古籍?dāng)?shù)字化與古代文學(xué)課程研討式教學(xué)模式實(shí)踐20XX.doc
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古籍?dāng)?shù)字化與古代文學(xué)課程研討式教學(xué)模式實(shí)踐20XX.doc
畢業(yè)論文/畢業(yè)論文選題 古籍?dāng)?shù)字化與古代文學(xué)課程研討式教學(xué)模式實(shí)踐20XX 1.2古籍?dāng)?shù)字化在古代文學(xué)課程教學(xué)中的作用數(shù)字化資源為本科生學(xué)習(xí)古代文學(xué)創(chuàng)造了非常有利的條件。在當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)與文化的融合和對(duì)接已成趨勢(shì)。我們甚至可以肯定的說,數(shù)字化資源的利用必將成為古代文學(xué)學(xué)習(xí)的必要途徑和手段。首先,中國(guó)古典文獻(xiàn)數(shù)量龐大,浩如煙海,資料的查找和檢閱對(duì)于一個(gè)專門的研究人員而言都非易事,更何況是尚未入門的普通學(xué)習(xí)者?,F(xiàn)在的古代文學(xué)教材都配有古代文學(xué)作品選,不過這些數(shù)量有限的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生深入學(xué)習(xí)探討文學(xué)史的需求。而對(duì)普通的文科學(xué)生來說,如果他們沒有接受過專門的版本訓(xùn)練、文獻(xiàn)學(xué)習(xí),他們很難去找到自己想要閱讀的書,甚至無從入手。再加上不少古典文獻(xiàn)因?yàn)榘姹鞠∪钡仍?,只有少?shù)地方收藏,無論時(shí)間還是空間上都存在局限。所以數(shù)字化的出現(xiàn),為本科生省去了查閱資料的痛苦過程。他們可以輕松的通過資源庫,就能找到自己想要找的資料,不僅如此,因?yàn)橘Y源庫具有系列檢索功能,他們?cè)诓檎屹Y料的過程當(dāng)中,能夠通過有意或者無意的檢索,而獲取一些其他相關(guān)的知識(shí),在無意中就能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,提高了自己的學(xué)習(xí)效率。其次,本科生的思維深度或許不足,但是他們的思維活躍程度高是他們的優(yōu)勢(shì)。利用數(shù)字化資料的關(guān)聯(lián)性,他們可以用更多的時(shí)間去思考,并且去發(fā)現(xiàn)新問題??偟恼f來,數(shù)字化成果確實(shí)可以為文史類專業(yè)的學(xué)生提供新的工具和思考的方式。2利用數(shù)字化比對(duì)進(jìn)行研討式教學(xué)模式古代文學(xué)課程內(nèi)容有一定的固定性,主要講授從先秦兩漢魏晉南北朝乃至唐宋元明清的文學(xué)史脈絡(luò),以及在文學(xué)發(fā)展的歷史過程中涌現(xiàn)出的一些代表作家、文學(xué)流派等等,除此之外,古代文學(xué)教學(xué)中還需要對(duì)一些重點(diǎn)學(xué)習(xí)的文學(xué)作品進(jìn)行必要的評(píng)點(diǎn)。這樣一來,課程的性質(zhì)會(huì)讓學(xué)生誤以為掌握這些書面知識(shí),就可以對(duì)古代文學(xué)有較為完整和穩(wěn)定的把握。所以課堂的記錄,課后的背誦與識(shí)記曾經(jīng)一度被學(xué)生認(rèn)為是掌握古代文學(xué)的最合適和正確的方法。研討式教學(xué)方法,可以讓學(xué)生遠(yuǎn)離認(rèn)知結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定假象,從而能夠意識(shí)到自己知識(shí)的不足以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的不平衡,并且能夠提高和激發(fā)學(xué)生想去解決問題或者是補(bǔ)充新知識(shí)的迫切性。這種教學(xué)模式可以直接運(yùn)用到課堂教學(xué)過程中,是通過數(shù)字化比對(duì)的手段形成。 古籍?dāng)?shù)字化可以為學(xué)生自發(fā)地去印證或者反駁傳統(tǒng)觀點(diǎn)提供新的考察方法,從而形成新的視角。比如在講授先秦文學(xué)中的神話這一章節(jié)時(shí),如果就書本有限的篇幅和課堂有限的時(shí)間,學(xué)生對(duì)于這一類型文學(xué)解必然是膚淺的,甚至在文學(xué)史的學(xué)習(xí)中一帶而過不甚在意。那么這樣的學(xué)習(xí)效果肯定是不好的。這時(shí)候我們可以利用數(shù)字化成果進(jìn)行比對(duì)的方式,引起學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的的認(rèn)知和思考能力,從而更好的完成教學(xué)目標(biāo)。