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高中歷史岳麓版必修2課時(shí)跟蹤檢測(cè):十二 新潮沖擊下的社會(huì)生活 Word版含解析

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高中歷史岳麓版必修2課時(shí)跟蹤檢測(cè):十二 新潮沖擊下的社會(huì)生活 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)(十二) 新潮沖擊下的社會(huì)生活一、選擇題(每小題4分,共32分)11912年9月8日,申報(bào)稱:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀?!睂?duì)此理解較為準(zhǔn)確的是()A20世紀(jì)初中國(guó)服飾種類繁多,應(yīng)有盡有B辛亥革命使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,從穿著打扮可見一斑C辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)人著裝混亂,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)D中國(guó)服飾最流行的是西裝和中山裝,其他服飾不受歡迎解析:選B從“1912年”可知材料所述現(xiàn)象是辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)在服飾上的反映,故B項(xiàng)正確。2近代中國(guó)衣食住行受西方影響發(fā)生了深刻變化,出現(xiàn)了“西風(fēng)東漸”的趨勢(shì)。下圖中不能體現(xiàn)這一趨勢(shì)的是()解析:選B本題屬于否定式選擇題,考查學(xué)生識(shí)圖能力和分析問題的能力。A項(xiàng)是中西合璧的產(chǎn)物;C項(xiàng)反映的是報(bào)刊業(yè)的興起;D項(xiàng)反映的是電影的發(fā)展。B項(xiàng)是清朝傳統(tǒng)官服,不能體現(xiàn)“西風(fēng)東漸”的趨勢(shì)。3“蓋欲除滿清之藩籬,必去滿洲之形狀,舉此累贅惡濁煩惱之物,一朝而除去之,而后彼之政治乃可得而盡革也?!睂?duì)材料信息歸納最為完整準(zhǔn)確的是()A國(guó)民政府頒布剪辮易服法令B當(dāng)時(shí)人民生活水平提高C風(fēng)俗變革具有政治色彩D維新變法主張斷發(fā)易服解析:選C“一朝而除去之,而后彼之政治乃可得而盡革也”說明風(fēng)俗的變革具有政治色彩,故C項(xiàng)正確。41919年末大公報(bào)報(bào)道了一則故事:李欣淑幼年時(shí),父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀。她說:“我于今決計(jì)尊重我個(gè)人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)?!币韵卤硎鲎罘仙鲜鰣?bào)道主題的是()A中國(guó)政治無比黑暗落后B青年學(xué)生思想前衛(wèi)開放C社會(huì)進(jìn)步促進(jìn)女性解放D婚姻自主成為社會(huì)時(shí)尚解析:選C李欣淑接受新式教育、反對(duì)包辦婚姻及與封建家庭的斗爭(zhēng)等行為是20世紀(jì)初中國(guó)女性解放的縮影。這與當(dāng)時(shí)社會(huì)反對(duì)專制制度,追求民主、自由和進(jìn)步的時(shí)代主題相關(guān),這也為女性解放創(chuàng)造了良好的社會(huì)前提條件,故C項(xiàng)正確。5上海竹枝詞有這樣的說法:“學(xué)界開通到女流,金絲眼鏡自由頭,皮鞋黑襪天然足,笑彼金蓮最可羞?!贝瞬牧现兴霈F(xiàn)象()A最早出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)后B在當(dāng)時(shí)的廣大民眾中廣泛流行C體現(xiàn)青年追求自由與時(shí)尚D說明西洋化已成為當(dāng)時(shí)服飾的主流解析:選C題干中所提到的自由風(fēng)氣早在辛亥革命之后就已經(jīng)出現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這種自由風(fēng)氣還只是在部分有進(jìn)步思想的青年群體中流行,廣大民眾還并未完全接受,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;青年接受了新思想的洗禮,因而崇尚自由與時(shí)尚,故C項(xiàng)正確;西洋化也只是在部分青年中流行,還不是主流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6陳旭麓先生說:“經(jīng)歷了英法聯(lián)軍之役后,士大夫們痛苦地名之曰:庚申之變 中國(guó)社會(huì)中的人們已經(jīng)體會(huì)到有一種不受歡迎,但又無法抗拒的變化正在發(fā)生。”“庚申之變”后30年中國(guó)社會(huì)的變化有()A“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐?!盉“不剪發(fā)不算革命,并且也不算時(shí)髦?!盋“已纏者令其必放,未纏者毋許再纏?!盌“陽歷興、陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅。”解析:選A“庚申之變”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(18611865年),“庚申之變”后30年,即1895年前,中國(guó)社會(huì)的變化是西方思想文化的傳入,故A項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)反映的是辛亥革命;C項(xiàng)反映的是戊戌變法,時(shí)間不符。7有一位新國(guó)民,戴一頂自由帽,穿一套文明裝,著一雙進(jìn)步靴,走過了交通路,來到了模范街,踏進(jìn)了公益會(huì),說幾句義務(wù)話。這一新國(guó)民形象的描述反映了()A民族經(jīng)濟(jì)工業(yè)化 B禮儀風(fēng)俗簡(jiǎn)潔化C民間服飾西洋化 D社會(huì)生活近代化解析:選D由材料信息可以看出這個(gè)“新國(guó)民”在吃穿住行方面已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的近代化特征,故D項(xiàng)正確。8某報(bào)宣稱:“武昌革命軍興,清吏張鳴歧、龍濟(jì)光、李準(zhǔn)等初負(fù)隅自固,滬電謠傳京陷帝崩,港粵各報(bào)相率登載,全城人士歡聲雷動(dòng),張督知人心已去,無可挽救,始倉(cāng)皇出走,龍、李遂卑辭乞降。使廣東省城,得以不流血而獲光復(fù)者?!边@體現(xiàn)近代報(bào)刊的作用()A控制政府 B制造輿論C推廣科技 D刊登廣告解析:選B報(bào)紙內(nèi)容體現(xiàn)了近代報(bào)刊制造輿論的作用,與控制政府、推廣科技和刊登廣告無關(guān),B項(xiàng)符合題意。 二、非選擇題(18分)9閱讀下列材料,回答問題。材料一曾有一次,人們有力地指出,上海的工部局是在中國(guó)最好的宣教士。這意思是說,上海的外國(guó)租界是一個(gè)實(shí)例,闡明西方文明的優(yōu)點(diǎn)。每年成千上萬的中國(guó)人由帝國(guó)他處走過上海,他們可以看到美麗的建筑、整潔的街道、燃著電燈或瓦斯燈;他們可以看到機(jī)器、自來水、電報(bào)、電話、火輪船、公園。他們?cè)谶@里所得到的印象,必然多少傳到內(nèi)地去。上海如此,香港也如此。 中國(guó)近代史資料叢刊洋務(wù)運(yùn)動(dòng)第八冊(cè) 材料二今則萬國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長(zhǎng)重,行動(dòng)搖舞,誤纏機(jī)器,可以立死。今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容者也。且兵爭(zhēng)之世,執(zhí)戈跨馬,辮尤不便,其勢(shì)不能不去之。歐、美百數(shù)十年前,人皆辮發(fā)也,至近數(shù)十年,機(jī)器日新,兵事日精,乃盡剪之,今既舉國(guó)皆兵,斷發(fā)之俗,萬國(guó)同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣,而蓄發(fā)尤增多垢,衣污則觀瞻不美,沐難則衛(wèi)生非宜,梳刮則費(fèi)時(shí)甚多,若在外國(guó),為外人指笑,兒童牽弄,既緣國(guó)弱,尤遭戲侮,斥為豚尾,出入不便,去之無損,留之反勞。 康有為政論集上冊(cè) 材料三諸君諸君,發(fā)辮之害如此,雖欲不變通之其可已乎!戊戌推翻新政,一蹶不振,論者多咎變法之初不先變發(fā)。發(fā)短不可以驟長(zhǎng),不可以驟長(zhǎng),則面目形狀既變,衣服裝束不得不隨之而變,衣服裝束變,而行為政治皆不得不變矣。惜乎未能先事于斯,遂令一往無余也。 黃藻所編黃帝魂中的論發(fā)辮原由 (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出上海的外國(guó)租界對(duì)中國(guó)社會(huì)生活近代化的具體影響表現(xiàn)在哪些方面?(6分) (2)材料二、三中,康有為和黃藻所的觀點(diǎn)分別是什么?(6分) (3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出推動(dòng)中國(guó)近代生活方式變革的主要因素。(6分)解析:第(1)問,根據(jù)材料一“他們”所看到的內(nèi)容歸納概括即可。第(2)問,根據(jù)材料二可以看出康有為指出蓄發(fā)危害,主張斷發(fā)易服;根據(jù)材料三“戊戌推翻新政,一蹶不振,論者多咎變法之初不先變發(fā)”可以看出黃藻所認(rèn)為維新變法失敗的主要原因是沒有斷發(fā)易服。第(3)問,材料一是西方國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略的客觀影響,材料二、三是先進(jìn)中國(guó)人主動(dòng)學(xué)習(xí)西方習(xí)俗,并根據(jù)所學(xué)知識(shí)總結(jié)歸納即可。答案:(1)表現(xiàn):建筑;交通;通信;機(jī)器及科技運(yùn)用;生活及衛(wèi)生文明習(xí)慣等。(2)觀點(diǎn):康有為主張斷發(fā)易服;黃藻所認(rèn)為維新變法失敗的主要原因是沒有斷發(fā)易服。(3)因素:西方國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略的客觀影響;政治變革及政府政策的影響;近代工商業(yè)發(fā)展的影響;西方文明及民主思想的影響;先進(jìn)中國(guó)人主動(dòng)吸收等。

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