歷史對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：51 雅典民主政治 含解析

精品資料1亞里士多德認(rèn)為：“當(dāng)一人或若干人所組成的一個(gè)團(tuán)體，勢(shì)力增長(zhǎng)得過(guò)大，以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策。”這表明()A公民團(tuán)體渴望社會(huì)地位平等B防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆C雅典民主容易導(dǎo)致政治動(dòng)亂D特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物答案B解析由材料信息可以看出，“這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治”“特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策”體現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)對(duì)集權(quán)政治提前預(yù)防，而不能只是事后補(bǔ)救，故B項(xiàng)符合題意。2托馬斯·卡倫德寫道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻，在歐洲郇(xún)窄的一隅，生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治聞名遐邇。”材料反映的是()A古希臘文明 B古羅馬文明C不列顛文明 D阿拉伯文明答案A解析根據(jù)題干信息“在歐洲郇窄的一隅”排除B，因?yàn)楣帕_馬曾是地跨歐亞非三大洲的龐大帝國(guó)；也排除D，因?yàn)榘⒗澜缥挥趤喎莾纱笾薜慕Y(jié)合部，不屬于歐洲；根據(jù)“生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民”“自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是古希臘文明，故A項(xiàng)正確。C項(xiàng)可排除。3雅典城邦任何公職人員，無(wú)論地位多高，皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典()A最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D從制度上防止專制以維護(hù)民主答案D解析雅典公民大會(huì)的最高決策權(quán)，公民大會(huì)和五百人會(huì)議對(duì)公職人員的監(jiān)督和對(duì)失職人員的依法懲處，都是防止專制、維護(hù)民主的制度設(shè)計(jì)，故D項(xiàng)符合題意。雅典實(shí)行直接民主，全體公民參加公民大會(huì)這一最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；負(fù)責(zé)審理大部分案件的是陪審法庭，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒(méi)有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是()A既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額C既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)D既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)答案D解析本題考查梭倫改革，主要考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。由題干中“促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)”和在土地問(wèn)題上對(duì)貴族和平民的態(tài)度可知，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)中“未歸還平民原有土地”的表述、B項(xiàng)中“未規(guī)定個(gè)人土地限額”的表述均與史實(shí)相反；C項(xiàng)中“保留了舊的社會(huì)等級(jí)”的表述與梭倫改革確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的史實(shí)不符。故本題選D項(xiàng)。5公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是()A直接民主 B民主派專有的民主C代議制民主 D大多數(shù)居民的民主答案A解析本題主要考查學(xué)生獲取信息的能力和知識(shí)運(yùn)用能力。從題干“碎陶片或貝殼”和“遭放逐海外”，可知是古代雅典的陶片放逐法，依據(jù)“全體雅典公民集會(huì)”可知是一種直接民主形式，A項(xiàng)符合題意。6希臘簡(jiǎn)史中寫道：“所有這些城邦的共同點(diǎn)是，在各城邦間的關(guān)系上，城邦是獨(dú)立自主的。城邦對(duì)城邦都劃定了邊界，可以宣戰(zhàn)或議和，互派大使，簽訂條約，締結(jié)同盟。這就賦予了希臘歷史的特殊重要性?！睂?duì)此社會(huì)狀況準(zhǔn)確的描述是()A城市興起 B列國(guó)分立C海洋文明 D戰(zhàn)亂頻繁答案B解析本題考查古希臘城邦的特點(diǎn)，即獨(dú)立自主、邊界鮮明等。由題干材料所描述的雅典城邦的特點(diǎn)分析可知，古希臘由眾多城邦組成，都是獨(dú)立自主的，故B項(xiàng)正確；題干反映的是城邦的特點(diǎn)，A項(xiàng)并不是全面準(zhǔn)確的理解；古希臘屬于海洋文明，但題干未體現(xiàn)，C項(xiàng)排除；D項(xiàng)是古希臘城邦的特點(diǎn)，但題干未反映。7約翰·索利在雅典的民主中寫道：“我們不清楚會(huì)議成員是如何選出的，但似乎是由三個(gè)上流階層的代表組成的。顯然，會(huì)議握有相當(dāng)實(shí)權(quán)，尤其在監(jiān)督國(guó)家官員和制訂公民大會(huì)議程時(shí)，更是一言九鼎。”材料是指()A梭倫時(shí)期的公民陪審法庭B梭倫時(shí)期的四百人議事會(huì)C克利斯提尼時(shí)期的十將軍委員會(huì)D伯利克里時(shí)期的五百人議事會(huì)答案B解析本題考查梭倫改革的內(nèi)容及成果。解題的關(guān)鍵信息是“雅典”“三個(gè)上流階層”“會(huì)議握有相當(dāng)實(shí)權(quán)”，這與梭倫改革中根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)和建立四百人議事會(huì)等內(nèi)容有關(guān)，答案為B。由“不清楚會(huì)議成員是如何選出的”可知不是陪審法庭，排除A；從“尤其是制訂公民大會(huì)議程時(shí)”可排除C；五百人議事會(huì)不分等級(jí)向全體公民開放，故排除D。8公元前5世紀(jì)，雅典的戲劇空前發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了很多大劇場(chǎng)，其中狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要原因是()A雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮 B統(tǒng)治者重視戲劇教化C公民社會(huì)生活的需要 D雅典民主政治的形成答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在伯利克里時(shí)代，雅典民主政治發(fā)展到了頂峰，為了培養(yǎng)公民的參政素養(yǎng)和公民意識(shí)，伯利克里給公民發(fā)放觀劇津貼，因此雅典戲劇空前發(fā)展，出現(xiàn)很多大劇場(chǎng)，這與雅典的民主政治發(fā)展是密不可分的，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)是戲劇發(fā)展的原因之一，但不是主要原因，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。9伯利克里在論雅典之所以偉大的演講中說(shuō)：“這是雅典人與眾不同的優(yōu)點(diǎn)，行動(dòng)時(shí)我們勇氣百倍，行動(dòng)前卻要就各項(xiàng)措施的利弊展開辯論。”文中的“雅典人”是指()A除貴族外的雅典所有公民B除外邦人以外的全體雅典人C除第四等級(jí)外的所有雅典公民D可參加公民大會(huì)的所有雅典人答案D解析本題考查對(duì)雅典“公民”的認(rèn)識(shí)。在雅典，只有參加公民大會(huì)的雅典公民才有權(quán)參加大會(huì)辯論，故D項(xiàng)正確。雅典公民包括貴族，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；除外邦人以外的全體雅典人，還包括不是公民的奴隸和婦女，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典公民包含第四等級(jí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10為預(yù)防和治理腐敗，古今中外都做了有益的探索。閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán)，決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式。伯利克里時(shí)代的城邦政治制度和國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)，已具備了近代國(guó)家所具有的行政、司法、監(jiān)督等國(guó)家職能，并開始向分權(quán)的方向過(guò)渡。摘編自張治平關(guān)于分權(quán)與制衡問(wèn)題的探討(1)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出古代希臘政權(quán)機(jī)構(gòu)的“分權(quán)”設(shè)置，并說(shuō)明其與古代中國(guó)“分權(quán)”設(shè)置的本質(zhì)區(qū)別。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為當(dāng)今反腐倡廉應(yīng)該吸取古代的哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？答案(1)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)。執(zhí)行機(jī)構(gòu)：(四)五百人議事會(huì)。司法機(jī)構(gòu)：陪審法庭。區(qū)別：古代中國(guó)封建君主專制制度下的不同政府部門的分工；古代希臘奴隸社會(huì)的民主政治。(2)教訓(xùn)：重視官員的道德修養(yǎng)；加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督；分權(quán)與制衡，防止絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)；重視反腐廉政制度和法制的建設(shè)。解析第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)根據(jù)材料中“具備了近代國(guó)家所具有的行政、司法、監(jiān)督等國(guó)家職能”等關(guān)鍵信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可；第二小問(wèn)結(jié)合二者的本質(zhì)進(jìn)行比較說(shuō)明。第(2)問(wèn)，從加強(qiáng)官員的道德修養(yǎng)和監(jiān)察制度建設(shè)兩個(gè)角度回答。