2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題34 把握思維的奧妙（押題專練）（含解析）.doc

專題34 把握思維的奧妙12017年5月23日至27日，圍棋人機大戰(zhàn)2.0正式打響，AlphaGo以3比0戰(zhàn)勝柯潔；5月26日，AlphaGo在人機大戰(zhàn)團體賽中戰(zhàn)勝陳耀燁、時越、羋昱廷、唐韋星、周睿羊。一些人不禁為此感到失望和擔(dān)心，谷歌董事長施密特則認(rèn)為，無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類?！痹撚^點的合理性在于承認(rèn)人工智能()是人類實踐的產(chǎn)物，其思維與功能必然落后于人類是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬 只能接受人的指令，其發(fā)展依賴于人類實踐水平代表著科技與未來，是人類思維相平行的認(rèn)識主體ABCD【答案】C【解析】說法過于絕對，故排除；“無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類”這說明人工智能是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬，其發(fā)展依賴于人類實踐水平，符合題意；人工智能不能代表著科技與未來，是錯誤的。故本題答案選C。2十九大期間，“中國夢”、“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、“五位一體”總布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局這些熱詞無不體現(xiàn)網(wǎng)友對中國政治、民生等問題的關(guān)注，反映了中國人民對十九大的熱切關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)常見的流行詞的出現(xiàn)和流行，反映的哲學(xué)道理是()物質(zhì)和意識不可分離物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映認(rèn)識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化ABCD【答案】C3醫(yī)學(xué)表明：胃腸是有感情的器官，人在愉快情緒下進餐，消化液會大量分泌，胃腸蠕動加強，從而有益于健康。相反，長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進餐，會使胃腸的血管收縮，阻礙正常的消化活動。這表明()存在與思維之間具有同一性意識活動具有自覺選擇性意識對人體活動有調(diào)控作用事物內(nèi)部要素的相互作用ABCD【答案】D【解析】人在愉快情緒下進餐與長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進餐的不同，說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進，萎靡的精神，則會使人悲觀，喪失斗志，同時說明事物內(nèi)部要素的相互影響、相互作用，符合題意。材料沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案選D。4詩人席幕蓉說：“離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去?！痹诔鞘谢焖偻七M的，許多中國人的生命里，以鄉(xiāng)愁內(nèi)蘊的春節(jié)文化也成了一株沒有年輪的樹，碧綠長青，枝繁葉茂。這主要是因為()一如既往，意識具有恒久穩(wěn)定性情隨境遷，意識具有自覺選擇性事變時移，實踐具有社會歷史性古今一轍，靜止具有相對暫時性ABCD【答案】C5漫畫竹籃打水啟示我們要()分清主流與支流樹立創(chuàng)新意識正確發(fā)揮主觀能動性承認(rèn)矛盾并正確解決矛盾ABCD【答案】D【解析】漫畫中的人用竹籃打水，沒有吸取“竹籃打水一場空”的經(jīng)驗教訓(xùn)，這啟示我們在做事情時要正確發(fā)揮主觀能動性，不能主觀臆斷，正確；“竹籃打水”本身就是不可能成功的，漫畫中的人仍堅持這么做，這啟示我們不能置矛盾于不顧，要承認(rèn)矛盾并正確解決矛盾，正確；要分清主流和支流，要樹立創(chuàng)新意識不是漫畫所強調(diào)的，不選。故本題答案選D。6有一個著名的實驗叫感覺剝奪實驗，就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕，在這種狀態(tài)下，各種感覺器官接收不到外界的任何刺激信號，經(jīng)過一段時間后，就會產(chǎn)生意識混亂現(xiàn)象。這一實驗證明了()A意識是人腦的機能B意識是客觀存在的反映C意識是主觀自生的產(chǎn)物D意識的形式是客觀的【答案】B7從2016年谷歌圍棋人工智能AlphaGo打敗李世石，到百度機器人擊敗最強大腦選手，不少媒體紛紛渲染“人工智能威脅論”，認(rèn)為人工智能將超越人類。這種論調(diào)()A肯定了人腦和電腦的活動機制根本不同B肯定了人工智能只是部分模擬人的思維C否定了意識活動具有能動性和創(chuàng)造性D否定了人工智能已經(jīng)具備真正的意識【答案】C【解析】本題考查意識活動的特點。不少媒體紛紛渲染“人工智能威脅論”，認(rèn)為人工智能將超越人類，這種論調(diào)否定了意識活動具有主動創(chuàng)造性，C正確且符合題意；A說法錯誤；這種論調(diào)否定了人工智能只是部分模擬人的思維，B說法錯誤；人工智能不具備真正的意識，D說法錯誤。8有人認(rèn)為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“鬼”“神”就是對客觀世界鬼、神的真實反映。這種觀念的錯誤在于()A認(rèn)為意識是對物質(zhì)的直觀反映B把意識看成是人腦的直接產(chǎn)物C過度夸大人類意識的能動作用D混淆人類意識自然演化的過程【答案】A【解析】題目中，有人認(rèn)為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“鬼”“神”就是對客觀世界鬼、神的真實反映，這種觀念的錯誤在于認(rèn)為意識是對物質(zhì)的直觀反映，故A入選。其他選項表述與題意不符。9河豚毒素是自然界中所發(fā)現(xiàn)的毒性最大的神經(jīng)毒素之一，0.5mg即可致人死亡，食用河豚時一定要將有毒部位清理干凈。但是，河豚毒素也具有鎮(zhèn)痛、降壓、抗心律失常、局部麻醉以及抑瘤的功效。因此人工提取的河豚毒素制劑已被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域。材料表明()人們可以根據(jù)自身需要建立河豚毒素與人之間新的具體的聯(lián)系實踐在促進河豚毒素變害為利的過程中發(fā)揮著不可替代的作用準(zhǔn)確把握河豚毒素的客觀屬性是人們合理利用河豚毒素的前提人們可以借助實踐活動改變河豚毒素的屬性使其得到合理利用ABCD【答案】C10民法典編纂不僅要對既有的諸多民事單行法刪繁就簡，還要對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行必要的修改完善，對社會經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。下列與此體現(xiàn)的哲理相同或相近的是()A善治病者，必醫(yī)其受病之處B世異則事異，事異則備變C天下之理，有張必有翕D心外無物，心外無理【答案】B【解析】材料強調(diào)的是客觀事實發(fā)生了變化，出現(xiàn)了新情況、新問題，因此民法典要有針對性地作出新規(guī)定，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。A強調(diào)的是治療病患，要從病的根源著手，體現(xiàn)了辦事情要善于抓住重點，不符合題意。B強調(diào)的是情況不同了，所采取的措施就應(yīng)相應(yīng)地有所變化，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，符合題意。C體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，不符合題意。D屬于主觀唯心主義，不符合題意。故答案選B。11經(jīng)過科技工作者的長期探索和努力，2017年6月15日，我國在浩瀚宇宙架起了一臺屬于中國人自己的真正意義上的太空望遠(yuǎn)鏡。通過它我們可以更加深入地觀察宇宙樣貌、探索宇宙奧秘。材料說明()順應(yīng)自然規(guī)律就可以發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律發(fā)揮主觀能動性是實踐活動取得成功的必要條件科學(xué)家的努力是推動對宇宙的認(rèn)識發(fā)展的直接動力ABCD【答案】C12隨著智能化時代的到來，人工智能已漸漸地深入到我們的生活當(dāng)中并且不斷更新?lián)Q代。2018年的國務(wù)院政府工作報告再提人工智能。關(guān)于人工智能，下列說法正確的是()人工智能是客觀存在的主觀映象人工智能是對人類思維活動的模擬人工智能集合了人類智慧與電腦優(yōu)勢人工智能具有獨立的意識ABCD【答案】C【解析】人工智能集合了人類智慧與電腦優(yōu)勢，是對人類思維活動的模擬，符合題意；人工智能是對人類思維活動的模擬，本身不具有獨立的意識，也不是客觀存在的主觀映象，故說法錯誤。正確選項為C。13意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是()植物的根會伸向有水多肥的地層，枝葉會向陽光充足的地方伸展鐵生銹、巖石風(fēng)化、滴水穿石我國古代“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想狐貍會有效地利用環(huán)境和外物掩蓋自己的行蹤ABCD【答案】B【解析】意識的起源首先是所有的物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性，然后進化到生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感應(yīng)和心理)，最后到人的意識，由此不難得出答案為B。14被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林，其設(shè)計源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中，“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是()A意識能夠能動地改造客觀世界B意識是溝通主客觀世界的橋梁C意識是客觀事物在人腦中的反映D意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用【答案】C15著名經(jīng)濟學(xué)家羅默指出，新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會。比爾蓋茨說，創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。這表明()A意識是客觀存在的反映B意識具有能動作用C意識是人腦特有的機能D正確的意識具有決定作用【答案】B【解析】羅默和比爾蓋茨的話，都強調(diào)了創(chuàng)新所帶來的巨大經(jīng)濟利益，從哲學(xué)角度看，這體現(xiàn)了意識的能動作用，B符合題意；A、C與題意不符；物質(zhì)決定意識，意識不能起決定作用，D說法錯誤。16卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的凱里莫爾維基教授的一項研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們回顧往事時，會傾向于記住更美好的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生一種不客觀的“懷舊偏好”。這說明人的意識活動()A具有目的性B具有自覺選擇性C依賴于人體的生理活動D對生理活動具有反作用【答案】B【解析】本題借助“懷舊偏好”考查意識活動的特點。當(dāng)人們回顧往事時，會傾向于記住更美好的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生一種不客觀的“懷舊偏好”，這體現(xiàn)了人的意識活動具有自覺選擇性，故選B；A、C、D均與題意不符，排除。17知人論世是我們進行詩歌賞析的基本方法。孟子萬章下：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”這告訴我們在欣賞、吟誦古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究作者的生平和為人，全面了解作者生活的環(huán)境和時代。材料觀點的哲學(xué)依據(jù)()A意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用B意識是溝通主觀世界與客觀世界的橋梁C意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映【答案】D18中共中央、國務(wù)院公開發(fā)布關(guān)于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標(biāo)的若干意見。這是進入21世紀(jì)以來，黨中央發(fā)出的第十三個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號文件”?！奥鋵嵃l(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標(biāo)”的哲學(xué)依據(jù)是()思維和存在具有同一性意識具有目的性意識是對物質(zhì)的反映意識具有能動的反作用A BC D【答案】B【解析】發(fā)展新理念、全面小康目標(biāo)都屬于意識范疇，因此材料體現(xiàn)了要重視發(fā)揮正確意識的目標(biāo)激勵作用和指導(dǎo)作用，符合題意。與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。19巴西科研人員通過反復(fù)研究，在實驗室中培養(yǎng)出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點，還能夠生物降解，未來有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機船舶制造等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造蛛絲的成功研制說明()人可以根據(jù)主觀需要創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)人能夠通過實踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在發(fā)揮主觀能動性是科學(xué)研究獲得成功的必要前提離開了對規(guī)律的尊重，主觀能動性就不能發(fā)揮作用A BC D【答案】B20讀漫畫挑戰(zhàn)權(quán)威，假如你是反對的一方，你的理由是()這是形而上學(xué)的思維方法辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)權(quán)威往往更能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律新事物對舊事物的否定是全面否定A BC D【答案】D【解析】漫畫挑戰(zhàn)權(quán)威反映主人公對權(quán)威徹底否定，反對對權(quán)威徹底否定，就應(yīng)該提出重視權(quán)威的理由，觀點正確且符合題意。是形而上學(xué)的思維方法，應(yīng)排除。故答案選D項。21國內(nèi)第一款“以房養(yǎng)老”保險，在推出近四個月的時間里僅簽約了12戶家庭，遭遇尷尬?！耙苑筐B(yǎng)老”為何叫好不叫座？采訪中發(fā)現(xiàn)，受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響，大部分老百姓對于以房養(yǎng)老的認(rèn)同度不高。“家里的房子將來肯定要留給子女的”“這家孩子不孝敬父母”等觀念阻礙了人們的選擇。從唯物論的觀點看，“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因為()客觀與主觀沒有達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一低估了意識能動性的強大作用因循守舊，沒有發(fā)揮意識能動性忽視了具體國情，沒認(rèn)真做到從實際出發(fā)A BC D【答案】C22焦慮常使人緊張、坐立不安，甚至影響身體健康。教你幾招走出焦慮的方法：從哲學(xué)的角度來看，“走出焦慮的方法”反映了()意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用人們能夠?qū)⒁庾R活動變成現(xiàn)實的東西意識源于人腦，是人腦特有的機能意識具有創(chuàng)造性，選擇關(guān)注好事情A BC D【答案】A【解析】參加活動有益緩解焦慮、回憶成功有助于消除緊張和焦慮，體現(xiàn)了意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，故正確。通過確立目標(biāo)逐一完成，體現(xiàn)了將觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實，故正確。說法錯誤，因為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，并非源于人腦，故排除。與題意無關(guān)，排除，故本題答案選A。23 “十三五”時期，我國發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新變化。認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須有新理念、新思路、新舉措。發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗、深入分析問題，把發(fā)展理念梳理好、講清楚，以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益的提升，為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的知識分析上述材料?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是?！笆濉睍r期，我國發(fā)展的環(huán)境、條件等都發(fā)生了新的變化，因此必須從實際出發(fā)，具體研究和梳理發(fā)展的理念。意識具有能動作用，能夠指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識世界和改造世界。認(rèn)真梳理發(fā)展理念和思路，有利于進一步推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。24閱讀材料，回答問題。神醫(yī)偏方包治百?。怀缘恹}可以防輻射；孕婦穿防輻射服可以保護胎兒；星座不合就分手吧近年來，類似這些不科學(xué)的說法頗為流行，并讓一些人深信不疑。有媒體認(rèn)為，我國目前的公眾科學(xué)素質(zhì)整體不高，而且許多人存在著“信則靈”等心態(tài)，導(dǎo)致各種偽科學(xué)流行一時。學(xué)者建議，撥開偽科學(xué)的外衣，離不開媒體的宣傳，揭露偽科學(xué)、普及科學(xué)知識、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚科學(xué)精神，要求媒體工作者具有良好的職業(yè)道德、社會責(zé)任感；撥開偽科學(xué)的外衣，需要專家學(xué)者和社會名人謹(jǐn)言慎行，專家學(xué)者對自己不熟悉的領(lǐng)域，知之為知之，不知為不知、避免不懂裝懂，信口開河，為偽科學(xué)推波助瀾；撥開偽科學(xué)的外衣，還需要公眾樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，摒棄迷信、貪小便宜等錯誤觀念和不良習(xí)慣，增強自身的“免疫力”。(1)結(jié)合材料，運用意識能動性的知識，說明反對“偽科學(xué)”的必要性。(2)某學(xué)校要在學(xué)生中間開展一次反“偽科學(xué)”宣傳活動，結(jié)合材料，請你為該活動提出一條方法論建議?！窘馕觥康?1)問，考查意識能動性的知識。意識能動性的知識主要包括：意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性、意識能夠能動的認(rèn)識世界、改造世界、對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用；然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合“偽科學(xué)”的危害進行分析，實現(xiàn)知識與材料的有機結(jié)合。第(2)問，是開放式題型，考查學(xué)生思考問題和發(fā)散思維能力，是一道限制性開放式問題。建議切實可行即可?！敬鸢浮?1)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，偽科學(xué)作為錯誤的意識，其傳播會阻礙人們正確地認(rèn)識世界和規(guī)律；意識對人們改造世界具有指導(dǎo)作用，偽科學(xué)傳播錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，會阻礙經(jīng)濟社會的發(fā)展，將人的實踐引向歧途；意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，偽科學(xué)會影響人們精神狀態(tài)，導(dǎo)致人們精神萎靡、悲觀和喪失斗志。(2)堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，根據(jù)現(xiàn)實生活中偽科學(xué)的存在情況，采取適合學(xué)生實際的宣傳方式。