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利益集團(tuán)與制度非中性.doc

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利益集團(tuán)與制度非中性.doc

利益集團(tuán)與制度非中性張宇燕一、引言 當(dāng)了八年美國總統(tǒng)的艾森豪威爾在其告別演說中,針對當(dāng)時美蘇之間的所謂“導(dǎo)彈差距之爭”和美國U-2 高空偵察機的丟人事件,講了一段意味深長的話。他警告他的同胞們要防止“軍工綜合體”給美國帶來的危險。從艾森豪威爾這樣一位將軍口中說出這樣的話多少有些令人驚訝,因為正是在他的任期內(nèi),美國的武裝力量得到了極大的增強??磥硭罱K還是認(rèn)識到了、那些聳人聽聞的諸如“美國武器裝備落后于蘇聯(lián)”、“美國受到蘇聯(lián)日益增長的威脅”的流行見解,不過是貪婪的國防工業(yè)承包商與輕信并且深知只有從戰(zhàn)爭中方可獲得最大影響力的軍事首腦們合作的產(chǎn)物(參見舒爾茨,1990,第295-296頁)。 我在此提及這一段歷史,意在引發(fā)下面的議論:如果把美國的“軍工綜合體”視為利益集團(tuán)的代表,我們便會發(fā)現(xiàn),在人類社會中,利益集團(tuán)及其間的沖突與合作,不僅無處不在、無孔不入,而且還在相當(dāng)程度上支配了社會的發(fā)展進(jìn)程,決定了人類活動的方式。筆者寫作本文的主要目的,就在于闡明利益集團(tuán)及制度非中性形成和發(fā)揮影響的機理,同時也是為了清理一下我對此問題的長期思考。本文的第二節(jié)將著重討論利益集團(tuán)和制度非中性之概念。這也是展開分析的基礎(chǔ)。在第三節(jié),我打算從方法論的角度來考察一下利益集團(tuán)分析是一種什么樣的分析。利益集團(tuán)形成的機理及其活動形式,將構(gòu)成第四節(jié)的主題。在第五節(jié),筆者試圖把不曾被經(jīng)濟學(xué)家當(dāng)作利益集團(tuán)來加以分析的政策制定者和立法者的行為納入討論之中,以求拓展利益集團(tuán)理論的疆界。借助非中性制度來維護(hù)利益集團(tuán)之利益的經(jīng)濟和政治后果,尤其是它在一個從中央計劃向市場經(jīng)濟過渡的國家內(nèi)的后果,是筆者在第六節(jié)所關(guān)注的焦點。在第最后一節(jié),我打算簡略地談?wù)勱P(guān)于利益集團(tuán)之重要性這個問題。二、概念討論 將利益集團(tuán)作為研究之對象的,大有人在。一批歐美國家的著名的政治學(xué)者(本特利,1908;杜魯門,1951)所關(guān)注的,便是利益集團(tuán)及其對民主制度的意義或影響。這里,我不打算對上述諸位的理論進(jìn)行深入的討論,而只是想借此來展示利益集團(tuán)問題在政治科學(xué)中的重要地位,并引出利益集團(tuán)的定義。按照通常的、并且具有些權(quán)威性的解釋,利益集團(tuán)無非是指那些致力于影響國家政策方向的、但是其本身并不謀圖組織政府的組織(布萊克維爾政治學(xué)百科全書,1987,第362 頁)。 如果要對利益集團(tuán)進(jìn)行詳細(xì)討論的話,我們還可以分別對“利益”和“集團(tuán)”加以考察。所謂利益,用最為通俗的語言講,就是好處。為什么某些人或人群關(guān)心政府的決策和執(zhí)行?道理很簡單:某些政府的政策能夠給他們帶來特定的好處。當(dāng)然,好處多種多樣。它們既可以是貨幣的,也可以是非貨幣的,比如榮譽、聲望等。盡管如此,各種利益均可被納入一個具有一般性的效用函數(shù)之中。至于集團(tuán),則多指那具有一定相似或共同屬性的人群。他們之所以“成群”、“結(jié)隊”,在于其態(tài)度類似、利益一致、并且存在相互作用(參閱計中豐,1988,第13頁)。 盡管前面討論的是具有權(quán)威性的利益集團(tuán)的定義,但在此我還是打算依據(jù)我的喜好給出一個經(jīng)過修正了的利益集團(tuán)概念,即,它是由一群擁有共同利益的、在社會中占少數(shù)的人組成的團(tuán)體,其目的在于力求通過對國家立法或政府政策的形成與執(zhí)行施加于己有利之影響;不僅如此,如果可能的話,他們還一定會謀圖組織政府或壟斷立法機構(gòu),以期最便捷地實現(xiàn)自身的利益。毫無疑問,作出修正是需要給出理由的。顯而易見,利益集團(tuán)只能是由社會中的一部分人構(gòu)成,否則就不能被稱之為集團(tuán)了;另一方面,存在共同利益乃導(dǎo)致集體行動的一個基本的必要條件。同時,僅僅把影響政府政策看成是其主攻目標(biāo)的作法帶有較大的局限性,因為至少是從實際經(jīng)濟生活上講,左右立法亦是其的重要途徑之一。當(dāng)能夠以政黨的形式組織政府或控制立法程序的時候,又有哪個利益集團(tuán)會坐失良機呢?要知道,組成政黨的人們決非僅是某個或某些利益集團(tuán)的代言人;他們自己往往就自成一個利益集團(tuán)(這是筆者引申出來的利益集團(tuán)的一個含義,且主要存在于公有制計劃經(jīng)濟之內(nèi)。在第五節(jié)它還將被進(jìn)一步討論)。 在給出“制度非中性”概念的說明之前,有必要事先分別澄清一下制度和“非中性”這兩個詞的涵義。在我看來,所謂制度,無非是指那些人們自愿或被迫接受的、規(guī)范人類偏好及選擇行為的各種規(guī)則和習(xí)慣。在這里,規(guī)則包括法律、規(guī)章以及政府政策等等;而習(xí)慣則多指文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗、禁忌、道德規(guī)范等等(張宇燕,1992,第四章)。就經(jīng)濟學(xué)家而言,對上述具有寬泛內(nèi)容的制度概念如果有什么側(cè)重的話,那就是他們更加注意那些與界定、保護(hù)私人或集體財產(chǎn)權(quán)利密切相關(guān)的種種規(guī)則和習(xí)慣(科斯,1960;戴姆塞茨,1967)。至于“中性”或“非中性”概念,我是從有關(guān)貨幣供應(yīng)量變化之影響的討論中知道的。當(dāng)貨幣發(fā)行量增減時,有人認(rèn)為其影響具有一般性,即受其影響的僅僅是價格總水平而與實物經(jīng)濟無關(guān);換句話說,在這種情況下,所有個別商品的價格都將同比例地上升或下降。而在另一批人看來,貨幣量的變化對價格及實物經(jīng)濟的影響要復(fù)雜得多;換言之,它一方面對不同商品之價格的影響是有差異的,即影響相對價格,另一方面還會波及實物經(jīng)濟。正是基于這種區(qū)別,前一種說法被稱之為“貨幣中性論”,后一種觀點則被冠以“貨幣非中性”的名字。 知曉了制度和“非中性”的涵義之后,給制度非中性下定義就容易多了。所謂制度非中性是指,同一制度對不同人意味著不同的事情。在同一制度下不同的人或人群所獲得的往往是各異的東西,而那些已經(jīng)從既定制度中、或可能從未來某種制度安排中獲益的個人或集團(tuán),無疑會竭力去維護(hù)或爭取之。這兩句話所展示的,便是有關(guān)利益集團(tuán)和制度非中性理論的精神實質(zhì)。話說到這里,一個問題便會自然而然地冒出來:是不是任何制度均是非中性的?究竟有沒有中性的制度?這個問題的答案,我大致認(rèn)為是這樣的:在人類所處的這個世界里,充滿了形形色色的非中性制度。三、方法論 雖然說經(jīng)濟學(xué)的方法論內(nèi)容很多,但其核心內(nèi)容當(dāng)首推所謂的“方法論的個人主義”與“方法論的集體主義”。所謂方法論的個人主義,是指最恰當(dāng)或最有效的社會科學(xué)之認(rèn)識,來自于對個體現(xiàn)象或過程的研究;而方法論的集體主義是指,最恰當(dāng)或最有效的社會科學(xué)之認(rèn)識,來自于對群體現(xiàn)象或群體過程的研究(薩繆爾斯,1977)。作為一個自然推論,前一方法的倡導(dǎo)者們鼓吹:除了個人利益之外,根本就不存在任何其他的什么(集體)利益;而后一方法的信奉者們則強調(diào),的確存在著某種超越個人利益的集體利益,如馬克思所特別看重的階級利益、或人們熟悉的國家利益等(布坎南和圖洛克,1965,第二章;布坎南,1988,第230 頁)。 考慮到任何利益集團(tuán)均是由一群個人組成的,故其聯(lián)合行動無疑屬于集體行動之列;同時,鑒于制度是眾人遵守的習(xí)慣和規(guī)則,因此我們說度僅僅是針對群體而言的;再加上利益集團(tuán)這一名稱本身所包含的“集體利益”味道,故利益集團(tuán)理論和制度非中性說在方法論上,大體上是隸屬于“集體主義”范疇的。個人利益及個人選擇,至少從表面上看,在這里便被淹沒于集體行動、階級對抗或民族利益、共謀集團(tuán)等現(xiàn)象之中了。結(jié)果,我們耳聞目睹的便經(jīng)常是一些類似紅樓夢里所講的四大家族(即賈、史、王、薛)“一損俱損,一榮俱榮”的故事。 從嚴(yán)格的邏輯意義上講,用方法論集體主義來考察利益集團(tuán)和制度非中性雖說觸及到了問題的實質(zhì)內(nèi)容,但這還不是事情的全部。我之所以這樣講,是因為它遺漏了“究竟是什么使個別的個人走到一起”這樣的基本問題。鑒于任何行為或決策均是由一些個人做出的,鑒于集體行動只能發(fā)生于人與人之間,鑒于集體永遠(yuǎn)無法被具體化(米塞斯,1949,第47-49頁),因此,即使是“利益集團(tuán)”,其基礎(chǔ)恐怕還在于個人利益。當(dāng)個人從自身的利益出發(fā)、認(rèn)識到了采取集體行動的潛在或預(yù)期收益時,分散的個人行動才有可能匯聚成為集體行動。順帶補充一句,預(yù)期收益既可以導(dǎo)因于“一致利益”(表現(xiàn)為積極合作)的自然結(jié)果,又可以濫觴于“沖突利益”可能帶來的機會成本。要知道,避免“兩敗俱傷”或降低沖突或爭斗的可能損害本身,就意味著各方凈收益的增加。也恰恰在此意義上,沖突才使對抗者結(jié)合或合作(科塞,1964,第七章)。 說“方法論的集體主義”和“方法論的個人主義”針鋒相對,是有道理的,但是要硬說它們水火不容,則多少有點走極端了。換句話說,對它們采取一種“中庸”的、或使之相互補充的態(tài)度,不僅可能,而且可取。這至少對于分析像利益集團(tuán)和制度非中性問題而言是如此。我之所以這樣講,大體是基于這樣一種信念:上述兩種分析思路,既對立統(tǒng)一、又相輔相成。正如前面所述,“集體”是不進(jìn)行選擇的,進(jìn)行選擇的只能是不同的個人。但是另一方面,如果個人所做的選擇是關(guān)于是否(基于其自身利益)參與集體行動的話,那么眾多個人的選擇之結(jié)果在此筆者關(guān)心的是對規(guī)則的選擇,就不僅僅將關(guān)系到他(她)自己的利益,而且也將波及他人。這種隨個人選擇而來的“溢出”效應(yīng),又常常是通過集體行動及其結(jié)果即制度加以體現(xiàn)的(比方說少數(shù)人通常必須遵守大多數(shù)人認(rèn)可的法律,盡管他們或許并不心甘情愿)。也恰恰是基于這種認(rèn)識,我才敢于得出結(jié)論說,研究利益集團(tuán)及制度非中性問題的方法論,恐怕是一種建立在個人選擇基礎(chǔ)上的方法論的集體主義。至此,集體行動就應(yīng)該按下述方式被理解:它不過是多位個人為了各自的利益而共同制訂、并承諾要一道遵守特定制度安排的一種合作式選擇。實際上,這樣一種思路亦是公共選擇理論的基本分析起點(公共選擇研究中心,1991)。四、從個人行動到集體行動 按照傳統(tǒng)的理論或想當(dāng)然的推理,只要在部分個人之間存在著潛在的共同利益,分散的個人便一定會組織起來,以期共同分享參與集體行動的果實。然而事情遠(yuǎn)非那么簡單,因為個人之間存在有共同利益僅僅是形成集體行動的必要條件,而非充分條件。對消費者來說,顯然存在著某種共同利益,即在商品質(zhì)量不變的前提下,物價愈低愈好。不僅如此,每一個消費者心里也都十分清楚,假如大家聯(lián)合起來抵制某種商品,比如說蔬菜或彩電,其價格必定會因賣者為盡可能多地避免損失而大幅度下跌,其結(jié)果將會使消費者人人受益。然而不無遺憾的是,類似的事情極少發(fā)生。相反,像“兩敗俱傷”、“三個和尚沒水吃”、“鷸蚌相爭漁翁得利”之現(xiàn)象卻屢見不鮮。人們之間盡管存在明顯的、潛在的、對大家均有好處的共同利益,但卻由于種種阻礙合作的因素存在,從而無法實現(xiàn)。這就是在公共選擇理論中被稱之為“集體行動難題”的現(xiàn)象(奧爾森,1965)。 一般而言,來自合作的潛在利益表現(xiàn)為規(guī)模效益及與規(guī)模效益密切相關(guān)的比較利益。集體行動之所以成其為問題,恰恰在于潛在利益沒能夠被獲得,而這對某些擁有共同利益的個人來說就意味著“損失”。對所謂集體行動問題的解釋,大體思路如下:從個人行動過渡到集體行動,其好處至少對該集體內(nèi)的任何個人而言,是一種公共產(chǎn)品;考慮到集團(tuán)內(nèi)的所有人均可在事成之后自動享受“勝利果實”,尤其是形成集體行動本身是要花費成本的(如組織與監(jiān)督耗費等),因此,擁有潛在共同利益的個人便受到了一種強烈的刺激,即坐享其成,或曰搭便車。雖說好事難成,但我們還是看到了許許多多以利益集團(tuán)為形式的集體行動。究其原因,大體上有四點。第一,在擁有潛在共同利益的人們之間,逐步形成了一套行之有效的賞罰規(guī)則,或是“有選擇的刺激”,它們能夠借助于對合作者論功行賞、同時懲罰合作的破壞者的方式來超越集體行動障礙。第二,擁有一致潛在利益的人數(shù)必須足夠的少,從而一方面可相對地增大個人參與集體行動的預(yù)期收益(拒絕參與便要承受機會損失),另一方面可降低花在減弱或是消除外部性等方面的組織與監(jiān)督費用(參閱奧爾森,1965,第一、二章;1990,第四章)。第三,擁有潛在共同利益的個人之間的多次博弈。只要他們有足夠多的再次見面的機會,那么,他們就不得不考慮未來的交往;結(jié)果,合作就可能不靠友誼、權(quán)威或深謀遠(yuǎn)慮的幫助而出現(xiàn)(??怂沽_德,1984,第三章)。第四,必須擁有領(lǐng)袖,其勇氣與“獻(xiàn)身精神”是喚起人們的共同潛在利益之意識、激發(fā)起人們參與集體行動之熱情的重要條件之一。在利益一致的前提下,利益或預(yù)期收益量上的差異、或曰不對稱,通常構(gòu)成領(lǐng)袖們“奉獻(xiàn)”的動機。順便說一句,經(jīng)過多次博弈而來的合作,也可能發(fā)生在利益相互沖突的人們之間,如市場上的買賣雙方。 這里,我們還可以從另外一個角度來思考利益集團(tuán)的形成過程。不言而喻,組成利益集團(tuán)是要花費成本的。這成本既包括前面提到過的組織與監(jiān)督費用,還包括建立共謀所必不可少的信任及形成利益共識所需要的時間。這樣,利益集團(tuán)問題便轉(zhuǎn)化了,變?yōu)閷M成利益集團(tuán)的潛在收益與預(yù)期成本之間的“成本收益分析”了。按照經(jīng)濟學(xué)的一般規(guī)律,組成利益集團(tuán)的(預(yù)期)邊際成本是遞增的,而(預(yù)期)邊際收益是遞減的。如果我們接受“經(jīng)濟人”假定,那么一個自然的推論便是:在特定社會中利益集團(tuán)的數(shù)量和規(guī)模不會漫無邊際地增多、加大;決定其數(shù)量與規(guī)模的,是邊際成本與邊際收益相等時的那一“均衡”點。不僅如此,利益集團(tuán)形成的另一條件在于,將資源用在組成利益集團(tuán)或去游說政府以求得到于己有利的保護(hù)性政策或制度、或直接建立壟斷(資源、市場及權(quán)力)組織為自己牟利的預(yù)期收益相對高于用在其他投資項目。當(dāng)汽車制造商們發(fā)現(xiàn)付出同樣的代價去“購買”某項“傾斜政策”要比投資建新廠更合算的時候,他(她)的選擇一定會是前者;但假如“傾斜政策”所能帶來些好處不如投資建新廠的收益高,那么即使組成利益集團(tuán)本身有利可圖,他們之間的共謀也還是不會產(chǎn)生(圖洛克,1990)。 現(xiàn)在讓我們假定,就某些場合來說,所有阻斷利益集團(tuán)形成的障礙均被克服了,意即從個人行動到集體行動的道路業(yè)已暢通無阻。此時,利益集團(tuán)或集體行動所采取的活動方式大體上不外乎以下兩種:其一,謀求從國家或政府那里得到恩惠或特別的照顧(這同時也就是利益集團(tuán)最初的本義,并主要發(fā)生在市場經(jīng)濟之中);其二,政府官員或國家工作人員自己結(jié)成一個或多個利益集團(tuán)、并憑借自己手中的權(quán)力來牟利。(關(guān)于這第二途徑的較為詳盡的討論,將在下一節(jié)中進(jìn)行。) 利益集團(tuán)借助政府或曰“公共資源”來獲利的途徑,一般認(rèn)為主要有以下三種。第一,也是最直接和最顯而易見的,是從政府那里獲得政策性貨幣補貼。公立大學(xué)的校長們強烈呼吁國家追加教育經(jīng)費、并且其要求常常部分得到滿足,便是一例。不過,由于這種方式過于明顯和直接,極易引起尋求補貼方面的激烈競爭,從而即使好不容易得到了補貼或資助,其量也很小。故通過這種途徑以達(dá)到目的,雖普遍但不甚重要。第二,借助政府管制來阻止新競爭者的進(jìn)入。由政府主管部門來頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照或經(jīng)營許可證、規(guī)定進(jìn)出口配額等作法,恐怕是這方面最典型的例子。注意,如果說前一途徑帶有些一次性、無規(guī)律性的味道的話,那么阻礙新競爭者加入的努力之結(jié)果,則染有濃厚的制度化色彩。顯而易見,保護(hù)性關(guān)稅對本國的生產(chǎn)商而言,無異于一筆隱蔽的政府饋贈,但它是以本國消費者付出的相對高價為代價的(參見斯蒂格勒,1971)。在此,制度非中性亦顯露遺。第三,依靠國家立法來尋求集團(tuán)利益的實現(xiàn)。1787年各利益集團(tuán)圍繞著制訂美國憲法所展開的激烈爭奪,就是典型的例子。當(dāng)時公債券持有者們結(jié)成了一強大的利益集團(tuán),要求未來的憲法能夠“制造出”一個強有力的政府,從而借助強制稅收來保證償還那數(shù)量極大、其時市場價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于票面值的、被少數(shù)人所據(jù)有的公債券(參見比爾德,1913)。五、由行政或立法官員組成的利益集團(tuán) 對國家官員本身就可能是一個利益集團(tuán)并且力求以權(quán)謀私的討論,恐怕已經(jīng)多少超出了許多經(jīng)濟學(xué)家在這個領(lǐng)域所做的工作。經(jīng)濟學(xué)家通常又把利益集團(tuán)所逐之“利”定義為“租金”,將“尋租”活動定義為生產(chǎn)者通過政府管制等措施排斥競爭以將消費者剩余轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)者剩余的一種合謀(圖洛克,1990)。其中,政府官員所扮演的角色僅僅是使利益集團(tuán)之合謀得以實現(xiàn)的工具。雖然有的經(jīng)濟學(xué)家在考察政治家或管制者的效用方面更進(jìn)了一步,如將其目標(biāo)假定成使選票最大化、并且得出了管制者之效用隨著對完全競爭或完全壟斷的行業(yè)實施管制而增大的結(jié)論,雖然他們也確實是試圖“奪”權(quán)謀私或在以權(quán)謀私(帕爾茨曼,1976),但在其分析中,官僚群體本身則并未以某種獨立的利益集團(tuán)的身份出現(xiàn)。 將官僚或是各行業(yè)的官僚管理者當(dāng)成利益集團(tuán)或潛在的利益集團(tuán)來看待,曾隱約地出現(xiàn)于對傳統(tǒng)中央計劃經(jīng)濟的批判性分析之中。在回答蘇聯(lián)型經(jīng)濟為什么曾經(jīng)享有較高且持續(xù)的經(jīng)濟增長的提問時,有一種頗具說服力的解釋:在政權(quán)建立初期,最高領(lǐng)導(dǎo)可通過利用下級官員之間的競爭來獲取有用信息,從而有效地對下級進(jìn)行監(jiān)督并制訂出切實可行的、能充分調(diào)動資源的計劃;但隨著時間的推移,高、中層官員便開始和國營企業(yè)的經(jīng)理們“沆瀣一氣”,并逐漸結(jié)成了形形色色的利益集團(tuán),依靠“共謀”來欺下瞞上,攫取小集團(tuán)的利益;最后高層官員貴族化,從而徹底地喪失了使其自身利益同全社會利益榮辱與共的紐帶“共容利益”,結(jié)果蘇聯(lián)型經(jīng)濟便崩潰了(參閱莫瑞歐和奧爾森,1991;奧爾森,1992)。公允地講,這種思路多少已經(jīng)顯露出視官僚階層為利益集團(tuán)之端倪了。 為什么官僚會結(jié)成利益集團(tuán)的問題,實際上前文已經(jīng)做出了回答:因為他們在擁有特殊共同利益的同時,還可能滿足了形成利益集團(tuán)的其他諸項條件;因為他們不僅僅是某些利益的代表,同時還是那些利益的“直接所有者”。換句話說,在某些場合下,官僚們只有相互串通一氣,才能最好地形成并最終實現(xiàn)其利益(繆爾達(dá)爾,1970,第七章);當(dāng)官僚與資本融為一體時,我們大家所熟知的“官僚資本”也就登上歷史舞臺了。 官僚利益集團(tuán)的利益來源及實現(xiàn)的途徑粗算起來大致有以下幾種。第一,充分利用手中的被合法授予的管制權(quán)來人為地制造租金并努力占有它們。以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等等,所指的主要就是這種現(xiàn)象。原則上講,尋租活動導(dǎo)因于租金的存在,而租金又濫觴于管制、限制或政府(國家)壟斷(參見巴格瓦蒂,1984)。現(xiàn)實的或潛在的獲利機會一旦被壟斷、被限制,只要有利可圖,逐利而行的企業(yè)家或個人便會想方設(shè)法地突破之。為了突破壟斷或限制,為了打通“關(guān)節(jié)”,他們必然會主動地付出成本(如行賄);也正是這一成本構(gòu)成了官僚利益集團(tuán)的收益(如受賄)。在此特別需要指出的是,人為地維持低價從而帶來短缺,是官僚利益集團(tuán)的主要活動方式之一,因為這樣既可以提高自身的稀缺性,又可以要求國家在本行業(yè)或本地區(qū)投入更多的、并且歸其支配的資源。真可謂一箭雙雕! 第二,官員們,特別是他們的親屬,直接從事受到自己或自己人保護(hù)的經(jīng)營活動??纯礉M清王朝末年出現(xiàn)的所謂官僚買辦(亦官亦商)階級階級從相當(dāng)意義上講與利益集團(tuán)無異的所作所為,我們就可大致理解這類利益集團(tuán)的活動方式。此外,充分靈活地運用手中的人事任免權(quán)來維護(hù)本利益集團(tuán)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定、從而鞏固既得利益的活動中華民國晚期的“蔣宋孔陳”四大家族便是一例,亦應(yīng)被納入對官僚利益集團(tuán)的分析之中。由此我們很容易地想像出,在這種背景下制訂出的經(jīng)濟政策,幾乎可以肯定是非中性的,是偏袒“自己人”的。 第三,憑借對立法過程的影響來滿足自身的利益要求。當(dāng)今世界的許多國家所采取的都是所謂議會內(nèi)閣制。這種制度的一個性質(zhì)是政府閣員本身必須同時又是議會議員。這等于是將行政與立法兩項職務(wù)集于同一批人(盡管存在反對黨,但它必定是議會的少數(shù)派),英國的政治制度就是這樣的。不難想見,在此種情形下通過的法律制度無疑會帶有濃厚的非中性色彩。即使不是議會內(nèi)閣制,考慮到官員階層的人數(shù)相對較少,考慮到他們的受教育水平,考慮到他們所從事的職業(yè)性質(zhì),故他們對立法程序的影響,對法律條款的把握以及對法律施行后果的理解等等,均會比一般的人要大,要準(zhǔn)確,要深刻。(本文對立法者行為暫不進(jìn)行討論。) 在此極有必要補充幾點。首先,官僚利益集團(tuán)本身還可以進(jìn)一步地區(qū)分為行業(yè)(或部門、或“條條”)利益集團(tuán)和地區(qū)(或“塊塊”)利益集團(tuán)(參見關(guān)山和姜洪主編,1990)。其次,官僚利益集團(tuán)形形色色,而且數(shù)量也很多,因此各集團(tuán)的利益發(fā)生沖突的現(xiàn)象也是屢教不改的,盡管它們有著一個明顯的共同特點,即都是管制權(quán)壟斷群體中的成員。最后、同時也是相當(dāng)意味深長的是,把官僚及其集體行動納入利益集團(tuán)理論加以討論,尤其是對那些曾經(jīng)或目前仍舊是“政企”或“官商”不分的、或市場發(fā)育程度極低的國家及地區(qū)而言,恐怕是一種十分有益的分析視角。這也正是筆者專門討論之的主要理由。 六、是非功過:一個假說 絕大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為,利益集團(tuán)的活動必定會損害社會效率、降低經(jīng)濟增長、擴大政治分歧、限制競爭、延緩新技術(shù)的推廣和使用,不僅如此,它還必須為70年代以來出現(xiàn)的所謂經(jīng)濟“滯脹”現(xiàn)象負(fù)主要責(zé)任(奧爾森,1982)。依我看,就相當(dāng)多的情況而言這種判斷基本正確。為了支持這一論點,我們可以看看下面這個十分具有典型意義的例子。 在美國一直在實行一個所謂“糖價支持計劃”,其主要內(nèi)容是對國外的食糖實施越來越嚴(yán)格的進(jìn)口配額限制,如1979年為400 萬噸,而1989年則減少到125 萬噸。美國商業(yè)部1988年的研究報告指出,這項計劃典型的非中性制度的實施導(dǎo)致了如下不良后果:一,美國國內(nèi)市場上的糖價高出世界市場價格的數(shù)倍;二,美國消費者每年為此多花費了約30億美元(平均每個家庭約為50美元);三,它鼓勵了對其他含糖食品的大批進(jìn)口;四,大量進(jìn)口食糖替代品極度地打擊了美國的糖加工業(yè)并砸了上萬人的飯碗;五,菲律賓和加勒比國家的糖業(yè)生產(chǎn)者們處境相當(dāng)艱難,同時美國也因此被宣布為違反了關(guān)貿(mào)總協(xié)定。與此相對應(yīng)的是,那一萬多的糖作物生產(chǎn)戶平均每家得到了約25萬美元的“補貼”(帕索爾,1992)。這也恰是他們愿意組成利益集團(tuán)并花錢游說政府或議員的原因之一。 當(dāng)人們大談利益集團(tuán)及其活動結(jié)果(即非中性制度)之危害時,我卻要說任何結(jié)論恐怕都是有條件的。在一個奉行市場經(jīng)濟的國家中,利益集團(tuán)活動的基本目標(biāo)是要借政府官員和立法者來排斥競爭、從而使自身利益得到有效的保護(hù)。這是因為在市場導(dǎo)向的經(jīng)濟中,往往存在著眾多的競爭者,故用非中性制度來排擠打擊競爭者、特別是將其他潛在的競爭者拒之門外,通常是有利可圖的。然而,在一個正處于由非市場經(jīng)濟(如集中計劃經(jīng)濟)向市場導(dǎo)向經(jīng)濟過渡的、或市場經(jīng)濟極端不發(fā)達(dá)的國家中,情況可能就會有所(甚至?xí)娜唬┎煌?在“官商”或是“政企”尚緊密結(jié)合、且一切都是被計劃好了的國度內(nèi),是沒有競爭者的影子的。微觀經(jīng)濟學(xué)告訴我們,多一個競爭者,經(jīng)濟就會多一分活力,效率就會隨之提高一分。在進(jìn)行市場導(dǎo)向式的經(jīng)濟改革的國家里,雖說其基本目標(biāo)之一在于最大限度地促進(jìn)競爭以求享受那“來自競爭的繁榮”(艾哈德,1958),但對勢單力薄的個人而言這又談何容易呀。究其緣由就在于官僚本身往往就自成利益集團(tuán),而更重要的是,他們清楚地意識到其現(xiàn)實的及潛在的獲利機會將隨著市場的充分發(fā)育和競爭的日趨激烈而受到損害。這批利益受到威脅的人通過人為設(shè)置進(jìn)入市場之障礙、通過抓緊權(quán)力不放來阻止、更多的是延緩市場化進(jìn)程,便是順理成章的了。為了盡早地進(jìn)入因競爭性弱而預(yù)期收益頗高的市場,分散的個人的一個選擇便是賄賂官員。這種情況在第三世界國家如此之普遍,以至于經(jīng)濟學(xué)家專門為它起了一個名字:“加速錢”(speed money ),即私人買通官員以求加快審批手續(xù)所付出的費用(繆爾達(dá)爾,1968)。 然而,為了更加“經(jīng)濟”地獲取進(jìn)入市場的機會,同時也為了使已經(jīng)得到的私人利益更加安全,僅僅依靠分散且有限的個人之能力終究是不夠的。合作將帶來比較利益與規(guī)模效益。在經(jīng)過多次博弈后的個人或群體之間、尤其是在那些最可能成功地解決“搭便車”難題的人群中,伴隨集體行動而來的比較利益與規(guī)模效益也就最可能實現(xiàn)。毫無疑問,當(dāng)分散的個人發(fā)現(xiàn)組成利益集團(tuán)并用集體行動來鏟除進(jìn)入障礙或降低進(jìn)入成本更有利可圖時,他們是不會放棄這種機會的。此刻我們便不難想像在處于由計劃經(jīng)濟向市場導(dǎo)向型經(jīng)濟過渡中的、或市場欠發(fā)達(dá)的國家內(nèi),會產(chǎn)生一些新興的利益集團(tuán)。這些利益集團(tuán)雖說眼睛盯著的僅僅是其自身的利益,但其活動如積極參與有助于市場化改革的法律制訂、或鼓動輿論來支持取消進(jìn)入障礙等的結(jié)果卻在不知不覺中帶來了一種“溢出效益”,即在使自己方便地進(jìn)入市場的同時,也為其他潛在的競爭者創(chuàng)造了參與市場競爭的條件。由此,市場的進(jìn)入壁壘開始松動了,阻礙市場導(dǎo)向式經(jīng)濟改革的官僚利益集團(tuán)也開始了瓦解過程,社會繁榮的步伐亦開始邁出了。 分析至此,我覺得引申出一個假說的時機已經(jīng)成熟,那就是:如果說在市場導(dǎo)向的經(jīng)濟中利益集團(tuán)之活動對整個國民經(jīng)濟所起的多是負(fù)面影響的話,那么在一個由中央計劃經(jīng)濟向市場導(dǎo)向經(jīng)濟過渡的國家中,或是在一個市場不甚發(fā)達(dá)的經(jīng)濟中,新興利益集團(tuán)帶來的常常是正面效應(yīng)。 當(dāng)然,這是一個可以、而且需要用經(jīng)驗加以檢驗的假說。 七、結(jié)束語 關(guān)于既得利益集團(tuán)及非中性制度的作用或影響問題,在經(jīng)濟學(xué)內(nèi)頗有爭議。凱恩斯(1936,中譯本第326 頁)就此講過一段十分著名的話: “我很確信,既得利益之勢力,未免被人過分夸大,實在遠(yuǎn)不如思想之逐漸侵蝕力之 大。危險的倒不是既得利益,而是思想”。 不錯,思想的影響力是巨大的,然而這卻不應(yīng)成為否認(rèn)利益集團(tuán)對社會發(fā)展或進(jìn)步施加直接且深遠(yuǎn)影響的理由。我更傾向于這樣一種見解:利益集團(tuán)對經(jīng)濟的影響是一個令人著迷的問題;由于它根置于實證經(jīng)濟學(xué)方法論,故對它的研究將成為政治經(jīng)濟學(xué)的主導(dǎo)性范式(托利森,1991)。 說到如何將既得利益集團(tuán)對社會效率的損害降低到最小限度問題的時候,我忽然想起了我國西漢的名臣賈誼。在其留芳百世的論文治安策中,他給出了剔除利益集團(tuán)不利影響的根本性或原則性思路: “欲天下之治安,莫若眾建諸侯少其力”。參考文獻(xiàn):埃克斯羅德,1984,Axelrod, Robert, THE EVOLUTION OF COOPERATION, Basic Books, Inc., Publishers. 比爾德,1913,美國憲法的經(jīng)濟觀,商務(wù)印書館1989年版。本特利,1908,Bentley, Arthur. 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