2018年高考政治一輪復習 專題39 創(chuàng)新意識與社會進步（教學案）（含解析）

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1、 專題39 創(chuàng)新意識與社會進步 1.辯證的否定觀：辯證否定(常考點)；形而上學的否定觀。 2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(?？键c)；創(chuàng)新的社會作用。 一、辯證的否定觀 1．辯證否定觀 (1)含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 (2)作用：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 (3)實質：辯證否定的實質是“揚棄”。 2．形而上學否定觀 (1)觀點：否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅，是借助于外力作用實現(xiàn)的事物的變化。 (2)特點：或者簡單地肯定一切，或者簡單地否定一切。 二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識 1．辯

2、證法的革命批判精神 (1)依據(jù)：世界是永不停息地變化發(fā)展的。 (2)內容：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解。辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 (3)要求：密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。 2．創(chuàng)新的社會作用 (1)創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。 (2)創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。 (3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。 高頻考點一　辯證否定觀 例1、蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲出生10天左右后

3、發(fā)育成成蟲，成蟲45天后變成蛹，而蛹要經過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶，開始它最燦爛的歷程。從哲學上看，化蛹成蝶的過程說明(　　) A．事物的量變過程也就是質變過程，二者是統(tǒng)一的 B．事物的發(fā)展過程是自身的辯證否定過程 C．辯證否定是先肯定后否定，先克服后保留的過程 D．發(fā)展的實質就是新事物徹底否定舊事物的過程 【答案】B 【變式探究】屠呦呦，早年從中醫(yī)古籍里得到啟發(fā)，通過對提取方法的改進，首先發(fā)現(xiàn)中藥青蒿的提取物有高效抑制瘧原蟲的成分。她的發(fā)現(xiàn)，在抗瘧疾新藥青蒿素的研發(fā)過程中起到關鍵性的作用。從哲學的角度看，以上材料說明了(　　) ①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)

4、?、谇噍锏奶崛∥镉懈咝б种漂懺x的成分?、鄢浞职l(fā)揮主觀能動性是科學研究取得成功的前提?、軋猿置芊治龇?，善于抓主要矛盾 A．①②　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】該題考查辯證否定觀、主次矛盾。從中醫(yī)古籍里得到啟發(fā)，通過對提取方法的改進，發(fā)現(xiàn)中藥青蒿的提取物有效抑制瘧原蟲的成分，說明①符合題意，入選；②既不是哲學觀點也不符合題意，排除；尊重客觀規(guī)律是前提，③錯誤，排除；屠呦呦的發(fā)現(xiàn)，在抗瘧疾新藥青蒿素的研發(fā)過程中起到關鍵性的作用，④符合題意，入選。 高頻考點二　辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 例2．黨的十八屆五中全會強調，“十三五”時期我國發(fā)展仍

5、處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，但戰(zhàn)略機遇期內涵已經發(fā)生了新變化，正在由原來加快發(fā)展速度的機遇轉變?yōu)榧涌旖洕l(fā)展方式轉變的機遇，由原來規(guī)?？焖贁U張的機遇轉變?yōu)樘岣甙l(fā)展質量和效益的機遇。我們要立足這“兩個轉變”，做到審時度勢、因勢利導，努力實現(xiàn)更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。從哲學上看，對此認識不正確的是(　　) A．任何真理都是具體的、有條件的 B．要堅持不斷解放思想，與時俱進 C．要樹立創(chuàng)新意識，在絕對不相容的對立中思維 D．要把握聯(lián)系多樣性，以時間、地點和條件為轉移 【答案】C 【變式探究】因采用中西醫(yī)結合的研究方法成功提取抗瘧疾藥物——青蒿素和雙氫青蒿素而獲得

6、2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的屠呦呦說：“中醫(yī)藥從神農嘗百草開始，在幾千年的發(fā)展中累積了大量臨床經驗，對于自然資源的藥用價值已經有所整理歸納。通過繼承發(fā)揚，發(fā)掘提高，一定會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，從而造福人類。”由此可見，傳統(tǒng)中醫(yī)藥研究成果(　　) ①植根于深厚的實踐土壤之中　②是真理性認識，需要我們全面繼承?、蹖⒃诟锩呐兄懈玫刈呦蚴澜? ④將在肯定與否定的統(tǒng)一中實現(xiàn)向終極真理的轉化 A．①②　　　　　　　　 B．②④ C．①③ D．③④ 【答案】C 【解析】根據(jù)材料可知，傳統(tǒng)中醫(yī)藥研究成果是在大量的臨床實踐基礎上得來的，通過繼承發(fā)揚，批判創(chuàng)新，從而造福人類，①③符合題意；②

7、④說法錯誤，均排除。 高頻考點三　創(chuàng)新的社會作用 例3、(2016·高考全國卷Ⅱ)某市打造北斗衛(wèi)星導航功能型平臺，初步建成智能公交應用、高精度位置服務等六大應用系統(tǒng)和產業(yè)技術創(chuàng)新基地等，部署完成了78 275臺套北斗終端，產品商業(yè)性開發(fā)應用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)也在應用中得到進一步完善。這表明(　　) ①轉化為現(xiàn)實生產力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn)?、诓粩喟l(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力?、劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導?、芸萍紕?chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術而實現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【舉一反三】新編排創(chuàng)出史上最現(xiàn)代，新元素帶來豫劇新希望

8、。吉他、街舞、選秀、夢想、搖滾等充滿著現(xiàn)代化的元素全部聚集在大型現(xiàn)代豫劇《都市陽光》中。這部戲秉承戲曲“歌舞演故事”之傳統(tǒng)，在堅守戲曲本體的基礎上，吸收借鑒音樂劇、搖滾樂、現(xiàn)代舞的元素，追求古老戲曲與當代藝術的有機結合，其首次進京演出取得圓滿成功。由此可見(　　) ①辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)?、趧?chuàng)新推動文化的發(fā)展?、蹌?chuàng)新推動思維方式的變革?、苊苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和動力 A．①②③ B．②④ C．③④ D．①② 【答案】D 【解析】《都市陽光》在堅守戲曲本體的基礎上，吸收借鑒音樂劇、搖滾樂、現(xiàn)代舞的元素，追求古老戲曲與當代藝術的有機結合，說明了①。新編排創(chuàng)出史上最現(xiàn)代，新元

9、素帶來豫劇新希望，說明了②。材料未涉及思維方式的變革，③排除。④不為材料所體現(xiàn)。 【變式探究】閱讀材料，完成下面問題。 信息技術的快速發(fā)展推動“大數(shù)據(jù)時代”的到來。大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價值高等特征。人們借助互聯(lián)網、云計算等先進技術手段，多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù)，梳理、分析相關信息，為生產生活服務。 大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉型的技術支撐，甲市民政局用大數(shù)據(jù)核對17.4萬保障房申請戶的戶籍人口、住房等海量信息，很快檢出1.7萬不符合條件的申請戶。乙市整合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù)，合理調配公安、消防、城管等方面的力量，協(xié)同應對一場百年未遇的臺風和暴雨，避免了生命

10、財產的巨大損失。 大數(shù)據(jù)促進了認識的發(fā)展，運用創(chuàng)新推動思維發(fā)展的哲學知識加以說明。 【答案】思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式決定的，實踐創(chuàng)新推動思維方式的變革。大數(shù)據(jù)的運用創(chuàng)新了處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，推動了思維方式的發(fā)展；新的認識工具的運用，拓展了認識的對象，提高了人的思維能力和水平。 【解析】本題考查創(chuàng)新的作用。根據(jù)設問，首先闡述創(chuàng)新推動思維發(fā)展的哲學知識，然后結合材料從大數(shù)據(jù)的運用，創(chuàng)新推動了思維方式的發(fā)展、提高了人的思維能力和水平兩個角度分析。 1.（2016課標Ⅱ21）某市打造北斗衛(wèi)星導航功能型平臺，初步建成智能公交應用、高精度位置服務等六大應用系統(tǒng)和產業(yè)技術創(chuàng)新基

11、地等，部署完成了78275臺北斗終端，產品商業(yè)性開發(fā)應用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)也在應用中得到進一步完善。這表明 ①轉化為現(xiàn)實生產力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn) ②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力 ③科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導 ④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術而實現(xiàn) A.①② B.①③ C.②④ D. ③④ 【答案】A 2.(2016江蘇30）在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法

12、給我們的啟示是 ①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統(tǒng)一 ③創(chuàng)新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】通讀材料和選項，確定④說法錯誤，應該是矛盾的普遍性寓于特殊性之中，排除B、D；③說法錯誤，手工藝大師轉變觀念，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力，這不是“社會制度”的變革，排除含③的選項；正確答案是A。 3.（2016上海26）創(chuàng)新驅動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新，而知識產權在保護、促進知識創(chuàng)新中起重要作用。用好知識產權這個重要杠桿，是創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識產權是創(chuàng)新驅動發(fā)展的 A.根據(jù)

13、B.條件 C.源泉 D.結果 【答案】B 【考點】創(chuàng)新型國家建設 4.（2016上海32）黨的十八大以來，我國統(tǒng)籌國內國際兩個大局，與多個國家、國際組織建立了不同形式的伙伴關系。如與亞太經合組織構建面向未來的亞太伙伴關系；將中澳、中新（西蘭）提升為全面戰(zhàn)略伙伴關系；與俄羅斯建立全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系；與摩洛哥建立戰(zhàn)略伙伴關系……我國積極推動外交事業(yè)大發(fā)展大作為。 （2）我國同多個國家、國際組織建立的伙伴關系各有不同。從辯證法角度，概括其中所蘊含的方法論并加以說明（限答一個）。（5分） 【答案】 （2）方法論：在矛盾普遍性原理指導下，具體問題具體分析。 說明：同多個

14、國家、國際組織建立合作伙伴關系，是承認矛盾的普遍性；根據(jù)與不同國家、地區(qū)關系的實際狀況，建立不同形式的合作，體現(xiàn)為具體分析矛盾的特殊性。 【解析】（2）本問要注意要求運用辯證法的方法論知識。既不能脫離辯證法的范疇，也不能運用原理內容來回答。結合材料，可運用具體問題具體分析、用聯(lián)系的觀點看問題等某一個辯證法的方法論來回答。 1、（2015年江蘇政治26）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是 ①為學之實，故在踐履 ②學如不及，猶恐失之 ③為學患無疑，疑則有進 ④物有甘苦，嘗之者識 A、①② B、①④

15、 C、②③ D、③④ 【答案】B 【解析】 “為學患無疑，疑則有進”體現(xiàn)了辯證否定觀，既肯定又否定，既保留又克服；“為學之實，故在踐履” “物有甘苦，嘗之者識”體現(xiàn)了實踐是認識的來源；“學如不及，猶恐失之” 形容學習勤奮，進取心強，體現(xiàn)了意識的能動作用。 2、（2015年四川政治9）按照“科教興農、人才強農、新型職業(yè)農民國家”的要求，農業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新型職業(yè)農民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經費繼續(xù)推進該項工作。與傳統(tǒng)培訓不同，新型職業(yè)農民培育包括新型職業(yè)農民成長的全過程。即教育培育、認定管理和政策扶持等。從哲學角度看，這一轉變

16、①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理 ③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④通過變革生產關系促進了生產力發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 3、（2015年浙江文綜政治28）漫畫《烏鴉喝水》（作者薛宏）提醒我們，做工作辦事情要 ①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地地埋頭苦干 ②避免囿于經驗的習慣性思維 ③注重研究新情況尋找新思路 ④果斷抓住實際促成質的飛躍 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【答案】C 【解析】②③選項觀點正確且符合題意，題中烏鴉沒有根據(jù)客觀實際情況的變化，而做出及時

17、的調整，是習慣性思維的表現(xiàn)，應該避免囿于經驗的習慣性思維，同時應該注重研究新情況尋找新思路，故入選。①④選項觀點與題意不符，題中漫畫揭示烏鴉并沒有意識到水瓶的變化，可以不采取原來的辦法，并不是強調工作要兢兢業(yè)業(yè)腳踏實地埋頭苦干，題中漫畫的水距離瓶口還有較大距離，并沒有涉及果斷抓住時機促成質的飛躍，故排除。 4、（2015年浙江文綜政治29）現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源耗費。最近，環(huán)保部啟動了綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進行新的核算體系試點。這一舉動表明 ①意識活動具有目的性和自覺選擇性 ②任何事物之間都是相

18、互聯(lián)系的 ③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ④上層建筑對經濟基礎具有反作用 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 【答案】D 5、（2015年海南政治24）閱讀材料，完成下列問題。 信息技術的快速發(fā)展推動“大數(shù)據(jù)時代”的到來，大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價值高等特征。人們借助互聯(lián)網、云計算等先進技術手段，多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù)，梳理、分析相關信息，為生產生活服務。 大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉型的技術支撐，甲市民政局用大數(shù)據(jù)核對17.4萬保障房申請戶的戶籍人口、住房等海量信息，很快檢出1.7萬不符合條件的申請戶。乙市整

19、合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù)，合理調配公安、消防、城管等方面的力量，協(xié)同應對一場百年未遇的臺風和暴雨，避免了生命財產的巨大損失。 （2）大數(shù)據(jù)促進了認識的發(fā)展，運用創(chuàng)新推動思維發(fā)展的哲學知識加以說明。（8分） 【答案】（2）思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式決定的，實踐創(chuàng)新推動思維方式的變革。（3分）大數(shù)據(jù)的運用創(chuàng)新了處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，推動了思維方式的發(fā)展；（2分）新的認識工具的運用，拓展了認識的對象，提高了人的思維能力和水平。（3分） 【解析】 （2）解決本題的關鍵是審題，首先審設問，確定理論分析角度是認識的發(fā)展和創(chuàng)新的作用，據(jù)此回憶課本相關知識，可以考慮認識工

20、具有利于提高人的思維水平；思維方式歸根到底由實踐決定的。其次審讀材料，把理論和材料有機結合起來，聯(lián)系大數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，考慮對人們思維方式的影響。 6、（2015年安徽文綜政治38）材料三 工匠精神筑夢中國制造“互聯(lián)網+”激活中國制造 當前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產能過剩等問題突出，亟需實現(xiàn)由低端向高端轉型升級。2015年《政府工作報告》提出，制定“互聯(lián)網+”行動計劃，推動移動互聯(lián)網、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實現(xiàn)制造業(yè)由大變強的歷史跨越。 （3）材料三是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的？（8分） 【答案】（3

21、）辯證法的本質是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關注變化發(fā)展著的實際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動“互聯(lián)網+”行動計劃，促進中國制造業(yè)的轉型升級，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用互聯(lián)網+提升創(chuàng)造力，建設制造強國。 1、(2014·安徽高考)英國哲學家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們(　　) ①辯證否定是事物之間的相互否定　②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一?、勖茈p方在一定條件下相互轉化 ④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】

22、C 【解析】辯證的否定是事物自身的否定，①錯誤，由此排除A、B兩項；②在C、D選項中都有，一定正確；失敗和成功在一定條件下會相互轉化，我們不能爽快地承認失敗，而應該解決問題，戰(zhàn)勝失敗，③正確；真理是客觀的，④錯誤。該題選C。 2、(2014·江蘇高考)在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網絡社會的生活方式。這說明(　　) A．創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展 B．社會意識是對社會存在的反映 C．創(chuàng)新促進思維方式的變革

23、 D．社會意識對社會存在具有反作用 【答案】D 1．空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新；就是永遠不自滿，永遠在學習，永遠在進步，永遠保持身心的活力。這表明(　　) A．質變是量變的必然結果 B．發(fā)展的實質是“揚棄” C．個人心態(tài)決定自我發(fā)展程度 D．辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 【答案】D　 【解析】學習過程中淘汰過時的知識，補充新知識，屬于自我否定，自我發(fā)展，故選D項。A、B項材料均未體現(xiàn)。C項中“決定”一詞使用不恰當。 2．下列說法中，體現(xiàn)辯證否定觀的是(　　) A．是就是，不是就不

24、是 B．百尺竿頭，更進一步 C．千里之堤，潰于蟻穴 D．取其精華，去其糟粕 【答案】D　 【解析】唯物辯證法認為，辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，是“揚棄”。A項屬于形而上學的否定觀；B項體現(xiàn)發(fā)展觀；C項體現(xiàn)量變與質變的關系；D項是揚棄，體現(xiàn)辯證的否定觀。 3．為適應全面深化改革新形勢、經濟發(fā)展新常態(tài)，習近平提出“是否促進經濟社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感”的新論斷新思想，與鄧小平推進改革的“三個有利于”思想是一脈相承的，體現(xiàn)了我國改革理論創(chuàng)新和改革進程的內在延續(xù)性和一致性。新常態(tài)下把“兩個是否”作為評價改革標準的哲學根據(jù)是(　　) ①辯證否定的實質是“揚棄

25、”　②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、凼挛锏陌l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一?、軆r值判斷和價值選擇往往因人而異 A．①②　　 B．②④　　 C．③④　　 D．①④ 【答案】A　 4．“海派清口”是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港“棟篤笑”等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成，并賦予了時代特質。“海派清口”的創(chuàng)立過程堅持了(　　) ①吐故納新?、诜穸ㄒ磺小、邸皳P棄”的態(tài)度?、芸隙ㄒ磺? A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 【答案】C　 【解析】“海派清口”汲取精華發(fā)展而成，并賦予了時代特質。這表明“海派清口”的創(chuàng)立過程堅持了辯證否定觀，故①③正確，②④錯誤。 5．古

26、村落，即至今有五六百年以上歷史的村寨、部落。寧德市有豐富的古村落資源，但過去很長時期內，很多古村落的保護和發(fā)展面臨“無人看管、自生自滅、干部對古村落漠視、群眾對國家政策不理解不支持、資金缺乏、旅游設施落后”等問題。針對古村落的保護，有人說：“舊的不倒，新的不建?！边@一觀點(　　) ①堅持了辯證的否定觀　②違背了辯證的否定觀?、凼且环N形而上學的否定觀?、苁且环N辯證法的革命批判精神 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 【答案】C　 【解析】“舊的不倒，新的不建”這一觀點違背了辯證的否定觀，是一種形而上學的否定觀，故②③正確，①④排除。 6．清魏源曾指出：善琴弈者不視譜，善相馬

27、者不按圖，善治民者不泥古。這給我們的啟示是(　　) A．要以懷疑一切的精神否定權威 B．要敢于突破成規(guī)陳說，超越客觀實際 C．要堅持辯證法的革命批判精神 D．堅持辯證否定，把握新舊事物的聯(lián)系 【答案】C　 7．馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。他認為，以電子商務為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律……新經濟模式已經有點獅子的味道”。這給傳統(tǒng)商業(yè)模式帶來的啟示是(　　) ①要突破與實際不相符的成規(guī)陳說，勇于解決新問題?、谝趧?chuàng)新的基礎上繼承傳統(tǒng)模式中的合理因素?、垡夥潘枷敫掠^念，放棄傳統(tǒng)，代之以新興模式

28、?、芤诰蛐屡f模式間的內在聯(lián)系，實現(xiàn)自身發(fā)展 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C　 【解析】應該是在繼承的基礎上創(chuàng)新，故②錯誤；對傳統(tǒng)不能簡單放棄，要一分為二對待，故③錯誤；題干中的新經濟模式屬于創(chuàng)新，這啟示傳統(tǒng)商業(yè)模式要根據(jù)新舊內在聯(lián)系去做好突破，以便解決新問題，故①④正確。 8．中國工程院院士張堯學及其領導的團隊經過長達20年的科學實驗和潛心研究，突破以馮·諾依曼命名的體系結構的局限，并將其結構進行擴展，研制出具有獨立知識產權的網絡超級操作系統(tǒng)，解決了網絡安全性低、用戶難在同一個終端上跨平臺操作的難題。他們的成功在于(　　) ①關注現(xiàn)實問題，具有辯證法的革

29、命批判精神?、趫猿洲q證否定觀，對傳統(tǒng)計算機體系結構進行揚棄?、蹐孕帕孔儽厝灰鹳|變，重視研究的積累　④用理論創(chuàng)新推動人類思維能力的不斷提高 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】A　 9．2016 年阿拉斯加消費電子展(CES)的參展新品達到2 萬多件，載人無人機、無人駕駛汽車、3D 打印設備、虛擬現(xiàn)實頭盔……充滿迷幻的新奇物品琳瑯滿目、爭奇斗艷，以往科幻小說里的未來世界儼然已經來臨。這昭示著(　　) ①創(chuàng)新促進生產關系的變革，科技創(chuàng)新將徹底顛覆人類的工作生活方式?、趧?chuàng)新推動了社會生產力的發(fā)展，技術對世界的改變將更加迅速和深刻　③科學技術的進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，

30、一個由“技術”主導的新時代正來臨?、軇?chuàng)新推動了人類思維方式的改變，更多具有高思維能力的智能設備將被創(chuàng)造 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】C　 【解析】新品出現(xiàn)指向創(chuàng)新，無人機、無人汽車等指向生產力發(fā)展或科技發(fā)展，而不是生產關系變革，故①不符合題意，②③符合題意；題干沒有指向人類思維方式的變化，故④不符合題意。 10．當前，我國正處于經濟社會轉型期，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化。這就迫切要求領導干部要樹立科學思維方式、提高科學思維能力。從中可以看出(　　) ①社會存在決定社會意識　②實踐創(chuàng)新需要理論創(chuàng)新的指導?、劾碚?/p>

31、創(chuàng)新在一定程度上會決定實踐創(chuàng)新?、軇?chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展 A．③④ B．②③ C．①② D．①④ 【答案】C　 【解析】我國的社會狀況要求領導干部要樹立科學思維方式、提高科學思維能力，體現(xiàn)了①②；③中的“決定”說法錯誤；④在材料中未體現(xiàn)。 11．中共中央政治局召開會議指出，“十三五”時期，我國發(fā)展的環(huán)境、條件、任務、要求等都將發(fā)生新的變化，認識新常態(tài)、適應新常態(tài)、引領新常態(tài)、保持經濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須有新理念、新思路、新舉措。突出“新”字，從哲學上要求我們(　　) ①改變事物的原有狀態(tài)，創(chuàng)造新的聯(lián)系　 ②在變化發(fā)展的實際中尋找新思路　 ③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

32、④堅持辯證的否定觀，勇于創(chuàng)新 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】D　 【解析】從哲學上看，突出“新”字就是要進行創(chuàng)新，②④觀點都是推動創(chuàng)新的正確措施，故符合題意；建立新聯(lián)系并不是改變事物的原有狀態(tài)，故①錯誤；③與推動創(chuàng)新沒有必然聯(lián)系，故不符合題意。 12． 2016年8月6日，我國成功將首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空。目前，基于量子的技術已經進入我們的日常生活，國際科學界專家強調，量子衛(wèi)星可能會促進相關領域進一步發(fā)展，令現(xiàn)有技術更加準確、靈敏、安全。它在現(xiàn)實中的應用，除了國家有保密用途以外，對普通人來說，在保護商業(yè)機密和個人隱私方面都有重要意義。這表明(　

33、　) ①不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力　②科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術而實現(xiàn)　③進一步推動實踐發(fā)展是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn)?、苋祟悓α孔蛹夹g的認識具有反復性 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 【答案】A　 13．閱讀材料，回答問題。 城鎮(zhèn)化進程中，拆舊建新無法避免。然而，什么樣的建筑該拆、可以拆，哪些具有傳統(tǒng)文化或民族地域特色的建筑應該保留，甚至重點保護，卻界定模糊。 “認古不認近”的保護觀，導致了一批喪失經濟功能與生活功能，但極具文化與研究價值的近現(xiàn)代歷史建筑被拆除損毀?！跋残聟捙f”的建設觀導致看起來破舊的真文物被拆毀，而“涂脂抹粉”的仿古建筑與仿古街

34、區(qū)泛濫。 古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護就會消亡，如何保護古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥?，識之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護與發(fā)展的真諦，保護傳統(tǒng)古建筑不是簡單的復制，更不是一律拆除，而是與古為新。 請運用辯證否定觀的相關原理，說明保護和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要貫徹“與古為新”的正確性。 【答案】①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。堅持“與古為新”，保護和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對古建筑既肯定又否定。②辯證否定的實質是“揚棄”。對古建筑“與古為新”，是對古建筑取其精華、去其糟粕。③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)

35、。“與古為新”，既是對中華文明的繼承，又是對其的發(fā)展。 14．閱讀材料，回答問題。 中共中央在中南海召開黨外人士座談會，就中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領導人和無黨派人士的意見和建議。座談會上，各民主黨派就引領經濟發(fā)展新常態(tài)、重視人口老齡化問題、推動健康中國建設、加強生態(tài)領域綜合治理、實現(xiàn)綠色發(fā)展等提出意見和建議。中共中央總書記習近平在認真聽取了大家的發(fā)言后表示，將認真研究吸收大家的意見，起草好規(guī)劃建議。 黨的文件起草組將收集到的信息和意見進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，最終形成十三五規(guī)劃建議。決策機關整合收集的信息的做法，運用了唯物辯證法的哪些方法論原則？ 【答案】①運用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成完整準確的認識。②堅持辯證否定觀和唯物辯證法的革命批判精神，既肯定又否定，既克服又保留。③堅持聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題，著眼于事物的整體和未來發(fā)展。(答出兩點即可) 【解析】首先，明確知識范圍，唯物辯證法包括聯(lián)系、發(fā)展、創(chuàng)新等知識；其次，明確設問要求的是方法論原則，而不是原理性分析；再次，抓住材料中的關鍵詞句來把握信息指向，并以此調動相關知識組織答案。 - 16 -