《九年級(jí)政治 第二單元《踏上興國(guó)之路》中考考點(diǎn)知識(shí)整理 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)政治 第二單元《踏上興國(guó)之路》中考考點(diǎn)知識(shí)整理 北師大版（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二單元踏上興國(guó)之路中考考點(diǎn)知識(shí)整理一、我們的社會(huì)主義祖國(guó)1世界舞臺(tái)上的中國(guó)(1)中國(guó)的國(guó)際地位日益提高(2)我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，面臨與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距2我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段(1)我國(guó)社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段原因：社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。含義及表現(xiàn)：初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)階段。不發(fā)達(dá)的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。時(shí)間：上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期，至少需要一百年時(shí)間。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(3)國(guó)家的根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義代
2、化建設(shè)。3必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(1)經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得輝煌成就的原因：以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。(3)“三個(gè)代表”重要思想的含義及其意義含義：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。意義：“三個(gè)代表”重要思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。二、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖1制定黨的基本路線的依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn)(1)依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。(2)
3、根本出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益。2黨的基本路線及其核心內(nèi)容(1)內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。(2)核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。3以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(1)含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。(2)原因：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度；才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需
4、要；才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。4堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(1)含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想。(2)意義：四項(xiàng)基本原則是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。5堅(jiān)持改革開放(1)改革的性質(zhì)：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。(2)改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。(3)對(duì)外開放：實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，是改革和建設(shè)必不可
5、少的條件。6、堅(jiān)持黨的基本路線的重要性(1)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。(2)黨的基本路線關(guān)系著國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。7堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的要求(1)要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。(2)在實(shí)際工作中就要牢牢把握抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定的大局。(3)正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。三、統(tǒng)一的多民族國(guó)家1我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家(1)少數(shù)民族在中華民族的大家庭里，由
6、于漢族以外的其他民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。(2)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度民族區(qū)域自治的含義：我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。2共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花(1)我國(guó)新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的原則新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助。處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。(2)自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)尊重各民族的宗教信仰；尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；尊重各民族的語言文字。3實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一(1)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)日益鞏固和發(fā)展(2)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在實(shí)
7、現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針：“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”，簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”。“一個(gè)國(guó)家”指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家；“兩種制度”指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。兩岸統(tǒng)一的最佳方式：“一國(guó)兩制”?！耙粐?guó)兩制”提出和實(shí)施的重大意義：有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；有利于香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。四、對(duì)外開放的基本國(guó)策1當(dāng)今世界是開放的世界(1)不同國(guó)家和地區(qū)的聯(lián)系日益緊密(2)實(shí)行對(duì)外開放的必要性中國(guó)的發(fā)展離不開世界，閉
8、關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。中國(guó)要發(fā)展、進(jìn)步、富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。2堅(jiān)持對(duì)外開放(1)我國(guó)對(duì)外開放是全方位的對(duì)外開放對(duì)世界上所有國(guó)家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都要開放。(2)獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系第一，對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)。第二，要正確理解對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開放并不等于一切依靠外援，甚至依賴外國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；獨(dú)立自主也絕不是閉關(guān)自守，盲目排外。第三，對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。3
9、堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策的要求(1)既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全。(2)既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。(3)要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平，以開放促改革、以改革促發(fā)展。五、計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策1.計(jì)劃生育關(guān)乎國(guó)計(jì)民生(1)我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡等。(2)我國(guó)人口形勢(shì)的嚴(yán)峻性：人口過多和過快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。(3)實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策實(shí)行計(jì)劃生育的必要性從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問
10、題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長(zhǎng)，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。(4)實(shí)行計(jì)劃生育的意義第一，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；第二，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力；第三，有利于提高人民的生活水平。2.功在當(dāng)代，利在千秋(1)我國(guó)環(huán)境問題的主要表現(xiàn)污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水
11、質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。(2)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。(3)環(huán)境問題的危害：威脅生態(tài)平衡；危害人類健康；直接制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施，防止對(duì)環(huán)境的污染與破壞。我們必須走可持續(xù)發(fā)展之路。(4)保護(hù)環(huán)境直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置；加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為
12、代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)境，作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。六、實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略1科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。(2)我國(guó)加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)的必要性中國(guó)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。從整體上看，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面存在相當(dāng)大的差距，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力迅速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的
13、必然要求。2百年大計(jì)教育為本(1)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的原因當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上講，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定意義的就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。教育和廣大人民的生活息息相關(guān)，甚至決定其一生的命運(yùn)。(2)發(fā)展教育事業(yè)的意義：只有把教育搞上去：才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)。才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。
14、3科教興國(guó)(1)科教興國(guó)戰(zhàn)略的提出(2)推進(jìn)科教興國(guó)必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新原因：科技創(chuàng)新能力，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素；提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力；發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。七、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1我國(guó)的資源現(xiàn)狀(1)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。這是我國(guó)的又一個(gè)重要國(guó)情。(2)我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。2走可持續(xù)發(fā)展之路(1)資源問題也是發(fā)展問題(2)可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和
15、子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。(3)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。八、燦爛的中華文化1中華文化博大精深(1)中華各民族共同創(chuàng)造中華文化。(2)中華文明能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。(3)中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫
16、理等等。(4)中華民族優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的影響對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。2傳統(tǒng)美德薪火相傳(1)中華民族有哪些傳統(tǒng)美德？(2)中華傳統(tǒng)美德的不斷豐富和發(fā)展3弘揚(yáng)與培育民族精神(1)中民族精神生生不息民族精神的重要意義：民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。偉大民族精神的內(nèi)容以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互
17、助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。民族精神的豐富和發(fā)展新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。新時(shí)期新時(shí)代：大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神。(2)民族精神我傳承每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任弘揚(yáng)和培育民族精神民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。如何傳承中華民族的偉大民族精神在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。我們要不斷增強(qiáng)改革開放以來所形成的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等，使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具有現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。- 8 -
九年級(jí)政治 第二單元《踏上興國(guó)之路》中考考點(diǎn)知識(shí)整理 北師大版
