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《愛因斯坦與藝術(shù)世界》課件.ppt

文檔格式:PPT| 19 頁|大小 491KB|積分 15|2019-11-16 發(fā)布|文檔ID:2130101
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  • 愛因斯坦與藝術(shù)世界,趙鑫珊,教學(xué)目標(biāo),1.通過了解愛因斯坦在藝術(shù)世界中的具體表現(xiàn),體會造就杰出的科學(xué)家需要廣闊而深邃的文化背景這一主旨并體悟科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性2.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合的基本寫作特點趙鑫珊,當(dāng)代作家、哲學(xué)家至今為止,出版過四十六本書,包括《科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想》《哲學(xué)與當(dāng)代世界》《哲學(xué)與人類文化敝人類文明的功過《人類文明之旅》《貝多芬之魂》《莫扎特之魂》《普朗克之魂》《建筑是首哲理詩》《建筑,不可抗拒的藝術(shù)》《建筑面前人人平等》《希特勒與藝術(shù)》等走近作者,愛因斯坦簡介,阿爾伯特·愛因斯坦(1879年3月14日~1955年4月18日),著名物理學(xué)家生于德國烏爾姆一個經(jīng)營電器作坊的小業(yè)主家庭1901年取得瑞士國籍1905年在物理學(xué)三個不同領(lǐng)域中取得了歷史性成就,特別是狹義相對論,的建立和光量子論的提出,推動了物理學(xué)理論的革命取得蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)的博士學(xué)位鑫( ) 陀 ( ) 倫理( ) 愴然( ) 深邃( ) 扣人心弦( ) 無動于衷( ),tuó,lún,chuàng,xīn,suì,zhōng,易讀錯寫錯的字,,,,,,,xián,,慧骃國游記,形容詩文、表演等有感染力;使人心情激動。

    指情調(diào)、情趣、趣味等深遠(yuǎn),綿長不能用語言說出來全副精力,高度集中意味深長:,不可言傳:,全神貫注:,扣人心弦:,詞語釋義,閱讀理解,1. 文章從愛因斯坦回顧往事時的一句話寫起,有什么好處?,愛因斯坦的話回顧了自己從小愛好音樂的事情,這與文章論述的內(nèi)容緊密相關(guān),這樣寫直接給讀者造成一種印象:作為物理學(xué)家的愛因斯坦原來還十分熱愛音樂藝術(shù)為下文的論述打下基礎(chǔ),作了鋪墊2.支撐愛因斯坦一生的三大支柱是什么?由此你受到怎樣的啟發(fā)?,三大支柱是:科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué) 一個人要在科學(xué)上取得重大成就,必須有多方面的知識和技能3.作者認(rèn)為研究愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系有什么意義?,揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性;加深對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識4. 愛因斯坦與藝術(shù)的密切關(guān)系表現(xiàn)在哪些地方 ?,他推崇西方古典音樂,達(dá)到了如醉如癡的熱愛程度 他在研究物理學(xué)時每天都拉小提琴 他還能彈一手好鋼琴曾與普朗克合奏 他還推崇文學(xué),文學(xué)在他心中占有重要地位5.作為物理學(xué)家的愛因斯坦為什么喜歡文學(xué)藝術(shù)?,愛因斯坦對藝術(shù)有著深刻的理解和認(rèn)識,絕不僅僅看成是娛樂和消遣 愛因斯坦認(rèn)為: 藝術(shù)同科學(xué)一樣具有永久的魅力,具有倫理價值,可以提高人們的精神境界。

    藝術(shù)與科學(xué)是互補(bǔ)的,科學(xué)可以滿足我們理性的追求,而藝術(shù)可以滿足我們感情的渴望 藝術(shù)還同科學(xué)一樣具有和諧的美,二者相通,均要以豐富的想象力為心理背景6. 說說你對下面愛因斯坦在《我的世界觀》中的話的理解:,我從來就不把安逸和享樂看成是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真……要不是全神貫注于那個在藝術(shù)和科學(xué)研究領(lǐng)域永遠(yuǎn)也達(dá)不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的在愛因斯坦看來,不空虛的人生應(yīng)該是不斷地追求心中理想的人生,對理想的追求是沒有止境的而這個理想應(yīng)該是崇高的、偉大的、是真善美的統(tǒng)一7.說說你對下面兩句話的理解 ① 只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是殘缺的;反之亦然這句話強(qiáng)調(diào)了科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一告訴我們,不論缺少其中的哪一方面,美都是不完全的,都是殘缺的② 科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的前者能滿足我們的理性追求,后者能滿足我們感情的渴望這句話突出了科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性對于一個健全的人來說,理性的追求與感情的渴望都是必需的,那么科學(xué)與藝術(shù)正好從這兩個方面給我們提供了滿足的途徑8.愛因斯坦的認(rèn)識和做法對我們有什么啟發(fā)?,啟發(fā)人們,要正確對待科學(xué)學(xué)習(xí)和藝術(shù)學(xué)習(xí),盡量將二者結(jié)合起來。

    對于沒有定向的中學(xué)生來說,既要學(xué)好數(shù)理化等理科課程,也要學(xué)好語文、外語、歷史、地理等文科課程,絕不應(yīng)存有偏科現(xiàn)象9.本文闡述了作者怎樣的觀點?,本文作者趙鑫珊從自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā),高屋建瓴地看待科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)三者的關(guān)系他以物理學(xué)家愛因斯坦與藝術(shù)的密切關(guān)系為例證,說明科學(xué)與藝術(shù)是人類智慧的兩個方面,它們相輔相成,不可分割 這篇文章通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性與統(tǒng)一性,指出造就一個杰出的科學(xué)家需要有廣闊深邃的文化背景整體感知,,精神生命的需求 崇高的倫理價值 絕對的和諧和美,科學(xué)與藝術(shù)互補(bǔ)統(tǒng)一,愛因斯坦與藝術(shù)世界,,本文運(yùn)用夾敘夾議、舉例淪證和理論論證相結(jié)合的方法,列舉愛因斯坦的生平事跡,并通過細(xì)致的分析推理,充分論證了科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性,啟發(fā)人們,特別是中學(xué)生要正確對待科學(xué)學(xué)習(xí)和藝術(shù)學(xué)習(xí),杜絕不應(yīng)有的偏科現(xiàn)象寫作技法,結(jié)束,Dnf公益服發(fā)布網(wǎng) ,,,。

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