高一上第2周歷史周清（王國(guó)敏）

武漢開(kāi)發(fā)區(qū)一中2019-2020學(xué)年度上學(xué)期第2周學(xué)習(xí)任務(wù)單學(xué)科：歷史 主編教師：高一歷史組 王國(guó)敏 使用日期：9月13、14日 一、知識(shí)范圍 必修第一單元第1-3課【知識(shí)清單】（1）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。（2）知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。（3）列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。二、練習(xí)1. 郡縣制是地方基層行政組織并因此成為社會(huì)控制體系，它是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，商鞅變法時(shí)在秦國(guó)初步建立，秦統(tǒng)一后推廣到全國(guó)。由此可知，郡縣制發(fā)展的過(guò)程是A. 專(zhuān)制皇權(quán)不斷強(qiáng)化的過(guò)程 B. 中央集權(quán)逐步形成的過(guò)程C. 地方權(quán)力不斷膨脹的過(guò)程 D. 社會(huì)控制持續(xù)松弛的過(guò)程2. 春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)日，蘊(yùn)含著辭舊迎新、合家團(tuán)圓的寓義，是中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。與春節(jié)“合家團(tuán)圓”關(guān)系最為密切的是A. 禪讓制 B. 世襲制 C. 宗法制 D. 分封制3. 漢書(shū)·百官公卿表載：“大率十里一亭，亭有亭長(zhǎng)；十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老，有秩、嗇夫、游徼皆秦制也?！辈牧现械摹扒刂啤笔侵窤. 三公九卿制 B. 法律制度 C. 中央集權(quán)制 D. 皇帝制度4. 商朝信仰天帝的權(quán)威，禮記則有“君天下曰天子”的記載，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)對(duì)此的注釋“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”。由此可見(jiàn)周朝“禮”的文化A. 有效維護(hù)了分封制和宗法制 B. 為周取代商提供了社會(huì)基礎(chǔ)C. 為強(qiáng)化王權(quán)提供了理論依據(jù) D. 使神權(quán)王權(quán)的結(jié)合更為密切5. 禮記中講，天子死叫“崩”，諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”，庶人死叫“死”。對(duì)于“死”的不同稱(chēng)謂體現(xiàn)了A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 郡縣制 D. 郡國(guó)并行制6. 據(jù)石林燕語(yǔ)記載：“唐翰林院在銀臺(tái)之北。乾封以后，劉袆之、元萬(wàn)頃之徒，時(shí)宣召草制（皇帝的命令）其間，因名北門(mén)學(xué)士”?！氨遍T(mén)學(xué)士”主要分了哪一機(jī)構(gòu)之權(quán)A. 中書(shū)省B. 門(mén)下省C. 尚書(shū)省D. 樞密院7. “一拜天地，二拜高堂”，是我國(guó)舊式婚禮中的慣常禮儀。這種“敬天法祖”民俗出現(xiàn)的制度因源可追溯到A. 宗法制 B. 分封制 C. 世襲制 D. 禮樂(lè)制8. 武則天欲以武三思為太子，狄仁杰與王方慶同辭對(duì)曰：姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王（武則天兒子李顯），則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟，三思立，廟不袱姑。后武則天從之，由此可見(jiàn)影響武則天決策的因素是A. 儒家文化的影響 B. 官僚政治對(duì)皇權(quán)的制約C. 宗法思想的影響 D. 封建倫理的強(qiáng)化9. 秦漢時(shí)，丞相一職由一人擔(dān)當(dāng)，但隋唐時(shí)期三省的長(zhǎng)官都是丞相，到了北宋相當(dāng)于丞相的官職就更多了。這一現(xiàn)象反映了A. 專(zhuān)制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) B. 封建中央政府民主政治的不斷發(fā)展C. 丞相權(quán)力的不斷分散 D. 中央對(duì)地方政府控制的日益嚴(yán)密10. 閱讀材料，回答問(wèn)題材料一：漢之郡國(guó)守相丞尉、縣令長(zhǎng)、侯國(guó)相及丞尉雖不能用本地人，但他們的屬吏必為本地人。如（郡）主薄于屬吏中最為親近，猶今之秘書(shū)長(zhǎng)，功曹總領(lǐng)眾曹，群吏進(jìn)退賞罰皆由之故其權(quán)極重。 嚴(yán)耕望中國(guó)地方行政制度史材料二：無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。 李治安元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一， 概括漢代地方官員任用的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)反映出中央與地方關(guān)系如何？（2）據(jù)材料二，概括元朝行省制度在權(quán)力運(yùn)行方面的特征?！究键c(diǎn)突破】北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)、元朝行省制度1.北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)（1）背景、目的：唐朝后期藩鎮(zhèn)勢(shì)力的擴(kuò)張，是唐朝滅亡的直接原因，也是五代十國(guó)割據(jù)局面形成的原因，要結(jié)束這種局面，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。 趙匡胤建立宋朝時(shí)，全國(guó)仍處于分裂割據(jù)狀態(tài)，要鞏固封建統(tǒng)治，擴(kuò)大自己的勢(shì)力，鏟除其他割據(jù)政權(quán)，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。 趙匡胤本人就是擁有實(shí)權(quán)的禁軍將領(lǐng)，通過(guò) “陳橋兵變”，黃袍加身而當(dāng)上了皇帝。為了防止類(lèi)似的兵變重演，也必須加強(qiáng)中央集權(quán)。（2） 主要措施：軍事上，把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央，又抽調(diào)地方精兵強(qiáng)將，充實(shí)中央禁軍。派文臣擔(dān)任知州，以防武人干政，并設(shè)通判，監(jiān)督知州，知州和通判互相牽制，從而削減地方權(quán)力，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。財(cái)政上，地方賦稅的一小部分留作地方開(kāi)支外，其余全部由中央掌控。（3）影響：改變了唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)。2.元朝的行省制（1） 背景：元朝地域遼闊；吸取了宋代地方無(wú)權(quán)，人浮于事的局面。（2）內(nèi)容：除河北、山西、山東由中書(shū)省直接管理外，地方上設(shè)置行中書(shū)?。ㄐ惺。?，行省是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。（3）行省官員的職權(quán)：行省長(zhǎng)官擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但是行使權(quán)力時(shí)，受到中央的節(jié)制。（4）作用：是我國(guó)古代地方行政制度的重大改革,便利了中央對(duì)地方的管理，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，是我國(guó)省制的開(kāi)端。第2周學(xué)習(xí)任務(wù)單參考答案1.【答案】B【解析】郡縣制屬于地方管理制度，它有利于中央對(duì)地方的管理，故郡縣制的推廣過(guò)程是中央集權(quán)逐步形成的過(guò)程，故B符合題意；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有皇帝，且郡縣制屬于地方管理制度，與專(zhuān)制皇權(quán)沒(méi)有直接聯(lián)系，故A不符合題意；郡縣制屬于地方管理制度，有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理，故C不符合題意；郡縣制發(fā)展的過(guò)程實(shí)際反映社會(huì)控制逐漸嚴(yán)密的過(guò)程，故D不符合題意。2.【答案】C【解析】本題主要考查的是宗法制度。根據(jù)材料“春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)日，蘊(yùn)含著辭舊迎新、合家團(tuán)圓的寓義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春節(jié)與宗法制關(guān)系比較密切，所以答案選B。A選項(xiàng)與家族關(guān)系無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)是王位繼承的方式；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。3.【答案】C【解析】秦朝地方實(shí)行郡縣制，縣以下設(shè)立鄉(xiāng)、里和亭等管理機(jī)構(gòu)，這一制度是中央集權(quán)制度的具體表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；三公九卿制和皇帝制度屬于君主專(zhuān)制制度，不符合題意，故A項(xiàng)和D項(xiàng)錯(cuò)誤；法律制度不符合材料內(nèi)涵，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】C【解析】分封制和宗法制是西周的兩大政治支柱，而材料涉及的是商朝，故排除A；商亡周繼，周朝“禮”的文化源頭就是商場(chǎng)，排除B；由材料“君天下曰天子” “是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”，這將王權(quán)神秘化，成為強(qiáng)化王權(quán)提供了理論依據(jù)，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)周代的“禮”的文化使神權(quán)王權(quán)的結(jié)合更為密切的信息，排除D。5.【答案】A【解析】分封體制下等級(jí)是天子諸侯卿大夫士。材料中對(duì)于不同等級(jí)“死”的稱(chēng)謂，正體現(xiàn)出分封制的等級(jí)序列，故A項(xiàng)正確；三公九卿制屬于秦朝的中央官制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；郡縣制是按照地域劃分地方制度，不符合材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；郡國(guó)并行制是西漢初期實(shí)行地方制度，與材料中信息不符合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】A【解析】根據(jù)材料“宣召草制（皇帝的命令）其間”可知“北門(mén)學(xué)士”有起草詔令的權(quán)力，分割了中書(shū)省的權(quán)力，A項(xiàng)正確。門(mén)下省負(fù)責(zé)封駁審議，與材料不符，排除B。尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，與材料不符，排除C。樞密院負(fù)責(zé)軍事，與材料不符，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住材料關(guān)鍵信息“宣召草制（皇帝的命令）其間”，結(jié)合唐朝三省六部制的史實(shí)分析材料即可知道答案。7.【答案】A【解析】根據(jù)“敬天法祖”這一關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)，與祖宗血緣相關(guān)聯(lián)的最早可以追溯到宗法制，A項(xiàng)正確。分封制、世襲制、禮樂(lè)制都受到宗法制的影響。故不符合題意。8.【答案】C【解析】材料描述的是狄仁杰向武則天進(jìn)言，如果立武三思為太子，武則天則不能享受宗廟祭祀供奉；立李唐子孫為太子則可享受宗廟祭祀供奉，這說(shuō)明傳統(tǒng)倫理觀念對(duì)武則天權(quán)力的制約，故C項(xiàng)正確。材料現(xiàn)象不是受到儒家文化影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。古代皇權(quán)至高無(wú)上，官僚政治不會(huì)制約皇權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中論述的不是倫理強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題以狄仁杰向武則天的進(jìn)言為背景材料考查對(duì)唐朝政治制度的特點(diǎn)的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解的能力。材料中“則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟，三思立，廟不袱姑。后武則天從之”是解題的關(guān)鍵。9.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝開(kāi)設(shè)的丞相是協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)的，處在一人之下萬(wàn)人之上的地位，常常因?yàn)榇髾?quán)獨(dú)攬對(duì)皇權(quán)形成威脅，因此歷代王朝都采取措施削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)、分散相權(quán)。根本目的就是皇權(quán)的加強(qiáng)即專(zhuān)制主義的加強(qiáng)，因此A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)中“民主政治”表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)是材料要表述的現(xiàn)象，而不是本質(zhì)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，“丞相”屬于中央，不屬于地方。故選A。10.【答案】（1）特點(diǎn)：郡縣長(zhǎng)官由中央任命，不用本地人；屬吏為本地人。中央與地方的關(guān)系：中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理；地方仍有較大權(quán)力。（2）特征：行省擁有部分權(quán)力，行省行使權(quán)力時(shí)受到中央節(jié)制。中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：本題考查漢代地方官員任用的特點(diǎn)，考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確分析和解讀材料的能力。根據(jù)材料“漢之郡國(guó)守相丞尉、縣令長(zhǎng)、侯國(guó)相及丞尉雖不能用本地人”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代時(shí)期郡縣長(zhǎng)官由中央任命，不用本地人；根據(jù)材料“但他們的屬吏必為本地人”可知，漢代地方屬吏為本地人。關(guān)系：考查漢代時(shí)期中央與地方的關(guān)系。結(jié)合材料，從中央角度來(lái)看，郡縣長(zhǎng)官的任命權(quán)歸于中央，可見(jiàn)中央加強(qiáng)了對(duì)地方的管理；從地方的角度來(lái)看，根據(jù)材料“如（郡）主簿于屬吏中最為親近，猶今之秘書(shū)長(zhǎng)，功曹總領(lǐng)眾曹，群吏進(jìn)退賞罰皆由之故其權(quán)極重”可見(jiàn)，地方仍然有較大的權(quán)力。（2）本題考查元朝行省制度的特點(diǎn)，考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析和解讀材料的能力。根據(jù)材料，“朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省”,可知元代行省擁有部分權(quán)力；根據(jù)“借行省集權(quán)于中央”可知，行省行使權(quán)力時(shí)仍受到中央的制約。根據(jù)“明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?！笨芍@體現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合。部分朝代更替表：秦朝 前221-207年 咸陽(yáng) 陜西咸陽(yáng) 始皇帝嬴政 漢 西漢 前202-公元9年 長(zhǎng)安 陜西西安 漢高祖劉邦 新朝 9-23年 王莽 東漢 25-220年 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng) 漢光武帝劉秀 三國(guó)魏 220-266年 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng) 魏文帝曹丕 蜀漢 221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備 吳 222-280年 建業(yè) 江蘇南京 吳大帝孫權(quán) 晉 西晉 266-316 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng) 晉武帝司馬炎 東晉 317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿 十六國(guó) 304-439南朝宋 420-479 建康 江蘇南京 宋武帝劉裕 齊 479-502 建康 江蘇南京 齊高帝蕭道成 梁 502-557 建康 江蘇南京 梁武帝蕭衍 陳 557-589 建康 江蘇南京 陳武帝陳霸先 北朝北魏386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪 （后遷都洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng)）東魏 534-550 鄴 河北臨漳 魏孝靜帝元善見(jiàn) 西魏 535-556 長(zhǎng)安 陜西西安 魏文帝元寶炬 北齊 550-577 鄴 河北臨漳 齊文宣帝高洋 北周 557-581 長(zhǎng)安 陜西西安 周孝閔帝宇文覺(jué) 隋朝 581-618 大興 陜西西安 隋文帝楊堅(jiān) 唐朝 618-907 長(zhǎng)安 陜西西安 唐高祖李淵 五代907-960后梁 907-923 汴 河南開(kāi)封 梁太祖朱溫 后唐 923-936 洛陽(yáng) 河南洛陽(yáng) 唐莊宗李存勖 后晉 936-946 汴 河南開(kāi)封 晉高祖石敬瑭 后漢 947-950 汴 河南開(kāi)封 漢高祖劉暠 后周 951-960 汴 河南開(kāi)封 周太祖郭威