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高中語文 專題三 文明的對話 東方和西方的科學(xué) 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修3

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高中語文 專題三 文明的對話 東方和西方的科學(xué) 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修3

文本16東方和西方的科學(xué)第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究1字音辨識(1)給下列詞語中加點(diǎn)的字注音重蹈覆轍() 高聳入云()瞬間() 謀私利()憎恨() 駭人聽聞()熱忱() 盡管()(2)給多音字注音 2辨形組詞 3詞語釋義經(jīng)院式:_希臘精神:_絕無僅有:_重蹈覆轍:_一落千丈:_言過其實(shí):_十全十美:_至高無上:_取之不盡,用之不竭:_盛氣凌人:_4近義詞辨析(1)協(xié)調(diào)·諧調(diào)“協(xié)調(diào)”,形容詞,配合得適當(dāng),側(cè)重步調(diào)一致,有條不紊。還可以用作動詞加賓語?!爸C調(diào)”,形容詞,和諧、協(xié)調(diào),側(cè)重比例勻稱,常用于聲音、顏色、氣氛等,不能加賓語。例句:市委、市政府召開會議,研究重大項(xiàng)目建設(shè)工作,_解決項(xiàng)目實(shí)施中遇到的困難和問題,確保項(xiàng)目內(nèi)部功能實(shí)用且統(tǒng)籌兼顧、建筑外觀與新區(qū)體育廣場景觀相_。(2)濫用·亂用“濫用”指過多地使用,不必或不該用而用?!皝y用”指無條理、無秩序地用,該用這個(gè)而用了那個(gè)。例句:他_職權(quán),違法亂紀(jì),被判處有期徒刑十年。針對病人的身體狀況,要合理搭配藥物,不能_藥。(3)氣勢洶洶·盛氣凌人二者都有氣勢很盛的意思,但“氣勢洶洶”形容氣焰很盛,來勢兇猛。可以形容人,也可以形容物?!笆饬枞恕毙稳莅谅湙M,氣勢逼人,只形容人。例句:面對_的日本鬼子,全村的人沒有一個(gè)畏懼退縮。他一有點(diǎn)成績就傲視一切,_。一、整體感知1“東方和西方的科學(xué)”這個(gè)題目是什么性質(zhì)的短語?二、深層探究2閱讀13段,回答:(1)作者于第1段否認(rèn)了從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度把東方和西方極端對立起來的做法,他的理由是什么?(2)為什么說“今日的西方仍然需要東方”?(請用自己的話概括,不要照抄原文)(3)作者認(rèn)為希臘文明消失的原因是什么?作者列舉這一事例有何作用?3閱讀48段,回答:(1)某些人把東西方科學(xué)對立起來的表現(xiàn)是什么?(2)如何理解“盡管科學(xué)方法取得了巨大的勝利,但它也還不是十全十美的”這句話的含意?(3)作者為什么說“科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用”?4閱讀910段,回答:(1)概括兩段的具體內(nèi)容。(2)“光明從東方來,法則從西方來”這句話的含意是什么?三、技法遷移如何讓議論更具說服力文本回顧如何說服“對于東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度”和“對于西方文明言過其實(shí)”的人,并非易事。作者運(yùn)用了喻證法、例證法和比較說理的方法辯證地分析東西方科學(xué)的不同特點(diǎn),主要指出了東方科學(xué)對于西方科學(xué)的重要性和西方文明、科學(xué)的缺陷,西方科學(xué)需要借助其他力量的幫助,從而使議論更具說服力。如“實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親”這一比喻就很形象地指出了東方科學(xué)對西方科學(xué)的孕育、西方科學(xué)是對東方科學(xué)的發(fā)展的關(guān)系。在論證今日的西方仍需要東方時(shí),作者例舉了希臘人的悲劇,以此例警醒妄自尊大的西方人要多注意從東方科學(xué)獲得靈感和偉大的思想。只講東方科學(xué)對西方科學(xué)的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義,還不足以改變“對于西方文明言過其實(shí)的人”的態(tài)度。所以,接下來,作者又以美國為例,將美國短暫的文明史與人類經(jīng)驗(yàn)的整體進(jìn)行比較,分析其缺陷,此其一。其二,作者又分析了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的局限和科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用的問題,指出人類文明還需要宗教和道德的力量,從而使讀者對東西方科學(xué)的過去和未來有了充分的理性認(rèn)識。技法點(diǎn)撥要想使議論更具說服力,首先,要觀點(diǎn)正確,要運(yùn)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,防止片面的、絕對化的傾向。其次,要選好論據(jù),論證有力。要學(xué)會引用相關(guān)的名言名句。名言名句包括經(jīng)典作家的言論、科學(xué)上的公理和原理、盡人皆知的俗語諺語、內(nèi)涵精深的格言成語、革命領(lǐng)袖及英雄人物的話等。名言名句是已經(jīng)被公認(rèn)的,經(jīng)得起推敲的客觀真理,無須再加以證明,具有較大的權(quán)威性和鮮明的理論性。要學(xué)會恰當(dāng)?shù)嘏e例,適當(dāng)?shù)胤治觥K自捳f“事實(shí)勝于雄辯”,用事實(shí)說話是使議論文具有說服力的最有效的方法。但是這首先要求所舉的例子恰當(dāng)。也就是說所舉的例子必須為論點(diǎn)服務(wù),能證明論點(diǎn)。如果所舉的事例與論點(diǎn)關(guān)系不大,甚至是風(fēng)馬牛不相及,即使素材再好,也沒有任何說服力。技法運(yùn)用下面例子和論點(diǎn)之間缺少分析性語言,沒有分析論據(jù)證明論點(diǎn)的原因,尤其未能揭示面對磨難時(shí)應(yīng)采取的態(tài)度,只是一種觀點(diǎn)、材料的簡單化組合,因此說理不深、不透,不能有力地證明自己的論點(diǎn)。請你把它改一下,增加分析的語言。人生不可能一帆風(fēng)順,總免不了大大小小的磨難,經(jīng)受住磨難則能成就人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)作出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成史記,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩?!敬鸢附馕觥炕A(chǔ)梳理1(1)dosnshùnmóuznhàichénjn(2)qio/qiozi/zàimàn/mán/wànshèn/chén2辯論/分辨/辮子赴湯蹈火/罪惡滔天/稻子渺小/縹緲 謙虛/道歉/賺錢濫用/燦爛熱忱/枕頭/姓沈3經(jīng)院式研究方法是把某些經(jīng)典作為絕對權(quán)威去評價(jià)其他一切,如果和這些權(quán)威不符,便被當(dāng)成異端邪說。另外,它的許多研究都是繁瑣的,脫離現(xiàn)實(shí)的。古希臘作為西方文明的濫觴,雖在經(jīng)歷了短暫的輝煌之后最終歸之于滅亡,但卻留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。古希臘文明是城邦文明,它的城邦雖然小,但卻具有獨(dú)立的政治生活、自足的經(jīng)濟(jì)生活和豐富的文化生活。在這個(gè)狹小的共同體內(nèi),每一個(gè)成員都將其他成員置于其視野之內(nèi),因而在城邦公民中產(chǎn)生了某種認(rèn)同感和親近感。對古希臘人而言,城邦意味著一種共同生活,而且也是實(shí)現(xiàn)人類自我完善的道德共同體。再也找不出來,極為罕見。絕:絕對。僅:只。又走上翻車的老路,比喻沒有吸取教訓(xùn),又走上失敗的老路,或重犯過去的錯(cuò)誤。形容地位、景況、聲譽(yù)等下降很快。話說得過分,超過了實(shí)際情況。實(shí):實(shí)際。原指醫(yī)術(shù)高明,十個(gè)病例十個(gè)治愈,即所治必愈。形容非常完美,沒有缺陷。沒有更高的了。至:最、極。取之不盡:采取不完,形容包含、蘊(yùn)藏豐富無比。盡:完。用之不竭:使用不完。竭:盡。盛氣:驕傲蠻橫的氣勢。凌:欺凌、欺壓。形容傲慢驕橫,氣勢逼人。4(1)協(xié)調(diào)諧調(diào)(2)濫用亂用(3)氣勢洶洶 盛氣凌人文本互動1是個(gè)偏正短語?!皷|方”和“西方”并列,先后與“科學(xué)”構(gòu)成偏正關(guān)系。2(1)第一,“科學(xué)全部形式的種子是來自東方的”,即東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭,這是從歷史方面說的;第二,“今日的西方仍然需要東方”,即東方科學(xué)會給西方科學(xué)帶來新的生機(jī),這是從現(xiàn)實(shí)方面說的。(2)第一,當(dāng)東方人一旦改變他們的思維方式和方法,其潛力是無法估計(jì)的。第二,盲目自大,輕視東方科學(xué),西方科學(xué)也可能走向絕境。第三,西方科學(xué)的靈感多來自東方,今天也有可能。(3)作者認(rèn)為希臘文明消失的原因是希臘人認(rèn)為希臘精神是世界上絕無僅有的,因而他們忽視、排斥猶太精神,自認(rèn)為是文明人,把外國人一律視為野蠻人,拒絕接納其他文明,結(jié)果使希臘文明很快衰亡。作者引用這一事例是在告誡人們不要重蹈希臘人的覆轍,要主動了解、接納東方文化,從東方文化中獲得更多靈感,使西方科學(xué)延續(xù)、發(fā)展。3(1)對東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度,對西方文明言過其實(shí)。(2)不離題。這一段實(shí)際上是以美國為例來說明對東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度、對西方文明言過其實(shí)的原因就是不懂科學(xué)、缺乏知識。(3)因?yàn)榭茖W(xué)的方法當(dāng)被很好地利用的時(shí)候,它是至高無上的,但在許多思想領(lǐng)域(藝術(shù)、宗教、道德)永遠(yuǎn)不能應(yīng)用它;這種方法很容易被錯(cuò)誤地濫用,而且濫用這種資源的可能性是駭人聽聞的,例如對核能的利用。(4)一是科學(xué)的應(yīng)用常常掌握在沒有科學(xué)知識的人手里,他們會誤用或?yàn)E用科學(xué);二是即使是科學(xué)家,也會由于感情的作用,濫用自己的知識。4(1)第9段,感恩東方文明,并對它寄予希望;發(fā)展科學(xué)的方法,繼續(xù)科學(xué)工作。逐漸收束,表述自己的決心。第10段,再一次強(qiáng)調(diào),人文主義的理念是東方所具有的;再次告誡改變“盛氣凌人”的“西方態(tài)度”,完善自己,實(shí)現(xiàn)人類的使命。這是作者所希望出現(xiàn)的和諧局面。(2)這句話說明了中西方在科學(xué)文化方面所起的作用。第一,“光明從東方來”,意指東方很早就有較高的科學(xué)文化水平,這種文化對西方文化具有啟蒙作用,給西方文化帶來了光明。第二,“法則從西方來”,是指西方的科學(xué)文化知識發(fā)展雖晚,但在科學(xué)知識的研究方面卻探索出了較深的理論體系,他們不僅進(jìn)行了深入的思考,而且進(jìn)行了體系的構(gòu)建。技法運(yùn)用略。最新精品資料

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