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1、
建省惠南中學2013屆高三歷史一輪復習單元過關訓練 第七單元 第十三講 提能力福岳麓版
(時間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(每小題5分,共60分)
1.(2012·徐州模擬)西周時“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”;戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是( )
A.公田變?yōu)樗教铩 ?B.鐵器牛耕的推廣
C.國家走向統(tǒng)一 D.封建制度的確立
解析:本題考查學生獲取材料有效信息能力。戰(zhàn)國時“一夫挾五口,治田百畝”顯然在揭示一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)能力顯著提高,變化的根本原因顯然是由于生產(chǎn)力水平的提高即鐵器牛耕的推廣。
答案:B
2
2、.西漢趙過發(fā)明了代田法,其法將田畝分為三溝、三壟、溝壟相間,播種于溝中。苗生三葉以上稍壯,比盛暑,能耐風旱。次歲則溝壟互易,是為代田。而一歲之收常過縵田一斛以上,善者倍之。上述記載說明代田法的先進之處表現(xiàn)在( )
A.擴大了種植面積 B.休養(yǎng)地力,保苗抗旱
C.減輕了農(nóng)民的勞動強度 D.革新了耕作工具
解析:北方多干旱和風沙,溝中地勢較低,將農(nóng)作物種植在溝中,一方面容易吸收和保留水分,另一方面也可減輕風沙的侵襲。第二年原種植地域成為壟,也可有效避免土地重復耕種肥力下降狀況的發(fā)生。
答案:B
3.2012年是農(nóng)歷龍年,在古代中國以及今天農(nóng)村的許多地方,每當天久旱不
3、雨時,人們就用許多美食祭拜龍王,希望它能夠行云布雨,廣灑甘霖。那么,形成這一風俗的主要因素是( )
A.宗教習俗 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.祭祀祖先 D.紀念慶典
解析:本題考查農(nóng)業(yè)社會的風俗——祭拜龍王形成的原因。從材料可以看出,人們祭拜龍王是希望風調雨順,農(nóng)作物獲得豐收。這說明這一風俗形成的主要因素是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
答案:B
4.有“引水灌田,分洪減災”功效,哺育西蜀大地,創(chuàng)造“天、地、人、水”和諧共榮典范的水利灌溉工程是( )
A.芍陂 B.六輔渠
C.都江堰 D.大運河
解析:材料中提到的水利工程地點是在“西蜀”,因此答案為C。
答案:
4、C
5.在中國古代,“易于耕種的纖細黃土,能帶來豐沛雨量的季候風,和時而潤澤大地、時而泛濫成災的黃河,是影響中國命運的三大因素。”這最能表明( )
A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的根本
B.中國古代經(jīng)濟屬于自然經(jīng)濟
C.男耕女織是一種基本的經(jīng)營方式
D.古代中國具備精耕細作的有利條件
解析:本題易錯選B項,自然經(jīng)濟的特性是自給自足,很顯然,材料并不是表達這一意思。從材料來看,三大因素影響著中國的命運,這三大因素都是農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的因素,也就是說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的根本,故選A項。B、C、D三項都不是材料所要表達的意思。
答案:A
6.農(nóng)歷七月初七是中國傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)”,“乞巧節(jié)
5、”起源于我國古代“牛郎與織女”的美麗傳說。這一節(jié)日形成的根本原因是( )
A.自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導地位
B.人們對牛郎與織女遭遇的同情
C.古代人民對美好愛情的向往
D.勞動人民對封建壓迫的強烈反對
解析:這一節(jié)日的形成體現(xiàn)了中國古代農(nóng)業(yè)男耕女織的特點,故形成的原因和中國古代的自然經(jīng)濟有關。B、C、D三項為思想和政治方面的因素,它們都是由當時的自然經(jīng)濟決定的,不是根本原因,故均可以排除。
答案:A
7.(2012·寧波模擬)王禎《農(nóng)書》卷二十記載:“其制當選湍流之側,架木立軸,作二臥輪,用水激轉下輪,則上輪所周索,通激輪前旋鼓掉枝(按即曲柄)一例隨轉。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸
6、左右攀耳以及排前直術,則排隨來去,搧冶甚速,過于人力?!边@項技術最早出現(xiàn)于( )
A.東漢 B.三國
C.唐朝 D.北宋
解析:材料反映的是水排的出現(xiàn),最早出現(xiàn)在東漢。
答案:A
8.(2012·長沙模擬)中國空間技術研究院空間科學與深刻探測首席專家葉培建表示:“中國將在2013年發(fā)射嫦娥三號衛(wèi)星,將在世界上首次實施窺探月球內部的工作?!?0多年前(1980年)湖南馬王堆西漢古墓中出土了包含“嫦娥奔月”內容的帛畫,由此可以看出
( )
①絲織品是當時百姓的主要衣料?、跐h代絲織技術達到了很高水平 ③漢代的繪畫水平已經(jīng)相當高超?、苤袊藘汕Ф嗄昵暗娘w天夢想
7、A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析:本題為組合型選擇題,在中國古代絲織品并不是西漢百姓的主要衣料,排除含①的A、C、D三項。
答案:B
9.2011年5月25日,汕頭市南澳海域的明代沉船“南澳Ⅰ號”再度打撈出大批文物。根據(jù)你所掌握的歷史知識判斷在“南澳Ⅰ號”上最有可能發(fā)現(xiàn)的文物是( )
A.工藝精湛的青銅鼎 B.精美華麗的絲綢
C.清新素雅的青花瓷器 D.圖案豐富的粉彩瓷器
解析:青銅鼎在商朝時期最為繁榮;絲綢在水中不能長久保存;粉彩瓷器在清朝雍正年間出現(xiàn);明朝處于青花瓷繁榮時期。故選C。
答案:C
10.被稱為“茶圣”的唐
8、朝人陸羽在《茶經(jīng)》中說:“若邢瓷類銀,越瓷類玉,邢不如越,一也;若邢瓷類雪,則越瓷類冰,邢不如越,二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色綠,邢不如越,三也?!庇纱丝梢缘贸龅臏蚀_判斷有( )
①唐朝時瓷器已形成青、白兩大系列
②唐朝時白瓷質量不如青瓷
③瓷制茶具成為茶道的重要組成部分
④陸羽推崇越州青瓷
A.①②③ B.②③
C.①③④ D.①②③④
解析:根據(jù)題干提供的信息和所學史實,運用歷史唯物主義觀點和辯證唯物主義觀點加以比較分析,反映客觀事實是①和③;反映陸羽主觀想法的是④;而②是一家之言,并不能客觀全面地反映歷史,所以此題正確選項是C。
答案:C
1
9、1.(2012·南京二模)中國古代官營手工業(yè)發(fā)達,民間手工業(yè)經(jīng)營艱難。南京云錦集歷代織造工藝之大成,位列中國古代三大名錦之首,其織造工藝中的挑花結本技術十分神奇?!捌邆€范子,八個障子”就能把雜亂無章的線理得井井有條,成語“七上八下”就出自云錦。古代中國南京云錦最有可能生產(chǎn)于( )
A.民營手工業(yè) B.官營手工業(yè)
C.田莊手工業(yè) D.家庭手工業(yè)
解析:從南京云錦的織造工藝“集歷代織造工藝之大成”“挑花結本技術十分神奇”可判斷,其最有可能生產(chǎn)于官營手工業(yè)。
答案:B
12.(2012·長沙模擬)中國古代的政府曾經(jīng)長期以徭役的方式征調工匠,在官府作坊從事生產(chǎn)。但是隨著社會
10、經(jīng)濟的發(fā)展,政府開始從民間雇傭工匠,甚至不再經(jīng)營手工業(yè)作坊,改成直接向民間購買。這一轉變最有可能是在( )
A.西周時期 B.唐朝時期
C.元朝時期 D.明清時期
解析:明清時期,商品經(jīng)濟發(fā)達,民營手工業(yè)獲得巨大發(fā)展,甚至超過官營手工業(yè),在全社會手工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導地位。
答案:D
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)
13.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料1:“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也?!?
材料2:《天仙配》是中國的一個美麗神話故事,它寄托著下層勞
11、動人民對自由純真愛情的向往。2010年8月18日,新余繡娘加班加點趕繡出的國內首套《牛郎織女》“夏繡郵票”面世,與真品郵票相媲美,將被中國郵政博物館收藏?!杜@煽椗贰跋睦C郵票”一套四枚,分別為“盜衣結緣”“男耕女織”“擔子追妻”“鵲橋相會”。
材料3:春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時之間,亡日休息,又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮當具。
——西漢晁錯《論貴粟疏》
(1)材料1反映了什么生產(chǎn)技術?(6分)
(2)材料2和3哪個更能真實反映小農(nóng)的生產(chǎn)
12、生活狀況?概括該則材料的觀點。(7分)
(3)綜合上述材料,依據(jù)所學知識,歸納我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?(7分)
解析:本題考查學生獲取信息和調用知識分析問題能力。第(1)問抓住材料中“若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者”即可得出答案。第(2)問材料2反映了農(nóng)民階級的愿望,材料3比較真實反映了農(nóng)民生產(chǎn)生活情況。第(3)問概括以上內容并結合所學知識即可得出答案。
答案:(1)牛耕技術。
(2)材料3。其主要觀點:農(nóng)民長年累月勞累、生活困頓;賦稅和徭役負擔沉重;農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災害的能力差;生產(chǎn)生活條件艱苦。
(3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:生產(chǎn)工具的不斷
13、改進、生產(chǎn)技術的不斷進步、水利的興修;政府要減輕對農(nóng)民的剝削;優(yōu)越的自然環(huán)境;穩(wěn)定的社會環(huán)境。
14.閱讀下列材料,回答問題。
材料1:五畝之宅,樹墻下以桑,匹婦蠶之,則老者足以衣帛矣。
——《孟子·盡心上》
材料2:……方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費數(shù)鉅萬。……三工官官費五千萬,東西織室亦然。
——《漢書·貢禹》
材料3:蘇州“郡城之東,皆習機業(yè),織文曰緞,方空曰紗。工匠各有專能。匠有常主,計日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰‘喚代’(一作‘喚找’)。無主者黎明立橋以待,緞工立花橋,紗工立廣化寺橋,以車紡絲者曰車匠,立濂溪坊,什百為群,延頸而望,如流民相聚,粥后俱各散歸。若機
14、房工作減,此輩衣食無所矣?!?
——《蘇州府風俗考》
(1)“匹婦蠶之”屬于哪一手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)?材料1又是中國哪種經(jīng)濟形式的真實寫照?(4分)
(2)據(jù)材料2并結合所學知識,指出“三服官”“東西織室”屬于什么性質的手工業(yè)?其生產(chǎn)經(jīng)營的特點有哪些?(8分)
(3)據(jù)材料3,指出經(jīng)濟領域出現(xiàn)的新現(xiàn)象并從材料中找出一句話作為最有力的證據(jù)。結合所學知識,說明其不能夠進一步發(fā)展壯大的原因。(8分)
解析:第(1)問根據(jù)材料信息回答即可。第(2)問有一定的難度,需要學生有較強的提煉材料信息的能力。第(3)問從“匠有常主,計日受值”可以判斷“主”與“匠”之間為雇傭與被雇傭的關系,資本主義萌芽不能夠發(fā)展壯大的原因可以從政治、經(jīng)濟、文化等方面分析。
答案:(1)家庭手工業(yè)。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟。
(2)官營手工業(yè)。特點:做工人數(shù)多(規(guī)模大);耗費大;產(chǎn)品主要服務于皇室和官府;政府設工官管理。(任答3點即可)
(3)資本主義萌芽?!敖秤谐V鳎嬋帐苤怠?。原因:小農(nóng)經(jīng)濟把農(nóng)民束縛在土地上,使資本主義萌芽的發(fā)展缺少自由勞動力,地主、商人將資金用來購買土地,不利于手工工場的擴大再生產(chǎn);政府實行重農(nóng)抑商政策,對商人征收重稅;政府推行閉關鎖國政策,限制海外市場的開拓;政府實行文化專制,不利于科學技術的發(fā)展。(任答3點即可)
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用心 愛心 專心