(天津?qū)S茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練38 唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)(含解析)

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1、考點(diǎn)規(guī)范練38唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)一、選擇題1.(2018廣東汕頭一模)2017年12月,我國(guó)首條承載式高速公路光伏路面試驗(yàn)段已正式通車(chē),實(shí)現(xiàn)了利用高速公路路面并網(wǎng)發(fā)電。光伏路面不僅利用現(xiàn)有道路資源,無(wú)額外占地、無(wú)污染排放,而且光伏公路未來(lái)還可能為行進(jìn)中的電動(dòng)汽車(chē)無(wú)線(xiàn)充電。高速公路光伏路面的試驗(yàn)表明()創(chuàng)造性思維決定實(shí)踐發(fā)展人們可以根據(jù)現(xiàn)有的資源建立新的聯(lián)系事物的發(fā)展變化是無(wú)限的事物之間的相互聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因A.B.C.D.2.(2018天津南開(kāi)二模)一分鐘,農(nóng)民竇正寶能耕地十多個(gè)平方,工人江勇所在鋼廠(chǎng)可以出產(chǎn)9噸鋼材,軍人許利強(qiáng)能帶領(lǐng)戰(zhàn)斗機(jī)群巡航祖國(guó)43 000平方千米的空域改革開(kāi)放四

2、十年的成就,源自每一分鐘的積累;建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要每一個(gè)人的努力。這啟示我們要()A.把握事物發(fā)展的方向,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心B.重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件C.果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍D.善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件3.河流為什么不走直路?一位禪師說(shuō):“最根本的原因就是,走彎路是自然界的一種常態(tài),走直路是一種非常態(tài),因?yàn)楹恿髟谇斑M(jìn)的過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的障礙,有些障礙是無(wú)法逾越的。所以,它只有取彎路,繞道而行。正因?yàn)樽邚澛?讓它避開(kāi)了一道道障礙,最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海?!边@啟示我們()A.要正確對(duì)待前進(jìn)中的曲折和困難B.要善于避開(kāi)無(wú)法解決的矛盾才能使我們

3、順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.要善于抓住機(jī)遇,贏(yíng)得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)D.要做好量的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變二十世紀(jì)六七十年代,屠呦呦課題組開(kāi)始抗瘧藥物的研究,調(diào)查了2 000多種中草藥藥劑,搜集了808味可能抗瘧的中藥,經(jīng)歷了191次失敗之后終于成功獲得青蒿中性提取物。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)和臨床試用,青蒿素治療瘧疾獲得了完全的成功,開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療新方法,拯救了無(wú)數(shù)人的生命。2015年10月,屠呦呦因發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)此完成45題。4.從唯物辯證法角度看青蒿素的研制過(guò)程說(shuō)明了()科學(xué)研究需要充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性科學(xué)研究不是一帆風(fēng)順的,事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,

4、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡科學(xué)研究要改變事物的固有的聯(lián)系,建立新聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.5.青蒿素的研制經(jīng)歷了第191次失敗,經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)和臨床試用,獲得了完全的成功,開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療新方法,拯救了無(wú)數(shù)人的生命。這一進(jìn)步佐證了()量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,科學(xué)研究要重視量的積累科學(xué)研究的發(fā)展首先從量變開(kāi)始,量變必然會(huì)引起質(zhì)變質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,科學(xué)研究要善于抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍和發(fā)展質(zhì)變就會(huì)促進(jìn)事物的發(fā)展,用青蒿素治療瘧疾開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療新方法A.B.C.D.6.(2018廣東佛山質(zhì)檢)中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。為此,全黨要

5、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。四個(gè)方面緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。材料表明()“思維的眼睛”是實(shí)現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的主觀(guān)條件中華民族偉大復(fù)興是前途光明、道路曲折的發(fā)展過(guò)程實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn)決定了黨的建設(shè)新的偉大工程要著重把握矛盾的主要方面,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興A.B.C.D.7.(2018北京豐臺(tái)一模)一張圖回顧中國(guó)家裝行業(yè)發(fā)展三十年。這張發(fā)展歷程圖體現(xiàn)了()家裝行業(yè)不斷優(yōu)化升級(jí),逐漸形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)不同時(shí)代的消費(fèi)意愿決定家裝行業(yè)的發(fā)展方向制定順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略,就能取得競(jìng)爭(zhēng)勝利遵循市場(chǎng)規(guī)律,激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體的活力A.B.C.

6、D.8.鄭板橋有詩(shī)云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。”其中的哲學(xué)寓意是()新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡新事物代替舊事物是一帆風(fēng)順的新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的A.B.C.D.9.(2018河北張家口聯(lián)考)習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出,今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。從唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)角度看,這表明()發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是推動(dòng)事物由量

7、變到質(zhì)變飛躍的客觀(guān)條件中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)在曲折中不斷向前發(fā)展的過(guò)程應(yīng)堅(jiān)信新事物前途是光明的,還要做好應(yīng)對(duì)困難的準(zhǔn)備中國(guó)共產(chǎn)黨把握社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),解決社會(huì)基本矛盾A.B.C.D.10.高空走繩索表演家瓦倫達(dá)在一次重要的表演中失事身亡。其妻回憶:丈夫上場(chǎng)前反復(fù)強(qiáng)調(diào)這次表演很重要、不能失敗,而以往他關(guān)心的是走繩索的過(guò)程。所謂“瓦倫達(dá)效應(yīng)”就是指過(guò)分看重結(jié)果反而容易失敗,它告訴我們()量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果要高度重視過(guò)程,不要在乎結(jié)果要高度重視結(jié)果,不要在乎過(guò)程要高度重視量的積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件A.B.C.D.11.(2018江蘇連云港二模)近代社會(huì)歷史表明,任何國(guó)家一旦實(shí)

8、現(xiàn)了現(xiàn)代性,便會(huì)呈現(xiàn)一種“加速機(jī)制”,即其組織能力和系統(tǒng)效率都在持續(xù)增強(qiáng),不斷產(chǎn)生時(shí)空上的縮短效應(yīng)。中國(guó)的發(fā)展也是如此。這說(shuō)明()關(guān)鍵階段對(duì)發(fā)展進(jìn)程具有決定作用事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物代替舊事物認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性A.B.C.D.12.(2018福建龍巖質(zhì)檢)“鯤龍”AG600大型水陸兩棲飛機(jī)由國(guó)內(nèi)20個(gè)省份、150多家企事業(yè)單位、10余所高校的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的科研人員協(xié)作,經(jīng)過(guò)8年多艱辛研制,于2017年12月24日實(shí)現(xiàn)成功首飛?!蚌H龍”的研制成功體現(xiàn)了()要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向整體功能大于部分功能之和量的積累能為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件立足關(guān)鍵部分,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)A.

9、B.C.D.二、非選擇題13.(2018四川綿陽(yáng)二診)閱讀材料,完成下列要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),各地都在行動(dòng)。武漢市黃陂區(qū)實(shí)施的“三鄉(xiāng)工程”(市民下鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、企業(yè)興鄉(xiāng)),被稱(chēng)為鄉(xiāng)村振興“黃陂模式”。2018年組織市民下鄉(xiāng)“看房團(tuán)”,成功出租2 000余套空閑農(nóng)房,收取年租金近4 000萬(wàn)元,吸引市民下鄉(xiāng)帶活農(nóng)民;推進(jìn)“能人回鄉(xiāng)”工程激活農(nóng)業(yè),通過(guò)流轉(zhuǎn)土地,打造新景點(diǎn),拉動(dòng)了本地餐飲、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售,帶動(dòng)了農(nóng)戶(hù)脫貧;先后引進(jìn)16家企業(yè)來(lái)黃陂投資興業(yè),盤(pán)活了農(nóng)村資產(chǎn)、資源和寶貴的生態(tài)資本。結(jié)合材料,運(yùn)用量變和質(zhì)變的相關(guān)知識(shí),分析武漢市黃陂區(qū)是如何通過(guò)資源聚集實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興

10、的。14.(2018天津?qū)嶒?yàn)中學(xué)期中)閱讀材料,回答問(wèn)題。2011年,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了重大變化,國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力從依靠自然資源到依靠制度,正逐步轉(zhuǎn)向依靠文明。不講衛(wèi)生、隨處亂扔垃圾,公共場(chǎng)所不遵守禮儀、大聲喧嘩,乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶擁擠,購(gòu)物、參觀(guān)時(shí)插隊(duì)加塞,排隊(duì)等候時(shí)跨越黃線(xiàn),外出旅游亂涂亂畫(huà),過(guò)度維權(quán)諸如此類(lèi)不文明的行為時(shí)有發(fā)生,既影響他人的利益,也給中國(guó)人的整體形象抹黑?!叭藷o(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧?!蔽拿魇侵溉祟?lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它體現(xiàn)為社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,關(guān)照著人們的知識(shí)水平和生活方式。具體到每個(gè)人,文明則與學(xué)識(shí)修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、品

11、格素質(zhì)、精神氣質(zhì)相聯(lián)系。善良、誠(chéng)信、知禮、守法,都是其題中應(yīng)有之義。文明是社會(huì)進(jìn)步的起點(diǎn),整治不文明行為需要政府部門(mén)主導(dǎo),也需要每個(gè)人從自身做起,從身邊的小事做起,以身作則,做文明人。只有全社會(huì)形成合力,才能根除不文明行為。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的總特征的相關(guān)知識(shí),談?wù)勌嵘鐣?huì)文明需要每個(gè)人從自身做起的理由??键c(diǎn)規(guī)范練38唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)1.C高速公路光伏路面的試驗(yàn)表明人們可以根據(jù)現(xiàn)有的資源建立新的聯(lián)系,事物的發(fā)展變化是無(wú)限的,符合題意;創(chuàng)造性思維影響但不能決定實(shí)踐發(fā)展,說(shuō)法錯(cuò)誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,說(shuō)法錯(cuò)誤。2.B改革開(kāi)放四十年的成就,源自每一分鐘的積累;建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需

12、要每一個(gè)人的努力,強(qiáng)調(diào)的是量變的重要性,故B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。3.A本題考查事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。河流不走直路,是因?yàn)楹恿髟谇斑M(jìn)的過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的障礙,正因?yàn)樽邚澛?讓它避開(kāi)了一道道障礙,才最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海,這啟示我們要正確對(duì)待前進(jìn)中的曲折和困難,A項(xiàng)正確且符合題意;B項(xiàng)違背了矛盾的普遍性;C、D兩項(xiàng)與材料主旨不符。4.C屠呦呦課題組“經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)和臨床試用,青蒿素治療瘧疾獲得了完全的成功,開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療新方法,拯救了無(wú)數(shù)人的生命”,這說(shuō)明了世界是發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,符合題意;“經(jīng)歷了190次失敗后終于成功”說(shuō)明科

13、學(xué)研究不是一帆風(fēng)順的,事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,符合題意;不屬于“唯物辯證法”角度,不符合設(shè)問(wèn)限定;聯(lián)系具有客觀(guān)性,但人可以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,根據(jù)原有聯(lián)系,調(diào)整和改變狀態(tài),從而建立新聯(lián)系,是錯(cuò)誤的。故本題答案選C項(xiàng)。5.C本題可用排除法來(lái)做。量變積累到一定的度才會(huì)引發(fā)質(zhì)變,是錯(cuò)誤的;質(zhì)變不一定是發(fā)展,發(fā)展一定是質(zhì)變,是錯(cuò)誤的;事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,符合題意。故本題答案選C項(xiàng)。6.C材料并沒(méi)有體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,不選;“全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”,這表明中華民族偉大復(fù)興是前途光明、道路曲折的

14、發(fā)展過(guò)程,正確;社會(huì)歷史是不斷變化發(fā)展的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要黨的建設(shè)新的偉大工程,這表明實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn)決定了黨的建設(shè)新的偉大工程,正確;“其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”,這表明黨要抓住主要矛盾,并不是強(qiáng)調(diào)要著重把握矛盾的主要方面,不選。7.B中“決定”表述錯(cuò)誤,排除;中“就能”表述過(guò)于絕對(duì),排除;這張中國(guó)家裝行業(yè)發(fā)展歷程圖體現(xiàn)了家裝行業(yè)不斷優(yōu)化升級(jí),逐漸形成規(guī)模經(jīng)濟(jì),同時(shí)也體現(xiàn)了遵循市場(chǎng)規(guī)律,激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體的活力,正確。8.C本題考查事物發(fā)展的趨勢(shì)。利用古詩(shī)詞考查哲理是高考常用的一種方式。由詩(shī)中“高于”“新生”可判定入選;觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。9.C發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是主觀(guān)條件,不是

15、客觀(guān)條件,不選;中華民族偉大復(fù)興需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力,表明中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)在曲折中不斷向前發(fā)展的過(guò)程,正確;中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,表明應(yīng)堅(jiān)信新事物前途是光明的,還要做好應(yīng)對(duì)困難的準(zhǔn)備,正確;“把握社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),解決社會(huì)基本矛盾”不屬于唯物辯證法發(fā)展觀(guān)的范疇,不選。10.D瓦倫達(dá)對(duì)表演結(jié)果的關(guān)注過(guò)多,引起了質(zhì)變,影響到了他的發(fā)揮,釀成慘劇,故符合題意;量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,我們可以利用這一點(diǎn)加快好的質(zhì)變,抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,故符合題意;既要重視量的積累,又要重視質(zhì)變的結(jié)果,只看到量變沒(méi)看到質(zhì)

16、變,只看到質(zhì)變沒(méi)看到量變,均是錯(cuò)誤的。11.A近代社會(huì)歷史表明,任何國(guó)家一旦進(jìn)入了現(xiàn)代性,便會(huì)呈現(xiàn)一種“加速機(jī)制”,即其組織能力和系統(tǒng)效率都在持續(xù)增強(qiáng),不斷產(chǎn)生時(shí)空上的縮短效應(yīng)。這說(shuō)明事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,關(guān)鍵階段對(duì)發(fā)展進(jìn)程具有決定作用,符合題意;不符合材料主旨,排除。12.B“鯤龍”的研制成功體現(xiàn)了要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,量的積累能為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件,符合題意;只有當(dāng)部分以?xún)?yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體功能才大于部分功能之和,說(shuō)法錯(cuò)誤;要立足整體而不是關(guān)鍵部分,說(shuō)法錯(cuò)誤。13.答案 事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。通過(guò)盤(pán)活閑置農(nóng)房、流轉(zhuǎn)土地,促進(jìn)資源聚集,激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì);“能人回鄉(xiāng)”促進(jìn)人才聚集,打造懂農(nóng)愛(ài)農(nóng)新力量;通過(guò)招商引資促進(jìn)資本聚集,為鄉(xiāng)村振興提供資金保障。14.答案 唯物辯證法的總特征是聯(lián)系觀(guān)和發(fā)展觀(guān)。聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。每個(gè)人的文明行為都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生直接或間接的影響,我們應(yīng)以自己的文明行為造福他人和社會(huì)。部分影響整體,要重視部分的作用。每個(gè)人作為社會(huì)的成員,都應(yīng)以自己的文明行為為社會(huì)的文明進(jìn)步增添正能量。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積累,每個(gè)人從自身做起,才能以自己的文明習(xí)慣推動(dòng)社會(huì)形成良好的文明風(fēng)尚。5

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