2019-2020年高三歷史 第一章 祖國(guó)歷史的開(kāi)篇 先秦學(xué)案 人民版.doc

2019-2020年高三歷史 第一章 祖國(guó)歷史的開(kāi)篇 先秦學(xué)案 人民版一、教學(xué)目標(biāo)：1.夏. 商. 西周的更替和制度2.夏. 商. 西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)3.春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革5.先秦時(shí)期的文化二、問(wèn)題與例題問(wèn)題 怎樣正確認(rèn)識(shí)商湯滅夏. 武王伐紂和國(guó)人暴動(dòng)的性質(zhì)？（1）商湯滅夏. 武王伐紂，都是奴隸制國(guó)家奴隸主階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)，分別因夏桀和商紂的暴虐無(wú)道引起的。商湯滅夏. 武王伐紂的斗爭(zhēng)都是反抗奴隸制國(guó)家暴虐統(tǒng)治的正義斗爭(zhēng)。（2）國(guó)人暴動(dòng)也是因周厲王的暴政引起的，“國(guó)人”是平民，舉行暴動(dòng)的是平民和奴隸，所以國(guó)人暴動(dòng)是平民和奴隸的反抗斗爭(zhēng)。例題：商湯攻桀、武王伐紂、 國(guó)人暴動(dòng)B.是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 . 因國(guó)王暴政而引起 .推翻了原來(lái)王朝的統(tǒng)治 .是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)解析：上述事件的出現(xiàn)分別是由夏桀. 商紂王和周厲王的暴政引起的，故選?！具w移2】夏、 商、 西周三代是我國(guó)奴隸社會(huì)的形成發(fā)展和強(qiáng)盛時(shí)期，其共同點(diǎn)包括 C 都以部落名稱(chēng)命名 統(tǒng)治中心地區(qū)在黃河中下游 都被自己屬?lài)?guó)所滅滅亡都與國(guó)王的暴政有關(guān). . . .解析：的表述是正確的，都被自己屬?lài)?guó)所滅表述不正確，因?yàn)槲髦苁潜晃鞣饺肿鍦缤?，故選。問(wèn)題 怎樣看待西周的井田制和分封制？1.井田制井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制。在西周實(shí)質(zhì)上是周王的土地私有制。（詩(shī)曰：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”）在西周，周王把土地連同土地上的人民（奴隸）分給諸候臣下，受田者只能世代享用，不得轉(zhuǎn)讓和自由買(mǎi)賣(mài)，交納貢賦。2.分封制（1）分封目的：鞏固奴隸主國(guó)家政權(quán)。（2）分封對(duì)象：王族. 功臣和先代貴族。（3）主要侯國(guó)：齊. 魯. 燕. 衛(wèi). 晉. 宋等。（4）諸侯義務(wù)：服從王命，繳納貢賦，隨王作戰(zhàn)。 （5）分封作用：鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域 3.井田制與分封制的關(guān)系（1）分封制是奴隸社會(huì)的政治制度，井田制是其經(jīng)濟(jì)制度；分封制建立在井田制基礎(chǔ)之上，沒(méi)有井田制就沒(méi)有分封制。（2）井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，分封制是與之相適應(yīng)的上層建筑。（3）兩種制度都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的水平，使西周走向強(qiáng)盛。例題：荀子儒效篇記載：“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”可見(jiàn)同姓親族是西周分封的主體，這些同姓親族分封時(shí)，周王會(huì)給予他們 C.人口和耕牛.土地和耕牛.土地和人口.人口和鐵犁解析：“授土授民”是分封的主要內(nèi)容，故選。例題：下列引文均出自中國(guó)古代典籍，其中反映井田制實(shí)質(zhì)的是 D.“今大道既隱，天下為家”.“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地” .相地而衰征 .“溥天下之下，莫非王土”解析：井田制實(shí)質(zhì)上是周王的土地私有制，周王把土地和人民分給諸侯臣下，授田者只能世代享用，不得轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)，故選。例題：西周與商朝政治上的主要不同之處是 C.實(shí)行王位世襲制.強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器.實(shí)行分封制 .壓迫奴隸解析：項(xiàng)處于奴隸社會(huì)的西周和商朝在這些方面是相同的，主要不同之處在于西周在政治上實(shí)行分封制，分封諸侯，鞏固周朝統(tǒng)治，故選。例題：西周分封制與井田制的紐帶是B）.王位與權(quán)力.土地與義務(wù).貢賦與工具.工具與奴隸解析：分封制建立在井田制的基礎(chǔ)上，沒(méi)有井田制就沒(méi)有分封制，授封的諸侯獲得土地及土地上的人民，要向周王繳納貢賦. 盡忠。故選。問(wèn)題 夏. 商. 西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些特點(diǎn)？ 1.農(nóng)業(yè)是夏、 商、西周的主要經(jīng)營(yíng)部門(mén)。 2.以青銅制造業(yè)為代表的手工業(yè)高度發(fā)達(dá)，在世界上處于領(lǐng)先地位。3.重視交通和城市的建設(shè)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治統(tǒng)一，使夏. 商. 西周成為古代世界上經(jīng)濟(jì)繁榮的奴隸制大國(guó)。4.夏、 商、 西周經(jīng)營(yíng)發(fā)展有明顯的繼承關(guān)系，這種沒(méi)有中斷的發(fā)展是世界其他文明古國(guó)不能比。例題：下列對(duì)商朝青銅器的表述不正確的是 A.商朝青銅器已廣泛使用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè) .商朝青銅業(yè)生產(chǎn)具有較高技術(shù)水平 .商朝青銅器具有極高的藝術(shù)價(jià)值 .商朝青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的重要部門(mén) 解析：表述均正確，項(xiàng)錯(cuò)誤，商周農(nóng)具多為木石骨蚌所制，有極少銅農(nóng)具。故選。例題：下列說(shuō)法正確的是 D商朝開(kāi)始“陸行乘車(chē)，水行乘船，泥行乘橇”商朝將經(jīng)商的人稱(chēng)為商人商都繁榮，有“商邑翼翼，四方之極” 之稱(chēng)商朝已出現(xiàn)郵驛傳遞制度解析：所表述的內(nèi)容不是在商朝，而是夏朝，后世將經(jīng)商的人稱(chēng)為商人，而不是在商朝，表述正確。故選。和井田制等?？傊鳛楫?dāng)時(shí)世界上的文明大國(guó)，夏商西周三代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的繼承發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的影響深遠(yuǎn)的三代文明。問(wèn)題4 春秋時(shí)期為什么齊桓公會(huì)稱(chēng)霸中原？ (1)物質(zhì)條件：齊國(guó)瀕臨大海，便漁鹽之利，國(guó)家富庶。(2)政治和軍事條件：管仲相齊，改革內(nèi)政和軍事制度。全國(guó)設(shè)置常備軍，士兵按居住區(qū)域編制，經(jīng)常在一起操練。管仲改革穩(wěn)定齊國(guó)的統(tǒng)治秩序，有利于生產(chǎn)發(fā)展，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。(3)正確的策略：“尊王攘夷”，假尊周天子之名，以號(hào)令諸侯，目的是跟隨齊國(guó)作戰(zhàn)。葵丘會(huì)盟，周王派代表參加，說(shuō)明其霸主地位得到正式承認(rèn)。例題：齊桓公多次召集諸侯會(huì)盟的主要目的是（ A ）A提高齊國(guó)的政治地位 B加強(qiáng)各國(guó)之間的交流C協(xié)調(diào)諸侯國(guó)間的爭(zhēng)端 D維護(hù)小國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益解析：四個(gè)選項(xiàng)都可以成為目的，但BCD三項(xiàng)是為A項(xiàng)目的服A。務(wù)的，可以看出是從屬于A項(xiàng)的目的，因此A項(xiàng)是最終的主要目的。故選。問(wèn)題5 應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)和影響?【精講】(1)實(shí)質(zhì)：奴隸主之間的爭(zhēng)奪土地. 人口的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)影響：春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸，是中國(guó)奴隸制瓦解的反映。大國(guó)爭(zhēng)霸的結(jié)果更促進(jìn)了奴隸制的衰亡，也為社會(huì)的發(fā)展. 階級(jí)關(guān)系的變化和新制度的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。在大國(guó)爭(zhēng)霸過(guò)程中，各大國(guó)兼并小國(guó)，開(kāi)拓了疆土，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一。華夏族和周邊各部落的聯(lián)系. 交往. 融合加強(qiáng)了，形成了以東方的齊國(guó). 南方的楚國(guó). 西方的秦國(guó). 北方的燕國(guó)為主的民族融合中心，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。例題：下列關(guān)于春秋爭(zhēng)霸性質(zhì)的說(shuō)法，正確的是 ( D )A.打擊奴隸制，推廣封建制 B.“尊王攘夷”，維護(hù)周王室統(tǒng)治.C春秋無(wú)義戰(zhàn)，阻礙社會(huì)進(jìn)步 D.爭(zhēng)奪土地. 人口的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)解析：春秋時(shí)期各諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪土地. 人口和對(duì)其他國(guó)家的支配權(quán)而相互攻戰(zhàn)，故D項(xiàng)為正確答案。A/C項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)為爭(zhēng)霸的方式。問(wèn)題6 春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)有什么相同和不同之處？（1）相同：春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，都有擴(kuò)大地盤(pán). 掠奪人口的目的。春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)國(guó)兼并在影響上，都是大吞小. 強(qiáng)凌弱，減少了諸侯國(guó)數(shù)目，加速了奴隸制瓦解和促進(jìn)了封建制形成。同時(shí)不可避免地給人民生活生產(chǎn)造成巨大破壞。（2）不同：戰(zhàn)國(guó)兼并具有封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，而春秋爭(zhēng)霸?xún)H是奴隸主大國(guó)爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)。春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族融合，有利于封建因素的成長(zhǎng)，而戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)在轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)后，導(dǎo)致一個(gè)封建大帝國(guó)產(chǎn)生。例題：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，對(duì)促進(jìn)民族融合起直接作用的因素是（ A ）A.兼并戰(zhàn)爭(zhēng) B.鐵器使用 C.各國(guó)變法 D.商業(yè)興盛解析：民族融合是民族之間通過(guò)遷徙和雜居相處以及經(jīng)濟(jì)文化的長(zhǎng)期交流而導(dǎo)致民族間的隔閡差異日益消失的過(guò)程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使華夏族與周邊少數(shù)民族遷居雜處，最終促進(jìn)民族融合。選項(xiàng)A。問(wèn)題7春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展如何？（1）鐵農(nóng)具的使用。西周晚期出現(xiàn)了鐵的使用；春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具開(kāi)始出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。鐵器時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。（2）牛耕的運(yùn)用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛犁耕開(kāi)始使用并逐漸推廣。牛耕的運(yùn)用，是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用運(yùn)力的一次革命。（3）水利灌溉業(yè)的發(fā)展。中原地區(qū)已普遍用桔槔灌溉農(nóng)田?；春恿饔蛑纳众楣喔裙こ?。成都平原的都江堰是岷江上的大型引水樞紐工程，也是現(xiàn)有世界的歷史最長(zhǎng)的無(wú)壩引水工程。古代關(guān)中地區(qū)的大型引涇灌區(qū)鄭國(guó)渠。例題：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平有很大提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展。其中推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素有（ A ）鐵農(nóng)具的使用 牛耕的使用 水利灌溉事業(yè)的發(fā)展 封建制度的確立A.B.C.D.解析：首先，通過(guò)依托列舉項(xiàng)再現(xiàn)基本史實(shí)確知當(dāng)選；其次，運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系分析確定必選。故選項(xiàng)為A項(xiàng)。問(wèn)題8 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？【精講】（1）冶鐵業(yè)：鑄鐵柔化處理技術(shù)，比歐洲早兩千年以上；（2）青銅鑄造業(yè)：春秋連鶴方壺；金銀錯(cuò)新工藝技術(shù)；（3）漆工業(yè)：戰(zhàn)國(guó)精巧漆器采用夾纻技術(shù)。（4）紡織業(yè)：長(zhǎng)沙楚墓出土的戰(zhàn)國(guó)纖維細(xì)密的麻布?xì)埰?。?）煮鹽業(yè)：山西池鹽. 山東海鹽. 四川井鹽。（6）釀酒業(yè)：(商周已很發(fā)達(dá))春秋戰(zhàn)國(guó)以曲造酒。例題：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上有了明顯的進(jìn)步，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的手工業(yè)工藝專(zhuān)著考工記出現(xiàn)的最基本條件是（ A ）A.手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 C.政府對(duì)手工業(yè)技術(shù)的總結(jié) D.勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)解析：首先，明確考工藝主要記載的是戰(zhàn)國(guó)手工業(yè)技術(shù)；其次，確知它是戰(zhàn)國(guó)手工業(yè)技術(shù)發(fā)展的總結(jié)，故選A項(xiàng)。問(wèn)題9 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)和城市發(fā)展如何？解析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為：各地土物產(chǎn)品互相交流。形成中原市場(chǎng)，可以買(mǎi)到南方的象牙. 北方的馬. 東方的魚(yú)鹽和西方的皮革。城市（商業(yè)中心）：齊國(guó)臨淄. 趙國(guó)邯鄲. 楚國(guó)郢等。隨著商業(yè)的發(fā)展，城市人口增長(zhǎng)。（2）城市特點(diǎn)：許多大城市特別是一些諸侯國(guó)的都城，既是政治中心，又是繁華的商業(yè)中心，它充分表明戰(zhàn)國(guó)商業(yè)主要為地主階級(jí)服務(wù)。例題：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)許多新興城市，其最主要的特征是（B ）A.人口集中 B.是封建地主階級(jí)政權(quán)的中心 C.商業(yè)繁榮 D.城里有貴族的宮室解析：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的新興城市既是政治中心，又是商業(yè)中心，其商業(yè)主要為地主階級(jí)服務(wù)。故選B。問(wèn)題10 春秋時(shí)期的改革與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法有什么不同？（1）背景：所處的社會(huì)歷史條件不同。（2）目的：春秋時(shí)期的改革目的是為增強(qiáng)國(guó)力，爭(zhēng)做霸主。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法目的是為確立封建制度，建立地主階級(jí)專(zhuān)政。（3）內(nèi)容：春秋時(shí)期的改革注重發(fā)展生產(chǎn)，改革內(nèi)政等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法則重于廢除井田制，承認(rèn)土地私有，廢除貴族特權(quán)制。（4）特點(diǎn)：春秋時(shí)期的改革維護(hù)舊的生產(chǎn)關(guān)系和舊的奴隸制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法以新的封建代替舊的奴隸制。例題：春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革的不同之處主要是（ C ）A改革的內(nèi)容不同 B改革的方式不同C改革的性質(zhì)不同 D改革的結(jié)果不同解析：解題時(shí)可以通過(guò)正確再現(xiàn)春秋時(shí)期改革和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的目的. 內(nèi)容和特點(diǎn)并作比較分析確定其選項(xiàng)；也可以從主持變法者的階級(jí)屬性和目的分析，即春秋改革是奴隸主貴族主持，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法則體現(xiàn)新興地主階級(jí)的意志。故選C.問(wèn)題11 歸納老子和孔子的主要思想。道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的主要思想有：含有樸素的辯證法思想。認(rèn)為世界萬(wàn)物和人類(lèi)社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的，相互依存和不斷變化的。在政治上主張“無(wú)為”，反對(duì)采用嚴(yán)刑峻法。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的主要思想有：思想體系的核心是“仁”，主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。維護(hù)周“禮”，主張貴賤有“序”。主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺。主張改良政治。以“有教無(wú)類(lèi)”的思想辦學(xué)，教育教學(xué)思想對(duì)當(dāng)今教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。例題：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無(wú)相生，難易相成?！背执擞^點(diǎn)的是 ( A ) A道家 B儒家 C墨家 D法家解析：通過(guò)閱讀可知，文中“美惡. 善不善. 有無(wú). 難易”的觀點(diǎn)與老子樸素的辯證法思想一致。故選A問(wèn)題12 什么是“百家爭(zhēng)鳴”?“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么? (1)具體含義：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想繁榮局面?！鞍偌摇敝笇W(xué)派眾多，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要學(xué)派有儒、 道、 墨、 法、 名、 陰陽(yáng)五行等諸家?！盃?zhēng)鳴”是各家的政治主張和哲學(xué)看法不同而各陳己見(jiàn)。(2)原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)歷著從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡，社會(huì)轉(zhuǎn)型伴隨著社會(huì)動(dòng)蕩，原有的社會(huì)制度受到顛覆，新的社會(huì)制度正在形成，各國(guó)國(guó)君需要思想家們提供最適合本國(guó)統(tǒng)治的思想，這種社會(huì)需要是“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的重要條件。過(guò)渡時(shí)期中出現(xiàn)的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)矛盾為思想家們提供了豐富的思想素材，思想家們的不同社會(huì)實(shí)踐，促使他們提出不同的學(xué)說(shuō)理論，從而形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。例題：法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之所以備受推崇是因?yàn)?( D )適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治改革的需要符合國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)人民的控制 強(qiáng)調(diào)樹(shù)立君主個(gè)人權(quán)威以加強(qiáng)中央集權(quán)A B C D解析：解答此題首先要清楚法家思想的含義：主張加強(qiáng)中央集權(quán)；認(rèn)為社會(huì)是向前發(fā)展的，統(tǒng)治者要適時(shí)變法；主張“法治”，應(yīng)用嚴(yán)厲的法律加強(qiáng)對(duì)人民的管理。其次要明確當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化的社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，人民渴望統(tǒng)一，適時(shí)進(jìn)行社會(huì)改革. 加強(qiáng)中央集權(quán)是時(shí)代的需要。故選D問(wèn)題13 歸納諸子百家的思想主張及其評(píng)價(jià)。墨家：代表平民的利益。主張“兼愛(ài)”不分階級(jí)差別；“非攻”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)主要是反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了小生產(chǎn)者渴望安定生活的愿望；“尚賢”主張任人唯賢，反對(duì)王公貴族任人唯親。墨子一書(shū)記載了許多關(guān)于生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)的知識(shí)，反映了當(dāng)時(shí)人對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)水平。儒家：孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)：政治上主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想。主張“政在得民”，反對(duì)苛政。主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。荀子：具有唯物主義思想。主張“制天命而用之”。法家：認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，人們應(yīng)該按照現(xiàn)實(shí)生活需要進(jìn)行政治改革。主張“以法治國(guó)”。主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度。道家：莊子發(fā)展了老子唯心主義哲學(xué)，認(rèn)為世界就是“我”的主觀產(chǎn)物；他鄙視富貴利祿，痛恨不公平的社會(huì)現(xiàn)象。例題：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝茲；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！边@一思想反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ( C )A儒家實(shí)行仁政的思想 B墨家主張節(jié)約的思想C道家消極倒退的思想 D法家實(shí)行法制的思想解析：首先閱讀理解材料，明確材料反映的是“無(wú)為而治”的思想；其次依托備選項(xiàng)再現(xiàn)各家思想內(nèi)容即可得知選C.問(wèn)題14 歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的科技成就及其評(píng)價(jià)。天文歷法：春秋中關(guān)于哈雷彗星的記錄：世界公認(rèn)的首次記錄，比歐洲早六百多年。 春秋形成固定的歷法體系，十九年七閏：比西方早一百六十年。 甘石星經(jīng)：世界上最早的天文學(xué)著作。物理：墨經(jīng)中關(guān)于物理的內(nèi)容：杠桿原理，浮力理論，聲學(xué)，“墨經(jīng)光學(xué)八條”。 反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)物理學(xué)的重大成就。 醫(yī)藥：名醫(yī)扁鵲和“四診法”：扁鵲“脈學(xué)之宗”，“四診法”，中醫(yī)傳統(tǒng)診治方法，兩千多年來(lái)一直為中醫(yī)沿用。 例題：下列各項(xiàng)表述中，不正確的是 ( C )A我國(guó)古代有關(guān)小孔成像現(xiàn)象的最早的系統(tǒng)記載是在墨子中B扁鵲被后代醫(yī)家奉為“脈學(xué)之宗”C孟子發(fā)展了孔子的唯心哲學(xué)D韓非子君主專(zhuān)制的政治主張符合社會(huì)發(fā)展的潮流解析：A項(xiàng)小孔成像現(xiàn)象屬物理學(xué)，出自墨經(jīng)。B項(xiàng)“脈學(xué)”屬于醫(yī)學(xué)。D項(xiàng)韓非子屬法家，其政治主張?jiān)诜饨ㄉ鐣?huì)形成時(shí)期順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，因此是正確的。C項(xiàng)自然可以判定為不正確。三、配餐練習(xí)A組1.夏朝出現(xiàn)“家天下”局面的直接原因是 ( ) A.生產(chǎn)力的發(fā)展 B.啟破壞了民主選舉的慣例 C.啟的勢(shì)力強(qiáng)大 D.禪讓制被破壞2.商朝前期社會(huì)動(dòng)蕩的突出表現(xiàn)是 ( ) A.奴隸多次起義暴動(dòng) B.社會(huì)生產(chǎn)被破壞，人民流離失所 C.商朝屢次遷都 D.國(guó)家機(jī)器不健全3.西周分封諸侯國(guó)，諸侯國(guó)實(shí)質(zhì)上是 ( ) A.鞏固奴隸主國(guó)家政權(quán)的需要 B.西周的地方政權(quán)機(jī)構(gòu) C.由中央直轄的地方行政單位 D.拱衛(wèi)中央的藩屬?lài)?guó)4.商民善于經(jīng)商，后世將經(jīng)商的人稱(chēng)為“商人”。商朝人 ( ) A.以貝作貨幣 B.以羊作貨幣 C.以銅作貨幣 D.以鐵作貨幣5.古書(shū)上說(shuō)“陸行乘車(chē). 水行乘船. 泥行乘橇”。上述現(xiàn)象最早出現(xiàn)于哪一時(shí)代( ) A.傳說(shuō)時(shí)代 B.夏朝 C.商朝 D.西周6.我國(guó)歷史上俗稱(chēng)的“五谷豐登”的“五谷”都已經(jīng)種植最早可追溯到 ( )A.夏朝 B.商周 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó)B組題1.城濮之戰(zhàn)的交成雙方是（ ） A齊國(guó)與楚國(guó) B齊國(guó)與晉國(guó) C晉國(guó)與楚國(guó) D秦國(guó)與晉國(guó)2“圍魏救趙”的成語(yǔ)來(lái)源于（ ） A.城濮之戰(zhàn) B.桂陵之戰(zhàn) C.馬陵之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)3下列關(guān)于春秋爭(zhēng)霸性質(zhì)的說(shuō)法，正確的是( ) A.打擊奴隸制，推廣封建制度 B. “尊王攘夷”，維護(hù)周王編制 C.春秋無(wú)義戰(zhàn)，阻礙社會(huì)進(jìn)步 D.爭(zhēng)奪土地. 人口的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)古代史上的重要社會(huì)轉(zhuǎn)型期，下列觀點(diǎn)體現(xiàn)這一歷史特征的是 ( ) 公作則遲，分地則速 公室將卑，大夫皆富 社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位 天不變，道亦不變 A. B. C. D.5.管仲改革和商鞅變法（ ） A.內(nèi)容相同，性質(zhì)相反 B.都廢除奴隸制度而確立了封建制度C.都?jí)汛罅吮緡?guó)的實(shí)力 D.都改變了所在國(guó)家的社會(huì)性質(zhì) 6.春秋時(shí)期齊國(guó)實(shí)行的“相地而衰征”對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是（ ）A.促使土地國(guó)有轉(zhuǎn)向土地私有制 B.增加國(guó)家財(cái)政收入C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.確立封建制度7.先秦諸子散文，是我國(guó)古代文學(xué)史上的寶貴財(cái)富。其中，諸子中以文采見(jiàn)長(zhǎng)的是（ ） A.老子 B.孟子 C.韓非 D.莊子石星經(jīng) . 四診法 墨經(jīng)A.B.C.D.C組題1.韓非子指出，商鞅雖死，“秦法未亡也”。結(jié)合商鞅變法的具體措施，分析其歷史影響。2.和諧社會(huì)是人類(lèi)的美好愿望和追求目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，“和諧社會(huì)”是“社會(huì)穩(wěn)定”的更高階段。請(qǐng)回答：（1）春秋時(shí)期，哪位思想家主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系？其思想產(chǎn)生的社會(huì)背景是什么？（2）周王室因?yàn)槟男┳龇ㄆ茐牧松鐣?huì)的和諧穩(wěn)定？（3）要建立“和諧社會(huì)”你認(rèn)為應(yīng)該怎樣3.閱讀下列材料：材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期自由買(mǎi)賣(mài)的土地私有制已經(jīng)確立，大量農(nóng)民因土地兼并失去本業(yè)或不勝地主商人的剝削，自愿放棄本業(yè)，群向工商業(yè)求生計(jì)，所謂“從貧求富，農(nóng)不如工，工不如商”；所謂“田之利十倍，珠玉（經(jīng)商）之利百倍”周?chē)?guó)人風(fēng)俗，不愛(ài)做官吏，專(zhuān)心做工商魯國(guó)人喜歡講儒學(xué)，后來(lái)風(fēng)俗改變，經(jīng)商謀利比周人更迫切到戰(zhàn)國(guó)末年，大商人（指呂不韋）終于參加了秦國(guó)的政權(quán)。范文瀾中國(guó)通史簡(jiǎn)編材料二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期富商大賈成為社會(huì)上最活躍的一種人。孟子主張對(duì)工商業(yè)什一而稅，去關(guān)市之征。他的主張沒(méi)有一個(gè)國(guó)君采用大商賈所使用的人，一種是伙計(jì)，如洛陽(yáng)貧民到富商家學(xué)商業(yè)，替富商貿(mào)易，走遍天下各都市。更多的一種是大商賈憑借財(cái)勢(shì)，用高利貸、擄掠等方式，壓迫窮人做奴隸，從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動(dòng)呂不韋為秦相國(guó)時(shí)，封河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)并不滿(mǎn)足于十萬(wàn)戶(hù)的封建性地租，他占有奴隸一萬(wàn)人，驅(qū)使他們從事各種勞動(dòng)，壟斷洛陽(yáng)的工商業(yè)。 范文瀾中國(guó)通史簡(jiǎn)編請(qǐng)回答：（1）概括材料一中所反映的現(xiàn)象并分析其原因。（2）材料二中大商人采用的生產(chǎn)方式有什么特點(diǎn)？它反映了怎樣的時(shí)代特征？ （3）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響。22.閱讀下列材料 材料1：令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰。有軍功者，各以率受上爵。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）；事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。 史記商君列傳 材料2：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)李斯諫逐客書(shū) 材料3：秦孝公用商鞅，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。 漢書(shū)食貨志 回答： （1）材料1中主要作了哪些規(guī)定？試加以概括提煉，逐條列出。（2）材料2、3對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)有何共識(shí)？ （3）材料3中“王制遂滅，僭差亡度”反映了什么歷史事實(shí)？作者對(duì)此態(tài)度如何？你如何評(píng)價(jià)？