八年級語文下冊第六單元21《莊子》二則北冥有魚練習(xí)新人教版_8802

21 莊子二則北冥有魚1【讀準(zhǔn)字音】給下列加點字注音。鯤( )鵬( )齊諧( ) 南冥( )摶( )塵埃( )2【辨清字形】 根據(jù)拼音寫漢字。(1) 其 yì ( ) 若 chuí ( ) 天之云(2)鵬之 x( ) 于南 mí n( ) 也3【把握節(jié)奏】給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)摶扶搖而 上 者 九 萬 里(2) 其視下 也，亦 若 是則已 矣通假字北 冥有魚( “冥”同“溟”，海 )一詞多義(1) 息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）生物之以息相吹也（名詞，氣息）其遠(yuǎn)而無所至極邪（連詞，表 (2) 其示選擇）其視下也（代詞，指大鵬）(3) 以去以六月息者也（介詞，憑借）生物之以息相吹也（介詞，用）生物之以息相吹也（助詞，用于主謂之間，(4) 之取消句子的獨立性）鵬之背，不知其幾千里也（助詞，的）古今異義(1) 海 運則將徙于南冥 ( 古義：海水運動。今義：用船舶在海洋上運輸)(2) 南冥者，天池也( 古義：天然形成的水池。今義：湖泊的名稱 )詞類活用(1) 志怪者也 ( 形容詞用作名詞，怪異的事物 )(2) 南冥者，天池也 ( 名詞用作形容詞，天然的 )特殊句式(1) 判斷句齊諧者，志怪者也。 ( “ 者， 也”表判斷 )(2) 倒裝句去以六月息者也。 (介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置，正常語序應(yīng)為“以六月息去者也”)4北冥有魚節(jié)選自 _，通過_和_兩個故事，來說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。5下列對課文理解有誤的一項是 ( )A本文中的鯤、鵬寄托著作者的思想，使人不知不覺進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，受到感染。B文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”“九萬里”， “扶搖”直上，意境壯闊。C文中寫鵬鳥南飛“水擊三千里， 摶扶搖而上者九萬里”是夸張， 這樣寫增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。D豐富的想象使文章汪洋恣肆， 充滿浪漫主義色彩。 “海運則將徙于南冥”中的“海運”指的是航海運輸。6“野馬”“塵埃”的運動依靠什么？寫它們有什么作用？7鯤鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？閱讀下文，回答問題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。 諧之言曰： “鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。 ”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。8下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是 ( )A怒 而飛，其翼若垂天之云 ( 憤怒 )B齊諧者，志 怪者也 ( 記載)C去 以六月息者也 ( 離開)D生物之以息相吹 也( 吹拂)9下列各組句子中，表現(xiàn)大鵬鳥“有所恃”的一組是 ( )A化而為鳥，其名為鵬水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里B是鳥也，海運則將徙于南冥去以六月息者也C野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也天之蒼蒼，其正色邪2D其翼若垂天之云南冥者，天池也10請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其視下也，亦若是則已矣。11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ( )A文章起筆即以極度夸張的手法描述了鯤變化為鵬的不凡過程， 使人感到驚駭萬分， 神奇莫測。B莊子對鵬飛沖天的情景， 作了具體細(xì)致的描寫和生動的形容， 目的要造成一種神秘的氣氛。C在莊子看來，即使是騰空高飛的大鵬，也仍然“有所恃”，算不上“逍遙游”。D本文的核心思想，旨在說明人應(yīng)當(dāng)活得無拘無束，自由自在，輕松自如。21 莊子二則· 北冥有魚【作業(yè)】1給下列加點字注音。北 冥( ) 其名為鯤( )其名為鵬( ) 摶( )2解釋下列加點的詞。(1) 北冥有魚，其名為鯤 _(2) 怒而 飛 _(3) 摶扶搖而上者九萬里 _(4) 生物之以息相吹也_3解釋下列多義詞。(1) 息去以六月息者也生物之以息相吹也(2) 名北冥有魚，其名 為鯤山不在高，有仙則名 4解釋下列古今異義詞。(1) 海運則將徙于南冥古義： _今義： _3(2) 南冥者，天池也古義： _今義： _5下列句子停頓正確的一項是 ( )A其/ 翼若/ 垂天之云B其翼 / 若/ 垂天之云C其翼 / 若垂/ 天之云D其翼若 / 垂天/ 之云6用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1) 鵬之背，不知其幾千里也。(2) 其視下也，亦若是則已矣。7閱讀下面的材料，回答問題。中國古代有一個笑話，說有一個很吝嗇的人，家里來了客人，他對客人說：“家里不富裕，離集市又很遠(yuǎn)，中午我們就吃點菜葉將就一下吧?！笨腿寺犃舜笮?，說：“老兄不必客氣， 家里沒肉沒關(guān)系， 我來的時候騎了一頭驢， 我們把那驢殺了吃驢肉下酒多好！ ”主人說：“這多不好意思??！再說了，把驢殺了，您騎什么回去??？”客人指著庭院里的一群雞說：“沒關(guān)系，我騎著雞回去就行了?！笨腿俗詈笠痪湓挼难酝庵馐鞘裁矗?2017· 眉山 閱讀下文，完成題目。商於子論治國商於子，商國之布衣也，家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。商君，商國之君也，微訪鄉(xiāng)野，過而責(zé)之曰： “子過矣！耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商於子不說，弗應(yīng)。商君曰：“今子以之代耕，不亦顛乎？”商於子曰： “子以予顛之，予亦以子顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害?。徊灰再t，則天下受禍，其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？”商君立有間，面有慚色，顧謂左右從者曰： “爾輩以此究物理。耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。論國之道，自恨弗如遠(yuǎn)甚矣。 ”比至國，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治。數(shù)年之后，富民安邦，蓋商於子之功也。 注 商於子： 虛構(gòu)的人名。 后面 “商君”，商國的國君， 也是虛構(gòu)的國君。 豕(sh )：豬。淖 (n ào) ：爛泥。服田：駕牲口耕田。牧：統(tǒng)治，管理。8解釋下面句中加點的詞。 (3 分)(1) 子過矣_4(2) 爾輩以此究物理_(3) 比至 國 _9把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4 分)(1) 子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？(2) 論國之道，自恨弗如遠(yuǎn)甚矣。10此文主要采用了“類比”和“諷刺”的手法來論治國之道，請結(jié)合文意簡要闡述。(3 分 )1. kn pé nxi é mí ng tu á n i2(1) 翼 垂 (2) 徙 冥3(1) 摶扶搖而上者 / 九萬里(2) 其/ 視下也，亦若是 / 則已矣4逍遙游 鯤鵬變化 鵬飛南冥5 解析 D “海運”指的是海水運動。6“野馬”“塵?！钡倪\動必須依靠氣息，即“生物之以息相吹也” 。這里和鵬相比，說明萬物均 “有所恃” ，世上的萬物無論大小， 都受到不同的限制， 處在不同的束縛之中。 因此，大鵬也好，“野馬”“塵?！币埠?，狀似逍遙，其實并沒有達(dá)到真正的逍遙。7鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。作者從體大、背大、翼大以及活動范圍大 ( 長度：從北海到南海；高度：九萬里 ) 四個方面極寫鯤鵬形象的磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形， “ 若垂天之云”言其翼， “ 北冥”“南冥”“九萬里”言其活動范圍，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、騰飛時氣勢之壯觀，一開頭作者就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。8 解析 A “怒”是“振奮”的意思，在文中指用力鼓動翅膀。9B10大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。11 解析 D 說法有誤， 應(yīng)當(dāng)為“旨在說明人應(yīng)當(dāng)脫離一切物累， 以獲取最大的自由” 。5【作業(yè)】1mí n kn pé ntu á n2(1) 同“溟”，海。 (2) 振奮，這里指用力鼓動翅膀。 (3) 盤旋飛翔。 (4) 吹拂。3(1) 名詞，氣息，這里指風(fēng)。名詞，氣息。(2) 名詞，名稱。動詞，出名，有名。4(1) 古義： 海水運動。 今義： 用船舶在海洋上運輸。 (2) 古義： 天然形成的水池。 今義：湖泊的名稱。5B6(1) 鵬的脊背，不知道長幾千里。(2) 大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。7客人的言外之意是：你為什么不殺雞來招待我呢？8(1) 犯錯誤。 (2) 事物的道理、規(guī)律。 (3) 等到。9(1) 您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備統(tǒng)治百姓的人啊？(2) 談?wù)撝卫韲业牡览恚液苓z憾比他差得遠(yuǎn)呢。10商於子用“以豕代耕”類比治國之道，諷刺當(dāng)今統(tǒng)治者不重視人才，使商君受到啟發(fā)，進(jìn)而除舊弊，廣納人才，達(dá)到治國的目的。 參考譯文 商於子是商國的平民，家境貧窮，沒有牛耕田， ( 他) 就牽一頭大豬自西向東耕田。商君是商國的國君，微服私訪鄉(xiāng)村，經(jīng)過時責(zé)備他說：“你錯啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠?qū)⑼翂K耕起， (憑借) 牛堅硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子不高興，沒搭理 ( 他)。商君說： “如今你用豬來代替牛耕地， 不是顛倒了嗎？”商於子說： “您認(rèn)為我顛倒了，我還認(rèn)為您顛倒了呢。我難道不知道耕田必須用牛，也就如同統(tǒng)治百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然整理不好田地，它的害處??；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備統(tǒng)治百姓的人??？”商君站了一會兒，臉上露出慚愧的神色，回頭對身邊的隨從說：“你們這些人要通過這件事來推究事物的道理。一個耕田的人，能精通天下治國之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。 談?wù)撝卫韲业牡览恚?我很遺憾比他差得遠(yuǎn)呢。 ”等到( 商君) 回到國都， 就革除舊弊，施行新的政策，廣泛招攬?zhí)煜掠胁胖藖碇卫韲摇啄曛?，百姓富裕了，國家安定了，這大概是商於子的功勞吧。6