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部編版 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 第一單元檢測(cè)試題含答案

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部編版 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 第一單元檢測(cè)試題含答案

人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元測(cè)試卷(時(shí)間:120分鐘 總分:120分)一、積累與運(yùn)用(25分)1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(3分)()A.歸省(xng)鳧水(fú) 旺相(xing)桕樹(shù)(jiù)B.寬慰(wèi) 偏僻(pì) 羈絆(bàn) 皎潔(jio)C.油饃(mó) 腦畔(pàn) 眼眶(kung) 糜子(méi)D.亢奮(kàng) 冗雜(rng) 戛然(gá) 晦暗(huì)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分)()A.腦畔晦暗躁熱照例B.鳧水糾葛攛掇欺侮C.驟雨涌躍明晰悠揚(yáng)D.驀然束縛恬靜繚原3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是(3分)()A.他們的演奏戛然而止,但我的耳旁還回響著那美妙的樂(lè)聲。B.進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門(mén)卻早已褪色了。C.電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出,令人嘆為觀止。D.他懂得人情世故,所以很會(huì)處事。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A.能不能提高廣大市民的文明素養(yǎng),是成功創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。B.接到舉報(bào)之后,市場(chǎng)監(jiān)督部門(mén)迅速查處了這家零售商擅自提價(jià)。C.廣大中學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)一定要表達(dá)真情實(shí)感,切忌不要胡編亂造。D.新航線陸續(xù)開(kāi)辟,使鹽城南洋機(jī)場(chǎng)的通達(dá)性得到了進(jìn)一步提升。5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()千年書(shū)院經(jīng)時(shí)間打磨,其永恒的智慧值得現(xiàn)代人銘記與發(fā)展。我們應(yīng) , , , , 。 讓書(shū)院在新時(shí)代中展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采和永久魅力守住書(shū)院根脈古為今用,去蕪存菁呵護(hù)書(shū)院歷史激活書(shū)院文化A.B.C. D.6.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(3分)()A.社戲選自吶喊,是魯迅寫(xiě)的一篇回憶性散文。B.安塞腰鼓是當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇著名散文。C.回延安選自賀敬之詩(shī)選,作者是賀敬之,詩(shī)人、劇作家。D.燈籠的作者是吳伯簫,原名熙成,散文家、教育家。7.綜合性學(xué)習(xí)。(5分)習(xí)近平主席重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,善于向古人借智慧,常用中國(guó)經(jīng)典講“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,以中國(guó)道理說(shuō)“中國(guó)道路”。在他的文章、講話、著作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,寓意深邃、生動(dòng)傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國(guó)的文化自信。2018年5月2日,習(xí)近平主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話,其中引用了辛棄疾的詞句:“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河?!彼f(shuō):“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的?!?1)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劻?xí)近平主席引用辛棄疾詞句對(duì)北京大學(xué)學(xué)生提出了什么樣的希望。(3分)(2)下面這段話闡述了國(guó)家、三者之間的關(guān)系。(2分) “國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)。”培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的共同使命。8.將下面詞語(yǔ)用楷書(shū)正確、規(guī)范地抄寫(xiě)在田字格內(nèi)。(2分)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng) 戛然而止二、閱讀理解(45分)(一)閱讀下文,回答問(wèn)題。(14分)窗花我懷念窯洞和窯洞里的生活。而尤其不能令我忘懷的,是窯洞的窗格上爛漫的窗花。窗花來(lái)源于剪紙,而剪紙據(jù)說(shuō)是一種民間藝術(shù),但樸實(shí)的村姑從未把它當(dāng)做藝術(shù)看待,也從未有過(guò)藝術(shù)家的榮耀與自豪。今人驚奇的是,窗花幾乎全部在冬天燦爛。這當(dāng)然與農(nóng)閑相關(guān),但農(nóng)閑不是根本的原因。冬天是無(wú)花的季節(jié)。冬季的花如雪蓮、臘梅等,在渭北的土地上根本看不到;唯一的自然之花,就是時(shí)不時(shí)飄舞的雪花。那時(shí)環(huán)境還未遭受污染,雪下得特別頻繁,動(dòng)不動(dòng)就是漫山遍野銀妝素裹。夏天少雨,而冬天多雪。窗花渲染著冬雪,可以驅(qū)走人們心靈上的干旱,給貧窮的人們帶來(lái)豐衣足食的希冀,給寒冷的鄉(xiāng)民帶來(lái)生命的暖意,給寂寞單調(diào)的生活帶來(lái)色彩和趣味。窯洞的窗子一般都制作成木格狀,上面粘一層白紙??耧L(fēng)一吹,紙就瑟瑟顫栗,發(fā)出蚊蠅般鳴叫的聲音。久而久之,紙就扯開(kāi)一個(gè)口子,口子越扯越大,進(jìn)而紙就變得襤褸不堪。因此,對(duì)于大多數(shù)村民來(lái)說(shuō),往窗格上貼紙只是冬天的事,其余的季節(jié),窗格都空空洞洞的。冬天一到,寒流席卷而來(lái),這時(shí)就會(huì)看到,家家戶戶所做的首要事情就是從供銷(xiāo)社花五分錢(qián),買(mǎi)回一張潔白的大紙,然后和了面漿,再然后就是粘窗紙。而少女和少婦們最忙碌的,她們攤開(kāi)五顏六色的紙片,手持一把小剪刀,三五成群地圍坐在一張土炕上,開(kāi)始剪窗花。她們把窗花看得很神圣。誰(shuí)窗花剪得好,全村人都會(huì)跑來(lái)觀賞,并會(huì)得到無(wú)休無(wú)止的贊揚(yáng);而誰(shuí)的窗花剪得差,人們會(huì)看不起她,她心不靈手不巧,嚴(yán)重點(diǎn)兒,她嫁人都有些困難。許多媒人說(shuō)媒,懷里就揣著姑娘剪的窗花,到了男方家里,先把窗花拿出來(lái)。每個(gè)冬季來(lái)臨的時(shí)候,村子里都進(jìn)行著一場(chǎng)悄無(wú)聲息的剪窗花比賽。沒(méi)有組織者,沒(méi)有加油助威的鑼鼓,但并不影響比賽的認(rèn)真和嚴(yán)肅。于是在村子里走一圈,就會(huì)看到所有的窗子都五彩繽紛,生機(jī)盎然。黃土是單調(diào)的,而窗花卻在這單調(diào)之中,注入了另外的靈魂。窗花的內(nèi)容概括起來(lái)不外乎兩種:一是植物,一是動(dòng)物。人自然歸屬于動(dòng)物之列。在無(wú)花的日子里,花朵卻在窗格上恣肆。如果古人描繪它,會(huì)用“花鬧窗欞”幾個(gè)字。的確,束束花朵不但神韻俱備,而且形態(tài)上都挺夸張。牡丹有點(diǎn)胖,菊花有點(diǎn)瘦,玫瑰妻妾成群,郁金香攜兒帶女意味深長(zhǎng)的是,窗花更多的與吃相關(guān),映現(xiàn)著農(nóng)民們對(duì)食物的渴望。麥穗特別肥大,玉米棒籽粒圓滿,蘋(píng)果鮮紅耀眼,桃子鮮嫩欲滴。也許人們太需要這些東西了。但現(xiàn)實(shí)生活中他們難以得到,于是只有把夢(mèng)想編織在窗紙上。的確,我曾親眼目睹過(guò)有的幼兒想吃窗紙上的蘋(píng)果而不能時(shí)哇哇啼哭的景象;我也看到過(guò)鄰家大爺餓得臥床不起凝望窗花時(shí)木呆的眼神。窗花,顯示著村姑的手藝,也在詮釋著莊稼人的夢(mèng)想。1.在作者看來(lái),村姑剪窗花的目的是什么?用文中的語(yǔ)句回答。(3分)2.第段說(shuō)“她們把窗花看得很神圣”,結(jié)合文章,說(shuō)說(shuō)“神圣”的含義。(4分)3.作者在第段中力夸張描繪窗花的形態(tài),作者為什么要這樣寫(xiě)?(3分)4.從你的家多風(fēng)俗中,選擇一樣,借助“窗花,顯示著村姑的手藝,也詮釋著莊稼人的夢(mèng)想”的形式寫(xiě)一句話。(4分)(二)預(yù)讀下文,回答問(wèn)題。(15分)水鄉(xiāng)茶居(節(jié)選)楊羽儀在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。每個(gè)村莊,百步之內(nèi),必有一茶居。這些茶居,不像廣州的大茶樓,可容數(shù)百人:每一小“居”,約莫只容七八張四方桌,二十來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了,茶居主人也不心慌,臨河水榭處,灣泊著三兩畫(huà)舫,每舫四椅一茶幾,舫中品茶,也頗有味。茶居的建筑古樸雅致,小巧玲瓏,多是一大半臨河,一小半倚著岸邊。地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有較大的變化,多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu),也有磚木結(jié)構(gòu)的,而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋頂上,覆蓋著蓑衣或松樹(shù)皮,臨河四周也是松樹(shù)皮編成的女墻,可憑欄品茗,八面來(lái)風(fēng),即便三伏天,這茶居也是一片清涼的世界。茶居的名字,舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”、“昌源茶室”之類(lèi)字號(hào)。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)人也講斯文,常??梢?jiàn)“望江樓”、“臨江茶室”、“清心茶座”等雅號(hào)。舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室,多備“一盅兩件”。所謂“一盅”,便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉,茶葉味澀而沒(méi)有香氣,僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”,多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類(lèi),雖然不怎樣好吃,卻也可以填肚子,干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠?,F(xiàn)時(shí),水鄉(xiāng)人品茗,是越來(lái)越講究了,茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉,鐵嘴壺也被淘汰,換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龍井、英德紅茶偶有一兩種大眾化的,也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”,也絕非粗品,而時(shí)興“干蒸燒賣(mài)”,“透明鮮蝦餃”、“蛋黃魚(yú)餅”、“牛肉精丸”之類(lèi),倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例”的年月,因?yàn)閻?ài)蓮說(shuō)的作者是士大夫,于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了,糯米飯中裹的也不是雞肉而變成了豬肉,“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”。現(xiàn)在,水鄉(xiāng)茶居的糯米雞,不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹,而且糯米飯里頭的確裹著雞肉,還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品,色香味均屬上品,百啖不厭。水鄉(xiāng)人飲茶,又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字,是廣州方言,含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶,水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作,各自在為新生活奔忙,帶著一天的勞累和溽熱,有暇“嘆”一盅茶,去去心火,便是緊張生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味,未必比酒淡些,它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界?!皣@”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨,茶客半倚欄桿“嘆”茶,是在欣賞小河如何揭去霧紗,露出俏美的真容么?瞧,兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí),或濃或淡的香氣,滲進(jìn)小河里,迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河,便如傾翻滿河的香脂。也許,是看大小船只在半醒半睡的小河中搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去,看榕蔭、朝日及小鳥(niǎo)的飛鳴吧!倘在傍晚,日光落盡,云影無(wú)光,兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里,船上人的吆喝聲漸漸遠(yuǎn)去,河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué),皎月悄悄浸在小河里此境此情,倘遇幽人雅士,固然為之傾倒,然而多是“卜佬”的茶客。他們“嘆”茶,動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí),有如牛的反芻,也是一種細(xì)細(xì)品味不是品味著食物,而是品味著生活。5.找出文中能夠概括全文內(nèi)容的句子。(3分)6.水鄉(xiāng)茶居有哪些特色?(4分)7.茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同?(4分)8.交章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物,而是品味著生活”,應(yīng)怎樣理解?(4分)(三)閱讀下文,回答問(wèn)題。(16分)信天游劉成章信天游這個(gè)名字,如明月流水,如仙界的風(fēng),即使把它放到全世界數(shù)千年來(lái)所有的藝術(shù)品類(lèi)之中,也數(shù)得上奇美浪漫。透過(guò)渺遠(yuǎn)和蒼涼,是一眼望不盡的峁梁連綿,溝壑縱橫。這邊山頭犁鏵翻著土浪,羊肚子手巾扎在頭上,扶犁者汗?jié)褚鹿?;那邊溝里扁?dān)一閃一閃,小腳片踩出花似的蹤跡,挑水者是個(gè)十三四歲的小女女。扶犁漢子也許覺(jué)得今天特別口渴,便朝溝里喊去:“哎風(fēng)兒!晌午送飯,別忘了給我多舀半罐子米湯!哎洋芋絲絲也拿上一點(diǎn)!”小女女便轉(zhuǎn)臉應(yīng)聲:“哎舅舅!我聽(tīng)下啦!”他們必須扯長(zhǎng)聲兒,不然,對(duì)方就難以聽(tīng)清。而他們覺(jué)得需要排遣寂寞無(wú)聊的時(shí)候,便以更高亢、更悠揚(yáng)的嗓音唱了這就是與中原文化迥異的信天游了。祖祖輩輩,年年歲歲,信天游唱在放羊的山坡上,唱在趕腳的大路上,唱在鋤地的五谷間處處都是宏闊的舞臺(tái),聲聲都如云霞之辭。小時(shí)候的我被母親牽著稚嫩的手,走在延河畔上。突然,好像從那云縫中,猛乍乍淌出一股飄逸的光,瑰麗迷人。那是我平生所聽(tīng)見(jiàn)的第一支信天游:你媽媽打你你給哥哥說(shuō),為什么你要把洋煙喝?我媽媽打我我不成材,露水地里穿紅鞋。這樣土氣,這樣簡(jiǎn)單,卻這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游,一經(jīng)入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。上初中后,因?yàn)閻?ài)上了文學(xué),我被信天游迷得死去活來(lái)。我買(mǎi)了一本何其芳、張松如二人主編的陜北民歌選,又念歌詞又唱曲譜。書(shū)上那“上畔畔的葫蘆”,那“清水水玻璃”,那“雙扇扇門(mén)來(lái)單扇扇開(kāi)”,雖然都是我熟悉的事物,但還是給我開(kāi)啟了一個(gè)詩(shī)意的世界,令我神往。有一天我登上了一個(gè)山頂,突有一支嗓音渾厚的信天游響在我的耳畔。我看見(jiàn),唱歌的是個(gè)放羊老漢。他唱得實(shí)在太美了,但我寫(xiě)作文時(shí)竟不知該如何描述。我那時(shí)候望著那蒼茫遼閱、連綿起伏的黃土高原,聽(tīng)著這支信天游,實(shí)在分不清信天游是脫胎于它,還是它有幾分信天游的影子?后來(lái)我曾經(jīng)暗暗地想,假使信天游可以像天下萬(wàn)物似的有形有色,而且其形色永不糟朽,那么,整個(gè)陜北高原的天空,一代代的累積,它每寸藍(lán)天每寸云彩都會(huì)綴滿音符和文字的晶亮鉆石。1956年,我還是個(gè)高一學(xué)生。在延安舉行的五?。▍^(qū))青年造林大會(huì)上,我見(jiàn)到了31歲的詩(shī)人賀敬之。之后不久,一首信天游形式的作品橫空出世,那就是他的回延安。它讓我愛(ài)不釋手。詩(shī)中經(jīng)典名句“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山”,既有信天游的質(zhì)樸語(yǔ)言和韻味,又充溢著李白一樣的浪漫詩(shī)思。我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的。不知不覺(jué)間,我收集購(gòu)買(mǎi)的信天游和陜北民歌,以及與之相近的爬山歌、山西民歌的資料和書(shū)籍,無(wú)法盡數(shù)。把它們堆在一起,竟有十幾斤重了。忽有一日,省上組織了個(gè)創(chuàng)作班子,拿著初步改編下的五首陜北革命民歌來(lái)到延安,一邊修改一邊征求意見(jiàn)。好像是一個(gè)上午吧,我們延安文工團(tuán)創(chuàng)作組一行數(shù)人,被召去開(kāi)會(huì)。經(jīng)過(guò)初步改編的陜北民歌,如久埋土中的明珠出土、如重開(kāi)的牡丹,閃耀在人們面前。為了新寫(xiě)一首中央紅軍初來(lái)陜北的歌子,我在帶來(lái)的那堆書(shū)里翻找,找見(jiàn)了讓人眼睛為之一亮的兩句:“山丹丹開(kāi)花紅滿了山,中央來(lái)了大發(fā)展?!蔽液貌桓吲d!天色入暮,我把它交給我團(tuán)的老作曲家航海。不久之后,一首深受人們喜愛(ài)的信天游歌曲山丹丹開(kāi)花紅艷艷,與其他幾首民歌一起,震響在全國(guó)的廣播喇叭之中。我自己當(dāng)然也寫(xiě)過(guò)信天游歌曲。那一年,我以上下兩句原生態(tài)的信天游為動(dòng)機(jī),與作曲家王建民合作,創(chuàng)作了一首完全是信天游味道的歌曲,里面每節(jié)都有“圪梁梁”三字回旋縈繞,便名之為圪梁梁。我還與他合作過(guò)一首以信天游為基調(diào)的女聲獨(dú)唱崖畔上酸棗紅艷艷。當(dāng)陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時(shí)候,我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感。大約在十多年之前,我曾憂心,那曾經(jīng)像野草一樣一個(gè)勁地往出鉆的信天游歌手,在陜北這片可愛(ài)的黃土地上,怎么忽然間變得稀缺起來(lái)了!可幸好是我的感覺(jué)有些偏差。完全在不經(jīng)意間,我終于發(fā)現(xiàn)信天游歌手就像春雨過(guò)后的山丹丹,開(kāi)得好紅好紅,這山是,那山也是。更讓我欣喜的是,那一年回延安,一下火車(chē),便有小青年們一邊出車(chē)站,一邊放開(kāi)嗓門(mén),高唱著一聲聲的信天游。他們大概一看見(jiàn)寶塔山,嗓子就癢癢了。他們對(duì)著延安群山環(huán)抱著的空曠夜空,就像虎歸深山魚(yú)歸海,便任情任性起來(lái)。啊,陜北,生我養(yǎng)我的這片厚土啊,我愿像這信天游一樣地高高飛起,化作裝飾你的夜空的月暈,繞著月亮轉(zhuǎn)_。注峁(mo):我國(guó)西北地區(qū)稱頂都渾圓、斜坡較陡的黃土小丘。犁鏵(huá):翻地的農(nóng)具。圪:念g。9.閱讀第段,你想到的問(wèn)題是什么?請(qǐng)把這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)出來(lái),并結(jié)合這段的內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生問(wèn)題的原因。(4分)問(wèn)題:_原因:_10.閱讀第段,將這部分文學(xué)中體現(xiàn)作者情感脈絡(luò)的關(guān)鍵語(yǔ)句摘抄下來(lái)。(5分)11.簡(jiǎn)要分析第段畫(huà)線語(yǔ)句是如何用形象的語(yǔ)言寫(xiě)出信天游特點(diǎn)的。4分)12.根據(jù)作者所表達(dá)的情感,從下面三個(gè)短語(yǔ)中選擇一個(gè)填入文章結(jié)尾的橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)甲紅圈圈乙一圈紅丙圈圈紅三、寫(xiě)作(50分)每個(gè)人的一生都是獨(dú)特的旅行,旅途中我們播種希望,放飛夢(mèng)想;我們享受快樂(lè),也體驗(yàn)憂傷我們?cè)谇斑M(jìn)中感知世界的奇妙,也收獲生命的成長(zhǎng)。請(qǐng)你以一段_的旅程為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)(4)不少于600字;(5)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。參考答案:一、積累與運(yùn)用1.B解析:A項(xiàng)“相”應(yīng)讀“xiàng”;C項(xiàng)“眶”應(yīng)讀“kuàng”;D項(xiàng)“戛”應(yīng)讀“jiá”。2.B3.C4.D解析:A項(xiàng)兩面對(duì)一面,“能不能”包含兩個(gè)方面,“成功”僅包含一個(gè)方面;B項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),在句末加上“的行為”;C項(xiàng)濫用否定詞,去掉“不要”。5.C解析:閱讀文段可知,此題是有關(guān)“書(shū)院”的文段。句具有邏輯關(guān)系,句首先從“根脈”的角度論述,故置于首位。然后是“呵護(hù)”“激活”。句承接上文,表明書(shū)院的繼承和發(fā)展。句“讓”是提示性信息,對(duì)以上文句進(jìn)行總結(jié)。所以正確順序應(yīng)為:。6.A解析:社戲是魯迅寫(xiě)的一篇小說(shuō)。7.(1)希望北大學(xué)子努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),讓中國(guó)更加繁榮昌盛。(2)人才學(xué)校8.略二、閱讀理解(一)1.【答案】可以驅(qū)走人們心靈上的干旱,給貧窮的人們帶來(lái)豐衣足食的希冀,給寒冷的鄉(xiāng)民帶來(lái)生命的暖意,給寂寞單調(diào)的生活帶來(lái)色彩和趣味。2.【答案】“神圣”指村姑們認(rèn)為剪好窗花可以得到贊揚(yáng),說(shuō)明自己心靈手巧,嫁人不難。3.【答案】突出窗花的姿態(tài);揭示窗花的神韻;照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明窗花令“我”難忘的原因。4.【答案】示例:拜年,顯示著鄉(xiāng)鄰間的禮節(jié),也傳承著孝道的文化傳統(tǒng)。(二)5.【答案】在廣東水鄉(xiāng),茶居是一大特色。6.【答案】茶居很多,不是很大,建筑古樸雅致,多臨河。7.【答案】舊時(shí)的茶居,名字多老字號(hào),用具、茶葉和食品很粗糙?,F(xiàn)在的茶居,名字大多很典雅,用具、茶葉和食品很講究。8.【答案】茶客們通過(guò)品茶來(lái)品味生活,感受生活變遷的樂(lè)趣。(三)9.【答案】(示例)問(wèn)題:信天游有那么美嗎? 原因:作者說(shuō)信天游“如明月流水”“如仙界的風(fēng)”。10.【答案】(1)這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游,一經(jīng)入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。(2)上初中后,因?yàn)閻?ài)上了文學(xué),我被信天游迷得死去活來(lái)。(3)我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的。(4)當(dāng)陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時(shí)候,我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感。(5)更讓我欣喜的是,那一年回延安,一下火車(chē)高唱著一聲聲的信天游。11.【答案】畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用了比喻的修辭手法,“處處都是宏闊的舞臺(tái)”寫(xiě)出了信天游傳唱廣泛的特點(diǎn)?!奥暵暥既缭葡贾o”寫(xiě)出了信天游曲調(diào)優(yōu)美的特點(diǎn)。12.【答案】丙三、寫(xiě)作寫(xiě)作指導(dǎo):這是一篇半命題作文,成長(zhǎng)就是一次旅行,旅程中有父母的陪伴、老師的指引,有朋友的鼓勵(lì)、陌生人的關(guān)愛(ài),有大自然美好的風(fēng)光,也有沁人心脾的書(shū)香我們可以寫(xiě)自己的一段經(jīng)歷;也可以寫(xiě)別人的一段經(jīng)歷;還可以運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)一種植物或動(dòng)物的一段經(jīng)歷。所寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)上適合前半部分記敘,后半部分議論,照應(yīng)標(biāo)題。

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