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2019高考?xì)v史一輪選訓(xùn) 選擇題(1)(含解析)新人教版.doc

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2019高考?xì)v史一輪選訓(xùn) 選擇題(1)(含解析)新人教版.doc

選擇題(1)李仕才(2017汕頭二模,24)據(jù)傳堯去世后,舜為了讓堯的兒子丹朱繼承天下而主動避居,可諸侯不朝見丹朱卻去朝見舜,民眾也不歌頌丹朱而歌頌舜,于是舜即位天子。對此,孟子認(rèn)為這是天意。這說明()A.孟子天命思想與民本思想相通B.孟子傾向于恢復(fù)王位禪讓制C.中國自古就有選賢舉能的傳統(tǒng)D.周天子已失去統(tǒng)治的合法性答案A解析材料中并未體現(xiàn)孟子的政治傾向,故B項(xiàng)錯誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是對中國古代禪讓制的認(rèn)識,不是其傳統(tǒng),故C項(xiàng)錯誤;當(dāng)時處于原始社會,不是西周,故D項(xiàng)錯誤。2蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人指出:“建立社會主義社會的真正、唯一的基礎(chǔ)只有一個,這就是大工業(yè)。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?!边@一思想()A突破了計劃經(jīng)濟(jì)體制的制約B成為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的依據(jù)C主張建立推廣市場經(jīng)濟(jì)體制D是社會主義建設(shè)的正確探索解析:選D。材料強(qiáng)調(diào)發(fā)揮商業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的作用,屬于列寧新經(jīng)濟(jì)政策的探索,部分發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),奠定向社會主義過渡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是列寧社會主義建設(shè)的正確探索,故選D項(xiàng)。32009年美國副總統(tǒng)喬拜登為美國外交“新規(guī)”定調(diào)?!靶乱?guī)”否定了前總統(tǒng)布什所謂“不支持我們就是反對我們”的外交政策。拜登說:“我們將交往,我們將傾聽,我們將磋商。美國需要世界,正如我相信世界需要美國?!笨梢?,美國()A丟掉了單極世界格局的夢想B認(rèn)識到與世界合作的重要C認(rèn)可世界政治多極化的趨勢D不得不放棄霸權(quán)主義政策解析:選C。據(jù)題干,從其放棄“不支持我們就是反對我們”思想是其認(rèn)可世界政治多極化趨勢的反映,故選C項(xiàng)。4“由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個思想界不禁為之亢奮。”為此,法國思想家()A反對智者忽視道德、追求功利的主張B打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號C率先提出人人都可以與上帝直接對話D希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時代解析:選D。A項(xiàng)是古希臘時期蘇格拉底的主張,與17世紀(jì)牛頓提出“經(jīng)典力學(xué)”的時間不符,故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)是1416世紀(jì)文藝復(fù)興的內(nèi)容,故B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)是16世紀(jì)宗教改革的內(nèi)容,故C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容,與材料相符,故D項(xiàng)正確。5怎樣做大國指出:“以粗略的線條勾勒現(xiàn)代金融市場,那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的北意大利金融發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的荷蘭金融,然后發(fā)展到以倫敦為中心的英國金融,最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的美國金融?!睂?dǎo)致現(xiàn)代金融市場中心第三次轉(zhuǎn)移的主要原因是()A對外擴(kuò)張,英國成為“日不落”帝國B工業(yè)革命后英國成為“世界工廠”C“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn),美國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展D“二戰(zhàn)”后美國成為世界經(jīng)濟(jì)霸主解析:選D。二戰(zhàn)后,美國成為世界經(jīng)濟(jì)霸主,確立了以美國和美元為中心的戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,從而形成了以紐約華爾街為中心的“美國金融”,故選D項(xiàng)。6歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為,“唐朝政治與以前不同之處,則為地方政府亦由中央督導(dǎo)組織,除黔中嶺南閩中之外,州縣官亦由吏部補(bǔ)授?!庇纱丝梢?,唐代()A中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)B三省六部中吏部權(quán)力最大C君主權(quán)力空前強(qiáng)化D中央與地方的矛盾比較突出解析:選A。據(jù)題干“地方政府亦由中央督導(dǎo)組織,除黔中嶺南閩中之外,州縣官亦由吏部補(bǔ)授”,可知反映了中央集權(quán)的加強(qiáng),故選A項(xiàng)。7明初晉商藉明朝統(tǒng)治者為北方邊鎮(zhèn)籌集軍餉而崛起,入清后又充當(dāng)皇商而獲得商業(yè)特權(quán),清季又因?yàn)榍逭鷫|和匯兌軍協(xié)餉等而執(zhí)金融界牛耳。這說明晉商興起的主要原因是()A誠信經(jīng)營,以義制利B政府重視商業(yè)C為封建政府服務(wù)D商品經(jīng)濟(jì)繁榮解析:選C。晉商為封建政府服務(wù),與材料中“藉明朝統(tǒng)治者為北方邊鎮(zhèn)籌集軍餉而崛起又充當(dāng)皇商而獲得商業(yè)特權(quán)又因?yàn)榍逭鷫|和匯兌軍協(xié)餉等”相符,故選C項(xiàng)。81926年6月9日,蔣介石在日記中記述:“看法國革命史,乃知俄國革命之方法、制度,非其新發(fā)明,十之八九,皆取法于法國,而改正其經(jīng)驗(yàn)也,然而益可寶貴也?!边@表明蔣介石()A直接仿效法國大革命的經(jīng)驗(yàn)B對俄國革命持肯定態(tài)度C遵循新三民主義的基本原則D準(zhǔn)備與中國共產(chǎn)黨分裂 解析:選B。材料反映出蔣介石對俄國革命的贊賞,俄國革命之方法、制度,“然而益可寶貴也”,可看出蔣介石對俄國革命持肯定態(tài)度,故選B項(xiàng)。 9大革命失敗后,毛澤東主張“組織有計劃、有秩序的戰(zhàn)略退卻,把從城市的退卻和向農(nóng)村的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來,使革命在更為廣泛而深刻的階級基礎(chǔ)上向敵人展開新的進(jìn)攻”。毛澤東這一主張反映了()A民族矛盾的沖突加劇B馬克思主義的中國化C掌握革命武裝的重要D紅軍長征戰(zhàn)略的正確解析:選B。根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“大革命失敗后”“從城市的退卻”“向農(nóng)村的進(jìn)攻”可以得知,考查的是19271937年土地革命時期毛澤東的“工農(nóng)武裝革命理論”,農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。以城市為中心進(jìn)行武裝斗爭是蘇俄的模式,毛澤東結(jié)合中國實(shí)際提出了農(nóng)村包圍城市的武裝奪取政權(quán)之路正是馬克思主義中國化的表現(xiàn),故選B項(xiàng)。10據(jù)唐代天寶年間統(tǒng)計的全國戶口數(shù)字,秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占45.5%,以北則占到54.5%;而據(jù)北宋太平寰宇記所載北宋初期全國戶數(shù),秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)已占59.1%,以北則為40.9%。這一變化()A表明了社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展B導(dǎo)致了宋代政治中心的南移C推動了對外貿(mào)易通道的變化D加劇了人地矛盾的尖銳程度解析:選C。材料反映南方人口逐漸增多,南方人口增加不能說明社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,故A項(xiàng)錯誤;南方人口增加是宋代政治中心南移的表現(xiàn),故B項(xiàng)錯誤;南方人口增加推動了對外貿(mào)易通道的變化,海路貿(mào)易逐漸興盛,故C項(xiàng)正確;人地矛盾的尖銳是土地兼并結(jié)果,與材料反映的信息不符,故D項(xiàng)錯誤。11“在貨幣機(jī)能上,金屬貨幣可以由別種材料造成的記號或象征來代替”。紙?jiān)诒彼巫钤绯蔀榻饘賻诺摹坝浱柣蛳笳鳌?,是因?yàn)?)A紙價昂貴,與金屬幣價值相當(dāng)B交通便捷,紙幣更便于流通C經(jīng)濟(jì)繁榮,票證信用得以發(fā)展D政局動蕩,政府進(jìn)行貨幣改革解析:選C。紙?jiān)诒彼巫钤绯蔀榻饘賻诺摹坝浱柣蛳笳鳌笔侵讣堎|(zhì)貨幣交子的出現(xiàn),紙幣出現(xiàn)是由于金屬貨幣沉重不利于大宗貿(mào)易,故是商品經(jīng)濟(jì)繁榮,票證制度發(fā)展的結(jié)果,故選C項(xiàng)。12、(2018桂林、百色、崇左一調(diào),24)韓非子認(rèn)為,君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族,“散其黨”“奪其輔”;同時,選拔一批經(jīng)過實(shí)踐鍛煉的封建官吏來取代他們。這些思想“鑄造了韓非子管理(治世)思想的獨(dú)到價值”。體現(xiàn)這一價值的思想是()A.保民而王,莫之能御B.圣人執(zhí)要,四方來效C.法不阿貴,繩不撓曲D.事以密成,語以泄敗答案B解析根據(jù)材料中“韓非子認(rèn)為,君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族”,選用封建官吏維護(hù)統(tǒng)治即建立君主專制,與“圣人執(zhí)要,四方來效”相符,故B項(xiàng)正確。

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