高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第4講 古羅馬的政制與法律課件 岳麓版必修1

歷史岳岳 麓麓 版版第二單元古希臘和古羅馬的政治制度第二單元古希臘和古羅馬的政治制度必 修 一第第4講古羅馬的政制與法律講古羅馬的政制與法律1 1基 礎(chǔ) 攻 關(guān)基 礎(chǔ) 攻 關(guān)2 2考 點(diǎn) 突 破考 點(diǎn) 突 破3 3仿 真 模 擬仿 真 模 擬4 4復(fù) 習(xí) 練 案復(fù) 習(xí) 練 案基基 礎(chǔ)礎(chǔ) 攻攻 關(guān)關(guān) 一、從共和國(guó)到帝國(guó) 1羅馬共和國(guó) (1)建立時(shí)間：公元前_世紀(jì)末。 (2)實(shí)質(zhì)：_共和制。 (3)共和制的組成：由_、_、公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。 (4)發(fā)展：平民與貴族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，最終成立了_，以監(jiān)督政府的行為。6 貴族貴族 執(zhí)政官執(zhí)政官 元老院元老院 平民保民官平民保民官 2羅馬帝國(guó) (1)公元前_年，_正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治，因其采用“元首”稱號(hào)，這種制度被稱為元首制，實(shí)質(zhì)是披著_外衣的君主專制。 (2)公元_世紀(jì)始，羅馬皇帝_實(shí)行公開(kāi)的君主統(tǒng)治。27 屋大維屋大維 共和共和 3 戴克里先戴克里先 二、羅馬法 1開(kāi)端：_ (1)背景：共和國(guó)的誕生和_的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。 (2)內(nèi)容：包括民法、刑法和_，基本上是過(guò)去未成文的_匯編。 (3)目的：它明確維護(hù)_和_的既得利益。十二銅表法十二銅表法 平民平民 訴訟程序訴訟程序 習(xí)慣法習(xí)慣法 私有財(cái)產(chǎn)私有財(cái)產(chǎn) 貴族貴族 (4)評(píng)價(jià) 并未給平民帶來(lái)多少實(shí)際好處，但因?yàn)橛辛薩就得按律量刑，貴族不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，是平民的勝利。 是古羅馬的第一部_法，且始終是古羅馬的_法。 2發(fā)展_法 (1)內(nèi)容：針對(duì)_受到侵犯等情況制定了詳細(xì)的賠償條款。 (2)意義：是現(xiàn)代_法的開(kāi)端。成文法成文法 成文成文 基本基本 阿奎里亞阿奎里亞 公民財(cái)產(chǎn)公民財(cái)產(chǎn) 民事侵權(quán)民事侵權(quán) 3完備：_的頒布 (1)構(gòu)成：包含有_查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂和查士丁尼新敕。 (2)評(píng)價(jià) 為調(diào)節(jié)復(fù)雜的社會(huì)矛盾提出了法律手段。 以_為開(kāi)端、_為總結(jié)的羅馬法，在維系_方面起到重要作用。 成為歐洲大多數(shù)國(guó)家制定近代法律的立法基礎(chǔ)。查士丁尼法典查士丁尼法典 查士丁尼法典查士丁尼法典 查士丁尼法學(xué)總論查士丁尼法學(xué)總論 十二銅表法十二銅表法 查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全 羅馬帝國(guó)統(tǒng)治羅馬帝國(guó)統(tǒng)治 易混辨析 十二銅表法 十二銅表法的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，但并沒(méi)有廢除習(xí)慣法。十二銅表法是平民的勝利，有利于保護(hù)平民利益，但并不是削弱貴族特權(quán)，而是貴族不能隨便解釋習(xí)慣法。十二銅表法明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益，始終是古羅馬的基本法。 思考：什么是“羅馬法”？它是怎樣分類的？ 提示：(1)它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。 (2)按呈現(xiàn)形式：習(xí)慣法和成文法；按適用范圍：可以分為公民法與萬(wàn)民法。 圖解識(shí)記 羅馬法的發(fā)展歷程 概念闡釋 1習(xí)慣法：未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。 注意兩點(diǎn)：未經(jīng)政府明確承認(rèn)；沒(méi)有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。 2同態(tài)復(fù)仇：是一種復(fù)仇習(xí)俗。氏族、部落成員或集體在遭到外來(lái)傷害時(shí)，受害方給對(duì)方以同等的報(bào)復(fù)，以命償命，以傷抵傷，加害者氏族或部落則交出惹禍人，以求得整個(gè)氏族或者部落的集體安全。執(zhí)行同態(tài)復(fù)仇往往由受害者近親進(jìn)行。在階級(jí)社會(huì)中，此習(xí)俗仍有留存，古巴比倫漢穆拉比法典和古羅馬十二銅表法中均有反映。但只有在等級(jí)相同的人之間適用，有明顯的階級(jí)性。 3自然法：西塞羅認(rèn)為自然法是整個(gè)法學(xué)思想的基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的原則，倡導(dǎo)法律至高無(wú)上和人的自然權(quán)利，如理性、自由、平等、正義等，從原則和本質(zhì)上規(guī)定了人的尊嚴(yán)與自主。其中滲透的人類自然平等思想，是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法的高度成熟。自然法是羅馬法的一個(gè)精髓部分。這個(gè)法律不是司法實(shí)踐的產(chǎn)物，而是哲學(xué)的產(chǎn)物。 4公民法與萬(wàn)民法 (1)公民法這種法律制度由公元前450年開(kāi)始公布的十二銅表法逐漸演變而來(lái)，適用于共和國(guó)時(shí)期的公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。 (2)萬(wàn)民法意即“各民族共有的法律”，是繼公民法之后，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的羅馬司法體系的一個(gè)重要組成部分，是用來(lái)調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。在羅馬法司法體系中，萬(wàn)民法是比較成熟和發(fā)達(dá)的部分，也是后期羅馬法的基本內(nèi)容。 (3)兩者本質(zhì)上都是維護(hù)奴隸主的利益的手段。 5公法與私法 公法指關(guān)于國(guó)家事條和法律程序方面的法律規(guī)定；私法指關(guān)于普通公民的個(gè)人事務(wù)與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律條文。在羅馬法發(fā)展過(guò)程中，公民法側(cè)重于公法建設(shè)，萬(wàn)民法側(cè)重于私法建設(shè)。私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是私法最基本的法律原則?？伎?點(diǎn)點(diǎn) 突突 破破 史料探究 史料一“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償?！?“橡樹(shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之?！?十二銅表法 史料二法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。羅馬法的特點(diǎn)羅馬法的特點(diǎn)主題主題 史料三古羅馬法規(guī)定：善意和誠(chéng)信是有效締結(jié)契約的前提，具有欺詐故意的行為，或者是因不講誠(chéng)信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人的行為，是無(wú)效的行為。 史料四如有人打斷自由人的骨頭，他須賠償300阿司罰金；如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半。 十二銅表法 史料五婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 查士丁尼民法大會(huì) 問(wèn)題：上述材料體現(xiàn)了羅馬法的哪些特點(diǎn)？ 提示：(1)史料一體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的原則。 (2)史料二揭示了法律具有平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義等特點(diǎn)。 (3)史料三體現(xiàn)了誠(chéng)信是古羅馬法的原則之一。 (4)史料四表明羅馬法沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的平等。 (5)史料五表明羅馬法限制了婦女的政治權(quán)利。 拓展深化 羅馬法的特點(diǎn) (1)從地位上看，羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。 (2)從形式上看，羅馬法體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。 (3)從內(nèi)容上看，羅馬法維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等許多領(lǐng)域。 (4)從作用上看，羅馬法是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力工具，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 (5)從局限上看，羅馬法體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 (2016合肥)十二銅表法規(guī)定買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等，除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外，還必須邀請(qǐng)5位證人和1名司秤參加，要講規(guī)定的語(yǔ)言，做一定的動(dòng)作才能生效。據(jù)此可知，十二銅表法() A保護(hù)債權(quán)人利益B保護(hù)奴隸主貴族的權(quán)益 C注重程序和形式D注重法律面前人人平等C 解析材料沒(méi)有涉及債權(quán)人和債務(wù)人的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)和奴隸買賣過(guò)程的內(nèi)容，沒(méi)有討論保護(hù)奴隸主貴族權(quán)益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；按照材料，以買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸為例，突出了在買賣過(guò)程中，對(duì)涉事人員的身份、數(shù)量、規(guī)定語(yǔ)言、指定動(dòng)作等都作了明確規(guī)定，體現(xiàn)了羅馬法對(duì)事件流程中具體環(huán)節(jié)和形式的重視，故C項(xiàng)正確；十二銅表法涉及奴隸買賣問(wèn)題，不能體現(xiàn)法律面前人人平等，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。