2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 增分優(yōu)選練：題型分類練 訓(xùn)練3 史學(xué)研究方法類

訓(xùn)練3史學(xué)研究方法類1晉朝官員陳壽所寫(xiě)正史三國(guó)志視曹魏政權(quán)為正統(tǒng)，而成書(shū)于元明時(shí)期的三國(guó)演義則以蜀漢為正統(tǒng)，至清代毛氏修訂后更突出了蜀漢的正統(tǒng)地位。對(duì)此解釋合理的是()A專制統(tǒng)治者干擾史學(xué)家的客觀記錄B曹氏篡位事實(shí)逐漸被史家考證清晰C社會(huì)主流思想影響大眾的歷史認(rèn)知D正史與文學(xué)互相印證才能確認(rèn)史實(shí)答案C解析從宋元以來(lái)，儒家思想逐漸得到強(qiáng)化，到明清時(shí)期變得僵化，反映在題干中就是“從尊曹魏為正統(tǒng)到尊蜀漢為正統(tǒng)的變化”，說(shuō)明社會(huì)主流的思想影響到了文學(xué)家對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作，故C項(xiàng)正確。2秦朝、隋朝興建的重大工程如長(zhǎng)城、運(yùn)河，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“暴政”的典型，今天被認(rèn)為是中華“文明”的象征。這反映出()A歷史解釋具有一定的客觀性B同一歷史事實(shí)會(huì)有不同的評(píng)價(jià)C今人評(píng)價(jià)比古人評(píng)價(jià)更準(zhǔn)確D歷史評(píng)價(jià)比歷史敘述更為客觀答案B解析不同歷史時(shí)代的評(píng)價(jià)不同說(shuō)明歷史解釋有主觀性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)和今天評(píng)價(jià)不同說(shuō)明同一歷史事實(shí)會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，故B項(xiàng)正確；兩種評(píng)價(jià)體現(xiàn)不了哪個(gè)更準(zhǔn)確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；兩種不同的事物說(shuō)明不了哪個(gè)更客觀，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2018·河南天一大聯(lián)考)2004年發(fā)掘了隋朝國(guó)家糧庫(kù)“回洛倉(cāng)”遺址，現(xiàn)已探明翔實(shí)倉(cāng)窯布局，倉(cāng)窯數(shù)量約710座，專家說(shuō)本次考古發(fā)現(xiàn)，直接推翻了古人多本歷史文獻(xiàn)的記載。這說(shuō)明()A年代久遠(yuǎn)使歷史事實(shí)難以明確B印證歷史的重要方式是專家推論C考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史真相D歷史文獻(xiàn)史料的記載沒(méi)有可信度答案C解析材料反映的是考古發(fā)掘探明翔實(shí)倉(cāng)窯布局，推翻了歷史文獻(xiàn)的記述是因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)是原始史料，比歷史文獻(xiàn)更具說(shuō)服力，因此材料說(shuō)明考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史真相，故C項(xiàng)正確。4學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，元代行省打破山川形便，有利于消除地方割據(jù)的地理環(huán)境之險(xiǎn)。但清代學(xué)者儲(chǔ)大文認(rèn)為，“元代分省建置，合河南、河北為一，而黃河之險(xiǎn)失；合江南、江北為一，而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失。”對(duì)上述兩種觀點(diǎn)，下列認(rèn)識(shí)最為合理的是()A兩種觀點(diǎn)相互矛盾，結(jié)論都不能成立B評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方法不同則結(jié)論不同C兩種觀點(diǎn)都具有主觀性，無(wú)參考價(jià)值D均為第二手史料須考古學(xué)支持答案B解析題干中兩種觀點(diǎn)雖然不同，但都是依據(jù)相關(guān)史實(shí)得出的結(jié)論，所以其結(jié)論可以成立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中兩種觀點(diǎn)是從不同的角度來(lái)評(píng)價(jià)行省制度，所以其結(jié)論不同，故B項(xiàng)正確；兩種觀點(diǎn)都是依據(jù)相關(guān)史實(shí)得出的結(jié)論，所以具有一定的參考性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中的兩種觀點(diǎn)并不能看出其就是第二手史料，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5武則天是學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無(wú)字碑引得千年評(píng)說(shuō)。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀，宋明以來(lái)，在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說(shuō)法中最為合理的是()A史家主觀認(rèn)識(shí)影響史實(shí)客觀評(píng)價(jià)B歷史人物評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論C多數(shù)人的意見(jiàn)更能反映歷史真相D時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀答案A解析對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，由“唐人史著”較為客觀的記載，到宋明“在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化”，說(shuō)明主觀認(rèn)識(shí)會(huì)影響對(duì)史實(shí)的客觀評(píng)價(jià)，故選A項(xiàng)。6(2018·綿陽(yáng)一模)歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，千八百里西南夷地區(qū)進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖B葛洪抱樸子·仙藥中已經(jīng)提到“火藥”火藥發(fā)明于東晉時(shí)期C清明上河圖描繪大量商人、商船、店鋪畫(huà)面北宋東京是繁華的商業(yè)都市D宋應(yīng)星所著天工開(kāi)物中記載“花機(jī)圖”近代科技在明代取得突破性進(jìn)展答案C解析據(jù)材料“自九原抵甘泉”可知講述的是西北地區(qū)并非西南夷地區(qū)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“葛洪抱樸子·仙藥中已經(jīng)提到火藥”不能說(shuō)明火藥發(fā)明于東晉時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“清明上河圖描繪大量商人、商船、店鋪畫(huà)面”可知描述的是北宋汴京(即東京)商業(yè)繁榮的景象，由此可知北宋東京是繁華的商業(yè)都市，故C項(xiàng)正確；據(jù)材料“宋應(yīng)星所著天工開(kāi)物中記載花機(jī)圖”不能說(shuō)明近代科技在明代取得突破性進(jìn)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7下表為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述，據(jù)此推斷()記述出處公元前七世紀(jì)初，扁鵲望診蔡桓公韓非子·喻老公元前五世紀(jì)初，扁鵲為趙簡(jiǎn)子診斷病情史記·扁鵲傳公元前四世紀(jì)末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病戰(zhàn)國(guó)策·秦策A.歷史文獻(xiàn)關(guān)于扁鵲的記載真實(shí)可信B扁鵲其實(shí)是大眾理想化人物的化身C同一歷史人物會(huì)有不同的歷史結(jié)論D歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致答案B解析由材料中“公元前七世紀(jì)初”至“公元前四世紀(jì)末”近三個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里扁鵲為他人治病的信息可知，扁鵲行醫(yī)已被神化，成為大眾理想化的人物，故B項(xiàng)正確。8由大陸、臺(tái)灣、香港的57位學(xué)者共同撰寫(xiě)的兩岸新編中國(guó)近代史已在大陸出版。兩岸史家就其各自所熟悉的專長(zhǎng)研究領(lǐng)域，在充分尊重史料的基礎(chǔ)上，本著承認(rèn)差異性的原則，共同撰寫(xiě)。該叢書(shū)的編纂體現(xiàn)了()A價(jià)值判斷高于史實(shí)判斷B史學(xué)交流賴于經(jīng)濟(jì)交流C歷史共識(shí)需要相互包容D兩岸史家價(jià)值觀念趨同答案C解析“兩岸史家就其各自所熟悉的專長(zhǎng)研究領(lǐng)域，在充分尊重史料的基礎(chǔ)上，本著承認(rèn)差異性的原則，共同撰寫(xiě)”表明兩岸史學(xué)家的相互包容，故C項(xiàng)正確。9鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的道光洋艦征撫記等史著皆謂林則徐在廣東防備嚴(yán)密，英軍無(wú)隙可乘，遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后，認(rèn)為“英軍有著制勝的武力，絕非害怕林的武備”。下列說(shuō)法最為合理的是()A時(shí)人記載更為接近歷史的真相B歷史原因的探討很難有定論C歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證D時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀答案C解析材料中“研究中英軍事”表明更加全面地基于史料客觀考證，故C項(xiàng)正確。10下列兩幅圖片是“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”中同一戰(zhàn)役的不同報(bào)道。這說(shuō)明() 中國(guó)點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)·牙山大勝 日本風(fēng)俗畫(huà)報(bào)·成歡大激戰(zhàn)之圖A畫(huà)報(bào)不能客觀反映史實(shí)B交戰(zhàn)雙方記載史事方式不同C研究歷史需要甄別史料D史學(xué)研究不能復(fù)原歷史真相答案C解析畫(huà)報(bào)能反映客觀事實(shí)，但需要甄別，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；交戰(zhàn)雙方記載史事方式相同，立場(chǎng)不同，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；畫(huà)報(bào)能反映客觀事實(shí)，但需要甄別，故C項(xiàng)正確；史學(xué)研究可以復(fù)原歷史真相，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11近些年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)于袁世凱的研究，已經(jīng)從二三十年前的全部否定其作為，變?yōu)橐暂^為理性的態(tài)度來(lái)分析具體作為在其時(shí)代中的作用，對(duì)史料的解讀也更為客觀。導(dǎo)致這種變化產(chǎn)生的原因主要在于()A袁世凱確實(shí)也做過(guò)不少有利于國(guó)家和社會(huì)的好事情B袁世凱對(duì)于國(guó)家、民族和社會(huì)的發(fā)展起過(guò)積極作用C其稱帝鬧劇是源于家人和部屬的慫恿D學(xué)術(shù)研究的終極追求始終是盡量還原歷史真相答案D解析從材料學(xué)術(shù)界態(tài)度轉(zhuǎn)變方向，可知反映出學(xué)術(shù)研究的終極追求始終是盡量還原歷史真相，故是材料現(xiàn)象的主要原因，故D項(xiàng)正確。12梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“吾二十年前所著戊戌政變記，后之作清史者記戊戌事，誰(shuí)不認(rèn)為可貴之史料？然謂所記悉為信史，吾已不敢自承。何則？感情作用所支配，不免將真跡放大也?！边@表明()A梁?jiǎn)⒊狈Ρ匾氖穼W(xué)素養(yǎng)B戊戌政變記的史料價(jià)值低C史學(xué)著作深受主觀意識(shí)影響D親歷者敘事能再現(xiàn)真實(shí)歷史答案C解析根據(jù)材料“然謂所記悉為信史，吾已不敢自承。何則？感情作用所支配，不免將真跡放大也”可知，史學(xué)著作不可避免的受到作者主觀意識(shí)的影響，故C項(xiàng)正確。13魯迅說(shuō)：“許多史書(shū)對(duì)人物的評(píng)價(jià)是靠不住的。歷代王朝，統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)的，評(píng)論者都是本朝的人，對(duì)他們本朝的皇帝多半是歌功頌德；統(tǒng)治時(shí)間短的，那朝代的皇帝就很容易被貶為暴君，因?yàn)樵u(píng)論者是另一個(gè)朝代的人了?！备鶕?jù)材料可知()A史書(shū)和小說(shuō)戲曲不足征信B評(píng)價(jià)人物要運(yùn)用辯證法C權(quán)威研究材料是二十四史D運(yùn)用史料需要辨?zhèn)慰甲C答案D解析史書(shū)和小說(shuō)戲曲作為文字史料同樣具有史料價(jià)值，不能絕對(duì)化地認(rèn)為不足征信，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料觀點(diǎn)認(rèn)為引用史料評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)需進(jìn)行甄別，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)人物評(píng)價(jià)要用辯證法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確；二十四史作為正史，可以作為較權(quán)威的研究材料，但材料觀點(diǎn)說(shuō)明二十四史的引用同樣要仔細(xì)甄別，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。14計(jì)量史學(xué)是運(yùn)用自然科學(xué)中數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法對(duì)歷史資料進(jìn)行定量分析的史學(xué)研究方法。下列史學(xué)研究的主題較適宜采用這一方法的是()A三民主義指導(dǎo)革命實(shí)踐的效果B科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)思想解放的作用C啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)亞洲近代化的作用D中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用答案D解析中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有大量的數(shù)據(jù)可供分析，適合用計(jì)量史學(xué)法，故D項(xiàng)正確。15下表是中日歷史教科書(shū)對(duì)一些歷史事件的不同描述，我們從表中能夠得出的結(jié)論是()摘編自2001年日本扶桑社出版的新編歷史教科書(shū)摘編自人民教育出版社高中歷史必修一(2007年第三版)1937年7月7日晚上，有人對(duì)正在京郊外盧溝橋上演習(xí)的日軍進(jìn)行炮擊。同年8月，在外國(guó)權(quán)益所集中的上海，有二位日本士兵被人射殺，中日兩國(guó)為此進(jìn)入全面作戰(zhàn)。日軍以為如果攻陷國(guó)民黨政府的首都南京，蔣介石就會(huì)投降，遂于12月占領(lǐng)南京(這時(shí)，由于日軍占領(lǐng)，有許多民眾死傷，即南京事件)。1937年7月7日夜，日軍借口一個(gè)士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平城搜查，遭到中國(guó)守軍拒絕，日軍隨即進(jìn)攻宛平城和盧溝橋1937年8月13日，日軍大舉進(jìn)攻上海，威脅南京1937年12月，日軍攻陷南京以后，對(duì)南京的和平居民進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺。A.史學(xué)研究方法影響歷史解釋B年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史真相模糊C國(guó)家立場(chǎng)直接影響歷史結(jié)論D二手資料難以還原歷史真相答案C解析2001年日本扶桑社出版的新編歷史教科書(shū)和人民教育出版社高中歷史必修一(2007年第三版)都是屬于國(guó)家層面編寫(xiě)的歷史教科書(shū)，但中日兩國(guó)對(duì)七七事變和南京大屠殺的歷史結(jié)論完全不同，可知材料說(shuō)的是國(guó)家立場(chǎng)對(duì)歷史結(jié)論的直接影響，并非史學(xué)研究方法影響歷史解釋，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史真相模糊結(jié)論本身就是錯(cuò)誤的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家立場(chǎng)直接影響歷史結(jié)論符合題意，故C項(xiàng)正確；二手資料難以還原歷史真相不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。161900年，章太炎在中國(guó)通史略例中，把被清朝封建統(tǒng)治階級(jí)指為“逆”“寇”的洪秀全列為九大“考記”之一：“秦始皇考記、漢武帝考記清三帝考記、洪秀全考記?！边@反映了中國(guó)通史略例()A記載的全面性 B對(duì)歷史的辯證評(píng)價(jià)C編寫(xiě)的政治性 D對(duì)歷史的真實(shí)再現(xiàn)答案C解析中國(guó)通史略例單單多了一個(gè)洪秀全，并不代表其記載的全面性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；將洪秀全列為九大“考記”之一并不代表中國(guó)通史略例對(duì)歷史的辯證評(píng)價(jià)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；將洪秀全列為九大“考記”之一并不等于對(duì)歷史真實(shí)性的再現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17歷史敘述一般包括史料呈現(xiàn)、史實(shí)陳述和歷史解釋等。下表是不同時(shí)期的學(xué)者對(duì)李贄形象的歷史敘述李贄形象形象特點(diǎn)評(píng)論者(生卒年代)“異端”“妖孽”“罪人”“小人”離經(jīng)叛道、帶壞士風(fēng)、顛倒是非黃宗羲(16101695)亂天下、導(dǎo)致國(guó)家滅亡方以智(16111671)反封建、反專制的斗士具有人道主義等，又有封建主義的局限性侯外廬(19031987)思想具有近代原理和近代精神的思想家發(fā)現(xiàn)新的人倫物理，突破儒家的倫理規(guī)范，提倡具有近代意識(shí)的“欲”“利”等概念島田虔次(19172000)這反映出()A歷史敘述應(yīng)當(dāng)尊重歷史事實(shí)B歷史解釋的目的在于揭示歷史事實(shí)C時(shí)代立場(chǎng)不同影響歷史解釋D歷史敘述的差異性揭示歷史本質(zhì)答案C解析對(duì)李贄思想的評(píng)價(jià)，都是各大家根據(jù)正確材料作出的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從表中看出各自對(duì)李贄的不同解釋，但其目的并非在于揭示歷史事實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從表中看出各自對(duì)李贄的評(píng)價(jià)，不能揭示歷史本質(zhì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。181923年，鄧中夏在中國(guó)現(xiàn)在的思想界一文中指出：“新文化運(yùn)動(dòng)者后來(lái)也分了家一個(gè)叫科學(xué)方法派，一個(gè)叫唯物史觀派。唯物史觀派，他們亦根據(jù)科學(xué)，亦應(yīng)用科學(xué)方法所不同者，只是他們相信物質(zhì)變動(dòng)(老實(shí)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)變動(dòng))則人類思想都要跟著變動(dòng)，這是他們比上一派尤為有識(shí)尤為徹底的所在?！睋?jù)此可知作者認(rèn)為唯物史觀()A應(yīng)與科學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分B能夠揭示出歷史發(fā)展的本質(zhì)C否定資產(chǎn)階級(jí)文化的先進(jìn)性D是馬克思主義中國(guó)化的成果答案B解析從材料“唯物史觀派只是他們相信物質(zhì)變動(dòng)(老實(shí)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)變動(dòng))則人類思想都要跟著變動(dòng)，這是他們比上一派尤為有識(shí)尤為徹底的所在”，可知作者認(rèn)為唯物史觀能夠堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的原理，更為徹底，故B項(xiàng)正確。191934年10月初，勃沙特在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的紅軍第六軍團(tuán)當(dāng)作“間諜”扣留，其后他隨同紅六軍團(tuán)一起參加了長(zhǎng)征。1936年4月，他被紅軍釋放。根據(jù)這段經(jīng)歷，勃沙特撰寫(xiě)了回憶錄神靈之手。該書(shū)()A是間諜寫(xiě)的詆毀紅軍長(zhǎng)征的書(shū)B(niǎo)是研究紅軍長(zhǎng)征的第一手資料C是第二手資料，對(duì)研究長(zhǎng)征意義不大D是外國(guó)人報(bào)道中國(guó)革命最成功的著作之一答案B解析勃沙特不是間諜，沒(méi)有詆毀紅軍長(zhǎng)征，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)事人的回憶錄是研究該歷史事件的第一手資料，故B項(xiàng)正確；當(dāng)事人的回憶錄是研究長(zhǎng)征的重要資料，意義重大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；神靈之手是外國(guó)人報(bào)道中國(guó)革命最成功的著作之一沒(méi)有定論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20關(guān)于彼得格勒武裝起義，蘇聯(lián)官方的說(shuō)法是：晚上在阿芙樂(lè)爾號(hào)巡洋艦上起義成功的士兵用炮轟擊冬宮，發(fā)生了激烈的武裝沖突。蘇聯(lián)解體之后研究資料表明：當(dāng)晚阿芙樂(lè)爾號(hào)巡洋艦正在大修，沒(méi)有裝彈也沒(méi)有人員。據(jù)此推測(cè)()A兩者描述存在矛盾，無(wú)法得知真相B前者記錄為官方資料，可信度更高C后者研究更加客觀，可信度更高D多方史料互證才會(huì)更接近歷史本真答案D解析“無(wú)法得知真相”絕對(duì)化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)片面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；是否更加客觀，還需進(jìn)一步研究，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；全面客觀是正確的歷史研究方法，故D項(xiàng)正確。8