2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練:題型分類練 訓(xùn)練3 史學(xué)研究方法類

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1、訓(xùn)練3史學(xué)研究方法類1晉朝官員陳壽所寫正史三國志視曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而成書于元明時(shí)期的三國演義則以蜀漢為正統(tǒng),至清代毛氏修訂后更突出了蜀漢的正統(tǒng)地位。對此解釋合理的是()A專制統(tǒng)治者干擾史學(xué)家的客觀記錄B曹氏篡位事實(shí)逐漸被史家考證清晰C社會主流思想影響大眾的歷史認(rèn)知D正史與文學(xué)互相印證才能確認(rèn)史實(shí)答案C解析從宋元以來,儒家思想逐漸得到強(qiáng)化,到明清時(shí)期變得僵化,反映在題干中就是“從尊曹魏為正統(tǒng)到尊蜀漢為正統(tǒng)的變化”,說明社會主流的思想影響到了文學(xué)家對文學(xué)作品的創(chuàng)作,故C項(xiàng)正確。2秦朝、隋朝興建的重大工程如長城、運(yùn)河,當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“暴政”的典型,今天被認(rèn)為是中華“文明”的象征。這反映出()A歷史解釋

2、具有一定的客觀性B同一歷史事實(shí)會有不同的評價(jià)C今人評價(jià)比古人評價(jià)更準(zhǔn)確D歷史評價(jià)比歷史敘述更為客觀答案B解析不同歷史時(shí)代的評價(jià)不同說明歷史解釋有主觀性,故A項(xiàng)錯誤;當(dāng)時(shí)和今天評價(jià)不同說明同一歷史事實(shí)會有不同的評價(jià),故B項(xiàng)正確;兩種評價(jià)體現(xiàn)不了哪個更準(zhǔn)確,故C項(xiàng)錯誤;兩種不同的事物說明不了哪個更客觀,故D項(xiàng)錯誤。3(2018河南天一大聯(lián)考)2004年發(fā)掘了隋朝國家糧庫“回洛倉”遺址,現(xiàn)已探明翔實(shí)倉窯布局,倉窯數(shù)量約710座,專家說本次考古發(fā)現(xiàn),直接推翻了古人多本歷史文獻(xiàn)的記載。這說明()A年代久遠(yuǎn)使歷史事實(shí)難以明確B印證歷史的重要方式是專家推論C考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史真相D歷史文獻(xiàn)史料的記載沒有

3、可信度答案C解析材料反映的是考古發(fā)掘探明翔實(shí)倉窯布局,推翻了歷史文獻(xiàn)的記述是因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)是原始史料,比歷史文獻(xiàn)更具說服力,因此材料說明考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史真相,故C項(xiàng)正確。4學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,元代行省打破山川形便,有利于消除地方割據(jù)的地理環(huán)境之險(xiǎn)。但清代學(xué)者儲大文認(rèn)為,“元代分省建置,合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、江北為一,而長江之險(xiǎn)失?!睂ι鲜鰞煞N觀點(diǎn),下列認(rèn)識最為合理的是()A兩種觀點(diǎn)相互矛盾,結(jié)論都不能成立B評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方法不同則結(jié)論不同C兩種觀點(diǎn)都具有主觀性,無參考價(jià)值D均為第二手史料須考古學(xué)支持答案B解析題干中兩種觀點(diǎn)雖然不同,但都是依據(jù)相關(guān)史實(shí)得出的結(jié)論,所以其結(jié)論可以成立,

4、故A項(xiàng)錯誤;題干中兩種觀點(diǎn)是從不同的角度來評價(jià)行省制度,所以其結(jié)論不同,故B項(xiàng)正確;兩種觀點(diǎn)都是依據(jù)相關(guān)史實(shí)得出的結(jié)論,所以具有一定的參考性,故C項(xiàng)錯誤;題干中的兩種觀點(diǎn)并不能看出其就是第二手史料,故D項(xiàng)錯誤。5武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物,墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀,宋明以來,在理學(xué)思想影響下史家評價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是()A史家主觀認(rèn)識影響史實(shí)客觀評價(jià)B歷史人物評價(jià)永遠(yuǎn)難有定論C多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D時(shí)代愈近歷史的評價(jià)愈客觀答案A解析對武則天的評價(jià),由“唐人史著”較為客觀的記載,到宋明“在理學(xué)思想影響下史家評價(jià)逐漸發(fā)生變化”

5、,說明主觀認(rèn)識會影響對史實(shí)的客觀評價(jià),故選A項(xiàng)。6(2018綿陽一模)歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,千八百里西南夷地區(qū)進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖B葛洪抱樸子仙藥中已經(jīng)提到“火藥”火藥發(fā)明于東晉時(shí)期C清明上河圖描繪大量商人、商船、店鋪畫面北宋東京是繁華的商業(yè)都市D宋應(yīng)星所著天工開物中記載“花機(jī)圖”近代科技在明代取得突破性進(jìn)展答案C解析據(jù)材料“自九原抵甘泉”可知講述的是西北地區(qū)并非西南夷地區(qū),故A項(xiàng)錯誤;據(jù)材料“葛洪抱樸子仙藥中已經(jīng)提到火藥”不能說明火藥發(fā)明于東晉時(shí)期,故B項(xiàng)錯誤;據(jù)材料“清明上河圖描繪大量商人、商船、

6、店鋪畫面”可知描述的是北宋汴京(即東京)商業(yè)繁榮的景象,由此可知北宋東京是繁華的商業(yè)都市,故C項(xiàng)正確;據(jù)材料“宋應(yīng)星所著天工開物中記載花機(jī)圖”不能說明近代科技在明代取得突破性進(jìn)展,故D項(xiàng)錯誤。7下表為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述,據(jù)此推斷()記述出處公元前七世紀(jì)初,扁鵲望診蔡桓公韓非子喻老公元前五世紀(jì)初,扁鵲為趙簡子診斷病情史記扁鵲傳公元前四世紀(jì)末,扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病戰(zhàn)國策秦策A.歷史文獻(xiàn)關(guān)于扁鵲的記載真實(shí)可信B扁鵲其實(shí)是大眾理想化人物的化身C同一歷史人物會有不同的歷史結(jié)論D歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致答案B解析由材料中“公元前七世紀(jì)初”至“公元前四世紀(jì)末”近三個世

7、紀(jì)的時(shí)間里扁鵲為他人治病的信息可知,扁鵲行醫(yī)已被神化,成為大眾理想化的人物,故B項(xiàng)正確。8由大陸、臺灣、香港的57位學(xué)者共同撰寫的兩岸新編中國近代史已在大陸出版。兩岸史家就其各自所熟悉的專長研究領(lǐng)域,在充分尊重史料的基礎(chǔ)上,本著承認(rèn)差異性的原則,共同撰寫。該叢書的編纂體現(xiàn)了()A價(jià)值判斷高于史實(shí)判斷B史學(xué)交流賴于經(jīng)濟(jì)交流C歷史共識需要相互包容D兩岸史家價(jià)值觀念趨同答案C解析“兩岸史家就其各自所熟悉的專長研究領(lǐng)域,在充分尊重史料的基礎(chǔ)上,本著承認(rèn)差異性的原則,共同撰寫”表明兩岸史學(xué)家的相互包容,故C項(xiàng)正確。9鴉片戰(zhàn)爭之后的道光洋艦征撫記等史著皆謂林則徐在廣東防備嚴(yán)密,英軍無隙可乘,遂北犯定海。當(dāng)

8、代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實(shí)力、軍事行動后,認(rèn)為“英軍有著制勝的武力,絕非害怕林的武備”。下列說法最為合理的是()A時(shí)人記載更為接近歷史的真相B歷史原因的探討很難有定論C歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證D時(shí)代愈近歷史的評價(jià)愈客觀答案C解析材料中“研究中英軍事”表明更加全面地基于史料客觀考證,故C項(xiàng)正確。10下列兩幅圖片是“甲午中日戰(zhàn)爭”中同一戰(zhàn)役的不同報(bào)道。這說明() 中國點(diǎn)石齋畫報(bào)牙山大勝 日本風(fēng)俗畫報(bào)成歡大激戰(zhàn)之圖A畫報(bào)不能客觀反映史實(shí)B交戰(zhàn)雙方記載史事方式不同C研究歷史需要甄別史料D史學(xué)研究不能復(fù)原歷史真相答案C解析畫報(bào)能反映客觀事實(shí),但需要甄別,故A項(xiàng)錯誤;交戰(zhàn)雙方記載史事方式相同,立場不

9、同,故B項(xiàng)錯誤;畫報(bào)能反映客觀事實(shí),但需要甄別,故C項(xiàng)正確;史學(xué)研究可以復(fù)原歷史真相,故D項(xiàng)錯誤。11近些年來學(xué)術(shù)界對于袁世凱的研究,已經(jīng)從二三十年前的全部否定其作為,變?yōu)橐暂^為理性的態(tài)度來分析具體作為在其時(shí)代中的作用,對史料的解讀也更為客觀。導(dǎo)致這種變化產(chǎn)生的原因主要在于()A袁世凱確實(shí)也做過不少有利于國家和社會的好事情B袁世凱對于國家、民族和社會的發(fā)展起過積極作用C其稱帝鬧劇是源于家人和部屬的慫恿D學(xué)術(shù)研究的終極追求始終是盡量還原歷史真相答案D解析從材料學(xué)術(shù)界態(tài)度轉(zhuǎn)變方向,可知反映出學(xué)術(shù)研究的終極追求始終是盡量還原歷史真相,故是材料現(xiàn)象的主要原因,故D項(xiàng)正確。12梁啟超說:“吾二十年前所著

10、戊戌政變記,后之作清史者記戊戌事,誰不認(rèn)為可貴之史料?然謂所記悉為信史,吾已不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也?!边@表明()A梁啟超缺乏必要的史學(xué)素養(yǎng)B戊戌政變記的史料價(jià)值低C史學(xué)著作深受主觀意識影響D親歷者敘事能再現(xiàn)真實(shí)歷史答案C解析根據(jù)材料“然謂所記悉為信史,吾已不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也”可知,史學(xué)著作不可避免的受到作者主觀意識的影響,故C項(xiàng)正確。13魯迅說:“許多史書對人物的評價(jià)是靠不住的。歷代王朝,統(tǒng)治時(shí)間長的,評論者都是本朝的人,對他們本朝的皇帝多半是歌功頌德;統(tǒng)治時(shí)間短的,那朝代的皇帝就很容易被貶為暴君,因?yàn)樵u論者是另一個朝代的人了?!备鶕?jù)材料

11、可知()A史書和小說戲曲不足征信B評價(jià)人物要運(yùn)用辯證法C權(quán)威研究材料是二十四史D運(yùn)用史料需要辨?zhèn)慰甲C答案D解析史書和小說戲曲作為文字史料同樣具有史料價(jià)值,不能絕對化地認(rèn)為不足征信,故A項(xiàng)錯誤;材料觀點(diǎn)認(rèn)為引用史料評價(jià)歷史人物時(shí)需進(jìn)行甄別,并非強(qiáng)調(diào)對人物評價(jià)要用辯證法,故B項(xiàng)錯誤,D項(xiàng)正確;二十四史作為正史,可以作為較權(quán)威的研究材料,但材料觀點(diǎn)說明二十四史的引用同樣要仔細(xì)甄別,故C項(xiàng)錯誤。14計(jì)量史學(xué)是運(yùn)用自然科學(xué)中數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法對歷史資料進(jìn)行定量分析的史學(xué)研究方法。下列史學(xué)研究的主題較適宜采用這一方法的是()A三民主義指導(dǎo)革命實(shí)踐的效果B科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對思想解放的作用C啟蒙運(yùn)動對亞洲近代化的作用

12、D中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用答案D解析中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用有大量的數(shù)據(jù)可供分析,適合用計(jì)量史學(xué)法,故D項(xiàng)正確。15下表是中日歷史教科書對一些歷史事件的不同描述,我們從表中能夠得出的結(jié)論是()摘編自2001年日本扶桑社出版的新編歷史教科書摘編自人民教育出版社高中歷史必修一(2007年第三版)1937年7月7日晚上,有人對正在京郊外盧溝橋上演習(xí)的日軍進(jìn)行炮擊。同年8月,在外國權(quán)益所集中的上海,有二位日本士兵被人射殺,中日兩國為此進(jìn)入全面作戰(zhàn)。日軍以為如果攻陷國民黨政府的首都南京,蔣介石就會投降,遂于12月占領(lǐng)南京(這時(shí),由于日軍占領(lǐng),有許多民眾死傷,即南京事件)。1937年7月7日夜

13、,日軍借口一個士兵失蹤,要求進(jìn)入宛平城搜查,遭到中國守軍拒絕,日軍隨即進(jìn)攻宛平城和盧溝橋1937年8月13日,日軍大舉進(jìn)攻上海,威脅南京1937年12月,日軍攻陷南京以后,對南京的和平居民進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺。A.史學(xué)研究方法影響歷史解釋B年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史真相模糊C國家立場直接影響歷史結(jié)論D二手資料難以還原歷史真相答案C解析2001年日本扶桑社出版的新編歷史教科書和人民教育出版社高中歷史必修一(2007年第三版)都是屬于國家層面編寫的歷史教科書,但中日兩國對七七事變和南京大屠殺的歷史結(jié)論完全不同,可知材料說的是國家立場對歷史結(jié)論的直接影響,并非史學(xué)研究方法影響歷史解釋,故A項(xiàng)錯誤;年代久遠(yuǎn)導(dǎo)

14、致歷史真相模糊結(jié)論本身就是錯誤的,故B項(xiàng)錯誤;國家立場直接影響歷史結(jié)論符合題意,故C項(xiàng)正確;二手資料難以還原歷史真相不合題意,故D項(xiàng)錯誤。161900年,章太炎在中國通史略例中,把被清朝封建統(tǒng)治階級指為“逆”“寇”的洪秀全列為九大“考記”之一:“秦始皇考記、漢武帝考記清三帝考記、洪秀全考記。”這反映了中國通史略例()A記載的全面性 B對歷史的辯證評價(jià)C編寫的政治性 D對歷史的真實(shí)再現(xiàn)答案C解析中國通史略例單單多了一個洪秀全,并不代表其記載的全面性,故A項(xiàng)錯誤;將洪秀全列為九大“考記”之一并不代表中國通史略例對歷史的辯證評價(jià),故B項(xiàng)錯誤;將洪秀全列為九大“考記”之一并不等于對歷史真實(shí)性的再現(xiàn),故

15、D項(xiàng)錯誤。17歷史敘述一般包括史料呈現(xiàn)、史實(shí)陳述和歷史解釋等。下表是不同時(shí)期的學(xué)者對李贄形象的歷史敘述李贄形象形象特點(diǎn)評論者(生卒年代)“異端”“妖孽”“罪人”“小人”離經(jīng)叛道、帶壞士風(fēng)、顛倒是非黃宗羲(16101695)亂天下、導(dǎo)致國家滅亡方以智(16111671)反封建、反專制的斗士具有人道主義等,又有封建主義的局限性侯外廬(19031987)思想具有近代原理和近代精神的思想家發(fā)現(xiàn)新的人倫物理,突破儒家的倫理規(guī)范,提倡具有近代意識的“欲”“利”等概念島田虔次(19172000)這反映出()A歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實(shí)B歷史解釋的目的在于揭示歷史事實(shí)C時(shí)代立場不同影響歷史解釋D歷史敘述的差異性

16、揭示歷史本質(zhì)答案C解析對李贄思想的評價(jià),都是各大家根據(jù)正確材料作出的,故A項(xiàng)錯誤;從表中看出各自對李贄的不同解釋,但其目的并非在于揭示歷史事實(shí),故B項(xiàng)錯誤;從表中看出各自對李贄的評價(jià),不能揭示歷史本質(zhì),故D項(xiàng)錯誤。181923年,鄧中夏在中國現(xiàn)在的思想界一文中指出:“新文化運(yùn)動者后來也分了家一個叫科學(xué)方法派,一個叫唯物史觀派。唯物史觀派,他們亦根據(jù)科學(xué),亦應(yīng)用科學(xué)方法所不同者,只是他們相信物質(zhì)變動(老實(shí)說,經(jīng)濟(jì)變動)則人類思想都要跟著變動,這是他們比上一派尤為有識尤為徹底的所在。”據(jù)此可知作者認(rèn)為唯物史觀()A應(yīng)與科學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分B能夠揭示出歷史發(fā)展的本質(zhì)C否定資產(chǎn)階級文化的先進(jìn)性D是馬克

17、思主義中國化的成果答案B解析從材料“唯物史觀派只是他們相信物質(zhì)變動(老實(shí)說,經(jīng)濟(jì)變動)則人類思想都要跟著變動,這是他們比上一派尤為有識尤為徹底的所在”,可知作者認(rèn)為唯物史觀能夠堅(jiān)持物質(zhì)決定意識的原理,更為徹底,故B項(xiàng)正確。191934年10月初,勃沙特在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的紅軍第六軍團(tuán)當(dāng)作“間諜”扣留,其后他隨同紅六軍團(tuán)一起參加了長征。1936年4月,他被紅軍釋放。根據(jù)這段經(jīng)歷,勃沙特撰寫了回憶錄神靈之手。該書()A是間諜寫的詆毀紅軍長征的書B是研究紅軍長征的第一手資料C是第二手資料,對研究長征意義不大D是外國人報(bào)道中國革命最成功的著作之一答案B解析勃沙特不是間諜,沒有詆毀紅軍長征,故A項(xiàng)錯誤;當(dāng)事

18、人的回憶錄是研究該歷史事件的第一手資料,故B項(xiàng)正確;當(dāng)事人的回憶錄是研究長征的重要資料,意義重大,故C項(xiàng)錯誤;神靈之手是外國人報(bào)道中國革命最成功的著作之一沒有定論,故D項(xiàng)錯誤。20關(guān)于彼得格勒武裝起義,蘇聯(lián)官方的說法是:晚上在阿芙樂爾號巡洋艦上起義成功的士兵用炮轟擊冬宮,發(fā)生了激烈的武裝沖突。蘇聯(lián)解體之后研究資料表明:當(dāng)晚阿芙樂爾號巡洋艦正在大修,沒有裝彈也沒有人員。據(jù)此推測()A兩者描述存在矛盾,無法得知真相B前者記錄為官方資料,可信度更高C后者研究更加客觀,可信度更高D多方史料互證才會更接近歷史本真答案D解析“無法得知真相”絕對化,故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)片面,故B項(xiàng)錯誤;是否更加客觀,還需進(jìn)一步研究,故C項(xiàng)錯誤;全面客觀是正確的歷史研究方法,故D項(xiàng)正確。8

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