2019-2020年高二歷史教案明末清初的思想活躍局面 人民版.doc
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2019-2020年高二歷史教案明末清初的思想活躍局面 人民版一、內容標準:列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主要主張,了解明清時期儒學思想的發(fā)展。二、重點和難點:1、重點:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主要思想。2、難點:分析明清之際儒學發(fā)展的特征及主要原因。三、自主學習:李贄的反正統(tǒng)意識:李贄針對正統(tǒng)理學家 的命題,認為 就在百姓日常生活之中。李贄提出“絕假純真”的 ,以此反對 的虛偽與 的欺詐。李贄在詩文寫作風格方面,主張 ,反對盛行的 。李贄的代表著作有 、 、 、 。黃宗羲的“天下為主,君為客”說:黃宗羲的思想最精彩之處,是他敢于 。他呼吁廢除 ,建立 。黃宗羲提出了 的思想,在具體制度方面,黃宗羲提出 的主張,讓學校成為決定是非的最高機構,黃宗羲反對傳統(tǒng)的 思想,認為 。顧炎武思想的啟蒙精神:顧炎武批判“私天下”的 ,提出 的主張,“以天下之權,寄之天下之人?!绷簡⒊杨櫻孜涞乃枷霘w結為 。代表著作是 、 。王夫之的“孤秦陋宋”批判:王夫之的代表作 ,其哲學思辨代表著 的頂峰。王夫之政治思想的主旨是 ,從 、 、 三個方面批判秦朝以來的暴政。王夫之在發(fā)揮古代 唯物論思想的基礎上,提出了 的自然史觀和社會史觀,強調 。唐甄論“凡為帝王者皆賊也”:唐甄思想的最大特點,是對 的大膽批判,對 也進行了猛烈的抨擊,他認為大多數(shù)官吏 、 。唐甄提出的 與 ,主要有抑尊、節(jié)儉、用賢等,仍然沒有跳出儒家 的理想。四、知識結構:李贄的反正統(tǒng)意識1、 李贄的生活經歷和性格特征2、 李贄的“離經叛道”思想明末清初三大思想家:1、 黃宗羲2、 顧炎武3、 王夫之唐甄論“凡為帝王者皆賊也”1、思想主張2、評價五、典型例題:明清時期進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點是 ( )反傳統(tǒng)反教條反封建專制屬于資產階級性質反映商品經濟發(fā)展的時代要求A、 B、 C、 D、 思維分析:上述思想家生活在商品經濟發(fā)展、封建制度日趨衰落的時代。從思想內容看,都具有反封建的民主思想,這也是商品經濟發(fā)展的要求和反映。因而選D。六、鞏固練習:1、下列關于李贄的說法,不正確的是 ( )A、挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)思想 B、信奉“存天理,去人欲”C、提出“絕假純真”的“童心說 D、詩文寫作,主張“真心”2、明清時期以“異端”自居,自責儒家經典并非“萬事之至論”的進步思想家是( )A、李贄 B、黃宗羲 C、顧炎武 D、王夫之3、下列屬于明末清初三大思想家的共同思想的是 ( )A、反對君主專制 B、“天下興亡,匹夫有責”C、反對重農抑商 D、主張“經世致用”4、明清之際,出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家,他們思想的共同特點是( ) A以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想C.主張發(fā)展商品經濟 D.批判封建君主專制制度5、“天下興亡,匹夫有責”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作( )A.黃宗羲明夷待訪錄 B.顧炎武日知錄C.李贄續(xù)焚書 D.王夫之船山遺書6、王夫之說:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也?!币罁?jù)此言論,可見其思想的進步性在于 ( )A.反對君主制集權 B.反對封建土地私有制C.要求建立人人平等的社會 D.具有資產階級民主思想7、黃宗羲、顧炎武、王夫之三位思想家閱歷的相同之處表現(xiàn)在 ( ) 生活在明末清初參加過抗清斗爭學術活動集中在哲學領域受到文字獄迫害A、 B、 C、 D、8、以下思想主張,有樸素民主色彩的是 ( )A、以天下之權,寄天下之人,才能天下治矣B、君主以天下之利盡歸于已,以天下之害盡歸于人C、氣者,理之依也 D、心外無物,心外無善9、黃宗羲政治思想的核心是 ( ) A、抨擊封建主義 B、抨擊中央政府 C、抨擊君主無能 D、抨擊君主專制 10、商鞅主張“重農抑商”,黃宗羲主張“工商皆本”。形成這兩種不同觀點的根源在于 ( )A、階級立場不同 B、政治主張的分歧 C、社會經濟結構的變化 D、社會性質的差異11、閱讀下列材料,回答問題。材料一 韓非子在有度中說:“威不兩錯,制不二門?!边@是韓非子借用管子中的話,即“威勢獨在于主,則群臣畏懼;威勢分于臣,則令不行。故明主之治天下一步也,威勢獨在于主,而不與群臣共”。故曰“威不兩錯”。又曰“法政獨出于主,則天下服德;法政出于臣,則民不聽。故明主之治天下也,法政獨出于主,而不從臣出”。故曰“制不二門”。材料二 黃宗羲說:“凡天下無地而得安寧者,為君也。茶毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業(yè),曾不慘然,曰:我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰:此我產業(yè)之花息也。然則,為天下之害者,君而已矣?!辈牧先?顧炎武說:“人君之于天下,不能以獨治也,獨治之而刑繁矣;眾治之,而刑措矣?!彼J為只有皇帝同各級官吏共同掌握政權,才能達到“天下治矣”的目的,他還提倡“清議”,重視社會輿論的作用。材料四 唐甄說:“自秦以來,凡為帝王者皆賊也。”殺一人而取其匹布斗粟,猶謂之賊;殺天下之人而盡其布粟之富,而反不謂之賊乎?”請回答:(1)根據(jù)材料一,概括韓非子的政治主張,它在當時起了什么作用?(2)材料二中黃宗羲得出“為天下之害者,君而已矣”的時代背景是什么?(3)后三則材料所反映出的共同的思想是什么?、韓非子和黃宗羲對君主專制問題提出了不同的看法。結合史實分析他們兩人不同看法產生的原因及對中國歷史發(fā)展的影響。通過分析,你得到了什么認識?參考答案15、BD610、A11、實行君主專制制度。這適應了地主階級反對奴隸主貴族特權、地方分權的需要,成為秦國實現(xiàn)統(tǒng)一的理論基礎。(2)中國封建社會走向衰落,商品經濟日益發(fā)展,反對封建統(tǒng)治、反對封建禮教的斗爭日趨高漲。(3)都對君主專制制度進行了揭露和批判。黃宗羲認為君主天下之下害;顧炎武則要求限制專制皇帝的極權,流露出一種啟蒙的民主思想;唐甄的思想則表現(xiàn)出一種強烈的與君權至上傳統(tǒng)觀念相對立的叛逆精神。12、韓非子生活在戰(zhàn)國時期。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯長期爭霸和混戰(zhàn),嚴重破壞了社會生產,導致國家分裂。韓非子認為分封制已不能用來治理當時的百姓,應按現(xiàn)實需要進行政治改革,建立君主專制中央集權的封建國家,由君主任命官吏代替世襲的貴族,國家大權集中在君主一人手中。秦統(tǒng)一后,秦始皇采用韓非子的理論,建立了一整套君主專制中央集權政治制度,鞏固了統(tǒng)一。這種政治制度一直沿襲了兩千多年 黃宗羲生活在明末清初,處于我國封建社會的后期明朝統(tǒng)治者實行特務統(tǒng),八股取士,宦官專權,君主專制主義統(tǒng)治日益腐朽,漸趨衰落同時,明朝中后期商品經濟活躍,資本主義生產關系萌芽出現(xiàn)明朝中后期社會政治經濟的變化反映到露識形態(tài)領域就出現(xiàn)了反封建和要求民主的思想黃宗羲認為君主是“天下之大害“,對于剝削壓迫人們的君主應當仇視,不必絕對效忠黃宗羲的思想對明清民主思潮的興起產生了一定的影響 認識:社會存在決定社會意識經濟基礎決定上層建筑韓非子和黃宗羲的思想都符合當時歷史的發(fā)展要求,所以都是進步的。是否符合歷史發(fā)展的趨勢是否對歷史的發(fā)展起推動作用,是評價歷史人物或歷史觀點的標準- 配套講稿:
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