《河北省武邑中學(xué)高中語文 10 游褒禪山記學(xué)案1 新人教版必修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省武邑中學(xué)高中語文 10 游褒禪山記學(xué)案1 新人教版必修2（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、游褒禪山記
【導(dǎo)學(xué)】
學(xué)習(xí)目標(biāo)：１、掌握“其”“之”等文言詞的多種含義；辨析一些詞性活用的情況。
２、認(rèn)識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。
知識鏈接
1、作者簡介：?王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，號半山，撫州臨川（今江西臨川）人。世稱“王荊公”，卒謚文，故又稱“王文公”。唐宋八大家之一，其文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，筆力雄健，語言洗練。作品今存《王臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》。列寧稱其為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
王安石變法“三不足論”
2、“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話并不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災(zāi)異不必畏懼；“祖宗不足法”是指對前人制定的法規(guī)制度不應(yīng)盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語無需顧慮。后世對這三句話多加褒獎，認(rèn)為它表達了一位改革家無所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。
2、課文背景：參見課下注釋1。
【導(dǎo)思】
一、梳理文本。為文章分層，并概括層意。
第一部分：1—2段，記敘褒禪山的 和 的過程。
第二部分：3—4段，借游
3、賞經(jīng)歷抒發(fā)有關(guān) 的議論。
第三部分：第5段， 補敘同游者的情況。
二、研讀文段：
（1）文章第2段寫游華山后洞的經(jīng)過，先寫后洞 ，次寫景色 ，再寫游者 ，又寫" "要求出來，作者遂與之俱出，最后寫既出之后 。
（2）文章第3段抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會?？煞譃?個層次：首先用一“ ”字緊承上文，領(lǐng)起全段；然后，以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“ ”的原因；接著，拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比；繼而，闡述宏偉目標(biāo)，險遠的道路和“ ”、“ ”、“ ”三者的內(nèi)在聯(lián)系；最后，強調(diào)只要盡了自己的 ，即使不能達到目的，也可以“ ”。
2
河北省武邑中學(xué)高中語文 10 游褒禪山記學(xué)案1 新人教版必修2
