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2018-2019學(xué)年高中語文 第六專題 課時跟蹤檢測(十三)柳敬亭說書 柳敬亭傳(含解析)蘇教版選修《傳記選讀》.doc

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2018-2019學(xué)年高中語文 第六專題 課時跟蹤檢測(十三)柳敬亭說書 柳敬亭傳(含解析)蘇教版選修《傳記選讀》.doc

柳敬亭說書柳敬亭傳一、語基落實1對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A十日前先送書帕下定書帕:指請柬與定金B(yǎng)余聽其說景陽岡武松打虎白文 白文:即大書,專說不唱C然又找截干凈,并不嘮叨截:干脆D不怕其不舌死也:咬解析:選CC項,“截”,刪略。2下列各組句子,加點詞的意義和用法相同的一項是()A之盱眙市中為人說書之金陵,名達于縉紳間B此子機變,可使以其技鳴寧南以為相見之晚C如優(yōu)孟搖頭而歌子言未發(fā)而哀樂具和乎其前D聞其使人來其豪滑大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事解析:選AA項,兩個“之”都當“到”講。B項,介詞,用;動詞,認為。C項,連詞,表修飾;連詞,表轉(zhuǎn)折。D項,代詞,他,代寧南;代詞,那些。3下列句中加點的詞,古今用法不相同的一項是()A年十五,獷悍無賴,犯法當死B然必句性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志C敬亭退而凝神定氣,簡練揣摩D之盱眙市中為人說書,已能傾動其市人解析:選C“簡練”,古為動詞,“簡”,選擇;“練”,熟悉。今為形容詞,簡要精練。4與“軍中亦不敢以說書目敬亭”句中加點詞用法不同的一項是()A籍吏民,封府庫B假舟楫者,非能水也,而絕江河C而相如廷叱之D沛公欲王關(guān)中解析:選C“廷”,名詞作狀語,在朝廷上。其余與例句中加點詞均為名詞作動詞。5與“其市井小人昔與敬亭爾汝者”句式不同的一項是()A蚓無爪牙之利,筋骨之強B五人者激于義而死焉者也C大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟D計未定,求人可使報秦者,未得解析:選BB項,被動句,其余與例句均為定語后置句。二、類文閱讀閱讀下面的文言文,完成69題。封大夫方君傳劉大櫆封大夫方君諱祈宜,字亦桓,歙縣人也。方氏自君之曾祖、祖、父皆業(yè)賈于楚中。君年十八,其祖年老家居,父不欲遠離,而君之兄祈昌方入郡庠為弟子。君雖天資穎異,而以遠業(yè)需經(jīng)理甚急,不得已而之楚游。君于人無問智愚賢否,一皆推誠相結(jié)。人或以其易與也,而因售其欺,以至逋千萬,旁觀者皆為之不平。君第與校曲直而已,卒以不銜怨于中也。至無故橫逆之來,尤忍人所不能忍。君家自上世以來多厚德長者,其生殖豐裕,能以惠利及人。至于君則處己雖儉,而周人之急常恐其不及。族姻之有喪而不能斂,有子女而不能婚嫁者,均受其庇蔭。乾隆辛未歲饑,于鄉(xiāng)里倡為賑恤,又捐惠濟倉谷至白金三千兩??ひ貏褫斝蕹?,亦且捐至千緡。君之祖考嘗建支祠而未就,君善繼其志,晨夕營度,不避淫潦毒暑,勤劬過甚。祠垂成,而君遂至得疾不起。卒之歲,年五十有九。君既性純孝,篤于友恭,而所遭多不幸。其尊府已見背,而祖母謝安人與其兄祈昌相隨以沒,逾年,嫂洪氏亦沒。君既執(zhí)嫡母程恭人及繼母吳恭人之喪,過哀至毀。而有弟三人,弟婦二人,十數(shù)年間,后先殂喪。君于其間,侍湯藥,治喪殯,育孤幼,延師課讀,以婚以嫁,備禮盡瘁。蓋君于世事盡心力而為之者多矣,而庭闈之內(nèi),薦遭閔兇,何以堪之?有姊妹四人,其適程氏者,幼年守志,一子復(fù)早夭,其后家益落,而以垂白撫孤孫,君尤痛惜之。臨沒時,命其子分產(chǎn)以濟其困乏,且為其身后計甚諄且詳焉。論曰:世之儒者以誦說詩書自藩飾,而倫類之間,孝友睦姻任恤之行,多內(nèi)省而慚。至于方君者,既棄儒術(shù)而事機利矣,跡其平生所為,求之縉紳先生,何可易得哉?嗚呼!可謂淳篤君子矣。(選自劉大櫆集,有刪改)6對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A君第與校曲直而已第:只,僅B族姻之有喪而不能斂 斂:收斂C薦遭閔兇,何以堪之 薦:屢次D跡其平生所為 跡:考察解析:選B“斂”通“殮”,指給尸體穿衣下棺,泛指安葬死者。7下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A封:在文中指誥封,對五品以上官員及其先代和妻室以皇帝的誥命贈予爵位名號。B族姻:指族親和姻親。族親指具有共同起源和血緣的親屬,而姻親是指由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親屬。C祖考:既指祖先,也指已故的祖父或祖母,還可泛指父祖之輩。本文中指祖父。D恭人:古時命婦封號之一,宋徽宗政和三年定制,中散大夫至中大夫之妻封恭人。明清兩代,四品官之妻封之。解析:選C“也指已故的祖父或祖母”錯,只能指“已故祖父”,“已故祖母”應(yīng)稱“祖妣”。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君雖天資穎異,而以遠業(yè)需經(jīng)理甚急,不得已而之楚游。譯文:_(2)至于君則處己雖儉,而周人之急??制洳患啊Wg文:_答案:(1)先生雖然天資特別聰慧,但因為家中遠方的生意急需經(jīng)營管理,沒有辦法,他只好到楚地游歷。(2)到了先生時,雖然自己生活很節(jié)儉,但在幫助別人解決困急時常常擔心自己幫助不夠。9文中第3、4兩段從哪些方面表現(xiàn)了方君“淳篤君子”這一特點?請簡要概括。答:_解析:第3段“至于君則處己雖儉,而周人之急??制洳患啊睘楸径侮P(guān)鍵句,有領(lǐng)起全段內(nèi)容的作用,抓住句中“處己雖儉”“周人之急”等語,可有“極節(jié)儉”“勇?lián)煛焙汀皹泛檬钡母爬?。?段有“性純孝,篤于友恭”和照顧族人等內(nèi)容,據(jù)此可以有“重孝悌,睦親族”的概括。答案:極節(jié)儉,重孝悌,睦親族,勇?lián)煟瑯泛檬?。參考譯文:封大夫方先生名叫祈宜,字亦桓,是歙縣人。方家自先生的曾祖、祖父、父親以來都在楚地經(jīng)商。先生十八歲時,他的祖父年老在家閑居,他的父親不想遠離(祖父),而先生的兄長祈昌剛進入府學(xué)成為學(xué)生。先生雖然天資特別聰慧,但因為家中遠方的生意急需經(jīng)營管理,沒有辦法,他只好到楚地游歷。先生與人交往無論(對方)聰明還是愚笨、有才能還是沒有才能,全都用誠心和他們結(jié)交。有人認為他容易對付,(在經(jīng)商中)就趁機實行欺詐的手段,以至于拖欠債務(wù)達千萬,旁觀者都替先生憤憤不平。先生只是和那些(拖欠債務(wù)的)人辨明是非曲直罷了,最終也沒有懷恨在心。至于無故受到蠻橫不講理的對待,先生更能忍受別人所不能忍受的。先生家自祖上以來多是寬厚仁德的人,他們經(jīng)商盈利豐厚,能夠把獲得的利益分給他人。到了先生時,雖然自己生活很節(jié)儉,但在幫助別人解決困急時常常擔心自己幫助不夠。同族或姻親中有人去世卻沒有能力安葬的人家,有子女婚嫁卻沒有能力操辦的人家,都受到他的幫助。乾隆辛未年間遇到饑荒,(先生)在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)以錢物救濟貧苦受災(zāi)的人,又捐給惠濟倉(救助百姓的糧倉)糧食折合白銀達三千兩??たh鼓勵紳商捐資修城墻,(先生)又捐錢將近千緡。先生的祖父曾經(jīng)修建祠堂卻沒有完成,先生認真地完成他的志向,早起晚睡經(jīng)營謀劃,不避陰雨酷暑,勞累過度。祠堂快要修成的時候,可先生最終病重不起。去世的時候,享年五十九歲。先生對長輩十分孝順,又重視兄弟間的相處,卻遭遇很多不幸。他的父親去世后,接著祖母謝安人和他的兄長祈昌又相繼去世,過了一年,他的嫂子洪氏也去世了。先生接著又負責嫡母程恭人及繼母吳恭人的喪事,過度哀傷幾乎損傷身體。接著又有三個弟弟,兩個弟媳婦,十幾年間,先后去世。先生在這期間,侍奉湯藥,辦理喪事,撫養(yǎng)失去父母的孩子,請老師教育他們,以及婚嫁,各種禮儀都盡心盡力做到。先生對于社會上的事情竭盡心力做了很多,可是家庭之中,卻多次遭遇不幸(喪親之憂),(他內(nèi)心)怎能忍受得了呢?(先生)有四個姊妹,那嫁到程家的姊妹,年齡很小就守寡,有一個兒子又過早去世,之后程家更加衰落,最終(姊妹)以年老之身撫養(yǎng)孤弱的孫子,先生十分心痛憐惜她。先生快要去世時,讓自己的兒子分出家產(chǎn)來解決她的困難,并且為她的身后事考慮得十分懇切、詳細。議論的人說:世上的讀書人用誦讀詩書來文飾自己,而在人倫道德,(諸如)孝、友、睦、姻、任、恤等方面的表現(xiàn),反省自己大多會感到慚愧。至于方君這樣的人,已經(jīng)放棄儒術(shù)以機巧牟利了,考察他生平所作所為,到官員那里尋找,哪里能輕易找到呢?唉!先生可以算是品行質(zhì)樸厚重的君子了。三、語言表達10以“柳敬亭”為開頭重組下面的句子。在公元十七世紀的江南茶館書場里,曾活躍著一個富有傳奇色彩的說書藝人,他就是至今還讓泰州人感到驕傲的評話宗師柳敬亭。答:_答案:柳敬亭作為一名說書藝人,是活躍在公元十七世紀的江南茶館書場里,一個富有傳奇色彩的至今還讓泰州人感到驕傲的評話宗師。11下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。我國自主研發(fā)的“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)在軍用方面的價值是不可預(yù)估的,從國家安全的角度來講,只要不依賴國外的導(dǎo)航系統(tǒng),就能確保我們的國家安全。國家安全有保障,社會經(jīng)濟就能取得突破性發(fā)展,國民對社會各方面的滿意指數(shù)就會提升。不是只要不依賴國外的導(dǎo)航系統(tǒng)就能確保我們的國家安全。_。_。解析:作答本題,首先要通讀所給文段,找出文段中推斷存在問題的地方,然后根據(jù)句確定所要填寫的句子的基本表述形式。閱讀可知,“國家安全有保障,社會經(jīng)濟就能取得突破性發(fā)展,國民對社會各方面的滿意指數(shù)就會提升”說法過于絕對,國家安全有保障只是社會經(jīng)濟取得突破性發(fā)展的一個必要條件,并不能必然導(dǎo)致經(jīng)濟的突破性發(fā)展;而即使經(jīng)濟取得了突破性發(fā)展,并不就能必然導(dǎo)致國民對各方面的滿意指數(shù)上升。了解了這些,不難得出答案。答案:不是國家安全有保障國民就能在經(jīng)濟發(fā)展上取得突破不是經(jīng)濟發(fā)展取得突破就能提升國民對社會各方面的滿意指數(shù)

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