《江蘇省漣水縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文 第4專題 逍遙游（第3課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）蘇教版必修5》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省漣水縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文 第4專題 逍遙游（第3課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）蘇教版必修5（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第六課 逍 遙 游第三課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)第6、7段，疏通文意，積累文言字詞。2、了解莊子所講的人生處世哲學(xué)。 3體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、了解莊子所講的人生處世哲學(xué)。體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。2、文言虛詞的積累一、復(fù)習(xí)3,、4、5重點(diǎn)內(nèi)容，檢查背誦。二、學(xué)習(xí)6、7段內(nèi)容根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，并給加點(diǎn)字注音。 （1）斥鴳（ ）笑之曰 （2）而（ ）征一國(guó)者 （3）彼于致福者，未數(shù)數(shù)（ ）然也 （4）彼且惡（ ）乎待哉？（5）翱翔（ ）蓬蒿（ ）之間（二）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1、未有知其修者 2、絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也3、彼且奚適也 4、此亦飛之至也5、夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，
2、德合一君，而征一國(guó)者， .6、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮7、 決起而飛 8、奚以之九萬(wàn)里而南為9、彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。 10、夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。11、彼且惡乎待哉 12、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。指出下列句式1、彼且奚適也 （ ）2、彼且惡乎待哉？ （ ）3、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。 （ ）翻譯文句1、摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。 2舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。3若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？4 故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（三）文本探究1、本段作者從奇妙
3、莫測(cè)的描寫(xiě)后接以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中四種人的具體論述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見(jiàn)自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。宋榮子已經(jīng)淡漠了功名，看清了內(nèi)外榮辱的界限，卻“猶有未樹(shù)”；子列子能御風(fēng)而行，超然于世，但還是要依賴于風(fēng)（即“猶有所待”）。這兩個(gè)人都比眾人高出一籌，但未入道，沒(méi)有達(dá)到真正的“逍遙”。何謂“逍遙”呢？那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)到這種境界？2、作者在本段中闡明了什么觀點(diǎn)？作者是如何闡述此觀點(diǎn)的?3、如何理解作者塑造的大鵬形象？4、學(xué)習(xí)本文之后有何啟示？應(yīng)該如何看待作者的思想觀點(diǎn)？（四）鑒
4、賞本文的寫(xiě)作技巧及藝術(shù)特點(diǎn)【鞏固練習(xí)】1選出加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（ ）A天之蒼蒼，其正色邪？B翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。C至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。D朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。2、解釋下列文句，選出正確選項(xiàng)（ ）（3分）舉世而非之而不加沮。此雖免乎行，猶有所待者也。A世人都非議他而不因此沮喪。（列子乘風(fēng)）雖然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所依靠。B世人都反對(duì)他但并不增加沮喪。（列子乘風(fēng)）既然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所期待。C世人都非議他而不因此沮喪。（列子乘風(fēng)）既然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所期待。D世人都反對(duì)他但并不增加沮喪。（列子乘風(fēng)）雖然免于步行，（可是非有風(fēng)則不能行）還是有所依靠。【反 思】4
江蘇省漣水縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文 第4專題 逍遙游（第3課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）蘇教版必修5
