高中語(yǔ)文 第2課《貝多芬百年祭》課件 魯教版必修4

導(dǎo)入新課 1827年3月26日，一位雖還聽得見雷聲但已聾得聽不見大型交響樂(lè)隊(duì)演奏自己的樂(lè)曲的五十七歲的倔強(qiáng)的單身老人最后一次舉拳向著咆哮的天空，然后逝去了他，就是偉大的貝多芬。今天就讓我們隨著肖伯納的文字走近貝多芬，更多地了解貝多芬。貝多芬百年祭肖伯納退出教學(xué)目的教學(xué)重點(diǎn)作者簡(jiǎn)介內(nèi)容述評(píng)思考練習(xí)背景簡(jiǎn)介藝術(shù)賞析資料鏈接學(xué)習(xí)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生感受一代音樂(lè)大師驚人的音樂(lè)激情及與命運(yùn)抗?fàn)帯⒂啦磺娜烁聍攘Α?2、學(xué)習(xí)文章以小見大，敘議結(jié)合，揭示內(nèi)涵的寫法。 3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章、生發(fā)思考并自行解決的研究能力。返回 重點(diǎn)：1、通過(guò)研讀，把握人物的個(gè)性及音樂(lè)的特質(zhì)。 2、抓住關(guān)鍵的詞句，領(lǐng)悟作者寄寓的情感。 難點(diǎn)：1、理解文中作者對(duì)于大師的獨(dú)特的感悟視角。 2、貝多芬思想、創(chuàng)作與音樂(lè)本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。返回作者簡(jiǎn)介 蕭伯納（George Bernard Shaw, 18561950），英國(guó)著名的戲劇家、散文家和社會(huì)活動(dòng)家。生于都柏林一個(gè)不太幸福的家庭，1876年移居倫敦，以從事音樂(lè)評(píng)論而步入文壇，在他早先的文學(xué)生涯中，他的多部小說(shuō)都沒有成功。但是他堅(jiān)持不輟，逐漸在戲劇創(chuàng)作中，取得了突出的成就。他的戲劇作品華倫夫人的職業(yè)、鰥夫的房產(chǎn)、巴巴拉少校、圣女貞德等，無(wú)論是在語(yǔ)言的幽默上，在藝術(shù)的表現(xiàn)力以及創(chuàng)新精神上，或者是戲劇的內(nèi)容所反映的社會(huì)的深刻性上，都有著劃時(shí)代的意義。蕭伯納除了寫作戲劇和小說(shuō)以外，還從事音樂(lè)和美術(shù)的批評(píng)工作。返回背景簡(jiǎn)介 蕭伯納與音樂(lè)有緣。他從小就愛好音樂(lè)與繪畫，青年時(shí)期在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)之外還撰寫過(guò)音樂(lè)評(píng)論，對(duì)古典派和浪漫派的音樂(lè)家有廣泛、深入的了解，對(duì)音樂(lè)作品有較高的藝術(shù)鑒賞能力。蕭伯納對(duì)貝多芬的推崇是發(fā)自內(nèi)心的。兩人在經(jīng)歷與思想上頗有相似之處。貝多芬平民出身；蕭伯納誕生于小公務(wù)員家庭。貝多芬青年時(shí)期耳聾，依然頑強(qiáng)從事音樂(lè)創(chuàng)作；蕭伯納20歲時(shí)到倫敦靠寫作謀生，九年里僅得6鎊，其中5鎊還是寫藥品廣告的收入。貝多芬追求自由平等，與宮廷貴族、上流社會(huì)格格不入，敢于直接抨擊皇帝；蕭伯納主張社會(huì)公正，無(wú)情挑破資本主義社會(huì)的一切膿瘡，撕破紳士淑女們的偽裝。貝多芬在當(dāng)時(shí)社會(huì)被視為“瘋子”，蕭伯納也曾被人罵作“魔鬼”式的人物。此外，兩個(gè)人的作品都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持著緊密聯(lián)系，都有一種駭世驚俗、震撼人心的力量。這是兩個(gè)不同時(shí)代不同藝術(shù)領(lǐng)域里的偉人。正因?yàn)樾撵`相通，才易于引發(fā)情感上的共鳴。蕭伯納寫作本文時(shí)，已是71歲高齡的老人，但文章寫得如此淋漓酣暢、激情洋溢，大概也是受到“貝多芬的靈魂是最奔騰澎湃的”感染吧？?jī)?nèi)容述評(píng) 作者首先生動(dòng)地刻畫出貝多芬鮮明的個(gè)性。 我們看到一個(gè)情感化的心靈，一個(gè)真性情的人物，一種具有自我反思傾向而又不愿用理智去約束情感的精神氣質(zhì)。 其次，作者突出了貝多芬“激進(jìn)共和主義者”的政治立場(chǎng)。 貝多芬追求個(gè)人自由、蔑視傳統(tǒng)規(guī)范的性格，具有強(qiáng)烈的反叛性，注定了他天然傾向于革命與激進(jìn)的政治立場(chǎng)。 再次，作者贊揚(yáng)了貝多芬在音樂(lè)藝術(shù)上的創(chuàng)新精神與杰出貢獻(xiàn)。 貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的特點(diǎn)“不同于別人的地方，是在于他那激動(dòng)人的品質(zhì)，他能使我們激動(dòng)，并把他那奔放的感情籠罩著我們”。 返回藝術(shù)賞析 本文在比喻的運(yùn)用上極富個(gè)人特色和創(chuàng)造性，奇異生動(dòng)，出人意外，但又能喚起較強(qiáng)的審美愉悅。 對(duì)比手法在本文中運(yùn)用得相當(dāng)多。作者要評(píng)價(jià)貝多芬，要闡明貝多芬在音樂(lè)史上的意義與價(jià)值，離開比較與對(duì)比是難以說(shuō)清問(wèn)題的。強(qiáng)化對(duì)比手法的藝術(shù)效果是反差強(qiáng)烈、正反分明，各人的特點(diǎn)以及相互之間的區(qū)別使讀者一目了然。 人稱的運(yùn)用。作者在不少地方多次運(yùn)用了第二人稱“你”。 “你”即讀者代詞的反復(fù)出現(xiàn)，拉近了作者與讀者的心理距離，猶如作者正在與“你”進(jìn)行著一場(chǎng)爐邊談話，面對(duì)面，眼睛看著眼睛，這種近距離的親近感正是作者所追求的藝術(shù)效果。 返回閱讀思考 一、 在作者的筆下，貝多芬是什么樣的一種性格？作者對(duì)貝多芬這一性格的談?wù)撌褂昧四男┪膶W(xué)手法？作者為什么對(duì)貝多芬的性格做那么多的分析談?wù)? 二、 文章在接近末尾時(shí)有這么一句話：“貝多芬的音樂(lè)是使你清醒的音樂(lè)；而當(dāng)你想獨(dú)自一人安靜一會(huì)兒，那你就怕聽他的音樂(lè)了?！闭?qǐng)就這一句話談?wù)勜惗喾乙魳?lè)的意義所在。返回 落拓不羈、孤傲倔強(qiáng)。 比喻、對(duì)比。 從貝多芬的人格特征說(shuō)起，展示貝多芬在性格上的反抗特征，作者的目的是希望通過(guò)比較、對(duì)照和分析批評(píng)，將貝多芬的真正特立獨(dú)行的一面，真正突破傳統(tǒng)，為音樂(lè)注入新的內(nèi)容的實(shí)際情況，條分縷析地告訴我們。因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)能使人激情澎湃資料鏈接返回作者介紹主要作品作者逸事擴(kuò)展閱讀補(bǔ)充注釋相關(guān)圖片相關(guān)評(píng)論相關(guān)音樂(lè)相關(guān)評(píng)論 百年之后，英國(guó)偉大的劇作家、散文家，蕭伯納為倫敦廣播時(shí)報(bào)寫了一篇音樂(lè)評(píng)論貝多芬百年祭，一發(fā)表就引起了巨大的轟動(dòng)。文章是紀(jì)念貝多芬的，其中包含著作者對(duì)于貝多芬以及對(duì)于音樂(lè)的理解，字里行間，透著大師的獨(dú)特的感受他把貝多芬視作“反抗性的化身”。文章圍繞如何解開“貝多芬之謎”，追記了貝多芬思想和創(chuàng)作的各個(gè)側(cè)面，揭示了貝多芬音樂(lè)的本質(zhì)“驚人的活力和激情”。返回作者介紹 蕭伯納是一個(gè)幽默、正直、不看重名利的人。革命導(dǎo)師恩格斯曾給蕭如下評(píng)價(jià)：“蕭作為文學(xué)家，他是很有才氣和敏銳的，但作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家，卻微不足道，盡管他很正直，也不追逐名利?！倍鞲袼沟脑u(píng)價(jià)如實(shí)地反映了蕭在文學(xué)上的成就以及他對(duì)于名譽(yù)、地位的態(tài)度。作者介紹 1925年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，他非常幽默地說(shuō)了一句話：“干嘛要在一個(gè)老頭子的脖子上系上一只金鈴？” 當(dāng)時(shí)有一家新聞社報(bào)道了蕭對(duì)于記者的談話。蕭說(shuō)：“這件事情我實(shí)在有點(diǎn)想不通。我想我之所以獲獎(jiǎng)是由于我今年沒有寫出半個(gè)字?！弊髡呓榻B 肖伯納一生酷愛體育運(yùn)動(dòng)。他每天清晨起床后，必定要洗冷水浴、游泳、跑步，或到海邊打拳騎馬、打網(wǎng)球等，進(jìn)行體育活動(dòng)他還是一位技術(shù)高湛的業(yè)余拳擊手。他說(shuō)：“我知道拳擊時(shí)怎樣進(jìn)退，怎樣動(dòng)作，正如我知道下棋時(shí)怎樣移動(dòng)棋子一樣。”他的長(zhǎng)篇小說(shuō)凱雪爾拜化的職業(yè)就是描寫拳擊家卡彭蒂爾的運(yùn)動(dòng)生涯。天氣好時(shí)，肖伯納一般是不在書房里寫作的，而是常常跑到海濱的沙灘上，坐著邊曬太陽(yáng)邊寫作。在寫作的中間還要定時(shí)活動(dòng)身體，或做操，跑步，或騎著自行車到周圍去兜一圈，或者干脆下海去暢游一番。接著，又聚精會(huì)神地投入寫作。作者介紹 樂(lè)觀是長(zhǎng)壽的重要心理要素。肖伯納是一位典型的樂(lè)天派，是英國(guó)文學(xué)史上最善于恢諧的作家，豁達(dá)的胸襟，溫和的性格，高度的涵養(yǎng)，構(gòu)成了肖伯納樂(lè)觀的性格，在家庭生活中，肖伯納與妻子和睦相處，互敬互愛。對(duì)朋友，肖伯納待之以誠(chéng)，樂(lè)于助人。對(duì)友人的困難完全當(dāng)成自己的閑難，有時(shí)達(dá)到體貼入微的程度。而對(duì)待朋友的誤解和論敵的攻擊，他持超脫和鎮(zhèn)靜的態(tài)度。他從不發(fā)脾氣，總是以鎮(zhèn)定自若的態(tài)度和機(jī)智的語(yǔ)言去解釋或回?fù)?。返回主要作?19世紀(jì)下半葉，蕭的戲劇創(chuàng)作可分為三組：“不愉快的戲劇”(包括鰥夫的房產(chǎn)、蕩子、華倫夫人的職業(yè)三部)；“愉快的戲劇”(包括武器與人、康蒂姐、風(fēng)云人物、難以預(yù)料四部)；“為清教徒寫的戲劇”(包括魔鬼的門徒、凱撒和克莉奧佩特拉三部)。 20世紀(jì)以后，蕭的重要戲劇作品有圣女貞德 、英國(guó)佬的另一個(gè)島、巴巴拉少校傷心之家、蘋果車、真相畢露等。返回作者逸事 英國(guó)有位美貌風(fēng)流的女演員，曾寫信向肖伯納求婚。她說(shuō)，因?yàn)樗莻€(gè)天才，她不嫌肖伯納年邁丑陋。假如能使女郎的美貌和超人的天才結(jié)合，那該是多么協(xié)調(diào)啊。“咱們的后代有你的智慧和我的美貌，那一定是十全十美了?！?肖伯納給她回了一封信說(shuō)，她的想象很是美妙，“可是，假如生下的孩子外貌象我，而智慧又象你，那又該怎么辦呢？” 作者逸事 一次，肖伯納在一家舊書店翻看削價(jià)處理的書，猛然看到了他的一本劇作集，而且該書的扉頁(yè)下方有他給一位朋友的親筆題贈(zèng)：“喬治肖伯納敬贈(zèng)”的字樣。他當(dāng)即買下這本書，在題贈(zèng)下寫道：“喬治肖伯納再次敬贈(zèng)”，然后將此書又寄回給那位朋友。 作者逸事 一次，英國(guó)大文豪肖伯納收到一位小姑娘的來(lái)信。信中說(shuō)：您是一位最使我佩服的作家，為了表達(dá)我對(duì)您的敬仰之情，我打算以您的名字來(lái)命名我心愛的小狗，不知尊意如何？肖伯納不便拒絕這令人哭笑不得的好意，便回信道：親愛的孩子，我十分贊同你的主意，但你最好和你的小狗商量一下。 作者逸事 一次晚宴上，肖伯納與某紡織廠經(jīng)理的太太并坐。這位身體肥胖、珠光寶氣的闊太太嬌聲嬌氣地問(wèn)肖伯納：“您知道哪種減肥藥最有效？”顯然是無(wú)話找話，十分無(wú)聊。肖伯納注視了一下他這位臃腫的鄰座，用手捋著長(zhǎng)須，一本正經(jīng)地說(shuō)：“我倒是知道一種藥，遺憾的是，我無(wú)論如何也翻譯不出這藥的名字?！闭f(shuō)到這兒，他故意頓了一頓，闊太太渴求的眼睛中還射出些許“溫柔”來(lái)，“因?yàn)閯趧?dòng)和運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)詞，對(duì)您來(lái)說(shuō)是地道的外國(guó)字?！遍熖闪诵げ{一眼，氣哼哼地離座而去。 作者逸事 一位胖神父在路上遇見了肖伯納，他瞇縫著眼睛打量著又高又瘦的肖伯納，不懷好意地挖苦道：“看你的模樣，真讓人以為整個(gè)英國(guó)發(fā)生了饑荒。”肖伯納輕言悄語(yǔ)地回敬了一句：“是嗎？不過(guò)看你的模樣，讓我懂得了整個(gè)英國(guó)發(fā)生饑荒的原因了！”胖神父臉色頓變，灰溜溜地走開了。 有一次，某人問(wèn)肖伯納：“您能不能用最通俗最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋一下，悲觀主義者和樂(lè)觀主義者有什么區(qū)別？”肖伯納想了一下，給他打了個(gè)比方：“假如這里有半瓶酒，悲觀主義者會(huì)唉聲嘆氣地說(shuō)：唉，只剩半瓶了。而樂(lè)觀主義者則會(huì)興高采烈地說(shuō)：看，還有半瓶呢！”作者逸事 肖伯納在他的劇作中經(jīng)常無(wú)情地揭露資本家的貪婪和愚蠢。那些大富翁們又氣又恨，總想找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)，一天，某富翁在大庭廣眾之下，揮舞手臂，指桑罵槐：“什么戲劇家？我看偉大的戲劇家都是白癡！”他的話音剛落，肖伯納便哈哈大笑，隨即回敬道：“先生，我看你就是最偉大的戲劇家！”此話激起一陣哄堂大笑。富翁氣得鼻子直歪，卻又無(wú)可奈何。 一位婦人想邀請(qǐng)肖伯納到她家做客，又怕直接邀請(qǐng)降低了自己的身分，便在請(qǐng)柬上寫道：“星期四下午四點(diǎn)到六點(diǎn)，我將在家?！边@是暗示肖伯納在這個(gè)時(shí)候去拜訪她。肖伯納接到請(qǐng)柬后，在原來(lái)的話下面添了一行字，當(dāng)即把請(qǐng)柬退了回去。他寫的是：“我也一樣。肖伯納?！?作者逸事 晚年的肖伯納，腿腳不靈便。一天，他在街上被一個(gè)騎自行車的人撞倒在地，那人扶起他說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起，發(fā)生了這樣不幸的事?！彬T車人估計(jì)老人一定會(huì)發(fā)火的，誰(shuí)知老人竟笑著說(shuō)：“不，您比我更不幸。要是你再加點(diǎn)兒勁，那就可以作為撞死肖伯納的好漢而名垂史冊(cè)了。”撞人本是無(wú)意，有誰(shuí)會(huì)“再加點(diǎn)兒勁”呢？為出名竟不顧自己將會(huì)抵命或坐牢，也是違背常情的。這番幽默的話語(yǔ)，不僅沖淡了自己的疼痛，更為騎車人驅(qū)除了緊張和不安。返回補(bǔ)充注釋 路德維希凡貝多芬是維也納樂(lè)派最后一位，也是最偉大的代表人物。祖父是宮廷樂(lè)團(tuán)的樂(lè)長(zhǎng)，父親是個(gè)宮廷樂(lè)團(tuán)的男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂(lè)天才，先后從師于聶費(fèi)、莫扎特、海頓、申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步的思想意識(shí)給他了很多啟發(fā)，從而奠定了他的人文主義世界觀的基礎(chǔ)深信人類平等，追求正義和個(gè)性自由，憎恨封建專制的壓迫。他曾說(shuō)：“一年的自由比一百年的專制主義對(duì)人類有用得多?！狈▏?guó)大革命的口號(hào)“自由、平等、博愛”深深地打動(dòng)了他，使他初步確定了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)人生觀。貝多芬的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了他的“通過(guò)苦難走向歡樂(lè)；通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利”的革命英雄主義理想，這集中地表現(xiàn)在他的小提琴協(xié)奏曲、第四鋼琴協(xié)奏曲、第五鋼琴協(xié)奏曲等作品里，特別是第九交響曲宣告了貝多芬理想的目的全人類的團(tuán)結(jié)友愛。 補(bǔ)充注釋 一七八七年四月，貝多芬前往維也納拜見當(dāng)時(shí)的大音樂(lè)家莫扎特。在莫扎特面前大展鋼琴身手，連被譽(yù)稱神童的莫扎特亦為之驚嘆。立即向在場(chǎng)的朋友說(shuō)：“此年青人必為樂(lè)壇掀起狂瀾?！蹦氐念A(yù)言不到十年立即應(yīng)驗(yàn)。 1803年，拿破侖率領(lǐng)軍隊(duì)革命，逐一打破歐洲的舊體制，貝多芬基于祟拜英雄的心理，本欲把這首新的交響曲獻(xiàn)給拿破侖，卻不料拿破侖自己登基為帝，并實(shí)行專制政治。貝多芬由祟拜轉(zhuǎn)為失望與憤怒，乃將原題名為拿破侖交響曲的扉頁(yè)撕破，改題為回憶某一位偉大人物的英雄交響曲。補(bǔ)充注釋 貝多芬逝世后，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)： 我沒有能見到貝多芬一面，沒有能把我發(fā)熱的頭額貼在他的手上，只要能夠有這么一次，我甚至肯獻(xiàn)出我的大半生。舒曼 貝多芬的作品比得上引領(lǐng)以色列人走出沙漠的煙柱與火焰，煙柱在白天為我們帶路，火焰則把夜晚照得通明，使我們得以不分晝夜的兼程并進(jìn)。無(wú)論是暗是明，都同樣在為我們探尋一條必由之路；或此或彼，那都是永恒不變的圣戒。李斯特 誰(shuí)都無(wú)法爭(zhēng)奪這位巨人和音樂(lè)的普羅米修士的桂冠。在這個(gè)名字面前，所有的人都要匍匐致敬。威爾第補(bǔ)充注釋 貝多芬的樂(lè)思每一次發(fā)展，就是一次新的歡樂(lè)，不使人感到疲倦，不使人感到重復(fù)，簡(jiǎn)直如同一棵樹，它的全部葉子同時(shí)冒出并開出奇妙的花朵一樣。自從貝多芬死后，交響樂(lè)已經(jīng)顯得無(wú)用了。德彪西 現(xiàn)在這位音樂(lè)家的眼睛從內(nèi)在復(fù)明了。他瞥見了那為內(nèi)在之光照亮了的、并以奇異的反映回報(bào)他的現(xiàn)象。事物的本質(zhì)現(xiàn)在又在向他召喚，他又看見事物在寧?kù)o的美的光輝中顯現(xiàn)了。瓦格納 貝多芬是理想的化身，貝多芬就是一個(gè)時(shí)代。布索尼補(bǔ)充注釋 正如羅曼羅蘭所評(píng)價(jià)的那樣：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)?！?補(bǔ)充注釋 海頓對(duì)古典音樂(lè)的主要貢獻(xiàn)是交響曲和四重奏，由于他對(duì)于交響曲體裁的形成和完善作出了巨大貢獻(xiàn)，因此被人們稱作“交響樂(lè)之父”。 海頓的性格善良，誠(chéng)懇而質(zhì)樸，是一個(gè)人道主義者。他的這些性格在音樂(lè)中得到了十分明顯的體現(xiàn)。他還熱心關(guān)懷青年音家，莫扎特、貝多芬等作曲家都曾向海頓求教，并且尊稱他為“我們的父親”。 海頓的音樂(lè)風(fēng)格熱情、典雅，充滿了歡樂(lè)、幸福、和平的氣氛。他的音樂(lè)就象優(yōu)美的田園詩(shī)一樣。他總是用這種筆調(diào)來(lái)歌頌大自然，歌頌生活。在他的作品中，還經(jīng)?？梢愿惺艿锦r明的奧地利民歌風(fēng)格。海頓作品的另一個(gè)特點(diǎn)是具有巧妙的幽默感，樂(lè)曲中充滿了愉快而別致的情趣。 海頓是一位多產(chǎn)的作曲家，作品涉及的范圍也十分廣泛，其中包括歌劇、神劇、清唱?jiǎng)　⒔豁懬?、器?lè)協(xié)奏曲、弦樂(lè)四重奏以及其它室內(nèi)樂(lè)作品。他最有代表性的作品有驚愕交響曲、午別交響曲、時(shí)鐘交響曲、清唱?jiǎng)?chuàng)世紀(jì)和皇帝四重奏等。補(bǔ)充注釋 奧地利作曲家莫扎特是古典樂(lè)派最典型作曲家，與海頓、貝多芬并稱為維也納古典樂(lè)派三大作曲家。 莫扎特的主要代表作有：歌劇22部；以費(fèi)加羅的婚禮(The Marriage of Figaro)、唐璜、魔笛最為著名；交響曲41部，以第三十九、四十、四十一交響曲最為著名；鋼琴協(xié)奏曲27部，以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七鋼琴協(xié)奏曲最為著名；小提琴協(xié)奏曲6部，以第四、第五小提琴協(xié)奏曲最為著名；此外，他還寫了大量各種體裁的器樂(lè)與聲樂(lè)作品。 莫扎特的創(chuàng)作成就遍及各個(gè)音樂(lè)領(lǐng)域。它們反映了18世紀(jì)末，處在被壓迫地位的德奧知識(shí)分子擺脫封建專制主義的羈絆，對(duì)美好社會(huì)和光明、正義人的尊嚴(yán)的追求。他的音樂(lè)風(fēng)格具有誠(chéng)摯、細(xì)膩、通俗優(yōu)雅、輕靈、流麗的特征，大都充滿了樂(lè)觀主義的情緒，反映了上升時(shí)期的德奧資產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)；在維也納后期的創(chuàng)作中，也出現(xiàn)了悲劇性、戲劇性的風(fēng)格，對(duì)社會(huì)矛盾的反映更趨深刻。 返回?cái)U(kuò)展閱讀貝多芬傳貝多芬傳羅曼羅曼羅蘭著羅蘭著 傅雷譯傅雷譯中國(guó)友誼出版公司中國(guó)友誼出版公司2000年年10月月返回相關(guān)圖片 莫扎特海頓返回相關(guān)音樂(lè) 貝多芬第三交響曲（英雄）第四樂(lè)章貝多芬第三交響曲（英雄）第四樂(lè)章 哈利路亞（選自哈利路亞（選自彌塞亞彌塞亞） -漢德爾（亨德爾）漢德爾（亨德爾） 勃蘭登堡協(xié)奏曲勃蘭登堡協(xié)奏曲-巴赫巴赫 “朱庇特朱庇特”交響曲（第二樂(lè)章）交響曲（第二樂(lè)章）-莫扎特莫扎特