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2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

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2018-2019學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框 價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框價(jià)值與價(jià)值觀編者選題表考查點(diǎn)題號易中人的價(jià)值1、2、43、9價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用5、7、86一、選擇題1.青蒿,一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長的野草,由于從青蒿中提取分離出來的青蒿素,被聯(lián)合國確定為國際上防治瘧疾的首選藥物,這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明()A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定C.價(jià)值反映了事物對主體的積極意義D.同一事物對于不同人具有不同作用解析:C哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義,A、B只強(qiáng)調(diào)了其中某一方面,說法片面;青蒿素能夠防治瘧疾,具有滿足人們某種需要的屬性,所以具有很大價(jià)值,C符合題意;D不符合題意。2.三十多年來,他接手的孕產(chǎn)婦、新生兒沒有出現(xiàn)一例重大事故或死亡;三十多年來,他負(fù)責(zé)的長坪鄉(xiāng)土墻坪村、春溪溝村的病人從沒因搶救不及時(shí)而病逝?!氨丑遽t(yī)”李朝安用他的背篼背出山民的健康,這說明()A.人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.個人對社會的貢獻(xiàn)以精神貢獻(xiàn)為主C.人的價(jià)值在于得到社會尊重和認(rèn)可D.人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一解析:A用背篼背出山民的健康,體現(xiàn)了“背篼村醫(yī)”李朝安對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),故答案選A。人們的貢獻(xiàn)是多方面的,既包括物質(zhì)貢獻(xiàn),也包括精神貢獻(xiàn),具體到某一個人則因人而異,B項(xiàng)錯誤;人的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)不符合題意。3.某志愿者連續(xù)28年不計(jì)個人得失,參與志愿服務(wù),服務(wù)時(shí)間數(shù)千小時(shí),影響超過一百萬的市民參與環(huán)保行動,其行為受到有關(guān)部門的表彰。他的事跡說明()人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一價(jià)值觀對人生道路的選擇有正確的導(dǎo)向作用精神貢獻(xiàn)重于物質(zhì)貢獻(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者A.B.C.D. 解析:B某志愿者的志愿行動得到社會的認(rèn)可,說明人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一,也說明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,符合題意。正確價(jià)值觀對人生道路的選擇具有正確的導(dǎo)向作用,精神貢獻(xiàn)與物質(zhì)貢獻(xiàn)都很重要, 說法錯誤。4.安徽界首市朱莊村“好書記”鮑振平40多年來一心撲在村里的工作上,不僅使村民走上了致富路,還使朱莊村從鎮(zhèn)里的“落后村”一躍成為“先進(jìn)村”。他舍小家為大家,心中滿滿裝著“群眾”兩個字,卻沒有時(shí)間照顧自己和家人。這告訴我們()人生價(jià)值不應(yīng)該以個人得失作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個人利益先進(jìn)人物的行為社會價(jià)值高人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)A.B.C.D.解析:B材料強(qiáng)調(diào)了鮑振平的奉獻(xiàn)精神,對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),符合題意,故選B。錯誤,有價(jià)值的人生也應(yīng)考慮個人利益;錯誤,一個人價(jià)值的高低不是以身份地位確定的,而是看他對社會貢獻(xiàn)的多少。5.新時(shí)期我國“三農(nóng)”問題的解決是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、依次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。我國“三農(nóng)”問題的不斷解決體現(xiàn)的哲理有()人類實(shí)踐活動具有社會歷史性實(shí)踐是人們改造自然界的活動價(jià)值觀對人們的活動有指導(dǎo)作用只有參加社會實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識A.B.C.D.解析:B我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的不同歷程體現(xiàn)了實(shí)踐活動的社會歷史性,應(yīng)選;我國“三農(nóng)”問題的不斷解決是為了全面建成小康社會,體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,應(yīng)選;實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動,片面;間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也是獲得正確認(rèn)識的一個重要途徑,錯誤。6.“修其心治其身,而后可以為政于天下”,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人更應(yīng)懂得這個道理。之所以要重視“修其心”,是因?yàn)?)價(jià)值觀作為一種社會意識,能夠正確指導(dǎo)人生價(jià)值觀作為個人行為指南,對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用價(jià)值觀作為對事物價(jià)值的總的看法,影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人生選擇和個人前途A.B.C.D.解析:C“修其心”即樹立正確的價(jià)值觀,之所以要重視“修其心”,是因?yàn)閮r(jià)值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用,價(jià)值觀會影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),正確;錯誤,只有正確的價(jià)值觀才能夠正確指導(dǎo)人生;中“決定”說法錯誤,價(jià)值觀是一種社會意識,只能影響人生選擇和個人前途。7.對漫畫以大為榮所示的文藝創(chuàng)作傾向,評價(jià)正確的是()創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定創(chuàng)作目的和動機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性錯誤的價(jià)值觀對人的行為也具有導(dǎo)向作用該作品的創(chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義A.B.C.D.解析:C創(chuàng)新的過程就是發(fā)揮人的主觀能動性的過程,主觀能動性的發(fā)揮要從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,但漫畫中的人物并沒有做到這一點(diǎn),說法錯誤;漫畫中人物“以大為榮”故創(chuàng)作出“大”的作品,這體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,與題意相符;但其“大”作品并沒有遵循規(guī)律,與題意相符;說法錯誤,漫畫中的作品創(chuàng)作是在錯誤的世界觀而引發(fā)的方法論指導(dǎo)下進(jìn)行的。8.在現(xiàn)實(shí)生活中,文明、分享、服務(wù)、奉獻(xiàn)的理念能夠給人際關(guān)系和社會環(huán)境帶來積極的變化。這說明()A.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華B.社會意識對社會存在具有積極的促進(jìn)作用C.價(jià)值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用D.價(jià)值觀不同,人們對事物的評價(jià)就不同解析:C文明、分享、服務(wù)、奉獻(xiàn)的理念是一種社會意識,也是一種正確的價(jià)值觀,“帶來積極的變化”說明價(jià)值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用,C符合題意;先進(jìn)的社會意識對社會存在具有積極的促進(jìn)作用,B說法錯誤;A、D兩項(xiàng)說法正確,但不符合題意。二、非選擇題9.許多英雄模范人物為社會作出了巨大貢獻(xiàn),得到了社會的肯定和贊揚(yáng)。有人認(rèn)為,人的價(jià)值就是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。請?jiān)u析上述觀點(diǎn)。解析:本題屬于正誤混雜型辨析題。材料觀點(diǎn)將人的價(jià)值等同于對社會責(zé)任和貢獻(xiàn),認(rèn)識片面,故解答時(shí)首先應(yīng)指出人生價(jià)值的兩個方面,再對其觀點(diǎn)進(jìn)行評析,說明人生價(jià)值主要在于責(zé)任與貢獻(xiàn),但不能把責(zé)任與貢獻(xiàn)等同于人的價(jià)值。答案:(1)價(jià)值是指一事物對主體的積極意義。人的價(jià)值包括兩方面:一方面是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);另一方面是社會對個人的尊重和滿足。(2)題中觀點(diǎn)只看到了個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),沒有看到社會對個人的尊重和滿足。對一個人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。但不能把評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等同于人的價(jià)值本身。

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