（通史版）2019屆高考歷史一輪復習 板塊二 第2講 秦漢時期的經(jīng)濟、思想和科技文化練習.doc

第2講秦漢時期的經(jīng)濟、思想和科技文化編者選題表考點角度題號秦漢時期的經(jīng)濟漢代官營手工業(yè)與市場的聯(lián)系1漢代鐵業(yè)官營的影響2漢代田莊經(jīng)濟的發(fā)展3秦漢時期的思想文化董仲舒“大一統(tǒng)”思想4東漢政府社會控制范圍的擴大5秦漢時期漢字字體演變的意義6綜合7一、選擇題1.(2018山西太原月考)漢代各地都市中的官府直接管理的手工業(yè)作坊和商業(yè)機構稱“市”或“亭”,而在漢代一些平民墓葬中出土的許多漆、陶器上,往往也有“市”“亭”等戳記,且離產(chǎn)地較遠。這說明漢代()A.跨區(qū)域長途販運已經(jīng)有明顯發(fā)展B.民間工商業(yè)無法滿足市場的需求C.官營手工業(yè)從事一定的商品生產(chǎn)D.墓葬中存在突破身份等級的趨向解析:C跨區(qū)域長途販運發(fā)展較快是在明清時期,故A項錯誤;材料未提及民間手工業(yè),故B項錯誤;平民墓葬中出土的漆、陶器上有“市”“亭”等戳記,表明市場上出售的產(chǎn)品部分出自官府直接管理的手工作坊和商業(yè)機構,說明官營手工業(yè)從事一定的商品生產(chǎn),故C項正確;貴族和平民在漢代不可能破除身份等級,故D項錯誤。2.(2018福建廈門模擬)西漢時期,先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代,退出歷史舞臺。促成這一轉(zhuǎn)變的關鍵因素是()A.經(jīng)濟發(fā)展導致鑄幣銅料緊缺B.農(nóng)耕工具革新推動兵器革新C.火藥應用改變傳統(tǒng)戰(zhàn)爭樣式D.鐵業(yè)官營促進冶鑄技術進步解析:D漢武帝時期實行鐵業(yè)官營政策后,大大促進了冶煉技術的進步,帶動了優(yōu)質(zhì)鐵制兵器的發(fā)展,最終取代了青銅兵器,選D項。A項中“鑄幣銅料緊缺”與史實不符,排除;鐵農(nóng)具早在春秋時期已經(jīng)使用,故B項表述不當,排除;火藥在唐末才開始應用于軍事,故C項與題干時間不符。3.(2017湖南十校調(diào)研)據(jù)后漢書記載,東漢時“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計。船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容。”這反映了當時豪強地主經(jīng)濟()A.已成為社會經(jīng)濟的主體B.具有綜合性經(jīng)營的特點C.破壞了自然經(jīng)濟自給性D.推動了對外貿(mào)易的發(fā)展解析:B后漢書只是描述了東漢時莊園經(jīng)濟的存在,沒有說明其在社會中所占的份額,故A項錯誤;通過“船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容”可知莊園里面各種經(jīng)濟模式都存在,故B項正確;東漢時期的豪強地主莊園本身就是自然經(jīng)濟的一個典型現(xiàn)象,故C項錯誤;這種自給性莊園對對外交往是不利的,不會促進對外貿(mào)易的發(fā)展,故D項錯誤。4.(2017山東濰坊二模)儒學在孔子之后有性善性惡之爭。兩漢時期,董仲舒相繼批判孟子的性善說和荀子主張的性惡論,認為人性有善惡之分。其用意在于()A.建立大一統(tǒng)的官學體系B.提高社會道德水平C.神化儒學并為君權服務D.探究人性發(fā)展本原解析:A由“董仲舒相繼批判孟子的性善說和荀子主張的性惡論,認為人性有善惡之分”可以看出董仲舒批判孟子、荀子的不同思想,最終給予統(tǒng)一的觀念,結(jié)合所學知識可知董仲舒主要是通過此措施來建立大一統(tǒng)的官學體系,故A項正確,B、D兩項錯誤;董仲舒此舉是為君權服務,但“神化儒學”材料沒有體現(xiàn),C項錯誤。5.東漢章帝時進一步確立了“三綱六紀”的倫理規(guī)范,“六紀者,謂諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友也。何謂綱紀?綱者,張也。紀者,理也。大者為綱,小者為紀。所以張理上下,整齊人道也”。這表明東漢()A.儒家倫理開始融入社會生活B.禮儀規(guī)范已經(jīng)得到嚴格遵守C.社會秩序維護以道德為主導D.政府社會控制范圍逐步擴大解析:D西漢武帝時,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家倫理就開始融入社會生活,A項錯誤;材料指的是倫理規(guī)范,不是禮儀規(guī)范,B項錯誤;“三綱六紀”是倫理規(guī)范,不是道德觀,C項錯誤;“三綱六紀”思想發(fā)展完善了儒家社會秩序觀,將儒家著重調(diào)整的社會關系由君臣、父子、夫婦三種關系延伸到以君臣、父子、夫婦為主,包括諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友在內(nèi)的九種關系,進一步擴大了社會控制的范圍,D項正確。6.(2017河北張家口期末)漢字由小篆演變?yōu)殡`書,叫作“隸變”,幾乎使當時的漢字全部失去了象形的特點。隸書的形體、筆畫也比小篆有很多減省,容易辨認。郭沫若認為:“秦始皇改革文字的更大功績是采用了隸書?！笨梢?郭沫若這一評價的著眼點是()A.“隸變”是漢字發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點B.“隸變”順應了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的要求C.隸書的出現(xiàn)標志著書法藝術的成熟D.秦始皇建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)帝國解析:B據(jù)題干材料可知材料強調(diào)“隸變”與現(xiàn)實政治之間的聯(lián)系,A項單純從漢字發(fā)展演變的角度分析,不合題意,故排除A項;另據(jù)題干中隸書易書寫、辨認的特點可以判斷,隸書便于書寫和掌握,故秦始皇采用隸書,比小篆更有利于下層人士書寫和掌握,更有利于中央政令的貫徹和民族之間文化的交流,由此可知“隸變”順應了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的要求,故選B項;C項表述與事實不符;D項與材料沒有關系,故排除。二、非選擇題7.(2017江西名校調(diào)研)閱讀下列材料,回答問題:材料一秦朝統(tǒng)治者實行“上本除末”的政策,正式把商人及商業(yè)活動貶為末等之民和末業(yè)。秦在商鞅變法之后,國家為了加強對商人的監(jiān)管,將城市商人戶口進行專項登記,列入“市籍”,以區(qū)別一般編戶齊民的“戶籍”。秦朝多次將六國的大手工業(yè)主遷徙到邊遠地區(qū)。之所以采取這樣的政策,目的在于徹底摧毀六國的經(jīng)濟勢力,使反抗者失去經(jīng)濟基礎。同時將許多私營工商業(yè)主遷徙到秦朝統(tǒng)治地區(qū)咸陽、巴蜀一帶,允許他們繼續(xù)經(jīng)營手工業(yè),也有加強秦朝統(tǒng)治的目的。這與摧毀六國經(jīng)濟勢力并不矛盾。另外,商人被抑制還表現(xiàn)在徭役征發(fā)上。此目的也在于摧毀六國的經(jīng)濟勢力。由于秦朝短祚,富商們只是受到暫時的壓制,很快隨著秦王朝的滅亡迅速復興。材料二漢武帝時,通過行政干預和經(jīng)濟剝奪來削弱高貲、富商大賈的勢力,使抑商政策達到極端:實行鹽鐵酒專賣,迫使大商賈退出商業(yè)活動的主要陣地,起到了壓制商人的目的改幣制,也在于打擊“不佐國家之急”的商人;均輸、平準的實行更是以官辦販運貨易排除由政府壟斷物價,而征收財產(chǎn)稅及算緡、告緡幾乎使全國所有富商大賈陷于破產(chǎn)。同時朝廷任用商賈子弟東郭成陽、孔僅、桑弘羊等,相繼“以貲”入朝為官,就是利用其固有經(jīng)驗,從商賈發(fā)財致富的經(jīng)濟活動中獲取財政收入,以支持對外用兵。雖然國家出臺了許多與民爭利的措施,但到昭帝時,文學言:“今郡國有鹽鐵酒榷均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾。”以上材料均摘編自王惠茗論秦漢時期的抑商政策與商人社會地位的變化(1)根據(jù)材料一、二,分別指出秦、漢兩朝抑商的手段及其目的。(2)根據(jù)材料一、二,指出秦、漢實施抑商政策的結(jié)果。解析:第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一“加強對商人的監(jiān)管”“將六國的大手工業(yè)主遷徙到邊遠地區(qū)”“商人被抑制還表現(xiàn)在徭役征發(fā)上”進行概括即可;材料二中漢朝的手段包括“通過行政干預和經(jīng)濟剝奪來削弱”,主要表現(xiàn)在“實行鹽鐵酒專賣”“改幣制”“朝廷任用商賈子弟”等。第二小問,材料一表述是“徹底摧毀六國的經(jīng)濟勢力,使反抗者失去經(jīng)濟基礎”,“也有加強秦朝統(tǒng)治的目的”等;材料二的表述是“從商賈發(fā)財致富的經(jīng)濟活動中獲取財政收入,以支持對外用兵”等。第(2)問,材料一秦朝實施抑商政策的結(jié)果是“由于秦朝短祚,富商們只是受到暫時的壓制,很快隨著秦王朝的滅亡迅速復興”; 材料二漢朝實施抑商政策的結(jié)果是“是以百姓就本者寡,趨末者眾”,雖壟斷經(jīng)營,但社會上仍不乏眾多經(jīng)商者。答案:(1)手段:秦朝利用國家政權的力量,通過加強監(jiān)管、嚴刑重罰、人口遷徙、征發(fā)徭役等措施抑制商業(yè);漢朝則通過行政干預和經(jīng)濟剝奪,主要表現(xiàn)為改革幣制、政府壟斷經(jīng)營、任用商人為官等。目的:秦朝時為保證農(nóng)業(yè)的發(fā)展,摧毀六國的經(jīng)濟基礎,增強秦朝的經(jīng)濟實力,維護秦朝的統(tǒng)治;漢朝則是為打擊商人勢力的膨脹,增強政府財政收入,以支持對外用兵等。(2)結(jié)果:富商們在秦朝受到暫時的壓制后,隨著秦朝的滅亡迅速復興;漢朝政府雖壟斷經(jīng)營,但社會上經(jīng)商者亦不在少數(shù)。