2019版高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神單元測評(píng) 新人教版必修4

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1、第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 (時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)黑格爾是德國古典哲學(xué)著名代表人物,其對(duì)哲學(xué)作過許多非常形象生動(dòng)而又耐人尋味的比喻,對(duì)后世哲學(xué)流派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。據(jù)此完成第12題。1.黑格爾曾經(jīng)說過哲學(xué)是人的精神的故鄉(xiāng),“一個(gè)有文化的民族”,如果沒有哲學(xué),“就像一座廟,其他各方面都裝飾得富麗堂皇,卻沒有至圣的神那樣”。這是因?yàn)?)哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論A.B.C.D.解析材料強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮哲學(xué)的作用,從本義和作用上正確指出了其中原因。與題干不構(gòu)成

2、因果關(guān)系。真正的哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論,說法錯(cuò)誤。答案B2.針對(duì)有人將哲學(xué)看得太容易,不致力于哲學(xué)研究卻高談闊論,還裝作非常內(nèi)行的樣子,黑格爾打過一個(gè)比方:人人有腳作模型,也有學(xué)習(xí)制鞋的天賦,但承認(rèn)做鞋必須有專門的技術(shù),否則不敢妄事制作。這告訴我們()自覺學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)是非常必要的世界觀人人都有,但并非都是哲學(xué)家學(xué)習(xí)了哲學(xué)就等于掌握了一門專門技能掌握專門技術(shù)才有資本就哲學(xué)高談闊論A.B.C.D.解析“人人有腳作模型,也有學(xué)習(xí)制鞋的天賦,但承認(rèn)做鞋必須有專門的技術(shù),否則不敢妄事制作”,這形象地說明,世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué),只有哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)

3、和思維知識(shí),把不自覺、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化(自覺學(xué)習(xí)和研究哲學(xué))而形成思想體系才能產(chǎn)生哲學(xué),符合題意。說法明顯錯(cuò)誤,排除。答案A3.下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。表中內(nèi)容表明()世界觀行為表現(xiàn)幼年相信一切童話都是真的極力模仿青年懷疑一切道理都是假的總是叛逆中年認(rèn)清了世界的半真半假處事穩(wěn)重老年體會(huì)到真假并不重要,重要的是不較勁、不折騰、難得糊涂,就會(huì)天天快樂與世無爭A.只要是具有一定世界觀的健全的人都具有哲學(xué)思想B.哲學(xué)為人們的活動(dòng)提供正確的世界觀和方法論指導(dǎo)C.世界觀指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界D.在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)解析不同年

4、齡階段的人的世界觀不同,其行為表現(xiàn)也不同,說明在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),D項(xiàng)符合題意。答案D4.“轉(zhuǎn)識(shí)成智”是哲學(xué)的一個(gè)重要命題。哲學(xué)是智慧之學(xué),學(xué)習(xí)哲學(xué)不僅在于學(xué)習(xí)哲學(xué)史上的命題和哲學(xué)原理等知識(shí),更重要的是如何使自己的人生在“轉(zhuǎn)識(shí)成智”中更加璀璨輝煌。要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧應(yīng)()A.對(duì)豐富的具體知識(shí)加以概括、總結(jié)和反思B.離開具體知識(shí)對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行深入思考C.利用哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律D.為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)解析具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,因此,要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為

5、哲學(xué)智慧,應(yīng)對(duì)豐富的具體知識(shí)加以概括、總結(jié)和反思,A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案A5.馬里奧本格認(rèn)為,思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,哲學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映照,因此現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展將促進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展。這表明()具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維的概括和升華世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀A.B.C.D.解析“思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,哲學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映照”,說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維的概括和升華,符合題意。顛倒了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。材料體現(xiàn)不出。答案A6.據(jù)美國宇航局網(wǎng)站報(bào)道,有時(shí)超大質(zhì)

6、量黑洞隱藏在宇宙氣體和灰塵之中,多數(shù)望遠(yuǎn)鏡無法探測到它們,但是它們吞噬高能X射線時(shí)會(huì)暴露蹤跡。目前,美國宇航局“核分光望遠(yuǎn)鏡陣列”能夠探測到這一現(xiàn)象,近期核分光望遠(yuǎn)鏡陣列探測到兩個(gè)被氣體包裹的超大質(zhì)量黑洞,它們位于鄰近星系中心區(qū)域。這一發(fā)現(xiàn)再次證明了()思維是先于存在而存在的思維的發(fā)展決定存在的發(fā)展思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在思維和存在具有同一性A.B.C.D.解析“美國宇航局核分光望遠(yuǎn)鏡陣列能夠探測到這一現(xiàn)象”,說明思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在,思維和存在具有同一性,符合題意。存在決定思維,說法錯(cuò)誤。答案D7.十三屆全國人大一次會(huì)議審查認(rèn)為,國務(wù)院提出的2018年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃報(bào)告與計(jì)劃草案符合我國

7、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,主要目標(biāo)和工作安排總體可行。這在哲學(xué)上實(shí)際是處理()A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系B.思維和存在的關(guān)系問題C.哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系D.可知論與不可知論的關(guān)系問題解析計(jì)劃報(bào)告與計(jì)劃草案屬于思維范疇,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際屬于客觀存在范疇,審查計(jì)劃報(bào)告與計(jì)劃草案是否符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,其實(shí)就是處理思維和存在的關(guān)系問題。答案B8.下列說法中,能夠體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧的是()A.“天地合氣,萬物自生”與“物質(zhì)世界是絕對(duì)精神的外化”B.“我思故我在”與“理性為自然界立法”C.“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”與“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”D.“萬物皆備于我”與“萬物與我為一

8、”解析唯物主義和唯心主義的根本分歧是物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原。A項(xiàng)反映唯物主義和唯心主義的對(duì)立,B項(xiàng)反映主觀唯心主義與客觀唯心主義的分歧,C項(xiàng)同為客觀唯心主義觀點(diǎn),D項(xiàng)同為主觀唯心主義觀點(diǎn)。答案A9.古希臘哲學(xué)主要討論世界的本原問題,近代哲學(xué)主要討論認(rèn)識(shí)論問題,現(xiàn)代哲學(xué)廣泛討論語言、藝術(shù)、心理、倫理等問題。由此可見()A.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華B.哲學(xué)是對(duì)時(shí)代問題的科學(xué)解答C.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)D.哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華解析不同時(shí)代研究的哲學(xué)問題不同,說明哲學(xué)具有時(shí)代性,是時(shí)代精神的總結(jié)和升華,D項(xiàng)符合題意。真正的哲學(xué)才是對(duì)時(shí)代問題的科學(xué)解答,才是自己時(shí)代的精神上的精華,A、B兩項(xiàng)不準(zhǔn)確。

9、C項(xiàng)干肢不符。答案D10.2018年是馬克思誕辰200周年。馬克思的偉大在于他開創(chuàng)了一個(gè)改變世界歷史進(jìn)程的偉大事業(yè)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)。恩格斯指出,“現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)當(dāng)前所取得的一切成就,都應(yīng)歸功于他的理論的和實(shí)踐的活動(dòng)”。時(shí)至今日,馬克思主義依然偉大,在于它()為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)是對(duì)具體科學(xué)的高度概括和總結(jié)把握時(shí)代脈搏并預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)方向創(chuàng)造了人類社會(huì)前進(jìn)的偉大歷史A.B.C.D.解析時(shí)至今日,馬克思主義依然偉大在于同中國不同的實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ),故符合題

10、意;任何哲學(xué)都是對(duì)具體科學(xué)的高度概括和總結(jié),表明不了馬克思主義的偉大,故不符合題意;馬克思主義是真正的哲學(xué),能夠把握時(shí)代脈搏,預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來,故符合題意;創(chuàng)造了人類社會(huì)前進(jìn)的偉大歷史的是人民群眾,不是馬克思主義,故不符合題意。答案B11.馬克思指出:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!边@句話表明()哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展哲學(xué)一旦為群眾所掌握,就能轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大物質(zhì)力量馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)A.B

11、.C.D.解析馬克思的這句話說明馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,說法正確且符合題意。辯證唯物主義和歷史唯物主義才是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,說法錯(cuò)誤。說法過于絕對(duì)。答案C12.十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章。在新的歷史時(shí)代條件下,在改革開放的實(shí)踐中,我國形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,這一思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見()習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義

12、思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華A.B.C.D.解析本題考查馬克思主義中國化的重大理論成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,但不是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰,說法錯(cuò)誤;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,不是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié),說法錯(cuò)誤;正確且符合題意;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為真正的哲學(xué),是當(dāng)今時(shí)代精神的精華,正確且符合題意。故本題答案選D項(xiàng)。答案D二、非選擇題(共40分)13.無論是革命年代,還是建設(shè)時(shí)期,陳云同志始終“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”,把馬克思主義哲學(xué)奉為干事圭臬。閱讀材料,回答問題。材料一在延安期間,陳云就提出“學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員

13、的責(zé)任”的口號(hào)。他認(rèn)為,在干部中特別是在領(lǐng)導(dǎo)干部中提倡學(xué)哲學(xué)有根本的意義,他多次強(qiáng)調(diào):“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好,最要緊的,是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭?!睂W(xué)習(xí)理論,“首先要學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯(cuò)誤”。他的切身體驗(yàn)是:“學(xué)習(xí)哲學(xué),可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué),終身受用?!辈牧隙轮袊闪⒑?陳云又多次指出:“人們常常容易在勝利時(shí)因疏忽、驕傲而犯錯(cuò)誤?!薄耙粋€(gè)人在人家鼓掌時(shí),他可以有兩種態(tài)度,一是小心謹(jǐn)慎,一是昏頭昏腦。昏頭昏腦就很可能是跌筋斗的候補(bǔ)者?!薄耙粋€(gè)人的成就,要靠群眾的判斷和歷史的考驗(yàn),不是靠自稱?!标愒仆镜倪@些論述,豐富了毛澤東

14、同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”的思想,對(duì)我們今天居安思危、拒腐防變、艱苦奮斗、保持黨的先進(jìn)性,具有很強(qiáng)的警示作用。(1)結(jié)合材料一,請(qǐng)你從哲學(xué)對(duì)人的影響角度談?wù)剬?duì)陳云切身體驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)人們?yōu)槭裁闯3H菀自趧倮麜r(shí)因疏忽、驕傲而犯錯(cuò)誤?結(jié)合材料二,運(yùn)用“世界觀與方法論”的知識(shí)分析其中原因。(8分)答案(1)真正的哲學(xué),可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,(2分)用睿智的眼光看待生活與實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,(2分)正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,(2分)從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。(2分)(2)世界觀和方法論

15、是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。(4分)人們?cè)趧倮麜r(shí),如果小心謹(jǐn)慎、頭腦冷靜,繼續(xù)以科學(xué)的世界觀指導(dǎo)具體工作,就能不斷取得新的勝利;如果昏頭昏腦、驕傲自滿,從而脫離實(shí)際,就會(huì)“跌筋斗”、犯錯(cuò)誤。(4分)14.閱讀材料,完成下列要求。中共中央總書記習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出,社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐,必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)

16、,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。一個(gè)國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。(1)結(jié)合材料,從哲學(xué)與時(shí)代精神的角度,說明社會(huì)變革對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的作用。(12分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“一個(gè)國家的發(fā)展水平取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平”的認(rèn)識(shí)。(12分)答案(1)當(dāng)今社會(huì)大變革,我國政治與經(jīng)濟(jì)生活都發(fā)生了重大變化,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了廣闊的空間。(6分)當(dāng)今社會(huì)大變革,我國需要反映時(shí)代客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué),這為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。(6分)(2)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論,能預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,指出國家社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來。(6分)馬克思主義哲學(xué)能動(dòng)員和掌握群眾,并轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量,指導(dǎo)國家的社會(huì)變革等活動(dòng),推動(dòng)國家前進(jìn)的步伐。(6分)

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