《2019年高考歷史二輪復(fù)習 重難點全解全析 專題05 古希臘的城邦制度和雅典的民主政治學案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019年高考歷史二輪復(fù)習 重難點全解全析 專題05 古希臘的城邦制度和雅典的民主政治學案(8頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、1專題專題 0505 古希臘的城邦制度和雅典的民主政治古希臘的城邦制度和雅典的民主政治學習目標:學習目標:了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,了解自然地理環(huán)境與城邦制度對雅典民主政治的影響;梭倫改革和克里斯提尼改革;伯里克利時代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限。學習重點:學習重點:梭倫改革和克里斯提尼改革;伯里克利時代的民主政治學習難點:學習難點:雅典民主政治的意義與局限。趣味導(dǎo)引趣味導(dǎo)引1、公元前 8 世紀-公元前 6 世紀,希臘出現(xiàn)了兩百多個小國,史稱“城邦”或“城市國家”。王明今年 16 歲,想加入古希臘城邦,取得城邦公民身份,可以嗎?提示:不行。不是本邦居民,又是未
2、成年人2、請你猜一猜謎面:歐洲見聞錄。打一中國古典名著。謎底西游記皇帝輪流坐,明年到我家。孫悟空教師: (提問)這種輪流坐莊式的民主制度在當時的中國能不能產(chǎn)生呢?知識梳理知識梳理一、古希臘城邦制度一、古希臘城邦制度(公元前 8 世紀公元前 6 世紀)1、城邦:一種國家形態(tài),以城市為中心,包括周邊村落。2、殖民擴張:A 原因:受地理環(huán)境的影響,地少人多。B 影響:促進商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易;吸收先進文化成果;為創(chuàng)造獨特文明奠定了牢固的基礎(chǔ)。3、城邦政體特征:小國寡民,各邦長期獨立自治。A 公民界定:有公民身份、有權(quán)參加公民大會的成年男性成員。婦女、奴隸、外邦公民沒有公民權(quán)。B 政體類型:君主制、寡頭
3、制僭主制、民主制、貴族制4、影響:城邦公民享受充分政治權(quán)力,促進雅典民主制的形成二、雅典的民主政治二、雅典的民主政治21、形成的條件(1)地理條件:多山多島環(huán)海(海洋文明) ,有利于航海與文化交流;廣泛的海外貿(mào)易、殖民擴張及經(jīng)濟文化交往活動,形成了寬松自由的社會環(huán)境,并較早地接受平等互利觀念,利于民主政治的形成。(2)政治條件:希臘半島山巒疊嶂,利于城邦體制的形成。 (城邦特征:小國寡民。 )城邦的狹小使公民能更 直接地參與政治。(3)經(jīng)濟條件:海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達,是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ);商品交往需要自由、平等的環(huán)境,容易形成民主的氛圍。(4)思想條件:向海外殖民擴張,富有開拓、冒險精神
4、。 (人文主義)(5)文化因素:靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶,便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)。 “一方山水養(yǎng)一方人” 。古希臘民主政治是獨特地理環(huán)境和歷史條件的催生物。古希臘民主是海洋吹來文明民主之風,城邦則下起了文明民主之雨。2、確立的過程 雅典民主制的演變過程:君主制貴族制民主制。(1)奠基:梭倫改革將雅典引上民主政治軌道時間:前 6 世紀初(前 594 年)內(nèi)容:頒布廢除債務(wù)奴隸制的解負令 ;按財產(chǎn)多寡劃分四等級來分享權(quán)利;重組國家政權(quán),恢復(fù)公民大會的最高權(quán)力;建立四百人會議和陪審法庭;四百人議事會(公民大會的常設(shè)機構(gòu)) :是雅典政治的進步表現(xiàn),又是雅典民主政治局限性的集中體現(xiàn)。首
5、先,參加議事會的成員只有雅典最初的四個部落;其次,第四等級公民和其他人如奴隸、外來人無權(quán)參加“議事會” ;再次,議事會實際執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。故議事會的設(shè)置,在雅典政治民主化的進程中所起的作用只是打破了世襲貴族壟斷政治的局面,使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與到政治管理中來。公民陪審法庭(最高司法機關(guān)) :有審查任何訴訟案件、起訴已判決案件的權(quán)利。陪審員從各個登記的公民中抽簽產(chǎn)生。這就打破了貴族對司法審判權(quán)的長期壟斷。這是司法民主化的重要措施,是公民“參與審判”權(quán)利的表現(xiàn),是雅典民主制的重要組成部分?;咎攸c:人民主權(quán)和輪流執(zhí)政。人民主權(quán)指主權(quán)屬于人民,即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里,主要表現(xiàn)為
6、公民大會、五百人議事會、陪審法庭(民眾法庭)等機構(gòu)。 “輪番而治” , “輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治” ,指管理形式,即公民內(nèi)部每個人都是平等的,人人有權(quán)參政議政,一個人統(tǒng)治別人的同時也被別人統(tǒng)治。主要表現(xiàn)為選舉制、任期制、比例代表制等民主運作方式。實質(zhì):是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人(只限成年男性公民)的民主, 維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益奴隸主階級的民主運作機構(gòu):公 民 大會(最高權(quán)力機關(guān),負責審議并決定一切國家大事。 )五百人議事會(公民大會的附3屬機構(gòu),負責為大會準備提案;兩次公民大會閉會期間,議事會是最高權(quán)力的代表,負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。 )民 眾法庭(日常司法與監(jiān)督機關(guān),負責審理各類重要
7、案件。 )運作方式:差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等特別措施: “陶片放逐法” ,打擊野心家。 (克里斯提尼時期)向公民發(fā)放工資和津貼,保障公民參政。(伯里克利時期)4、評價 :積極:對希臘:促進了希臘的全面繁榮,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就,成為西方文化的搖籃;對人類文明的發(fā)展:開西方民主政治的先河,其思想與實踐(主權(quán)在民、輪番而治、公民平等、法律至上,權(quán)力分立等思想與差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式)為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)。消極(缺陷) :就其民主的范圍而言,廣大奴隸、婦女和外邦人被排除在民主制度之外,真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人,實質(zhì)
8、是奴隸主階級的民主。就其形式而言,雅典民主政治是一種較原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦。抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力被濫用和誤用,容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。重難點解析重難點解析1、希臘自然地理環(huán)境對希臘文明有什么影響?(1)政治方面:為眾山所分割、阻隔的小塊平原,有助于形成古代希臘天然的政治單位小國寡民的城邦,公民直接參與民主政治,不易形成專制。各國情況不同,政治特色也不同,形成古希臘多元政治的特色。(2)經(jīng)濟方面:平原少,土地貧瘠,只利于種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟作物,糧食不能自給,這就刺激了古代希臘商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,尤其是海外貿(mào)易的發(fā)達,也使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有
9、面向市場的特點。(3)價值觀念:商品經(jīng)濟必須以平等作為交換原則,商業(yè)貿(mào)易的進行與發(fā)展亦要求有相應(yīng)自由的環(huán)境以及顧及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。(4)民族精神(對外關(guān)系):小國寡民的城邦一旦由于人口的增長而無法負荷時,希臘人就到海外去建立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動提供了極大的便利。勇于探索、開拓的民族精神。簡記:希臘山多地少不適合糧食生產(chǎn);但適宜航海,希臘人通過海外貿(mào)易以換回糧食,廣泛的海外貿(mào)易,殖民及其他經(jīng)濟和文化交往,使古希臘形成寬松的社會環(huán)境,較早地接受了平等互利觀念,有助于古希臘民主政治的建立。2列表比較古希臘與古代中國在自然環(huán)境、生活習俗、政治
10、制度、思想文化等方面的差異,理解并掌握古4希臘民主政治產(chǎn)生的條件。國別項目古希臘古代中國自然環(huán)境廣闊的海洋、 海島林立、 山嶺縱橫、地中海氣候廣袤的平原、土地肥沃、溫帶季風氣候生活習俗海上貿(mào)易、殖民農(nóng)耕生活政治制度民主政治君主專制思想文化平等互利觀念、富含民主與科學精神,追求自由平等安土重遷、注重等級觀念、缺乏個性追求3列表比較古希臘城邦與中國西周諸侯國的異同,掌握古希臘城邦的特點。古希臘城邦中國西周諸侯國形式小國寡民獨立自治在分封制下從屬于西周王室并承擔相應(yīng)的義務(wù)習俗基本一致的語言風俗習慣和宗教信仰有一致的語言風俗習慣和宗教信仰政治公民是城邦的核心,實行民主政治以血緣關(guān)系為紐帶,實行專制統(tǒng)治
11、經(jīng)濟商品經(jīng)濟發(fā)達以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎(chǔ)文化思想文化繁榮,富含民主與科學精神禮樂制度發(fā)達,注重等級觀念4 4如何理解雅典民主開西方民主之先河如何理解雅典民主開西方民主之先河雅典心政治的表現(xiàn)對西方民主要政治的影響公民大會及其辯論行為是近代議會制的雛形五百人民議事會規(guī)定三個任期制是近代代議制下任期制的淵源五百人議事會按人數(shù)分配名額是比例代表制的確開始輪流坐莊是近代選舉的起源,對近代政黨制也有影響。人民主權(quán)是近代以來主權(quán)在民思想的開端5【思維拓展】 :1、 雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別與聯(lián)系:雅典民主政治實行的是直接參與式民主;而西方民主是在一個文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國推行的間接代議制民主,通過尋求
12、政治代言人的方式實現(xiàn)自己的利益要求。雅典民主為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則,國家機構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式, “少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則,國家公職選舉任期原則等2 2、中國古代專制主義中央集權(quán)制度與雅典民主政治比較、中國古代專制主義中央集權(quán)制度與雅典民主政治比較高考真題演練場高考真題演練場1. (2018 年北京卷文綜歷史 9)民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機會均等,有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生。但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位,則指定由最富有階層的人輪流擔任,且自己負擔全部費用。雅典的這些舉措A. 引發(fā)了貧富之間的對立B. 說
13、明其文化事業(yè)不發(fā)達C. 有助于社會及政治穩(wěn)定6D. 實現(xiàn)了絕對平等的理念【答案】C【解析】材料“為確保參政機會均等,有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生”有利于實現(xiàn)雅典公民內(nèi)部的平等,使人人都可以參政議政,材料“但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位,則指定由最富有階層的人輪流擔任,且自己負擔全部費用”有利于發(fā)揮富人的作用,減輕貧民負擔,據(jù)此可知,雅典的這些舉措有利于社會及政治穩(wěn)定,故 C 項正確;A 項根據(jù)材料無法得出,排除;題干涉及的是雅典民主選舉,并沒有體現(xiàn)文化事業(yè)不發(fā)達,排除 B;雅典民主選舉體現(xiàn)了相對平等而非絕對平等,排除 D。故選 C。2.(2018 年新課標卷文綜歷史 9)古代雅典
14、的梭倫在詩中寫道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠存在的,而財富每天在更換主人。”據(jù)此可知,梭倫A. 反對奴隸制度B. 主張權(quán)利平等C. 抨擊貧富差別D. 具有人文精神【答案】D3.(2018.4浙江高考16)卓爾不群的雅典,對人類文明的發(fā)展影響深遠。限于特定的歷史條件,其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項中屬于其“失”的是()公職選舉眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)民眾組成陪審法庭城邦建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上ABCD【答案】D【解析】 體現(xiàn)了雅典民主制的進步性;則體現(xiàn)了雅典民主制的局限性,故 D 為正確選項。4.(2018
15、年全國卷文綜歷史 9)9. 公元前 5 世紀,雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知,在當時雅典A. 公民必須能言善辯B. 參政議政十分活躍C. 民主政治出現(xiàn)危機D. 內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭【答案】B7【解析】由材料“雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的成功依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”可知,當時雅典公民熱衷于參政議政,B 符合題意;A 是材料現(xiàn)象;公元前 5 世紀雅典民主政治處于“黃金時期”,C 說法不正確;材料反映的是雅典公民的參政意識較強,而不是思想紛爭,D 不正確。5.(2017 年新課標卷文綜歷史 32
16、)在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的,被稱為僭主,他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明,在當時的雅典A.貴族壟斷國家政權(quán)B.政治生活缺乏法治基礎(chǔ)C.平民沒有政治權(quán)利D.民主政治已是人心所向【答案】D【解析】由于未經(jīng)正當選舉上臺,盡管僭主們“政績斐然,重視平民利益”,但最終下場往往非常悲慘,說明民主政治已是人心所向,不是經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護。故答案為 D 項?!百灾鳌北旧砭褪琴F族,從其下場來看,不能反映貴族壟斷國家政權(quán),排除 A 項;B 項說法錯誤,不符合史實,實際上未經(jīng)正當選舉上臺、 盡管政績斐然也遭到懲罰是法治程序正當
17、性的體現(xiàn); C 項不符合史實, 且從材料中的“重視平民利益”來看,平民是享有政治權(quán)利的。10.(2016 年全國新課標 2 卷文綜歷史 32)公元前 5 世紀劇 作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出當時的雅典A. 公大會形同虛設(shè)B. 民眾失去政治熱情C. 參政是公民的義務(wù)D. 參政喪失民眾信任【答案】C11.(2016 年海南單科卷歷史 10)公元前 406 年,雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利,但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒溺水身亡。在隨后的公民大會上,指揮這次戰(zhàn)役的 6 位將軍被指控救援不力。在沒有聽取 6 位將軍個人申辯的情況下,就將他們判處死刑。這反映了當時雅典8A.公民大會掌握城邦司法權(quán)B.公民大會的決定具有至上權(quán)威C.被告人沒有法庭申辯權(quán)利D 軍隊與公民大會之間存在沖突【答案】B【解析】公民大會可以不聽取 6 位將軍的申辯,就可以判處他們死刑,這說明公民大會的權(quán)利無法受到制約,其決定具有至上的權(quán)威,所以本題答案為 B 項。雅典掌握司法權(quán)的是陪審法庭,故 A 項錯誤;被告人擁有法庭申辯的權(quán)利,公民大會可以不聽,故 C 項錯誤;材料體現(xiàn)不出軍隊與公民大會之間的沖突,故 D項錯誤。