高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化塑造人生課件

文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展的表現(xiàn)： 1優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程。 2優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 3優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 (1)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 注意：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。 1.(2010廣東卷)孟浩然與諸子登峴山詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn)() 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的 文化具有繼承性 文化影響人的精神世界 AB C D 解析：本題考查文化的來(lái)源、作用。通過(guò)審題肢，可排除，文化是由人民創(chuàng)造的，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，得出正確答案C。 答案：C 2(2010山東卷)2009年12月，山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；2010年3月，又開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典，愛(ài)我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是() A開(kāi)展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展 解析：本題主要考查文化對(duì)人的影響這一知識(shí)點(diǎn)，考查考生分析材料，提取有效信息的能力。本題主要抓住問(wèn)題要求：“兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理”，這樣B、C、D項(xiàng)都與題意不符，只有A項(xiàng)符合題意。 答案：A 3(2009廣東單科)溫家寶在今年的“世界讀書(shū)日”說(shuō)，讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書(shū)() A可以獲得不同的文化知識(shí) B作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人 C是人們享用文化的表現(xiàn) D體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求 解析：“讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界”意在說(shuō)明讀書(shū)作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人。故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案：B 1.注意區(qū)分文化影響人的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。 解析：文化影響人： (1)兩個(gè)表現(xiàn)：影響交往行為、交往方式；影響實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。 (2)兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化；深遠(yuǎn)持久。 (3)三個(gè)內(nèi)容：豐富精神世界；增強(qiáng)精神力量；促進(jìn)人的全面發(fā)展。 2認(rèn)為“優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上”。 解析：這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 (1)優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。所以，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量。 (2)但不能因此認(rèn)為只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、優(yōu)秀和糟粕之分。只有參加先進(jìn)的優(yōu)秀的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上。而落后的、糟粕的文化活動(dòng)會(huì)腐蝕人的精神，參加此類活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。 (3)人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過(guò)程。如果只是被動(dòng)地接受，強(qiáng)制地參加優(yōu)秀文化活動(dòng)，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。 3正確理解文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)的含義。 解析：(1)文化產(chǎn)業(yè)是為滿足人們的文化消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一種產(chǎn)業(yè)，它的主要功能就是滿足人們的文化消費(fèi)需求。 (2)文化生產(chǎn)力，是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。 (3)文化霸權(quán)，就是西方國(guó)家把其物質(zhì)生活方式、人生觀和價(jià)值觀作為一種普世的行為準(zhǔn)則加以推行，賦予自己在文化上的支配地位，妄圖借助文化滲透的方式，推行自己的價(jià)值觀念，削弱和取代別國(guó)的民族文化。 4認(rèn)為“文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量，可以直接對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生作用?！?解析：從文化的實(shí)質(zhì)來(lái)看，文化是一種精神力量，并且只能間接地對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生作用。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史發(fā)展中。 5認(rèn)為“文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的”。 解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。這種傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，使得文化的發(fā)展可以先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 6混淆優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量?jī)蓚€(gè)方面： 解析：盡管二者之間存在著密切的關(guān)系，但二者的側(cè)重點(diǎn)不同，前者體現(xiàn)在主觀領(lǐng)域，而后者則往往體現(xiàn)在人的具體行動(dòng)中。因此，不能將二者混為一談。具體見(jiàn)下表精神世界精神力量含義人們?cè)诰裆罘矫娴淖非?。比如?duì)于文學(xué)、藝術(shù)、自然、政治等方面的興趣、愛(ài)好，屬于精神追求范疇優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟獲得途徑積極參加健康有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全人格，如文化賞析等優(yōu)秀文化作品的感染力和感召力能夠震撼人心，進(jìn)而增強(qiáng)人的精神力量 7.認(rèn)為“人的全面發(fā)展的具體要求和內(nèi)容古今不變”。 解析：(1)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。 (2)人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史范疇，在不同的歷史時(shí)期，其具體要求和內(nèi)容也不相同。 1.今天我們必須重視發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，這是因?yàn)閮?yōu)秀文化() 能夠豐富人的精神世界能夠增強(qiáng)人的精神力量決定一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 A B C D 解析：文化是綜合國(guó)力的重要組成部分，但不是決定部分，所以表述錯(cuò)誤。正確，應(yīng)選B。 答案：B 22010年9月27日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章指出，要著力推動(dòng)廣大黨員、干部深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。這說(shuō)明() A優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量 B只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，人的精神就會(huì)健康向上 C人創(chuàng)造了文化 D科學(xué)發(fā)展觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 解析：文化有先進(jìn)和落后之分，只有參加健康有益的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上，故B錯(cuò)誤。C與題意無(wú)關(guān)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，D錯(cuò)誤。 答案：A 3教師作為文化階層，其“為人師表”是先進(jìn)文化熏陶的結(jié)果，同時(shí)又給人以巨大的精神力量。從人與文化的相互關(guān)系的角度對(duì)此理解正確的是() A人創(chuàng)造了文化 B文化也在塑造人生 C優(yōu)秀文化決定人的命運(yùn) D人創(chuàng)造文化與文化塑造人生是有機(jī)統(tǒng)一的 解析：要注意本題設(shè)問(wèn)的角度是“人與文化的相互關(guān)系”，A、B表述不全面，排除；C夸大了文化的作用，答案為D。 答案：D 4“不讀書(shū)，窮者窮根難斷，富者富不長(zhǎng)久?！弊x書(shū)是個(gè)人家庭和國(guó)家的希望。我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，切切實(shí)實(shí)地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。下列關(guān)于文化的作用和意義，說(shuō)法正確的是() A文化是一種重要的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 B文化能使一個(gè)國(guó)家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 C文化作為精神力量都能塑造人，豐富人的精神世界 D文化是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 答案：B 52010年是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利74周年。在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中培育的偉大長(zhǎng)征精神，一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和精神財(cái)富。這是因?yàn)?) A文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 B不同民族的文化會(huì)影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路 C文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) D優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 解析：A表述錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才能對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用；B、C不合題意。 答案：D本課的中心問(wèn)題是：“文化影響人”