通用版高考?xì)v史檢測(cè)： 板塊二 強(qiáng)權(quán)沖擊下的近代中國(guó)綜合檢測(cè)A卷

精品資料板塊二綜合檢測(cè)A卷(時(shí)間：45分鐘滿分：85分)一、選擇題(本題共12小題，每小題4分，共48分)1(2017·青島檢測(cè))19世紀(jì)初，在中國(guó)每?jī)砂足y可兌換銅錢(qián)1 000文。19世紀(jì)20年代，每?jī)砂足y可兌換銅錢(qián)1 200文。到道光十九年(1839年)每?jī)砂足y可兌換銅錢(qián)1 600文。上述現(xiàn)象出現(xiàn)是因?yàn)?)A實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于世界B農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)銅錢(qián)的需求量增大C中國(guó)被迫開(kāi)埠，棉紡織品大量輸入D鴉片大量走私，中國(guó)白銀大量外流解析：選D為了扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的對(duì)華貿(mào)易逆差，英國(guó)殖民者轉(zhuǎn)而通過(guò)向中國(guó)走私鴉片來(lái)改變自己貿(mào)易的不利地位，其最直接的后果就是中國(guó)的白銀大量外流并出現(xiàn)了銀貴銅賤的現(xiàn)象，故D項(xiàng)正確。2(2018屆高三·河南六市聯(lián)考)清朝建都北京后，清廷在東北地區(qū)實(shí)施軍事化管轄，長(zhǎng)期禁止關(guān)內(nèi)人口遷入，東北地區(qū)出現(xiàn)“沃野千里，有土無(wú)人”的狀況。而19世紀(jì)五六十年代清政府開(kāi)放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原1911年，清政府制定了東北三省移民章程。這說(shuō)明()A政策逐步調(diào)整有利于增加政府收入B向東北移民完全由政府主導(dǎo)C移民政策的變化受外來(lái)侵略的影響D政府加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的管轄解析：選C據(jù)題干信息可知清政府的移民政策的變化：由禁止到鼓勵(lì)、政府主導(dǎo)，移民政策受外來(lái)侵略影響，特別是在19世紀(jì)五六十年代第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，故C項(xiàng)正確。3甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，許多中國(guó)人出于對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的擔(dān)憂，開(kāi)始認(rèn)真反思中國(guó)的傳統(tǒng)文化、歷史、語(yǔ)言甚至儒家文明的價(jià)值，在許多方面，1895年后的中國(guó)失去了同一性和歷史性。這說(shuō)明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)()A打亂了中國(guó)的近代化進(jìn)程B增強(qiáng)了國(guó)人的民族凝聚力C整合了中華民族的精神信仰D刺激了國(guó)人變革制度的愿望解析：選D甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程，推動(dòng)了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程，刺激了國(guó)人變革制度的愿望。4“官有三畏：畏洋人、畏革命黨、畏姨太太；民有三畏：畏民賊、畏蠹國(guó)蟲(chóng)、畏賣(mài)國(guó)奴；頑固黨有三畏：畏拆城、畏剪發(fā)、畏易服；學(xué)生有三畏：畏作文、畏考試、畏讀國(guó)文?！?911年寧調(diào)元作。這段材料說(shuō)明()A中國(guó)進(jìn)行政治革命與文學(xué)革命的必要B北洋政府官員統(tǒng)治腐敗，教育落后C民國(guó)剪辮易服法令遭到頑固派的抵制D清朝政府統(tǒng)治腐敗，科舉考試扼殺人才解析：選A根據(jù)題干信息“三畏”可以得出中國(guó)有進(jìn)行政治革命與文學(xué)革命的必要，故A項(xiàng)正確；1911年北洋政府還沒(méi)有成立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；民國(guó)剪辮易服法令遭到頑固派的抵制只是材料的部分思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制在1905年就廢除了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5(2017·泉州質(zhì)檢)對(duì)下表信息解讀準(zhǔn)確的是()近代中國(guó)外債情況時(shí)期總額借款占比晚清政府18億銀元賠款61%；實(shí)業(yè)28.7%北洋政府15.56億銀元軍政64.4%；實(shí)業(yè)、教育35.5%國(guó)民政府28億銀元軍政86.77%；實(shí)業(yè)、教育8.26%A非生產(chǎn)性開(kāi)支成為外債主體B列強(qiáng)加大對(duì)華的商品輸出C民族資本主義迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇D近代經(jīng)濟(jì)對(duì)外資依賴(lài)加強(qiáng)解析：選A表格信息中清政府外債的大部分用于賠款，北洋政府與國(guó)民政府外債的大部分均用于軍政，說(shuō)明非生產(chǎn)性開(kāi)支成為近代中國(guó)政府的外債主體，故A項(xiàng)正確；列強(qiáng)向中國(guó)借款，屬于資本輸出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；表格信息與民族資本主義無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；表格反映近代中國(guó)政府外債大部分并非用于實(shí)業(yè)，因而不能得出近代經(jīng)濟(jì)對(duì)外資依賴(lài)加強(qiáng)的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6國(guó)民革命與俄國(guó)二月革命存在相似之處，主導(dǎo)方向是資本主義的，但又由于相似的國(guó)情，在革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)顯示出了驚人的能量，而最后革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都落入資產(chǎn)階級(jí)之手，而接下來(lái)中國(guó)確實(shí)是走了十月革命的道路。中國(guó)走的“十月革命的道路”()A指導(dǎo)中國(guó)的革命最終取得了勝利B是農(nóng)村包圍城市的正確道路C不符合中國(guó)的具體國(guó)情D馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物解析：選C中國(guó)走的“十月革命的道路”是工人武裝起義奪取中心城市，然后擴(kuò)展到農(nóng)村的道路，這不符合中國(guó)的國(guó)情，故C項(xiàng)正確。71920年1月，教育部正式通令全國(guó)：“自本年秋季起，凡國(guó)民學(xué)校一二年級(jí)，先改國(guó)文為語(yǔ)體文，以期收言文一致之效?！?月又發(fā)通告，規(guī)定截至1922年止，凡用文言文編的教科書(shū)一律廢止，要求各學(xué)校逐步采用經(jīng)審定的語(yǔ)體文教科書(shū)。這一變化()A揭開(kāi)了近代國(guó)人思想變革的序幕B表明文學(xué)革命取得了實(shí)質(zhì)性成果C是近代中國(guó)民族觀念興起的產(chǎn)物D是當(dāng)時(shí)政府維護(hù)民主共和的重要舉措解析：選B近代第一次思想解放潮流是維新變法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中的時(shí)間和“凡用文言文編的教科書(shū)一律廢止，要求各學(xué)校逐步采用經(jīng)審定的語(yǔ)體文教科書(shū)”說(shuō)明文學(xué)革命中倡導(dǎo)白話文取得了一定的成效，故B項(xiàng)正確；我國(guó)的民族觀念興起是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后挽救民族危亡，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民主共和是1912年辛亥革命后確立的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8中共二大宣言中寫(xiě)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益計(jì)，引導(dǎo)工人們幫助民主主義的革命運(yùn)動(dòng)，使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線?！边@導(dǎo)致了()A中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性質(zhì)變化B新民主主義革命的開(kāi)始C革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立D人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線建立解析：選C中共二大沒(méi)有改變中國(guó)共產(chǎn)黨代表工人階級(jí)的性質(zhì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新民主主義革命開(kāi)始于1919年的五四運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從中共二大內(nèi)容可知中國(guó)共產(chǎn)黨要與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線，其結(jié)果是推動(dòng)了國(guó)共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，故C項(xiàng)正確；人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，與材料中共二大1922年召開(kāi)的時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9下表是李文海民國(guó)時(shí)期社會(huì)調(diào)查叢編中1930年北平底層市民從業(yè)統(tǒng)計(jì)表。對(duì)此解讀正確的是()男子女子職業(yè)類(lèi)別人數(shù)百分比職業(yè)類(lèi)別人數(shù)百分比車(chē)馬業(yè)64142.09%縫織業(yè)36059.51%小生意21719.25%雇工6811.23%夫役16310.70%繡花作6410.57%軍警隊(duì)1328.67%縫窮(補(bǔ)衣服)548.92%A北京地區(qū)的民族工業(yè)非常發(fā)達(dá)B北京的城市化水平超前C北京的政治地位影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D北京地區(qū)貧富差距拉大解析：選C材料中對(duì)底層市民所從事行業(yè)的統(tǒng)計(jì)，只有女性職工的調(diào)查才能反映當(dāng)時(shí)北京地區(qū)民族工業(yè)的情況，因此不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京地區(qū)民族工業(yè)非常發(fā)達(dá)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)統(tǒng)計(jì)表可以看出北京底層社會(huì)男女大多從事服務(wù)業(yè)與輕工業(yè)，這與北京在歷史上的政治地位有關(guān)，說(shuō)明政治地位影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故C項(xiàng)正確；B、D兩項(xiàng)內(nèi)容在材料中無(wú)從體現(xiàn)。101930年，中共對(duì)蘇區(qū)教育高度重視，當(dāng)時(shí)小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教材三字經(jīng)開(kāi)篇即為“天地間，人最靈。創(chuàng)造者，工農(nóng)兵。男和女，都是人。一不平，大家鳴?！边@反映出當(dāng)時(shí)蘇區(qū)()A重視啟發(fā)民眾的階級(jí)覺(jué)悟B提倡恢復(fù)儒學(xué)傳統(tǒng)教育C推廣白話文運(yùn)動(dòng)成就斐然D“左”傾錯(cuò)誤影響基礎(chǔ)教育解析：選A據(jù)材料“創(chuàng)造者，工農(nóng)兵。男和女，都是人。一不平，大家鳴”可知，基礎(chǔ)教育重視民眾的平等思想的教育，注重啟發(fā)民眾的階級(jí)覺(jué)悟，具有進(jìn)步性，而不是受到“左”傾錯(cuò)誤影響，故A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)不符合題意。11抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，東部沿海地區(qū)的企業(yè)大量?jī)?nèi)遷。下表是截至1939年淪陷區(qū)企業(yè)內(nèi)遷的情況，對(duì)其信息解讀最準(zhǔn)確的是()鋼鐵廠紡織廠機(jī)械廠食品廠電器廠化學(xué)廠文教用品廠其他1家92家168家22家28家54家31家14家A內(nèi)遷企業(yè)類(lèi)型存在不平衡性B民國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C為西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件D中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)仍舊非常薄弱解析：選A根據(jù)表格可知機(jī)械、紡織、化學(xué)等企業(yè)內(nèi)遷較多，鋼鐵等企業(yè)內(nèi)遷較少，內(nèi)遷企業(yè)類(lèi)型存在不平衡性，故A項(xiàng)正確；內(nèi)遷企業(yè)不能代表國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門(mén)，所以不能因?yàn)閮?nèi)遷企業(yè)類(lèi)型的不平衡認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映這些企業(yè)遷到西南地區(qū)后的發(fā)展?fàn)顩r，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)遷的企業(yè)中機(jī)械、化學(xué)、電器等重工業(yè)有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，不能看出中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12抗戰(zhàn)時(shí)期，汪偽政府禁止在報(bào)刊上發(fā)行不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容。這是因?yàn)?)A抗日救亡成為時(shí)代主題B眾多大眾傳媒服務(wù)于抗戰(zhàn)C大眾傳媒引領(lǐng)社會(huì)思潮D報(bào)刊可引導(dǎo)社會(huì)輿論解析：選D如果任由不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容隨意刊登，這將對(duì)日占區(qū)和汪偽政權(quán)帶來(lái)巨大的統(tǒng)治危機(jī)和安全隱患，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13閱讀材料，完成下列要求。材料一為了維護(hù)家庭的穩(wěn)定與和諧，古代思想家們提出了父慈子孝、夫義妻順、兄友弟悌等家庭倫理道德規(guī)范。中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理以父慈子孝作為調(diào)節(jié)父子關(guān)系的基本行為規(guī)范，從根本上服從于“父為子綱”。它片面強(qiáng)調(diào)“子孝”，否定子女的獨(dú)立人格，維護(hù)了傳統(tǒng)家庭中的不平等的尊卑制度。夫權(quán)逐漸強(qiáng)化，男尊女卑、夫主妻從等倫理也隨之被強(qiáng)化。人一出生便被包圍在層層的家庭關(guān)系中，個(gè)人是血緣鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)，上以繼宗廟，下以續(xù)萬(wàn)世。傳統(tǒng)的政治以倫理為本位，倫理以血緣為原型，最終的原理是家庭血緣的情理上升為國(guó)家政治的法則。摘編自王蘇試析傳統(tǒng)家庭倫理的內(nèi)容及其特征材料二近代以來(lái)歷次思想解放運(yùn)動(dòng)都提出了“婚姻革命”的口號(hào)。20世紀(jì)初，有人用西洋音樂(lè)簡(jiǎn)譜寫(xiě)了一首自由結(jié)婚紀(jì)念歌：“世事新，男女平等，文明國(guó)，自由結(jié)婚樂(lè)。”隨著西學(xué)的傳入，人們的婚姻觀念發(fā)生了一些變化。清末民初的婚姻變化體現(xiàn)了這一點(diǎn)，浙江遂安“近日婦女解放聲起，離婚別嫁也日益見(jiàn)多”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)都不同程度批判了傳統(tǒng)男尊女卑觀念，把婦女問(wèn)題作為改造社會(huì)的基本問(wèn)題。1920年陳獨(dú)秀在新青年發(fā)表男系制與遺產(chǎn)制一文，文章建議男女平等地?fù)碛胸?cái)產(chǎn)繼承權(quán)，女子也能繼承遺產(chǎn)。一戰(zhàn)后，歐洲各國(guó)離婚增加，中國(guó)一些留學(xué)生受其影響，亦熱衷于離婚。摘編自李桂海略論近代中國(guó)家庭的嬗變及其啟示(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代家庭倫理的主要特征，并說(shuō)明其成因。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代家庭倫理的新變化，并予以評(píng)析。(13分)解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合材料一從家庭倫理道德規(guī)范的內(nèi)容、家長(zhǎng)制的內(nèi)容以及血緣宗法的內(nèi)容去概括特征所在；從古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、人倫秩序、儒學(xué)傳統(tǒng)等方面分析原因。第(2)問(wèn)，結(jié)合材料二中“婚姻革命”所體現(xiàn)的變化以及男女社會(huì)地位的變化上去概括家庭倫理的新變化；從思想觀念變化的背景、過(guò)程、影響等方面去評(píng)析。答案：(1)特征：強(qiáng)調(diào)家庭成員間的和諧相處以及等級(jí)差別；注重家庭本位(將家庭視為核心，個(gè)人利益服從家庭利益)；家國(guó)一體(家是國(guó)的基礎(chǔ)，家國(guó)的利益根本一致，不可分割)。(6分)成因：自然經(jīng)濟(jì)條件下，家庭是生產(chǎn)生活的基本單位；政治統(tǒng)治借助于人倫秩序；宗法觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)的影響。(6分)(2)變化：婚姻自由，婦女解放；反對(duì)男尊女卑，主張男女平等；男女具有平等財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。(5分)評(píng)析：西方文明沖擊和近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的結(jié)果；有助于自由平等思想的傳播和社會(huì)近代化；家庭倫理的變化是曲折和復(fù)雜的，要想破除舊的家庭倫理觀念，需要社會(huì)的物質(zhì)、制度和精神文化的全面配合；正確看待傳統(tǒng)的家庭倫理，全盤(pán)否定無(wú)助于現(xiàn)代家庭倫理的構(gòu)建。(8分)14閱讀材料，完成下列要求。材料圖1到圖3反映了我國(guó)計(jì)時(shí)器的使用歷程。圖1所示為日晷。日晷是利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)間的裝置，采用干支計(jì)時(shí)，從上古沿用至明清。圖2所示為銅鍍金琺瑯人物畫(huà)自鳴鐘，18世紀(jì)英國(guó)造，現(xiàn)藏故宮博物院。據(jù)記載，17世紀(jì)上半葉的自鳴鐘“中樣者每架價(jià)銀五十兩，大者及小而精工者價(jià)值甚多”，這個(gè)價(jià)格在后來(lái)或許有所下降，但中國(guó)最便宜的計(jì)時(shí)器香漏“一盤(pán)香可用二十四小時(shí)，所費(fèi)不過(guò)三文”。圖3所示為1939年亨達(dá)利洋行在報(bào)紙上刊登的修理鐘表廣告。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“計(jì)時(shí)器的變遷”提出一個(gè)觀點(diǎn)并予以闡釋。(要求：觀點(diǎn)明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。)(12分)解析：根據(jù)圖片以及文字解說(shuō)，提取一個(gè)與計(jì)時(shí)器變遷有關(guān)的歷史信息，然后用所學(xué)知識(shí)闡述觀點(diǎn)即可。答案：示例一觀點(diǎn)：計(jì)時(shí)器變遷反映了傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。(3分)闡述：古代中國(guó)以農(nóng)為本，民眾重視季節(jié)更替而忽視精確時(shí)間，日晷計(jì)時(shí)的模糊性并不影響日常生產(chǎn)與生活。明清時(shí)期，西方傳入的鐘表主要供政府、貴族使用，具有等級(jí)色彩。近代以來(lái)，伴隨著機(jī)器大生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)生活的近代化，近代時(shí)間觀念日益增強(qiáng)，使得鐘表的計(jì)時(shí)日益精確，外形日益簡(jiǎn)化，同時(shí)使用對(duì)象也日益大眾化。(8分)由此可見(jiàn)，計(jì)時(shí)器的變遷實(shí)際上是農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)演進(jìn)的反映。(1分)示例二觀點(diǎn)：計(jì)時(shí)器的變遷反映了中西方文明的交流。(3分)闡述：古代世界基本處于孤立發(fā)展?fàn)顟B(tài)，中國(guó)形成了包括計(jì)時(shí)工具在內(nèi)的獨(dú)具特色的天文歷法體系。新航路開(kāi)辟以后，西方傳教士東來(lái)，將自鳴鐘等奇巧之物奉呈朝廷，促進(jìn)了中西方文明的交流。19世紀(jì)中期以來(lái)，在工業(yè)革命的影響下，中國(guó)市場(chǎng)不斷開(kāi)放，西方機(jī)械鐘表在中國(guó)暢銷(xiāo)，進(jìn)一步推動(dòng)了中西方文明的交流。(8分)綜上所述，計(jì)時(shí)器的歷史演變，是中西之間經(jīng)濟(jì)文化交流狀況的歷史見(jiàn)證，反映了中西方文明交流日益頻繁的趨勢(shì)。(1分)