2019高考?xì)v史一輪選訓(xùn) 選擇題（2）（含解析）新人教版.doc

選擇題（2）李仕才1、(2017安徽“江淮十?！备呷谌温?lián)考，24)道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向。主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。由此可見，道家()A.反對掠奪，拯民疾苦B.追求平等，無為而治C.避世出塵，提倡包容D.遵循規(guī)律，和諧處世答案D解析反對掠奪，拯民疾苦，是墨家的主張，故A項(xiàng)錯誤；道家并不主張追求平等，故B項(xiàng)錯誤；道家雖然消極處世，“無所不容”，但絕不是與世完全無爭，而是主張要緩和斗爭，在“無為”的前提下達(dá)到統(tǒng)治的目標(biāo)，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)“道法自然”“與自然和諧相處”可知道家遵循規(guī)律，和諧處世，故D項(xiàng)正確。2周代以“天圓地方”的傳統(tǒng)認(rèn)知為基礎(chǔ)，在理論上將天下看成九塊，寓意王在中央，八方來效。這種觀念推動了()A專制主義的發(fā)展趨向B大一統(tǒng)觀念的形成C宗法等級觀念的形成D神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合解析：選B。據(jù)題干中“在理論上 將天下看成九塊，寓意王在中央，八方來效”的觀點(diǎn)體現(xiàn)出了大一統(tǒng)的思想，故選B項(xiàng)。3隋唐時期，造紙、冶銅、制棉等行業(yè)出現(xiàn)了行會，并有公推的長老，對內(nèi)掌管行務(wù)，對外負(fù)責(zé)處理與其他行業(yè)及官府之間的關(guān)系，配合政府維持市場秩序。這反映了隋唐時期手工業(yè)()A行業(yè)經(jīng)營由官府計(jì)劃B突破了政府管理C注重加強(qiáng)與市場聯(lián)系D部門間聯(lián)系減弱解析：選C。據(jù)題干“對外負(fù)責(zé)處理與其他行業(yè)及官府之間的關(guān)系，配合政府維持市場秩序”可知手工業(yè)中的行會的產(chǎn)生的作用對外是協(xié)調(diào)行業(yè)之間以及政府之間的關(guān)系，配合政府維持市場秩序，說明行會注重加強(qiáng)與市場的聯(lián)系，故選C項(xiàng)。4史記齊太公世家、史記田敬仲完世家講述了姜齊以及田齊的興衰史。公元前386年，周安王正式冊命田和為齊侯，自此田氏在形式上取得了齊侯的合法地位。這反映了()A中央集權(quán)制度初步形成B分封制度逐漸恢復(fù)C諸侯國內(nèi)部政權(quán)爭奪激烈D周朝統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴(kuò)大解析：選C。材料講述了“田氏代齊”的故事，大夫出身的田氏代呂氏，經(jīng)過了長期而復(fù)雜的反復(fù)斗爭，公元前386年，田和放逐齊康公，自立為國君，故選C項(xiàng)。5漢唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐著與皇帝議論國家大事，謂之“坐而論道”。宋朝時，大臣多出自科舉，已無“坐而論道”的資格，在皇帝面前必須直立奏對。這表明()A貴族執(zhí)政退出歷史舞臺B官僚政治體制基本確立C君主專制統(tǒng)治登峰造極D選官制度發(fā)生重大變化解析：選B。根據(jù)題目中漢唐宰相“坐”到宋朝大臣“站”，體現(xiàn)了君主專制的不斷加強(qiáng)，從漢唐宰相多出自“世家大族”到宋朝大臣多出自“科舉”，體現(xiàn)了官僚政治體制的不斷完善，故選B項(xiàng)。 6漢武帝一方面選派董仲舒出任江都易王劉非的國相，讓其致力于以德教化民眾；另一方面又重用張湯，鼓勵其以嚴(yán)刑酷法治理長安。這反映了漢武帝時期()A法家思想的重新崛起B(yǎng)君相之間矛盾尖銳C封國威脅了專制皇權(quán)D儒法思想并行發(fā)展解析：選D。據(jù)材料“一方面以德教化民眾；另一方面以嚴(yán)刑酷法治理長安”，可見儒法并施，故選D項(xiàng)。7“太平天國的歷史作用不在于運(yùn)動本身革命，而在于引發(fā)了生死競爭，迫使不同營壘中的開明之士順應(yīng)歷史發(fā)展方向。”該觀點(diǎn)認(rèn)為太平天國運(yùn)動()A沉重打擊了清政府統(tǒng)治B不能承擔(dān)民主革命重任C順應(yīng)了中國歷史發(fā)展趨勢D客觀上推動了中國近代化解析：選D。本題考查太平天國運(yùn)動。材料中“太平天國的歷史作用不在于運(yùn)動本身革命”，說明此觀點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)太平天國運(yùn)動打擊了清政府的統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯誤；材料沒有分析太平天國運(yùn)動不能承擔(dān)民主革命任務(wù)，故B項(xiàng)錯誤；材料說明太平天國運(yùn)動刺激了其他有識之士順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，并未分析它本身是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，故C項(xiàng)錯誤；題干觀點(diǎn)是太平天國運(yùn)動喚醒了有識之士的危機(jī)感，出于為清政府生死存亡的考慮，他們開始探尋中國近代化的方向，故D項(xiàng)正確。81980年代沈陽有兩個廠，一個是銅廠，一個是電纜廠，這兩個廠一墻之隔。電纜廠歸機(jī)械部門管，銅廠歸冶金部門管，冶金部門把銅調(diào)到別的地方去，電纜廠需要銅又要從云南等地調(diào)進(jìn)，造成了運(yùn)輸上的大量浪費(fèi)，時間上的浪費(fèi)。兩廠不能橫向聯(lián)合反映了()A企業(yè)沒有自主權(quán)B計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端C市場競爭激烈 D政企不分解析：選B。據(jù)材料“電纜廠歸機(jī)械部門管，銅廠歸冶金部門管，冶金部門把銅調(diào)到別的地方去，電纜廠需要銅又要從云南等地調(diào)進(jìn)，造成了運(yùn)輸上的大量浪費(fèi)，時間上的浪費(fèi)”并聯(lián)系所學(xué)知識可知這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，故選B項(xiàng)。9文藝復(fù)興時期，驕傲的人文主義者喜愛研究異教拉丁詩人，但他們很少公開與基督教決裂；這些人的文學(xué)藝術(shù)價值也得到許多富有的教會人員的欣賞。這說明()A教會人員是文藝復(fù)興的推動者 B人文主義者避免與基督教沖突C基督教的包容性助力文藝復(fù)興D文藝復(fù)興反對封建宗教不徹底 解析：選D。文藝復(fù)興運(yùn)動是新興資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反封建神學(xué)的思想解放運(yùn)動，文藝復(fù)興反對神學(xué)禁欲苦行，抨擊教會腐朽，“但他們很少公開與基督教決裂”可知，文藝復(fù)興反對封建宗教不徹底，故選D項(xiàng)。101935年，當(dāng)日軍進(jìn)一步威脅平津華北地區(qū)時，蔣介石先后向平漢路南段沿線及京滬線南段沿線調(diào)集了20余萬中央軍，開始把非嫡系的地方部隊(duì)去應(yīng)付殘存在南方等地的共產(chǎn)黨小股武裝。這種情況表明()A中國共產(chǎn)黨對南京國民政府的威脅已全面解除B蔣介石開始把來自日本的威脅放在了重要地位C日本全面侵華嚴(yán)重威脅到南京國民政府的利益D中國共產(chǎn)黨對蔣介石的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作成效顯著解析：選B。據(jù)題干中“當(dāng)日軍進(jìn)一步威脅平津華北地區(qū)時，蔣介石先后向平漢路南段沿線及京滬線南段沿線調(diào)集了20余萬中央軍”說明蔣介石開始把來自日本的威脅放在了重要地位，故選B項(xiàng)。11鴉片戰(zhàn)爭期間，一些外來新詞語如政治、新聞紙、鐵路、火輪機(jī)等在東南沿海官民中逐漸流傳開來。這表明()A殖民侵略推動西方文明的傳播B“體用”觀的分歧已初露端倪C東南沿海的文明開化程度最高D近代中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡解析：選A。據(jù)材料中“一些外來新詞語如政治、新聞紙、鐵路、火輪機(jī)等在東南沿海官民中逐漸流傳開來”說明鴉片戰(zhàn)爭帶來的影響，故選A項(xiàng)。12、(2017武漢四調(diào)，25)有學(xué)者曾提到，秦始皇為何不以大規(guī)模的人像代替數(shù)目繁多的兵俑？為何不用超人的神像，每座幾丈高，有如今日俯視阿斯旺水壩的努比亞大石像？或者制造出來三頭六臂，有如印度教的傳統(tǒng)？兵馬俑的這些獨(dú)有特色，反映了秦朝()A.皇權(quán)的至高無上 B.神權(quán)色彩明顯C.按軍功授予爵位 D.人文氣息濃厚答案A解析材料反映出秦朝的君主專制逐漸擺脫了中國早期政治制度中濃厚的神權(quán)色彩，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上，故選A，B錯誤。按軍功授爵在材料中沒有體現(xiàn)，故C錯誤。材料的兩幅圖片分別體現(xiàn)了皇權(quán)至上和神權(quán)至上，故D錯誤。