lián)系 答案:B 解析:該題考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn),主要考查學(xué)生的識(shí)記和再現(xiàn)能力,B項(xiàng)正確,A、C、D項(xiàng)不符合題意。 (2)下列能體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的做法有( ) A想問(wèn)題、辦事情既要抓住重點(diǎn),又要統(tǒng)籌兼顧 B一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè) C在生產(chǎn)方面,既抓速度和數(shù)量,又抓效益和質(zhì)量 D只要自由,不要紀(jì)律,只講民主,不講法制 答案:A 解析:該題承接上題考查學(xué)生對(duì)該觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用,A為正確選項(xiàng),B、C項(xiàng)體現(xiàn)了兩點(diǎn)論觀點(diǎn),D項(xiàng)是一點(diǎn)論。 小結(jié):(1)理論依據(jù):主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主、次方面相互關(guān)系原理,要求我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(2)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的含義。 兩點(diǎn)論:就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。 重點(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。 (3)“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的聯(lián)系。二者是緊密相聯(lián)的。 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn);重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn);離開(kāi)兩點(diǎn)談重點(diǎn)或離開(kāi)重點(diǎn)談兩點(diǎn),都是錯(cuò)誤的,要反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。 課堂練習(xí):在國(guó)際格局的變動(dòng)中抓住機(jī)遇,擴(kuò)大開(kāi)放,有利于我國(guó)在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上壯大社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),有利于吸收和借鑒世界各國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切有益的知識(shí)和文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。只要堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,確保政權(quán)掌握在人民手里,精神文明建設(shè)就會(huì)健康發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)分析上述材料,回答下列問(wèn)題: (1)結(jié)合材料,說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放對(duì)精神文明建設(shè)的影響。 (2)上述材料是如何體現(xiàn)辯證唯物主義的思想方法的? 答案:(1)對(duì)外開(kāi)放有利于吸收、借鑒國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法和有益的文化知識(shí),能夠推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。對(duì)外開(kāi)放也給資本主義腐朽思想和文化垃圾的傳播以可乘之機(jī),阻礙社會(huì)主義精神文明建設(shè)。我們既不能因噎廢食,自我封閉,排斥國(guó)外優(yōu)秀文明成果,也不能因?yàn)閷?duì)外開(kāi)放,就對(duì)西方文化全盤照搬。 (2)上述材料體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的思想方法。任何事物都存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,要求我們?cè)诠ぷ髦凶龅郊戎湟?,又知其二,全面地看?wèn)題。反對(duì)只知其一,不知其二,片面地看問(wèn)題。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,我們?cè)趫?jiān)持對(duì)外開(kāi)放的同時(shí),只要堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線,精神文明建設(shè)就會(huì)健康發(fā)展。 解析:按照題目要求,此題主要是從哲學(xué)角度,辯證地分析對(duì)外開(kāi)放對(duì)精神文明建設(shè)的影響。第(1)問(wèn)從材料可知,對(duì)外開(kāi)放,對(duì)精神文明建設(shè)的影響主要有:一是積極方面的影響,有利于吸收和借鑒外國(guó)一切有益的先進(jìn)知識(shí)等,推動(dòng)精神文明建設(shè);二是消極影響,對(duì)外開(kāi)放也會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),資本主義腐朽的東西會(huì)乘機(jī)而入。面對(duì)這種情況,我們應(yīng)采用什么態(tài)度。第(2)問(wèn),主要體現(xiàn)唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論扣統(tǒng)一的思想方法。一方面,任何事物存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,要求我們看問(wèn)題要全面,反對(duì)片面化。既要看到對(duì)外開(kāi)放對(duì)精神文明的積極影響,又要看到其消極影響,這就是堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。另一方面,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,只要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,人民掌握政權(quán),精神文明建設(shè)就能健康發(fā)展,這體現(xiàn)了堅(jiān)持重點(diǎn)論。(二)、具體問(wèn)題具體分析 課堂探究:(1)上述材料包含了什么哲學(xué)道理? (2)你在生活中是如何分析具體問(wèn)題的? 探究提示:(1)下雨是好事還是壞事,對(duì)這一問(wèn)題的回答,包含了具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)道理。(2)可讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)及生活中的實(shí)例具體說(shuō)明,教師歸納。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。 具體問(wèn)題具體分析:該知識(shí)點(diǎn)主要講述具體問(wèn)題具體分析的含義、地位、意義。 教材中毛澤東的名言說(shuō)明了具體問(wèn)題具體分析的重要性,什么叫具體問(wèn)題具體分析,其地位如何?(1)具體問(wèn)題具體分析的含義、地位。含義:具體問(wèn)題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。地位:具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。 思維拓展:具體問(wèn)題具體分析的理論依據(jù)是矛盾特殊性原理。(2)意義:具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。 世界上一切事物之所以千差萬(wàn)別,就在于各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性,這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。因此,只有從實(shí)際出發(fā),具體地分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)來(lái),這是一切認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。如果離開(kāi)了對(duì)矛盾特殊性的具體分析,就無(wú)法區(qū)分事物,也就談不上正確地認(rèn)識(shí)事物了。 教材中毛澤東同志的名言特別強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)性的東西,就是矛盾的特殊性。研究了矛盾的特殊性,才能認(rèn)清各種事物的質(zhì)的區(qū)別。 具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。 改造世界就是解決矛盾,我們正確地認(rèn)識(shí)事物的根本目的,就是為了正確地解決矛盾。不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決。因此,只有對(duì)具體情況進(jìn)行具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。如果不對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,企圖用一種模式去解決不同的矛盾,是注定要失敗的。 思維拓展:不同的矛盾只能用不同的方法去解決,你能說(shuō)出幾個(gè)蘊(yùn)涵這一哲理的成語(yǔ)、俗語(yǔ)嗎? 如“量體裁衣”“對(duì)癥下藥”“量人為出”“因地制宜”“因材施教”“看菜吃飯”“兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩”“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”“解鈴還需系鈴人”“到什么山唱什么歌”等等。課堂練習(xí):下列體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析哲學(xué)觀點(diǎn)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)有( ) 因地制宜唇亡齒寒抽薪止沸 東施效顰 南甜北咸?hào)|辣西酸邯鄲學(xué)步 A B C D 答案:A解析:解答此類問(wèn)題,首先必須明確材料中成語(yǔ)或俗語(yǔ)本身的含義,同時(shí)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理回答。在列舉的成語(yǔ)或俗語(yǔ)中,只有體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析觀點(diǎn)。都不符合題目要求。 課堂探究:孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理? 探究提示:孔子對(duì)不同人所問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題有不同的回答,包含了具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)道理。 違背具體問(wèn)題具體分析,不去分析具體矛盾的不同特點(diǎn),不管時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化,滿足于形式主義的“一刀切一風(fēng)吹”,結(jié)果不但不會(huì)解決問(wèn)題,反而使問(wèn)題更加復(fù)雜化。在對(duì)待矛盾問(wèn)題上與具體問(wèn)題具體分析相反的成語(yǔ)和俗語(yǔ)有:“千篇一律人云亦云”“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”“紙上談兵畫蛇添足”“草木皆兵”“生吞活剝”“生搬硬套”“粗枝大葉”“不問(wèn)青紅皂白,各打五十大板”等。 小結(jié):具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂,也是我們?cè)谝磺袑?shí)際工作中必須嚴(yán)格遵守的基本方法。堅(jiān)決反對(duì)不重視矛盾特殊性的研究,不去對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,把馬克思主義的矛盾學(xué)說(shuō)變成不解決任何實(shí)際問(wèn)題的空洞理論的錯(cuò)誤做法。課堂練習(xí):1馬克思主義的一個(gè)重要原則,也是在一切實(shí)際工作中必須嚴(yán)格遵循的基本方法指的是( ) A矛盾分析法 B具體問(wèn)題具體分析 C一切從實(shí)際出發(fā) D辯證法 答案:B 解析:該題考查的知識(shí)點(diǎn)是具體問(wèn)題具體分析的重要地位,主要考查學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的識(shí)記和再現(xiàn)能力,答案不難理解,應(yīng)選B,A、c、D項(xiàng)都不符合題目要求。 2下列說(shuō)法中,蘊(yùn)涵著“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學(xué)道理的是( ) A一著不慎,滿盤皆輸與兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩 B趨利避害、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短與量力而行、積極而為 C因材施教、因地制宜與量體裁衣、對(duì)癥下藥 D統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排與抽薪止沸、人鄉(xiāng)隨俗 答案:c 解析:該題考查包含具體問(wèn)題具體分析哲學(xué)道理的選項(xiàng),其中A項(xiàng)“一著不慎,滿盤皆輸”,B、D項(xiàng)都沒(méi)有包含“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學(xué)道理。C項(xiàng)符合題意,故選C。 3我國(guó)古代名醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高超,對(duì)病狀相似的病人,能診斷出病因各異,所以;“治之宜殊”。病人按藥方服藥,果然藥到病除。這件事啟示我們( ) 只有做到對(duì)癥下藥,才能藥到病除只有具體問(wèn)題具體分析,才能找到正確解決問(wèn)題的方法只要抓住事物矛盾的特殊性,就能解決問(wèn)題只有具-體問(wèn)題具體分析,才能正確認(rèn)識(shí)事物 A B C D 答案:c 解析:解答該題的關(guān)鍵是找出材料體現(xiàn)的哲學(xué)原理,由此思考給我們的啟示,即由哲學(xué)原理到方法論意義。材料體現(xiàn)的是矛盾特殊性原理及運(yùn)用。表述不符合題意,“只要就說(shuō)法不科學(xué)。屬于給我們的啟示,符合題意,故選C。本課小結(jié):本課共分兩框四目,每一框每一目都是從具體的事例人手提出問(wèn)題,起到統(tǒng)領(lǐng)本框的目的。本課主要講矛盾分析法,而矛盾分析法先從矛盾含義講起,接著講矛盾的普遍性和特殊性、矛盾分析法、具體問(wèn)題具體分析。而這些內(nèi)容始終離不開(kāi)矛盾,矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)本課板書設(shè)計(jì):矛盾的含義矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾普遍性原理及方法論要求矛盾特殊性原理矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理及方法論要求矛盾普遍性和特殊性主次矛盾含義及辯證關(guān)系原理矛盾主次方面含義及辯證關(guān)系原理堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題具體問(wèn)題具體分析的含義、地位堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的意義 具體問(wèn)題具體分析

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