2018-2019學(xué)年高中語文 第4單元 以天下為己任 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)14 華盛頓的選擇 魯人版必修5.doc

學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十四)華盛頓的選擇一、基礎(chǔ)運(yùn)用層1下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812108】“權(quán)錢交易”“權(quán)權(quán)交易”等時(shí)下的腐敗病癥，在文藝界雖不說樣樣俱全，但該領(lǐng)域遭受“感染”卻是不容置喙的事實(shí)。9月9日上午，“絲綢之路影視文化發(fā)展高峰論壇”在西安曲江國際會(huì)展中心舉辦，專家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，共話絲綢之路文化交流合作和發(fā)展之策。得知了徐悲鴻去世的消息，她打開身邊珍藏著的悲鴻早年的妙手丹青，不由得淚下如珠。凜冬已至，不少人早已迫不及待地進(jìn)入了“取暖模式”，然而對(duì)于沒有暖氣供應(yīng)的南方人來說，冬天實(shí)在是一種煎熬，空調(diào)、電暖氣等制熱設(shè)備被迫成為了南方人過冬的選擇。習(xí)近平主席將在訪問途中與同樣面臨經(jīng)濟(jì)衰退壓力的拉美國家一起重組雙邊貿(mào)易、推廣自由貿(mào)易協(xié)定。外媒紛紛撰文表示，中國繼續(xù)推進(jìn)自貿(mào)協(xié)定是眾望所歸。詩人可以說是“多情種”，如果不是對(duì)世態(tài)人情非常多愁善感，詩歌中又怎能澎湃情感之潮，從而深深地打動(dòng)讀者呢？A BC DD不容置喙：不容許別人插嘴說話。本句的意思不是不讓人說話，而是不容許有什么懷疑，所以應(yīng)用“不容置疑”。濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚集在一起。使用正確。妙手丹青：指技藝高超的畫師。根據(jù)語境，此處形容的是畫作，而不是畫師本人。用錯(cuò)對(duì)象。迫不及待：急迫得不能再等待。形容心情急切。使用正確。眾望所歸：眾人的信任、希望歸向某人，多指某人得到大家的信賴，希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。使用正確。多愁善感：形容人感情脆弱，容易發(fā)愁或感傷。不能用“非?！眮硇揎?，不合語境。2下列各句中，沒有語病的一句是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812109】A戰(zhàn)狼2目前以50億票房成功登頂，成為國內(nèi)電影單片票房排行榜第一名，吳京所付出的努力和取得的成績終于得到了回報(bào)。B2017年9月11日，四川省成都市雙流區(qū)紅十字會(huì)秘書長將十萬元捐助款交給病床上的鐘女士，這筆善款將全部用于鐘女士的康復(fù)治療的費(fèi)用。C在當(dāng)今時(shí)代，文化是一個(gè)國家軟實(shí)力的最重要組成部分。這個(gè)“軟實(shí)力”硬不硬、強(qiáng)不強(qiáng)、大不大，與一個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大與否直接關(guān)聯(lián)。D某種程度上，1986年播出的西游記已成為我們對(duì)吳承恩名著西游記最重要的理解途徑，六小齡童對(duì)我們并不陌生，成為兩代人心中不可替代的美猴王。CA項(xiàng)，“成績得到回報(bào)”，主謂搭配不當(dāng)。B項(xiàng)，“全部用于鐘女士的康復(fù)治療的費(fèi)用”句式雜糅，可把“用于”改為“作為”，或刪掉“的費(fèi)用”。D項(xiàng)，一是“六小齡童對(duì)我們并不陌生”主客顛倒；二是不合事理?！俺蔀閮纱诵闹胁豢商娲拿篮锿酢钡牟皇恰傲↓g童”本人，而是“六小齡童飾演的孫悟空”。3填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在實(shí)踐層面，中國_不會(huì)像自由派所相信的變成西方那樣的國家，_不會(huì)像民族主義者那樣對(duì)西方的東西都加以排斥。_中國具有理性主義和科學(xué)主義，改革開放以來豐富的實(shí)踐，足以建設(shè)一種自己和西方都可以接受的意識(shí)形態(tài)或者話語體系。_新的意識(shí)形態(tài)需要客觀地反映中國各方面實(shí)踐的開放、包容和進(jìn)步性，沒有這樣一種新的意識(shí)形態(tài)，_國內(nèi)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域可能分化，_容易和西方陷入意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，從而影響中國的崛起和中華民族的復(fù)興。 A不但而且/只要就則B/ 而如果雖然但是就C既也只要/不僅更D不是而是雖然如果/那么C通讀文段可知， 處可以填寫“既也”或“不但而且”，可排除B、D兩項(xiàng)；處填寫“只要”明顯不合適，由此可排除A項(xiàng)。4下列書信的結(jié)尾敬語使用正確的一項(xiàng)是()A學(xué)生寫給老師的信：“敬頌教安?！盉長輩寫給侄子的信：“順致安康。”C小明寫給同學(xué)的信：“謹(jǐn)致鳴謝?！盌老孫寫給領(lǐng)導(dǎo)的信：“特此函達(dá)?！盇B項(xiàng)，“順致安康”是晚輩寫給長輩時(shí)的用語。C項(xiàng)，“鳴謝”是公開感謝，比如電影、電視劇或者公開出版物。D項(xiàng)，“特此函達(dá)”是公文當(dāng)中告知函的文體。5請(qǐng)以“選擇”為話題，仿照例句，另外再選擇一位歷史人物或現(xiàn)實(shí)人物寫一句話。例句：面對(duì)名利之巔，莊子卻選擇拒絕世俗于漆園蓬門之外自由生活。_【解析】此題考查仿寫句子的能力。首先要注意仿句與例句在句式上要一致；另外，所用的修辭手法也必須相同，最后還要關(guān)注題干中是否還有其他特別的要求，如本題中的“歷史人物”“現(xiàn)實(shí)人物”?！敬鸢浮?示例)面對(duì)權(quán)力之巔，華盛頓卻選擇重新開始與牛馬為伍的田園生活。(或面對(duì)科學(xué)桂冠，居里夫人卻選擇繼續(xù)埋頭于科研的生活。)6在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812110】蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，二是得到了你心愛的東西?！边@話的立足點(diǎn)是占有，所以才會(huì)有_和已得到滿足的無聊這雙重悲劇。如果_，以審美的眼光看人生，我們是可以反其意而說的：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；二是得到了你心愛的東西，于是_。_【解析】解答此類試題需要“瞻前顧后”。處，根據(jù)前面的“一是沒有得到你心愛的東西”及后面“已得到滿足的無聊這雙重悲劇”可知，此處應(yīng)填“占有欲未得到滿足的痛苦”等內(nèi)容；處，根據(jù)后面“我們是可以反其意而說的”“你可以去尋求和創(chuàng)造”及前面的“立足點(diǎn)是占有”可知，此處可以從“創(chuàng)造”的角度來說；處，根據(jù)前面的“尋求和創(chuàng)造”及“得到了你心愛的東西”可知，此處應(yīng)填“你可以去品味和體驗(yàn)”等內(nèi)容。【答案】占有欲未得到滿足的痛苦把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上你可以去品味和體驗(yàn)7下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812111】馬化騰大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)立騰訊，李彥宏大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)立百度他們最終都在各自從事的領(lǐng)域取得了巨大成就。由此可見，大學(xué)畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)必能獲得成功。現(xiàn)在的一些大學(xué)生，不愿自己創(chuàng)業(yè)，找工作時(shí)一味求穩(wěn)定，這勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響自己將來的前途。如果有更多的大學(xué)畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè)。中國的經(jīng)濟(jì)就一定會(huì)遙遙領(lǐng)先于其他國家。大學(xué)畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)不一定就能獲得成功。_。_。【解析】解答時(shí)，應(yīng)首先根據(jù)表示推斷的詞語“必能”“勢(shì)必會(huì)”“就一定會(huì)”，找出表示推斷的句子，再參照的形式改寫即可?！敬鸢浮看髮W(xué)畢業(yè)后不愿創(chuàng)業(yè)、找工作一味求穩(wěn)，不一定就會(huì)嚴(yán)重影響自己將來的前途大學(xué)畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)的人多，中國的經(jīng)濟(jì)不一定就會(huì)遙遙領(lǐng)先于其他國家二、閱讀提升層閱讀下面的文字，完成810題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812112】請(qǐng)想一想華盛頓王開嶺美國歷史上，華盛頓及其伙伴們屬于為自己的母邦開創(chuàng)了諸多偉大先例和精神路標(biāo)的人。他們不僅墾辟了憲政共和的綠洲，還神奇地締結(jié)出一脈清澈的政見傳統(tǒng)和榜樣力量，二百年來，靠著這份殷實(shí)基業(yè)，這個(gè)移民國家的子嗣一直安穩(wěn)地享受著新大陸的豐饒、自由與遼闊這些偉人制定的1789年憲法和權(quán)利法案，歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨被原封不動(dòng)地延伸至今。其建國時(shí)期所表現(xiàn)出的才智、膽魄、美德，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了造物主所賦予那個(gè)時(shí)代的國家素質(zhì)的“平均值”。在這點(diǎn)上，北美人是幸運(yùn)的。他們等來的是華盛頓而非拿破侖，是富蘭克林而非俾斯麥，是杰斐遜而非羅伯斯庇爾或戈培爾。他們是焦灼的戰(zhàn)士，而非暴虐的武夫；他們乃平民出身的領(lǐng)袖，而非歇斯底里的野心家。他們像晶瑩的蝌蚪，來自四面八方，又不約而同朝著同一光點(diǎn)挺進(jìn)：獨(dú)立、平等、自由在今天的美利堅(jiān)國會(huì)大廈里，有一幅巨制油畫，講述的是二百年前華盛頓正式向國會(huì)歸還軍權(quán)的情景。將軍發(fā)言極簡(jiǎn)：“現(xiàn)在，我已經(jīng)完成了賦予我的使命，我將退出這個(gè)偉大的舞臺(tái)，謹(jǐn)在此交出委任并辭去我所有的公職?！睋?jù)史記載，當(dāng)時(shí)所有人的眼眶都流下了熱淚。將軍朝向議員們的鞠躬是為了讓后人永遠(yuǎn)牢記一條常識(shí)：軍隊(duì)從來就不是個(gè)人或集團(tuán)財(cái)產(chǎn)，它只能獻(xiàn)身國防而不可施于內(nèi)政；領(lǐng)袖本人須首先是合格公民，須隨時(shí)聽從國家召喚，其權(quán)力亦將隨著階段任務(wù)的完成而及時(shí)終止這是第一代美國人為后世貢獻(xiàn)的最杰出的理念之一。正是憑此先進(jìn)的理念，此后的美國政治才在肌體上靈巧地避開了軍事獨(dú)裁的風(fēng)險(xiǎn)，最大限度地保證了社會(huì)的穩(wěn)定、自由與和平。華盛頓鞠躬的油畫懸掛了200年，“國家絕不允許用武力來管理”這個(gè)樸素理念，也在美國公眾心里扎根了200年。兩個(gè)世紀(jì)以來，美國社會(huì)的政治秩序一直溫和穩(wěn)定，未有大的集團(tuán)動(dòng)亂和惡性斗爭(zhēng)。那幅畫不是白掛的，它絕非裝飾，而是一節(jié)歷史公開課，一個(gè)紅燈閃爍的警示屏。它鐫銘著第一代建國者以嚴(yán)厲目光刻下的紀(jì)律。儀式一完，華盛頓真就回家了。5年后，當(dāng)美利堅(jiān)急需一位總統(tǒng)的吁求正式下達(dá)，他的休養(yǎng)計(jì)劃被中止。但連任兩屆后，他堅(jiān)決辭去了公職。8年軍旅，置生死度外；8年總統(tǒng)，值國家最艱困之時(shí)，實(shí)無福祿可享每一次都是臨危受命，挽狂瀾于即傾；每一次都是聽從國家召喚，履踐一個(gè)公民的純潔義務(wù)。那提議用“華盛頓”來為首都命名的人真是太智慧了。人類歷史上，大人物的名字比比皆是，可真正禁得住時(shí)間測(cè)試和道義檢驗(yàn)的卻寥寥。而“華盛頓”作為生命個(gè)體，他的清白、誠實(shí)及所有偉岸特征皆完整保持到了生命終點(diǎn)。作為一個(gè)響亮的精神名詞，其理想內(nèi)涵不會(huì)因光陰的淘洗而褪色變質(zhì)，相反，卻歷久彌新，來自后世的敬重與感激隨著歷史經(jīng)驗(yàn)的積累和世界坐標(biāo)的參照而愈發(fā)強(qiáng)烈、摯深(有改動(dòng))8結(jié)合文本，選出理解和分析不符合文意的一項(xiàng)()A1789年制定憲法和權(quán)利法案的偉人，既包括喬治華盛頓，還包括北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一些政治家。B華盛頓、富蘭克林、杰斐遜等人都崇尚獨(dú)立、平等、自由，是平民出身的杰出領(lǐng)袖，而不是野心家。C喬治華盛頓向議員們鞠躬，僅僅說明他是謙遜的，有修養(yǎng)的，而不是一個(gè)赳赳武夫。D華盛頓辭去軍職，遣散軍隊(duì)，靈巧地避開了軍事獨(dú)裁的風(fēng)險(xiǎn)，最大限度地保證了社會(huì)的穩(wěn)定、自由與和平。CC項(xiàng)，喬治華盛頓向議員們鞠躬，不僅僅說明他是謙遜的，有修養(yǎng)的，而不是一個(gè)赳赳武夫，更主要的是為了讓后人永遠(yuǎn)牢記一條常識(shí)：軍隊(duì)從來就不是個(gè)人或集團(tuán)財(cái)產(chǎn)，它只能獻(xiàn)身國防而不可施于內(nèi)政；領(lǐng)袖本人須首先是合格公民，須隨時(shí)聽從國家召喚。9簡(jiǎn)要說明第三段中“北美人是幸運(yùn)的”中“幸運(yùn)”的具體內(nèi)容。_【解析】答題時(shí)，可從題干中“北美人是幸運(yùn)的”所在語段的附近找尋答案。讀后可知，“在這點(diǎn)上”的“幸運(yùn)”，應(yīng)聯(lián)系第一二段中“華盛頓及其伙伴們屬于為自己的母邦開創(chuàng)了諸多偉大先例和精神路標(biāo)的人。他們不僅墾辟了憲政共和的綠洲，還神奇地締結(jié)出一脈清澈的政見傳統(tǒng)和榜樣力量，二百年來，靠著這份殷實(shí)基業(yè)，這個(gè)移民國家的子嗣一直安穩(wěn)地享受著新大陸的豐饒、自由與遼闊”“所表現(xiàn)出的才智、膽魄、美德”概括作答?！敬鸢浮咳A盛頓及其伙伴們?yōu)楸泵廊碎_創(chuàng)了殷實(shí)的基業(yè)，使百姓享受著豐饒、自由與遼闊；華盛頓及其伙伴們確立的國家政治體制，使人民享受著獨(dú)立、自由、民主和平等；華盛頓及其伙伴們治國具有出色的才智、膽魄和高尚的品德，為后人開創(chuàng)了偉大先例和精神路標(biāo)。10結(jié)合文本對(duì)“那提議用華盛頓來為首都命名的人真是太智慧了”的理解，闡釋“智慧”的內(nèi)涵。_【解析】本題是一道探究含意及作用的題，答題時(shí)，應(yīng)結(jié)合著對(duì)“智慧”的理解，從用“華盛頓”來為首都命名的作用角度分析探究，可從華盛頓的紀(jì)念意義、體現(xiàn)的美國價(jià)值的追求、華盛頓的形象對(duì)人們的影響等角度分析作答?！敬鸢浮咳A盛頓是國家創(chuàng)立者，以他名字命名有紀(jì)念作用；華盛頓創(chuàng)業(yè)成功后主動(dòng)放棄權(quán)力，將美國引向自由、民主、平等的軌道，以他的名字命名體現(xiàn)了美國的價(jià)值追求；華盛頓一生清白、誠實(shí)，并保持到生命的終點(diǎn)，永遠(yuǎn)贏得后世的敬重與感激，以他的名字命名有標(biāo)桿作用，可以激勵(lì)后人的理想追求。