（通史版）2019屆高考歷史二輪復習 高考非選擇題37分標準練7.doc

高考非選擇題37分標準練(七) 時間：25分鐘　滿分：37分 1．(25分)(2018蕪湖市高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料一：1899年12月11日，德國外交部長皮洛夫在議會發(fā)表演說：“我們不能容忍任何外國，任何外國的主神向我們說‘怎么辦？世界已分割完了！’我們不愿阻撓任何人，但我們也不容許任何人妨礙我們的道路。我們不愿消極地站在旁邊……而讓他人分割世界……我們在全世界各地有著自己的利益。如果英國人談論建造大不列顛帝國……那么，我們要求建造大德意志帝國……” ——周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》 (近代部分，下冊) 材料二：美國的“門戶開放”原則與舊殖民主義有著根本的區(qū)別：(1)反對以武力征服的方式從空間上對殖民地實行的獨占，要求建立無邊界的殖民體系； (2)不主張對殖民地實行直接統(tǒng)治，而提倡保留殖民地原有的行政體系，實行間接統(tǒng)治； (3)反對壟斷式的保護主義，主張門戶開放，實行公平的貿(mào)易競爭。這樣，“門戶開放”原則實質(zhì)上否定了舊殖民主義賴以存在的基礎(chǔ)，構(gòu)筑了新殖民主義的框架體系。 ——朱漢國主編《普通高中課程標準實驗教科書 歷史》(人民版必修二，第104頁) (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較19世紀末20世紀初美德兩國外交政策的異同，并概括其成因。(15分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分別指出上述外交政策的實踐效果，并說明其對于當前中國外交的歷史啟示。(10分) 答案：(1)異：德國主張以武力征服的方式從空間上對殖民地實行獨占，實行直接統(tǒng)治，并推行壟斷式的保護主義。美國則要求建立無邊界的殖民體系，提倡保留殖民地原有的行政體系，實行間接統(tǒng)治，主張門戶開放，實行公平的貿(mào)易競爭。成因：兩國歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟軍事實力和政治、國際地位不同。 同：都積極對外擴張，構(gòu)建有利于本國的世界市場體系。成因：第二次工業(yè)革命，壟斷資本主義發(fā)展，列強瓜分世界的狂潮。 (2)實踐效果：德國發(fā)動一戰(zhàn)，給世界帶來深重災難，害人害己；美國悶聲發(fā)大財，一戰(zhàn)后國際地位大大提高。啟示：外交應該順勢而為，爭取在和平中發(fā)展，謀求在合作中競爭，成人達己，互利共贏，努力構(gòu)建人類命運共同體。(言之成理，即可給分) 解析：(1)19世紀末20世紀初美德兩國外交政策的不同點，可以根據(jù)材料中反映德國外交政策的“我們不愿阻撓任何人，但我們也不容許任何人妨礙我們的道路。我們不愿消極地站在旁邊……而讓他人分割世界”“我們要求建造大德意志帝國”和反映美國外交政策的“反對以武力征服的方式從空間上對殖民地實行的獨占，要求建立無邊界的殖民體系”“實行間接統(tǒng)治”“反對壟斷式的保護主義，主張門戶開放，實行公平的貿(mào)易競爭”等信息分析比較得出。形成這種不同的原因，應當聯(lián)系所學，從兩國歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟軍事實力和政治、國際地位不同等方面來回答。19世紀末20世紀初美德兩國外交政策的相同點，可以根據(jù)材料信息，從都積極對外擴張、構(gòu)建有利于本國的世界市場體系來回答。形成這種狀況的原因，應當聯(lián)系所學，從當時的社會背景如第二次工業(yè)革命、壟斷資本主義發(fā)展、列強瓜分世界的狂潮等方面來回答。 (2)上述外交政策的實踐效果，聯(lián)系所學可知，德國發(fā)動一戰(zhàn)，給世界帶來深重災難，害人害己；美國悶聲發(fā)大財，一戰(zhàn)后國際地位大大提高。對于當前中國外交的歷史啟示，應當根據(jù)材料信息反映出的問題，從外交應該順勢而為、和平發(fā)展、謀求在合作中競爭、互利共贏等方面來回答。 2．(12分)(2018上饒市高三模擬)閱讀下列材料，回答問題。 材料：15世紀文藝復興，“古典的東西是無與倫比的” 16世紀宗教改革，“基督教并不是羅馬人的” 17世紀科學革命，“希臘人錯了” 18世紀啟蒙運動，“宗教是迷信” ——據(jù)約翰赫斯特《極簡歐洲史》改編 請以材料文本為標準，運用所學中國古代史的知識，編寫一份類似的文本，并給出你的文本命名。(12分) 答案：示例：儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展 春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，儒家思想產(chǎn)生 漢代，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家思想開始成為正統(tǒng)思想 漢末三國以降，佛道盛行，儒學危機 宋代，朱熹理學集大成，儒家思想進入新階段 明代，王陽明心學集大成，儒家信仰重建任務完成 解析：從材料信息可以看出，材料反映的是西方人文主義的發(fā)展歷程。中國傳統(tǒng)文化的主流是儒家思想，因此運用所學中國古代史的知識編寫一份類似的文本，應當是反映中國古代儒家思想的發(fā)展歷程，并且以時間為序，體現(xiàn)出事件間的先后關(guān)系或因果關(guān)系。按照要求，對所列事件在儒家思想發(fā)展過程中的地位和作用作簡單評論。評論必須準確，如“漢代，董仲舒提出罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家思想開始成為正統(tǒng)思想”“宋代，朱熹理學集大成，儒家思想進入新階段”“明代，王陽明心學集大成，儒家信仰重建任務完成”。要做到語言簡潔，邏輯清晰，評論準確。