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九年級政治 第二單元《踏上興國之路》中考考點(diǎn)知識整理 北師大版

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九年級政治 第二單元《踏上興國之路》中考考點(diǎn)知識整理 北師大版

第二單元踏上興國之路中考考點(diǎn)知識整理一、我們的社會主義祖國1世界舞臺上的中國(1)中國的國際地位日益提高(2)我國是發(fā)展中國家,面臨與發(fā)達(dá)國家的差距2我國正處在社會主義初級階段(1)我國社會主義仍然處于初級階段原因:社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善。含義及表現(xiàn):初級階段,即不發(fā)達(dá)階段。不發(fā)達(dá)的表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個方面。時間:上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期,至少需要一百年時間。(2)社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。(3)國家的根本任務(wù):沿著中國特色社會主義道路,集中力量進(jìn)行社會主義代化建設(shè)。3必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(1)經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn),取得輝煌成就的原因:以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。(3)“三個代表”重要思想的含義及其意義含義:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。意義:“三個代表”重要思想,是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源。是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。二、堅(jiān)持黨的基本路線不動搖1制定黨的基本路線的依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn)(1)依據(jù):我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。(2)根本出發(fā)點(diǎn):全國各族人民的根本利益。2黨的基本路線及其核心內(nèi)容(1)內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。(2)核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,即“一個中心、兩個基本點(diǎn)”。3以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(1)含義:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。(2)原因:只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度;才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要;才能推動社會的全面進(jìn)步。4堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(1)含義:堅(jiān)持社會主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想。(2)意義:四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。5堅(jiān)持改革開放(1)改革的性質(zhì):改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。(2)改革的根本目的:就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。(3)對外開放:實(shí)行對外開放是我國長期的基本國策,是改革和建設(shè)必不可少的條件。 6、堅(jiān)持黨的基本路線的重要性(1)建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線。(2)黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn),必須長期堅(jiān)持下去,貫穿整個社會主義初級階段。7堅(jiān)持黨的基本路線不動搖的要求(1)要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。(2)在實(shí)際工作中就要牢牢把握"抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定"的大局。(3)正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系:改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。三、統(tǒng)一的多民族國家1我國是統(tǒng)一的多民族國家(1)少數(shù)民族在中華民族的大家庭里,由于漢族以外的其他民族人口相對較少,習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。(2)民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度民族區(qū)域自治的含義:我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū),建立相應(yīng)的自治區(qū)域,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。2共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花(1)我國新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的原則新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助。處理民族關(guān)系的原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。(2)自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)尊重各民族的宗教信仰;尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各民族的語言文字。3實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一(1)國家的統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)日益鞏固和發(fā)展(2)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針:“一個國家、兩種制度”,簡稱“一國兩制”?!耙粋€國家”指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家;“兩種制度”指在一個中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個中國的原則。兩岸統(tǒng)一的最佳方式:“一國兩制”?!耙粐鴥芍啤碧岢龊蛯?shí)施的重大意義:有利于實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一;有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè);有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。四、對外開放的基本國策1當(dāng)今世界是開放的世界(1)不同國家和地區(qū)的聯(lián)系日益緊密(2)實(shí)行對外開放的必要性 中國的發(fā)展離不開世界,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。中國要發(fā)展、進(jìn)步、富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。實(shí)行對外開放,符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。2堅(jiān)持對外開放(1)我國對外開放是全方位的對外開放對世界上所有國家開放,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都要開放。(2)獨(dú)立自主、自力更生與對外開放的關(guān)系第一,對外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè),在對外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)。第二,要正確理解對外開放和獨(dú)立自主的含義,對外開放并不等于一切依靠外援,甚至依賴外國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也絕不是閉關(guān)自守,盲目排外。第三,對外開放可以增強(qiáng)我國獨(dú)立自主的能力。3堅(jiān)持對外開放的基本國策的要求(1)既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全。(2)既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。(3)要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對外開放水平,以開放促改革、以改革促發(fā)展。五、計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策1.計(jì)劃生育關(guān)乎國計(jì)民生(1)我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化速度加快,人口分布不平衡,男女性別比例失衡等。(2)我國人口形勢的嚴(yán)峻性:人口過多和過快增長,直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。(3)實(shí)行計(jì)劃生育是我國的基本國策實(shí)行計(jì)劃生育的必要性從本質(zhì)上講,人口問題就是發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長,實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育,使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。 實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求 目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。 具體要求:晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。(4)實(shí)行計(jì)劃生育的意義 第一,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力;第二,有利于增強(qiáng)國家的綜合國力;第三,有利于提高人民的生活水平。 2.功在當(dāng)代,利在千秋 (1)我國環(huán)境問題的主要表現(xiàn) 污染物排放總量還相當(dāng)大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力;工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重,有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù),城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加;不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出,有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo),影響人體健康和產(chǎn)品出口;部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。(2)我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況 從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。(3)環(huán)境問題的危害:威脅生態(tài)平衡;危害人類健康;直接制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展;我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施,防止對環(huán)境的污染與破壞。我們必須走可持續(xù)發(fā)展之路。(4)保護(hù)環(huán)境直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興 在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中,我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時,必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置;加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),絕不能以破壞環(huán)境為代價,絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或割裂開來,絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)境,作為我國的一項(xiàng)基本國策,直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。六、實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略1科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,是第一生產(chǎn)力。 (2)我國加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)的必要性 中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。從整體上看,我們與發(fā)達(dá)國家在科技方面存在相當(dāng)大的差距,面臨發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平,縮小與發(fā)達(dá)國家的差距,必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。把發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力迅速發(fā)展和社會全面進(jìn)步的必然要求。2百年大計(jì)教育為本(1)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的原因當(dāng)今世界,各國之間的經(jīng)濟(jì)和科技競爭歸根到底是教育和人才的競爭。從一定意義上講,教育決定一個國家和民族的未來,是一個民族最根本的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化具有決定意義的就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。教育和廣大人民的生活息息相關(guān),甚至決定其一生的命運(yùn)。(2)發(fā)展教育事業(yè)的意義:只有把教育搞上去:才能化人口大國為人才強(qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢。才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強(qiáng)我國的綜合國力。才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。在整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。3科教興國(1)科教興國戰(zhàn)略的提出(2)推進(jìn)科教興國必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新原因:科技創(chuàng)新能力,是綜合國力競爭的決定性因素;提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力;發(fā)展科技、教育,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。七、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1我國的資源現(xiàn)狀(1)自然資源總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大。這是我國的又一個重要國情。(2)我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。2走可持續(xù)發(fā)展之路(1)資源問題也是發(fā)展問題(2)可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義:就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。要求:人類與自然和諧共處,認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。(3)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性面對人口、資源、環(huán)境方面的國情,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系,使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。八、燦爛的中華文化1中華文化博大精深(1)中華各民族共同創(chuàng)造中華文化。(2)中華文明能源遠(yuǎn)流長的原因:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 (3)中華文化的構(gòu)成:文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理等等。(4)中華民族優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的影響對中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。2傳統(tǒng)美德薪火相傳(1)中華民族有哪些傳統(tǒng)美德?(2)中華傳統(tǒng)美德的不斷豐富和發(fā)展3弘揚(yáng)與培育民族精神(1)中民族精神生生不息民族精神的重要意義:民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展,就要一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格,堅(jiān)定的民族志向,遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林。偉大民族精神的內(nèi)容以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。民族精神的豐富和發(fā)展新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神。新時期新時代:大慶精神、"兩彈一星"精神、抗洪精神、載人航天精神。(2)民族精神我傳承每一個中華兒女都有責(zé)任弘揚(yáng)和培育民族精神民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。如何傳承中華民族的偉大民族精神在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。我們要不斷增強(qiáng)改革開放以來所形成的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等,使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。     - 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