2019-2020年人民版高一歷史必修1 專題4第3課 一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐 教案2.doc

2019-2020年人民版高一歷史必修1 專題4第3課 一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐 教案2【課標(biāo)要求】1、簡(jiǎn)述一國(guó)兩制的理論和實(shí)踐，認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義。2、 “一國(guó)兩制”的理論從構(gòu)想到法律確定，以及“一國(guó)兩制的實(shí)踐成果，對(duì)于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的作用，以及對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1知道“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的過程、意義；能復(fù)述香港和澳門回歸祖國(guó)的過程；能初步分析解決臺(tái)灣間題、完成國(guó)家統(tǒng)一的有利因素和阻力。并初步養(yǎng)成閱讀教材分析教材的能力、根據(jù)史料分析問題的能力。2通過指導(dǎo)學(xué)生討論“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵及分析海峽兩岸交流的歷史與現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。3通過對(duì)臺(tái)灣問題的展望分析，鄉(xiāng)愁等詩(shī)歌的欣賞培養(yǎng)胸懷祖國(guó)、情系中華的情懷，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：祖國(guó)統(tǒng)一是必然趨勢(shì)，臺(tái)灣一定會(huì)回到祖國(guó)母親的懷抱，任何逆歷史潮流而動(dòng)的人必將遭到時(shí)代的拋棄。【重點(diǎn)和難點(diǎn)】重點(diǎn)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想和港澳地區(qū)的如期回歸難點(diǎn)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵及在解決港澳問題上的運(yùn)用。【教學(xué)過程】新課導(dǎo)入大家聽過七子之歌嗎？請(qǐng)大家回憶一下，這首歌在什么時(shí)候聽過？七子之歌澳門聞一多你可知“媽港”不是我的真名姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！ 澳門能夠回歸祖國(guó)，是由于黨和政府采取了什么正確的方針政策？看來同學(xué)們對(duì)“一國(guó)兩制”政策并不陌生。那么，“一國(guó)兩制”政策的具體內(nèi)容是什么？它為什么能促使香港、澳門回歸祖國(guó)？對(duì)于解決臺(tái)灣問題，它有什么積極的指導(dǎo)意義呢？這就是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。板書“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐新課學(xué)習(xí)出示本課學(xué)習(xí)問題，要求學(xué)生閱讀教材內(nèi)容后回答：1分析“一國(guó)兩制”理論提出的時(shí)代背景。2簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的形成過程及其基本內(nèi)容。3如何理解“一國(guó)兩制”的構(gòu)想首先在解決香港問題上得到成功運(yùn)用？4簡(jiǎn)單介紹一下海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的具體情況。板書一、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出。板書1“一國(guó)兩制”理論提出的時(shí)代背景引導(dǎo)提問“一國(guó)兩制”理論是在怎樣的背景下提出的？教師講解兩岸長(zhǎng)期分裂，祖國(guó)統(tǒng)一的要求十分迫切。中國(guó)共產(chǎn)黨及中央人民政府順應(yīng)歷史潮流，從中華民族整體出發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出切實(shí)可行的祖國(guó)統(tǒng)一綱領(lǐng)，為結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造條件。板書2“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的基本內(nèi)容及其形成過程（1）基本內(nèi)容引導(dǎo)提問“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容是什么？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度；同時(shí)，在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。板書（2）形成過程引導(dǎo)提問“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想是怎樣形成的呢？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納展示1978年底，鄧小平同志首先提出了這一構(gòu)想。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表告臺(tái)灣同胞書，宣布了尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀、爭(zhēng)取用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，并建議海兩岸實(shí)行通航、通郵、通商和探親旅游。1981年9月，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英在關(guān)于臺(tái)灣問題的九條建議中，明確指出在祖國(guó)統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)。20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。1982年12月，五屆人大第五次會(huì)議通過的中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。這樣，“一國(guó)兩制制”就以根本大法的形式得到了確認(rèn)。1984年，全國(guó)人大六屆二次會(huì)議的政府工作報(bào)告闡述“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想，獲得大會(huì)通過?！耙粐?guó)兩制”成為有法律效力的國(guó)家基本政策。板書（3）“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義引導(dǎo)提問“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出有什么偉大意義？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想是鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理的重要組成部分，是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)的指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的唯一可行之路。有利于保證這兩個(gè)地區(qū)的繼續(xù)繁榮穩(wěn)定；保持這兩個(gè)地的繁榮穩(wěn)定，不但對(duì)這兩個(gè)地區(qū)的人民有利而且對(duì)全國(guó)人民利，對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展有利。過渡“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想首先是針對(duì)臺(tái)灣問題提的。在香港、澳門成功地進(jìn)行了實(shí)踐。香港、澳門回歸中國(guó)，分說明了這一偉大構(gòu)想的可行性。板書二、香港、澳門的回歸1“一國(guó)兩制”的構(gòu)想首先在解決香港問題上得到成功運(yùn)用。引導(dǎo)提問“一國(guó)兩制”構(gòu)想，最早是針對(duì)解決什么問題出來的？學(xué)生回答臺(tái)灣問題。引導(dǎo)提問這一構(gòu)想首先應(yīng)用于解決什么問題？學(xué)生回答香港問題。教師講解“一國(guó)兩斜”構(gòu)想，最早是針對(duì)解決臺(tái)灣問題提出來的。形成于20世紀(jì)80年代初，但首先運(yùn)用于解決香港問題的實(shí)踐中，1982年中英兩國(guó)在解決香港問題談判時(shí)，鄧小平明確指出要用“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”解決香港問題；雙方將“一國(guó)兩制”方針作為談判的基礎(chǔ)；1984年12月中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明是“一國(guó)兩制”的具體體現(xiàn)；1990年，全國(guó)人民代表大會(huì)通過的中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法，以國(guó)家法律的形式落實(shí)了這一偉大構(gòu)想。1997年7月1日，香港順利回歸，終于成功地實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。思考為什么說“一國(guó)兩制”是一個(gè)三方都能接受的方案？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納“一國(guó)兩制”構(gòu)想是堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的成果。從中方來說，“一國(guó)兩制”可以實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，這是核心問題；此外，還可以保證香港地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮，非常有利于祖國(guó)大陸的對(duì)外開放，有利于大陸地區(qū)引進(jìn)資金、技術(shù)、人才和管理方法，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從香港方面來說，香港畢竟經(jīng)歷了英國(guó)殖民者長(zhǎng)達(dá)150年的殖民統(tǒng)治，長(zhǎng)時(shí)期一直處于資本主義制度下，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度很高。要使這些地區(qū)較快進(jìn)入社會(huì)主義制度，尚不具備社會(huì)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)政治條件。要讓香港人放棄資本主義制度和生活方式是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的。從英國(guó)方面來說，英國(guó)租新界99年租期即將屆滿，英方必須歸還中國(guó)；此外，香港特別行政區(qū)的設(shè)立，香港地區(qū)的制度和生活方式等都保持不變，保證了英國(guó)在香港地區(qū)的利益。板書2澳門順利回歸學(xué)生活動(dòng)閱讀教材，結(jié)合時(shí)事，說出澳門回歸的歷程。學(xué)生總結(jié)回答1987年，中葡關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明發(fā)表。1993年，中華人民共和國(guó)澳門特別行政區(qū)基本法頒布。1999年12月20日凌晨，澳門回歸祖國(guó)。板書3香港、澳門回歸祖國(guó)的歷史意義引導(dǎo)提問香港、澳門回歸祖國(guó)的歷史意義是什么？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納展示國(guó)內(nèi)意義：標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了國(guó)恥；開創(chuàng)了香港、澳門和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。國(guó)際意義：中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)；“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，是世界上用和平方式成功解決國(guó)與國(guó)之間的歷史遺留問題的光輝典范。拓展香港、澳門和平回歸的原因改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就，中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng)，“一國(guó)兩制”方針受到各方面擁護(hù)。過渡香港、澳門回歸中國(guó)，充分說明了“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想的可行性。在“一國(guó)兩制”理論的指導(dǎo)下，大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的交流，打破了兩岸幾十年來的隔絕狀態(tài)，有力地維護(hù)和促進(jìn)了祖國(guó)的統(tǒng)一。板書三、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展1兩岸隔絕狀態(tài)的打破問題為什么會(huì)打破兩岸隔絕狀態(tài)？學(xué)生總結(jié)回答，老師歸納（1）原因早日結(jié)束兩岸分裂狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的共同愿望。改革開放后，在“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針下，黨和政府采取了一系列政策和措施，促進(jìn)海峽兩岸的交流。引導(dǎo)提問兩岸隔絕狀態(tài)的打破表現(xiàn)在什么地方？學(xué)生回答（2）表現(xiàn)1979年，國(guó)防部長(zhǎng)徐向前宣布停止炮擊金門，實(shí)現(xiàn)了兩岸間30年的真正?；稹Ｖ醒胝殖h三通。1987年臺(tái)灣當(dāng)局允許居民赴大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行交流。兩岸隔絕狀態(tài)被打破。板書2“汪辜會(huì)談”教師講解海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)為海峽兩岸的交流建立了正?；穆?lián)系渠道；是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性的突破。1993年，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)（汪道涵先生、辜振甫先生）在新加坡會(huì)談，協(xié)議：（1）確認(rèn)兩岸的經(jīng)濟(jì)應(yīng)加強(qiáng)交流，互補(bǔ)互利；（2）確立加強(qiáng)兩岸科教文化交流的原則；（3）決定聯(lián)合成立經(jīng)濟(jì)科技小組、綜合事務(wù)小組，處理兩岸有關(guān)緊急事務(wù)問題。板書3江澤民對(duì)兩岸關(guān)系的八項(xiàng)主張教師提問黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在解決臺(tái)灣問題政策有什么新進(jìn)展？教師講解1995年，國(guó)家主席江澤民在為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗講話中對(duì)兩岸關(guān)系提出了“八項(xiàng)主張”。八項(xiàng)主張內(nèi)容：1堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。 2對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議。3進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張。在一個(gè)中國(guó)的前提下，什么問題都可以談。4努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人。5面向21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族。6中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)。7兩干一百萬臺(tái)灣同胞，不論是臺(tái)灣省籍還是其他省籍，都是中國(guó)人，都是骨肉同胞手足兄弟。8我們歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問；我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。教師提問如何評(píng)價(jià)“八項(xiàng)主張”？教師講解八項(xiàng)主張充分體現(xiàn)了黨和政府解決臺(tái)灣問題的一貫性和連續(xù)性，是針對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的新情況對(duì)“一國(guó)兩制”方針的細(xì)化，是新時(shí)期解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件。課堂小結(jié)“一國(guó)兩制，的偉大構(gòu)想是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的根本方針也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分?！耙粐?guó)兩制最早是為解決臺(tái)灣問題提出來的，其思想內(nèi)涵經(jīng)我們黨第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體不斷豐富和完善，并在香港和澳門回歸中得到成功實(shí)踐，顯示了它的科學(xué)性、正確性、包容性和強(qiáng)大的生命力。正如江澤民所指出的：“一國(guó)兩制，在香港、澳門的實(shí)踐，已經(jīng)并將繼續(xù)為我們最終解決臺(tái)灣問題發(fā)捧重要的示范作用?！卑鍟O(shè)計(jì)一、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出1“一國(guó)兩制”理論提出的時(shí)代背景2“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的基本內(nèi)容及其形成過程（1）基本內(nèi)容（2）形成過程（3）“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義二、香港、澳門的回歸1“一國(guó)兩制，的構(gòu)想首先在解決香港問題上得到成功運(yùn)用2澳門順利回歸。+3香港、澳門回歸祖國(guó)的歷史意義三、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展1兩岸隔絕狀態(tài)的打破2“汪辜會(huì)談”3江澤民對(duì)兩岸關(guān)系的八項(xiàng)主張