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七年級語文上冊 20 雖有佳肴導學案 人教版

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七年級語文上冊 20 雖有佳肴導學案 人教版

精品語文資料 精品資料第二十課雖有佳肴禮記學習目標1、積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2、準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。3、聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。學習重點:理解常見的文言實詞在文中的含義。學習難點:學習類比說理的方法,理解教學相長的道理。課前預習使用說明與學法指導1、反復誦讀課文,并結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。2、認真完成預習自測,將預習中不能解決的問題標記出來,并填寫到后面“課后反思“處。3、利用15分鐘高效完成。教材助讀禮記是中國古代一部重要的典章制度書籍.又名小戴禮記,儒家經典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經”,他的弟子對“經”的解說是“傳”或“記”,禮記因此而得名,即對“禮”的解釋。禮記全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結構謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。<禮記>與<周禮><儀禮>合稱”三禮”本文節(jié)選自學記(禮記集解)。學記是禮記中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅,喻辭生動,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法,教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。 預習自測1、雖有嘉肴節(jié)選自 ,又名 , 家經典著作之一,秦漢以前各種 論著的選集,共 篇。學記是 中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部 的專著。該文中隱藏一個流傳至今的成語是 。2、給下列加點字注音。 嘉肴 (  )( ) 自強(  ) 兌命(  ) 學學半(  )我的疑問請將預習中不能解決的問題寫下來,供課堂解決。 課內探究情境導入在論語中孔圣人曾經告訴我們一些讓我們終生都可以運用的學習方法,比如(學生齊說):學而時習之,溫故而知新,。今天,我們再一次聆聽有關學習的至理名言??梢院敛恢t虛地說,這些有關學習的教誨,會讓我們一生受益。那么究竟是什么至理名言呢?質疑探究一、整體感知1、熟讀文章,讀出節(jié)奏,注意停頓。2、結合課下注釋,疏通文意。二、合作交流1、本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?2、本文說理邏輯嚴密,條理分明。想一想:文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?3、從學習的角度,“教學相長”可以給我們怎樣的啟示?試結合學習經驗,談談你的看法。4、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么?兩者之間是什么關系?當堂檢測1、解釋下列加點字詞的意思。 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 不知其善也 然后能自強也 雖有至道 教學相長 是故學然后知不足 教然后知困 2、解釋下面的古今異義。   雖有佳肴 古義: 今義:弗食,不知其旨也 古義: 今義:教然后知困 古義 : 今義:學學半 古義: 今義:3、 翻譯下列句子。(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。 (2)是故學然后知不足,教然后知困。 (3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。 課后反思課后訓練完成練習冊上相應練習題20、雖有佳肴預習自測1、學記 小戴禮記 儒 禮儀 49 禮記 教育學 教學相長2、jiá yáo   qing yuè xiào 質疑探究一、略二、1、教學相長。人學習之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學是相互促進,相輔相成的。 本文在論述時先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比引出“雖有至道,弗學,不知其善” 進而又從教與學兩個方面加以說明,最后歸結到“教學相長”這個結論。2、從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學關系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學的關系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。(本文先以“佳肴,弗食,不知其旨”作比,繼而引入“至道,弗學,不知其善”,進而又以教與學兩個方面加以說明,最后歸結到“教學相長”這個結論。)3、(1)只有學習以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和學是相輔相成、互相促進的。(2)教師和學生,學生與學生之間應該互相學習,互相促進,共同提高。4、相同點:兩者都強調了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點:前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系:二者是互相促進、共同提高的。 后者則只從教的角度來說明,是對前者的補充論證。二者關系:前者是全文的觀點,后者是引用論據來補充強調觀點的,二者是主從關系。當堂檢測1、即使 不 甘美 好,妙 自我勉勵 達到極點 促進 因此 不通,理解不了 2、雖 古義:即使 今義:雖然 旨 古義: 甘美 今義:主旨困 古義 :不通,理解不了 今義:困難 學 古義:教 今義:學習3、(1)即使有美味的肉食,不去品嘗,也不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去學習,也不知道它的好處。(2)因此只有學習以后才能知道自己的不足,教學以后才能知自己有理解不了的地方。(3)知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉勵。

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