（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 階段質(zhì)量檢測（十六）世界文化遺產(chǎn)薈萃（含解析）

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1、階段質(zhì)量檢測（十六） 世界文化遺產(chǎn)薈萃(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(共20小題，每小題3分，共60分)1(2018浙江五校聯(lián)考)劍橋藝術(shù)史在論及古羅馬某建筑時說：“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉，同時還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉，而不是讓他們在這龐然大物跟前感到自己的渺小和微不足道。當(dāng)人同整個建筑相比時，人是多么地小，但當(dāng)他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門相比時，他就顯得大多了?！蔽闹兴傅慕ㄖ傅氖?)解析：選B依據(jù)材料“圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門”和圖示可知，該建筑是指古羅馬斗獸場，B項正確。2某同學(xué)為研究文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)，確定了主題并收集相關(guān)資

2、料。下列材料與主題對應(yīng)不正確的是()選項主題材料A文藝復(fù)興建筑的誕生圣母瑪利亞大教堂B梵蒂岡的建筑杰作西斯廷小教堂C藝術(shù)大師米開朗基羅創(chuàng)世紀(jì)雅典學(xué)院等壁畫D圣彼得大教堂的設(shè)計與施工米開朗基羅、貝爾尼尼解析：選C圣母瑪利亞大教堂是羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生，故A項正確；西斯廷小教堂在意大利的羅馬城中，屬梵蒂岡所有，故B項正確；米開朗基羅和貝爾尼尼都參與了圣彼得大教堂設(shè)計方案的修改和施工，故D項正確。故A、B、D三項均不符合題意。雅典學(xué)院的作者是拉斐爾，故C項錯誤，符合題意。3.(2018寧波十校聯(lián)考)如圖是米開朗基羅在意大利文藝復(fù)興時期創(chuàng)作的著名大理石雕像，它位于

3、()A萬神殿B圣母瑪利亞大教堂C西斯廷小教堂D圣彼得大教堂解析：選D根據(jù)圖片可知，該雕像是米開朗基羅所作的哀悼基督，位于圣彼得大教堂，故選D項。4(2018嘉興基礎(chǔ)測試)“拱券”是人類建筑藝術(shù)史上的一項重要技術(shù)，通過利用材料間的側(cè)壓力而建成跨越空間的承重結(jié)構(gòu)。下列建筑運用了拱券技術(shù)的有()ABC D解析：選D觀察圖片可知，體現(xiàn)的是希臘的柱式建筑風(fēng)格；則運用了拱門和圓頂?shù)裙叭夹g(shù)，故選D項。5(2019寧波選考模擬)下列文化遺產(chǎn)所采用的建筑特征與萬神殿最為相似的是()A帕特農(nóng)神殿B大斗獸場C佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂D梵蒂岡圣彼得大教堂解析：選D萬神殿集希臘柱式和羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，而帕特農(nóng)

4、神殿是希臘柱式建筑中的代表，故A項錯誤；大斗獸場建筑形制為橢圓的外形，自下而上分別采用多利克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式，故B項錯誤；佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂屬于哥特式的建筑，同時也借鑒了古羅馬的建筑風(fēng)格，故C項錯誤；梵蒂岡圣彼得大教堂主要特征是羅馬式的圓頂穹窿和希臘式的石柱式及過梁相結(jié)合，故D項正確。6(2018溫州選考測試)伏爾泰認(rèn)為意大利在13世紀(jì)末14世紀(jì)初已從中世紀(jì)的迷霧中脫穎而出，在于其產(chǎn)生了佛羅倫薩，所以伏爾泰在另一處著重指出，佛羅倫薩是最為文明昌盛之城，甚至早在14世紀(jì)它就已是一個新的雅典。下列項中能支持“伏爾泰這一盛贊”的歷史事實有()佛羅倫薩共和國復(fù)興了雅典的民主制度佛羅

5、倫薩是當(dāng)時歐洲最發(fā)達(dá)的毛紡織業(yè)和銀行業(yè)中心但丁神曲贊頌了人的偉大，并率先揭露了教會的貪腐啟蒙思想家們用理性的光輝掃蕩了籠罩著西方世界的宗教神學(xué)迷霧A BC D解析：選C佛羅倫薩曾經(jīng)是古代羅馬帝國的殖民地，對文化事業(yè)積極扶植，與民主制度無關(guān)，故不符合題意；1314世紀(jì)歐洲思想文化領(lǐng)域進(jìn)行的是文藝復(fù)興運動，啟蒙運動發(fā)生在1718世紀(jì)，故不符合題意，故選C項。7(2018衢州選考模擬)1293年，佛羅倫薩市政當(dāng)局委托迪坎比奧設(shè)計主教堂，委托書上這樣寫道：“您將建立人類技藝所能想象的最宏偉、最壯麗的大廈，您要把它塑造得無愧于這顆結(jié)合了萬眾一心的公民精神而顯得極其偉大的心靈。”該教堂是()解析：選C根據(jù)

6、“1293年，佛羅倫薩市政當(dāng)局委托迪坎比奧設(shè)計主教堂”可知該教堂為圣母瑪利亞大教堂。A為德國科隆大教堂，故A項錯誤；B為圣彼得大教堂，故B項錯誤；C為圣母瑪利亞大教堂，故C項正確；D為古羅馬萬神殿，故D項錯誤。8.(2018寧波十校聯(lián)考)下列有關(guān)如圖所示建筑的表述正確的是()A此教堂的建造標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生B此教堂最著名的壁畫是創(chuàng)世紀(jì)和最后的審判C此建筑的大圓頂設(shè)計者是布魯內(nèi)列斯奇D教皇以修繕這個教堂為名，大量出售“贖罪券”，引發(fā)了宗教改革運動解析：選D觀察圖片可知這一建筑是圣彼得大教堂。佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂的建造標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生，故A項錯誤；壁畫創(chuàng)世紀(jì)和最后的審

7、判在西斯廷小教堂內(nèi)，故B項錯誤；圣彼得大教堂大圓頂?shù)脑O(shè)計者是米開朗基羅，故C項錯誤；16世紀(jì)初，羅馬教皇以修繕這個教堂為名，大量出售“贖罪券”，馬丁路德對這種行為進(jìn)行公開抨擊，從而揭開了歐洲宗教改革運動的序幕，故D項正確。9世界風(fēng)景名勝縱覽載：“戈雷島遺址有其獨特的價值，它反映了18世紀(jì)末的燦爛文明，也是人類歷史上最黑暗最野蠻的寫照。島上房屋傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了這一文明與野蠻交織的矛盾現(xiàn)象。”對此材料理解錯誤的是()A“燦爛文明”指的是近代工業(yè)文明B“最黑暗最野蠻的寫照”指的是奴隸貿(mào)易C戈雷島是歐洲殖民者販賣黑人奴隸的中轉(zhuǎn)站D島上最有名的建筑是葡萄牙殖民者修建的奴隸堡解析：選D戈雷島上最有

8、名的建筑是荷蘭殖民者修建的奴隸堡，主要是用來關(guān)押黑奴的，故D項錯誤，符合題意。10世界遺產(chǎn)委員會在評價戈雷島時說：“島上簡陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場所形成鮮明的對比，使得戈雷島的建筑極具特色”，從材料可以看出，世界遺產(chǎn)委員會將戈雷島作為文化遺產(chǎn)的主要目的是()A還原奴隸貿(mào)易的真相B警醒世人不忘奴隸貿(mào)易的罪惡C展示非洲建筑的特點D促進(jìn)戈雷島經(jīng)濟的發(fā)展解析：選B戈雷島是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)，將其列為文化遺產(chǎn)的目的是警示后人吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍，B項正確。111942年初，德國納粹對德國境內(nèi)及占領(lǐng)區(qū)的猶太人制定了“最后解決”方案。其“解決”的主要方式是()A遷移猶太人到荒

9、涼的孤島上B從肉體上徹底消滅猶太人C融合猶太民族，使其自然消失D摧毀猶太人文化解析：選B根據(jù)所學(xué)可知，德國納粹制定“最后解決”方案后，對猶太人進(jìn)行了大屠殺，故B項符合史實。12波蘭外長巴爾托舍夫斯基在奧斯維辛集中營解放65周年紀(jì)念講話中說：“今天在這里，不管我們的信仰和種族如何，我們所遭受的苦難和失去的親人，對于建立一個更美好的歐洲乃至世界具有重要的意義?！边@里的“重要的意義”是指()A懲辦戰(zhàn)爭罪犯，重建歐洲秩序B波蘭獲得解放，民族重獲新生C實現(xiàn)民族和解，促進(jìn)歐洲團結(jié)D譴責(zé)納粹暴行，珍愛世界和平解析：選D奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多的集中營的典型，也是人類歷史上實行種

10、族滅絕的一個例證，通過紀(jì)念活動，表達(dá)對納粹暴行的譴責(zé)，哀悼受害者，同時，讓世人牢記這一段歷史，不讓歷史悲劇重演，珍愛和平。13秦始皇陵是仿照其生前的都城咸陽的格局而設(shè)計建造的。那些人形的陶俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器，成為現(xiàn)實主義的完美杰作，同時也保留了極高的歷史價值。秦始皇陵兵馬俑的價值體現(xiàn)在()是雕塑藝術(shù)品中的杰作反映出我國古代工匠高超的技藝為研究秦朝政治、經(jīng)濟、文化提供了重要實物資料是世界珍貴的文化遺產(chǎn)A BC D解析：選D兵馬俑的大型藝術(shù)群塑反映了古代工匠高超的技藝，藝術(shù)手法高度概括和細(xì)膩寫實，是雕塑藝術(shù)史上的奇葩。秦始皇陵兵馬俑為我們研究秦朝政治、經(jīng)濟、軍事制度、文化藝術(shù)及

11、科學(xué)技術(shù)等，提供了極為重要的實物資料，是世界珍貴的文化遺產(chǎn)。故選D項。14中國古代某朝代的長城：“起自鹽澤，中經(jīng)敦煌、酒泉、居延塞、光祿塞，在大青南麓與原有長城連接，然后再向東延伸到遼東。”該長城()就地取材，用險制塞，與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境融為一體全長五千多千米，是中國歷史上最早的萬里長城保障了絲綢之路的安全暢通，促進(jìn)了中西文化交流一定程度上抵御了北方蒙古、女真民族的南下侵?jǐn)_A BC D解析：選B據(jù)材料“起自鹽澤，中經(jīng)敦煌、酒泉、居延塞、光祿塞，在大青南麓與原有長城連接，然后再向東延伸到遼東”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了漢代長城的狀況，漢代長城就地取材，與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境融為一體，故正確；漢代長城不是中

12、國歷史上最早的萬里長城，故錯誤；漢代長城在西北地區(qū)的修建保障了絲綢之路的安全暢通，促進(jìn)了中西文化交流，故正確；漢代長城不是抵御北方蒙古、女真民族的南下侵?jǐn)_，而是抵御匈奴，故錯誤。故選B項。15大昭寺的主體建筑經(jīng)堂大殿的建筑風(fēng)格藝術(shù)特色不包括()A藏族藝術(shù)特色 B漢族藝術(shù)特色C印度藝術(shù)特色 D波斯藝術(shù)特色解析：選D大昭寺經(jīng)堂大殿殿頂覆蓋鎏金銅瓦，殿內(nèi)的梁架、斗拱和藻井等，均采用漢族建筑風(fēng)格；白石砌墻、里邊藏式方窗的碉樓式建筑，則呈現(xiàn)藏族樣式。屋檐下排列成行的木雕伏獸和人面獅身，又富有尼泊爾和印度的藝術(shù)特色。故選D項。16(2018嘉興期末)被喻為“近代百戲之祖”的昆曲，在明朝中葉經(jīng)過一批戲曲藝術(shù)

13、家革新后，逐漸傳播到全國各地。在明嘉靖、隆慶年間，對昆腔革新有突出貢獻(xiàn)的是()A湯顯祖 B梁辰魚C顧堅 D魏良輔解析：選D湯顯祖生活于明萬歷年間，與材料中“嘉靖、隆慶年間”不符，故A項錯誤；梁辰魚得到過著名音樂家魏良輔的傳授，對改革昆山腔作出了貢獻(xiàn)，但與材料中“在明嘉靖、隆慶年間，對昆腔革新”不符，故B項錯誤；顧堅是元末明初戲曲家，昆曲鼻祖，與材料中“在明嘉靖、隆慶年間，對昆腔革新”不符，故C項錯誤；魏良輔與材料中“嘉靖、隆慶年間，對昆腔革新有突出貢獻(xiàn)”相符，故D項正確。17從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。其表現(xiàn)有()吸收北曲長處注重“布調(diào)收音”藝人精選劇本形成獨立的折子戲表

14、演藝術(shù)更加講究、角色分工越來越細(xì)紅梅記十五貫等新劇作不斷涌現(xiàn)A BC D解析：選C吸收北曲長處注重“布調(diào)收音”，是魏良輔革新昆曲的貢獻(xiàn)，與材料時間不符，錯誤，都是關(guān)于這一時期昆曲發(fā)展的表現(xiàn)，故選C項。18平遙古城有“龜城”之稱，有六道城門，南北門為龜首尾，東西四門象征四足，建筑布局遵從八卦的方位。這主要體現(xiàn)的是()A尊卑有序的封建禮制思想B“神人共治”的思想C“三教合一”的文化內(nèi)涵D中國古人的風(fēng)水觀念解析：選D龜在中國傳統(tǒng)文化中象征吉祥、安寧、長壽，是有靈氣的動物，整個平遙城像一頭正欲向南爬行的靈龜，“建筑布局遵從八卦的方位”體現(xiàn)了風(fēng)水觀念，故D項正確。19“中國5個多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心。

15、它有園林景觀和容納了家具及工藝品的9 000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明的歷史見證。”該材料描述的是()解析：選DA項為江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格，B項為布達(dá)拉宮，C項為頤和園十七孔橋，均與“權(quán)力中心”不符，排除；D項為故宮，是明清兩代的最高權(quán)力中心，故選D項。20有學(xué)者發(fā)現(xiàn)“孟姜女哭長城”的故事最早見于左傳(先秦)，后來又發(fā)現(xiàn)劉向(漢)的烈女傳有記載：“杞梁之妻就其夫之尸于城下而哭之十日，而城為之崩?！碧拼搅浩奘状螌⒐适聲r間移到秦朝時，并將“崩城”變成“崩長城”。這表明()A歷史研究可以采用民間故事，但必須詳加考辨B歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清C史學(xué)研究必須通過考古獲取第一手資料D歷

16、史年代越近，人們對于歷史的評價越客觀解析：選A“孟姜女哭長城”屬于民間故事，后在史料中找到出處，故A項正確；B、D兩項表述錯誤；“必須”表述太絕對，故C項錯誤。二、非選擇題(本大題共4小題，共40分)21閱讀下列材料，回答問題。材料一紫禁城以三大殿為核心，以中軸線為骨干，重點突出、主次分明、整齊嚴(yán)謹(jǐn)、端莊宏偉，顯示出登峰造極的皇家氣派和輝煌奇異的神秘力量。它將明代帝王的“雄才偉略”高度集中和概括，條理分明、井然有序地構(gòu)建為真實的藝術(shù)殿堂，成為中國古代宮廷建筑史上的杰作整個紫禁城也就成為濃縮了的宇宙和等級社會的模型，顯示著皇權(quán)的至高無上和萬壽無疆。摘編自中國全史明代藝術(shù)史材料二(頤和園)園中幾乎

17、集中了中國古代所有的建筑形式，殿堂廳室、廊館軒榭、亭臺樓閣、塔廟坊橋，一應(yīng)俱全。園林的布局，有主體，有陪襯，并注意協(xié)調(diào)山巒和湖泊等景物的關(guān)系，建筑雖多而不雜亂形成山水秀麗、景色萬千的人間仙景。將各種不同風(fēng)格的園林和諧地組合在一起，成為中國古典園林建筑的博物館。摘編自歷史選修6(1)有人把材料一中的這條“中軸線”稱為古代中國的“精神軸線”，談?wù)勀銓@條“精神軸線”的理解。(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析頤和園園林建筑在布局上是如何體現(xiàn)自然、和諧的幽美意境的？對我們今天的城建規(guī)劃有何借鑒之處？(7分)答案：(1)皇權(quán)至上、上下有別、尊卑有序的儒家思想。(2)設(shè)計：注意了山水湖泊的映襯，

18、遠(yuǎn)景和近景的呼應(yīng)，園內(nèi)和園外、整體和局部的協(xié)調(diào)，將自然景觀和人造景觀巧妙地融合為一體，體現(xiàn)出自然和諧的幽深之美。借鑒：建筑與自然和諧統(tǒng)一；順勢而建；盡量減少人為破壞。22(2018紹興適應(yīng)性考試)明、清時期十分重視對西南邊疆地區(qū)的管理，這為我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問題。材料一土司制度與唐朝管轄民族地區(qū)的存在繼續(xù)與發(fā)展的關(guān)系，其實質(zhì)是“以土官治土民”，承認(rèn)各少數(shù)民族的世襲首領(lǐng)地位，給予其官職頭銜，以進(jìn)行間接統(tǒng)治。有些土官以世襲故，對內(nèi)恣肆重稅，生殺任情，對中央不服，為患邊境，“漢民被其摧殘，夷人受其荼毒”。土司之間為奪土地、人畜，互相廝殺，經(jīng)年不解，世代為仇，甚

19、至土司家族內(nèi)部械斗或是戰(zhàn)爭。據(jù)陳紹舉土司制度的建立及其歷史貢獻(xiàn)等整理材料二順治十年(1653年)四月，入京朝賀清朝入關(guān)的五世達(dá)賴?yán)镫x京返藏，順治帝正式賜予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓柤按罅拷疸y財寶，五世達(dá)賴下令重修布達(dá)拉宮。此后又多次擴建?？滴醯墼嘏?14名漢、滿工匠進(jìn)藏，參加擴建工作，布達(dá)拉宮成為了歷世達(dá)賴的駐地。據(jù)清史等整理(1)結(jié)合所學(xué)知識，寫出材料一中“”處唐朝制度的名稱。根據(jù)材料一簡要分析土司制度的弊端，并指出在西南地區(qū)大規(guī)模實行“改土歸流”的皇帝。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出最初營建布達(dá)拉宮的動因。概述布達(dá)拉宮作為世界文化遺產(chǎn)的重要價值。(5分)解析：第(1)問第一小問，首先

20、，根據(jù)題中“西南邊疆地區(qū)”可以基本判斷區(qū)域范圍，再結(jié)合所學(xué)知識可以得出這一機構(gòu)是羈縻府州。弊端從省略號后面的內(nèi)容歸納即可。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知是雍正帝。第(2)問第一小問，結(jié)合所學(xué)知識可知布達(dá)拉宮是為了文成公主而建。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識從地理位置和文化范圍的影響來回答即可，尤其強調(diào)的是民族關(guān)系問題。答案：(1)名稱：羈縻府州。弊端：容易造成地方割據(jù)，不利于國家統(tǒng)一；對內(nèi)征收重稅，殘害當(dāng)?shù)匕傩?；土司之間及土司家族內(nèi)部為爭奪財產(chǎn)權(quán)力而戰(zhàn)亂，嚴(yán)重破壞生產(chǎn)。皇帝：雍正帝。(2)動因：唐朝時吐蕃贊普松贊干布為文成公主營建。價值：是世界上海拔最高的古宮殿群；呈現(xiàn)藏漢合璧的建筑風(fēng)格；擁有眾多藝術(shù)作品

21、和珍貴文物，具有重大的研究價值；不僅是藏族勞動人民的智慧結(jié)晶，也是藏漢人民團結(jié)協(xié)作的有力佐證。23(2018湖衢麗三市高二期末)意大利有兩個歷史的驕傲：一個是古羅馬的鼎盛；一個是文藝復(fù)興的輝煌。閱讀材料，回答問題。材料一古羅馬大事記時間事件約公元前753年羅馬建城公元前509年王政時代結(jié)束，共和國建立公元前449年羅馬頒布十二銅表法公元前265年羅馬統(tǒng)一意大利半島公元前2世紀(jì)左右希臘哲學(xué)的斯多亞學(xué)派傳入羅馬公元前51年西塞羅論共和國等發(fā)表公元前27年羅馬帝國成立公元80年羅馬大斗獸場建成公元113年圖拉真廣場和圖拉真紀(jì)功柱建成公元120127年重建萬神殿摘編自杜艷麗古羅馬文化材料二隨著修道院農(nóng)

22、耕地生產(chǎn)力的提高，這些土地的“地主”羅馬教廷的財力隨之增強。到了中世紀(jì)后期，包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的整個羅馬社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出蒸蒸日上的景象，羅馬教廷“什一稅”的稅收進(jìn)一步增加。文藝復(fù)興的導(dǎo)火索是復(fù)興古代，所以一旦染上這種精神，羅馬無疑比佛羅倫薩有利得多。關(guān)于米開朗基羅與文藝復(fù)興的羅馬的關(guān)系，不同的學(xué)者得出了不同的認(rèn)識：觀點一：文藝復(fù)興時期的羅馬造就了米開朗基羅。觀點二：米開朗基羅造就了文藝復(fù)興時期的羅馬。摘編自文藝復(fù)興是什么等(1)根據(jù)材料一，概括羅馬共和國時期羅馬文明發(fā)展的表現(xiàn)。以萬神殿為例，簡述羅馬建筑風(fēng)格的特點。(5分)(2)閱讀材料二，你認(rèn)同哪種觀點？并結(jié)合所學(xué)知識加以論證。(5分)答案：(1)表

23、現(xiàn)：共和政體的建立；法律不斷完善(十二銅表法、成文法、公民法、萬民法、自然法的出現(xiàn)等，類似說法均可)；人文主義思想的發(fā)展。特點：萬神殿集希臘柱式和羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，長方形的門廊支撐著希臘式三角形門墻，正殿圓頂圓形大廳，其大跨度、大空間在世界建筑史上首次出現(xiàn)。(2)認(rèn)同觀點一：文藝復(fù)興時期的羅馬，為米開朗基羅藝術(shù)創(chuàng)作提供了以下條件：(以下任答兩點即可)政策支持：羅馬教皇向人文主義藝術(shù)家敞開大門，聘請他們設(shè)計教堂和宮殿。物質(zhì)基礎(chǔ)：羅馬社會經(jīng)濟的發(fā)展，教廷財政收入增加。文化積淀：羅馬保留了更多古希臘羅馬遺產(chǎn)。認(rèn)同觀點二：米開朗基羅創(chuàng)作了西斯廷小教堂壁畫創(chuàng)世紀(jì)最后的審判，(答出一項即可)設(shè)計了

24、羅馬圣彼得大教堂的圓頂?shù)?，推動了文藝?fù)興時期羅馬藝術(shù)的繁榮。(或為羅馬取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興的中心做出貢獻(xiàn))24具有警示意義的文化遺產(chǎn)時刻在警示人類吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。閱讀材料，回答問題。材料一有史料對“南京大屠殺”有專門的記錄：“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市。”“南京市像被捕獲的餌食似的落到了日本人的手中；該市不像是由有組織的戰(zhàn)斗所占領(lǐng)的；戰(zhàn)勝的日軍捕捉他的餌食犯下了無數(shù)的暴行?！闭幾赃h(yuǎn)東國際軍事法庭判決書材料二奧斯維辛納粹集中營是德軍在1940年建立的，有400萬人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。它是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的最大的一

25、座集中營，這里成了猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢”。1947年7月2日，波蘭議會通過一項法案，將集中營原址辟為殉難者紀(jì)念館，并在其周圍劃定一個默哀區(qū)。1979年，奧斯維辛納粹集中營被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(1)除了材料一中提到的南京大屠殺，侵華日軍還犯下了哪些罪行？(4分)(2)與其他世界文化遺產(chǎn)相比，奧斯維辛集中營有何特殊性？聯(lián)合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄？(6分)答案：(1)在中國的土地上研制細(xì)菌和化學(xué)武器，慘無人道地用活人進(jìn)行試驗，并在20多個省實施細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)。(2)特殊性：具有警示意義。原因：奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型；也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證；聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄，以警示世界“要和平，不要戰(zhàn)爭”。 11