王維《終南別業(yè)》“行到水窮處,坐看云起時(shí)”古詩(shī)原文翻譯及注資料

王維終南別業(yè) 行到水窮處,坐看云 時(shí)” 古詩(shī)原文翻譯及注王維終南別業(yè) 行到水窮處，坐看云起時(shí)古詩(shī)原文翻譯及注終南別業(yè)王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期【注釋】終南，指終南山。陲：邊境；南山陲，指桐川別墅所在地。值:遇到?！咀髡吆?jiǎn)介】王維，字摩詰，父親早死，母親篤信佛教。從開元二十八年(740 )到天寶三年(743 ),王維先隱終南山，晚年又在陜西藍(lán) 田過(guò)著半官半隱的生活。王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不小。 其實(shí)，由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè) 煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過(guò)著 亦官亦隱的生活。這首詩(shī)描寫的，就是那種自得其樂(lè)的閑適情趣?！咀⒔狻恐袣q：中年。道：這里指佛理。家：安家。南山：即終南山。陲（chui）:邊緣，旁邊，邊境；南山陲，指桐 川別墅所在地, 勝事：美好的事。值：遇見。林叟：鄉(xiāng)村的老人。叟（si）：老翁。無(wú)還期：沒(méi)有回還的準(zhǔn)確時(shí)間?！痉g】（我）中年以后厭塵俗喧囂，信奉佛教，晚年定居安家在南山邊 陲，常游山水。興致來(lái)了，就獨(dú)自一人前往欣賞這美麗的景色，這 種美好的事只能自得其樂(lè)。隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡 頭，看是無(wú)路可走了，于是索性就地坐下來(lái)，看那悠閑無(wú)心的云興 起漂游。遇見山林中的一位老者，就與他談?wù)撋介g水邊之事，相與 留連，忘了回去的時(shí)間?！卷嵶g】中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。 興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩，有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家?！咀g文】中年以后厭塵俗喧囂，信奉佛教；晚年定居安家在南山邊陲。興 致來(lái)了，獨(dú)自一人前往欣賞這美麗的景色，這種快意的事只能自得 其樂(lè)。隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，看是無(wú)路可走 了；于是索性就地坐下來(lái)，看那悠閑無(wú)心的云興起漂游。偶然間遇 見山林中的一位老者，自由交談?wù)f笑毫無(wú)拘束，忘了回去的時(shí)期?！举p析】本詩(shī)屬于近體詩(shī)中的五律，是唐代山水田園詩(shī)人王維的代表作之 一。近人俞陛云在詩(shī)境淺說(shuō)說(shuō)：行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無(wú)窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú) 窮。此二句有一片化機(jī)之妙?！边@首詩(shī)屬于近體詩(shī)中的五律，是唐代山水田園詩(shī)人王維的代表作 之一。詩(shī)中把退隱后自得其樂(lè)的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟 肖。詩(shī)人興致來(lái)了就獨(dú)自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變 幻，這生動(dòng)地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談 談笑笑，把回家的時(shí)間也忘了，十分自由愜意，這是詩(shī)人捕捉到了 典型環(huán)境中的典型事例，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。詩(shī)語(yǔ)平 白如話，卻極具功力，詩(shī)味、理趣二者兼?zhèn)?。王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不小。其實(shí)，由于政局變化反 復(fù)，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過(guò)著亦官亦隱的生活。這首 詩(shī)描寫的，就是那種自得其樂(lè)的閑適情趣。開頭兩句：中歲頗好道，晚家南山陲 工敘述自己中年以后即厭塵俗，而信奉佛教。 晚”是晚年；南山陲”指桐川別墅所在地。此處原為宋之問(wèn)別墅，王維得到這個(gè)地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在山中與裴秀才迪的信中說(shuō)：足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北 涉玄浦，清月映郭；夜登華子岡，桐水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn) 火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩(shī)，步仄徑、臨清流也?！睆倪@段描述，我們就可知道詩(shī)中第二聯(lián) 興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自 知”中透露出來(lái)的閑情逸致了。上一句 獨(dú)往”，寫出詩(shī)人的勃勃興 致；下一句 自知”，又寫出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。詩(shī)人同調(diào)無(wú) 多，興致來(lái)時(shí)，惟有獨(dú)游，賞景怡情，能自得其樂(lè)，隨處若有所 得，不求人知，自己心會(huì)其趣而已。第三聯(lián)，即言 勝事自知”。行到水窮處”，是說(shuō)隨意而行，走 到哪里算哪里，然而不知不覺，竟來(lái)到流水的盡頭，看是無(wú)路可走 了，于是索性就地坐了下來(lái)坐看云起時(shí)”，是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)就給人以悠 閑的感覺，也給人以無(wú)心的印象，因此陶潛才有云無(wú)心以出岫”的話（見歸去來(lái)辭）。通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫， 詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了。此二句深為后代詩(shī)家贊賞。近人俞陛云說(shuō)： 行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無(wú)窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī) 之妙。”（詩(shī)境淺說(shuō)）這是很有見地的。再?gòu)乃囆g(shù)上看，這二句 詩(shī)真是詩(shī)中有畫，天然便是一幅山水畫。毋怪宣和畫譜指出：彳亍到水窮處，坐看云起時(shí)及白云回望合，青靄入看無(wú)之類，以其 句法，皆所畫也?！弊詈笠宦?lián)：偶然值林叟，談笑無(wú)還期?！蓖怀隽伺既?quot;二字。其實(shí)不止遇見這林叟是出于偶然，本來(lái)出游便是乘興而去，帶有偶然性；行到水窮處”自然又是偶然。 偶然”二字實(shí)在是貫穿上下， 成為此次出游的一個(gè)特色。而且正因處處偶然，所以處處都是無(wú)心的遇合”，更顯出心中的悠閑，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形跡毫無(wú)拘束。它寫出了詩(shī)人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采，對(duì) 于我們了解王維的思想是有認(rèn)識(shí)意義的。