2012學(xué)年高二級《生活與哲學(xué)》課時訓(xùn)練:第十二課實現(xiàn)人生的價值.doc
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2012學(xué)年高二級《生活與哲學(xué)》課時訓(xùn)練:第十二課實現(xiàn)人生的價值.doc
高二政治第十二周周末作業(yè)(實現(xiàn)人生的價值)1不久前,紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心,擬于2011年11月舉辦首場香氣作品展,展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品,將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品,是因為調(diào)制的香氣是人為的客體,不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動,滿足了主體的審美需要是人腦加工和改造的產(chǎn)物,能滿足主體的客觀需要是主體按照審美需要制作的,具有使人愉悅的屬性A B C D2右圖漫畫交叉地帶給我們的哲學(xué)啟示是要堅持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一要從整體上把握事物之間的聯(lián)系必須樹立和堅持正確的價值觀必須按客觀規(guī)律辦事A B C D3目前,中國城市文化遺產(chǎn)保護面臨著前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟效益最大化,不合理地要求“就地平衡”,盲目在舊城區(qū)內(nèi)興建高層建筑,使文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟效益,輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護的選擇A是建立在錯誤的價值判斷基礎(chǔ)之上的B是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的必然結(jié)果C反映了價值判斷和價值選擇的歷史性D割裂了國家、集體、個人三者的利益4漫畫關(guān)注民生的哲學(xué)寓意是A社會發(fā)展的客觀規(guī)律是價值判斷的依據(jù)B價值觀是人生的重要向?qū)人民群眾的利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn)D價值選擇往往因人而異5“如果你是一滴水,你就得滋潤大地;如果你是一縷陽光,你就得照亮黑暗;如果你是一粒糧食,你就得哺育生命?!边@告訴我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值在個人奮斗中證明自己的價值在實現(xiàn)自我中走向成功A B C D6比爾蓋茨以他的實力,足以買下紐約,去做房地產(chǎn)老板。但他只關(guān)注自己的操作系統(tǒng)以及軟件的研究和開發(fā),而不被市場中的暴利行業(yè)所誘惑。他的高明之處在于,不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道應(yīng)該放棄什么。這一事例生動地告訴我們()價值觀對人生得失的選擇具有重要導(dǎo)向作用“得”與“失”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化要有知難而上的勇氣變不利條件為有利條件要根據(jù)自身的長處和短處去規(guī)劃和經(jīng)營人生A B C D7舒婷在人心的法則中寫道:“為一個諾言而信守終生?為一次奉獻而忍受寂寞?是的,生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍,但人心,有各自的法則?!边@段詩所包含的哲理是A價值實現(xiàn)取決于人們的選擇B人的價值是永恒的C價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)D價值選擇有正確和錯誤之分8右漫畫今日武松體現(xiàn)的哲理是A實踐是認(rèn)識的目的B能指導(dǎo)人們行動的價值觀才是正確的C自然規(guī)律不是一成不變的D價值判斷和價值選擇具有社會歷史性92010中國年度公益人物L(fēng)說:“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時候的援手,更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活,你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?!边@表明A個人素質(zhì)越高,人生價值越大B人生價值的實現(xiàn)取決于人的心態(tài)C擁有高尚思想才能實現(xiàn)人生價值D正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實10右邊漫畫啟示我們A要在砥礪自我中走向成功B事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用D要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值11被稱為“中國首善”的陳光標(biāo)多年來積極投身社會慈善事業(yè),他在其公司站上稱將捐出全部50多億元人民幣的財產(chǎn)。陳光標(biāo)的做法給我們的啟示是A人的價值是自我精神的滿足B物質(zhì)貢獻是衡量人的價值大小的重要標(biāo)準(zhǔn)C人的價值主要在于對社會的責(zé)任和貢獻D實現(xiàn)人生價值,需要有頑強拼搏的精神12北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”,這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明勞動是人的存在方式實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件索取和奉獻是統(tǒng)一的實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A B C D13“人就算活150歲,如果沒為別人做點有益的事,那也是虛度了年華?!辩娋В粋€80后獨生女,一個堅守在大山深處的鄉(xiāng)村醫(yī)生。2008年,她為了與在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的丈夫團聚,辭掉貴陽大醫(yī)院的工作,來到貴州省黔西南州貞豐縣龍河村衛(wèi)生室,做了一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。不久,丈夫調(diào)入州首府,她卻仍然獨自堅守。沒有澡堂、時常停電、沒有城市里五彩斑斕的時裝和琳瑯滿目的零食,鄉(xiāng)村的寂寞無邊無際但她一一承受,并用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛。她的付出換回的是鄉(xiāng)村百姓無限的信任,也被民評為“中國事感動2011”第二季度十大“草根英雄”,被譽為“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”。結(jié)合材料,談?wù)勀銓θ松鷥r值的認(rèn)識。14、歷經(jīng)6年時間,我國投入資金910億元,“三河三湖”水污染防治雖然取得一定成就,但整體水質(zhì)依然較差,一些地方污染依舊,有些地方甚至有加重的趨勢。一些官員只是把環(huán)境保護、節(jié)能減排掛在嘴上,而沒有落到實際中去。一些地方出于種種顧慮,甚至對違法污染企業(yè)“睜一只眼閉一只跟”?!碍h(huán)保不作為”不僅導(dǎo)致國家環(huán)保方針政策得不到嚴(yán)格執(zhí)行,環(huán)境違法行為得不到有效遏制,而且導(dǎo)致大量國家經(jīng)費流失。更嚴(yán)重的是,群眾環(huán)境投訴得不到滿足,環(huán)境權(quán)益得不到保護。運用價值觀的有關(guān)知識評價上述材料中的行為。課時作業(yè)(四十一)1C解析 解答本題的關(guān)鍵在于理解香氣能夠成為藝術(shù)品的原因,重在考查學(xué)生提取材料中有效信息的能力。聯(lián)系哲學(xué)知識,主要考查學(xué)生價值觀問題中的物的價值。哲學(xué)上物的價值是事物的屬性與人的需要的關(guān)系。香氣作為藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人,具備一定的物質(zhì)屬性,具有使人愉悅的屬性,能滿足人們的審美需要,錯誤,符合題意。香氣屬于客觀事物,不是人腦加工和改造的產(chǎn)物,不合題意。2B解析 該漫畫中以“交叉地帶”成為三不管區(qū)域來告誡人們要樹立整體觀念,大局意識,樹立正確的價值觀,因此符合題意。與題意無關(guān)。3A解析 人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,錯誤的價值選擇當(dāng)然建立在錯誤的價值判斷的基礎(chǔ)之上,故選A項。4C解析 本題考查價值判斷和價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。A項說法不科學(xué),價值判斷的依據(jù)不僅是社會發(fā)展的客觀規(guī)律,還要自覺站在最廣大人民的立場上。B項說法不科學(xué),也不符合題意。C項顯然正確且符合題意。D項觀點正確,但與題干材料無關(guān)。5A解析 材料揭示了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。只有對社會作出了貢獻,才可能得到社會的尊重和滿足,實現(xiàn)自我價值,應(yīng)選。與題意無關(guān)。說法錯誤。選A。6B解析 由材料信息:比爾蓋茨的高明之處在于,不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道應(yīng)該放棄什么,可知符合要求。材料未體現(xiàn)要有知難而上的勇氣,故排除。7C解析 本題考查的知識點是價值判斷與價值選擇的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“人心,有各自的法則”可以看出,只有C表述符合題意,A、B表述錯誤,D表述不符合題意。8D解析 價值判斷和價值選擇作為社會意識,是由社會存在決定的,隨社會存在的變化而變化,具有社會歷史性。今日武松與當(dāng)時的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了D。A與題干不符。符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價值觀是正確的價值觀,規(guī)律是客觀的,所以B、C錯誤。9D解析 解答這類題目的關(guān)鍵在于對材料的理解,排除無關(guān)及錯誤選項。材料強調(diào)公益思維和生活之間的關(guān)系,A、B、C不符合材料,說法也不正確,均可排除。人生價值和個人素質(zhì)有關(guān),但這只是必要而非充分條件,A說法不嚴(yán)謹(jǐn)。人生價值的實現(xiàn)取決于客觀實踐而非心態(tài),B錯誤。材料沒有體現(xiàn)理想和人生價值的關(guān)系,排除C。故選D。10D解析 該漫畫說明了個人的成功離不開社會和他人的幫助,這啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,D符合題意。11C解析 陳光標(biāo)多年來積極投身社會慈善事業(yè),體現(xiàn)了C。人的價值包括個人對社會的責(zé)任和奉獻以及社會對個人的尊重和滿足,A錯誤。物質(zhì)貢獻和精神貢獻都可以成為衡量人的價值大小的重要標(biāo)準(zhǔn),B片面。D不符合題意。12B解析 本題主要考查對人生價值相關(guān)知識的理解和運用相關(guān)知識闡釋現(xiàn)實問題的能力。勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值,所以退休老人發(fā)揮主觀能動性,為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值,正確,本身正確但與題干主旨不符。所以選B。13答案 鐘晶堅守大山深處,用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為少數(shù)民族群眾解除病痛,贏得了百姓的信任和崇高的榮譽,說明人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻,也說明人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。鐘晶以堅定的信念和頑強的毅力,堅守大山深處,用精湛的醫(yī)術(shù)和貼心的服務(wù)為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾解除病痛,說明人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造的,必須投身于為人民服務(wù)的實踐;說明必須正確處理個人與社會的關(guān)系,堅持個人與社會的統(tǒng)一,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值;說明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要努力發(fā)揮自己的才能,需要有堅定的理想信念和正確的價值觀的指引。解析 本題主要考查人生價值的有關(guān)知識。本題要緊扣“談?wù)勀銓θ松鷥r值的認(rèn)識”這一指向,調(diào)動人生價值的內(nèi)涵、人生價值的實現(xiàn)等知識,結(jié)合材料中對鐘晶堅守在大山深處服務(wù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾及其影響等信息,將知識與材料進行逐層對接分析。答案:(1)不同的價值觀對個人和社會有不同的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀對社會起阻礙作用。材料中違法排污企業(yè)在錯誤價值觀的指導(dǎo)下,只顧自身利益,不惜損害他人、社會和國家利益,屬于違法行為。這就要求我們必須樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀,正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系,最終實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。(6分)(2)正確的價值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。材料中有關(guān)部門查處違法違紀(jì)行為,有利于保護環(huán)境和維護人民群眾的根本利益,堅持了正確的價值取向。(6分)