(浙江專用版)2020年高考語文 二 選擇題快練八(含解析)

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1、選擇題快練八一、語言文字運用(11分)1下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是(3分)()A在世界屋脊(j)青藏高原,在岷山山脈的褶(zh)皺地帶,終于尋覓到這處被世人稱為“人間瑤池”的圣潔土地黃龍,那浩瀚的森林、神秘的溶洞、千姿百態(tài)的鐘乳石,令人暇想。B相傳在湘西莽莽蒼蒼的群山之中,躍(yu)然飛出一只火鳳凰,這只火鳳凰涅(ni)磐后,演化成一座山清水秀、風光如畫的小城,它就是以獨特的景觀和風情吸引著世人的湘西古城鳳凰。C洞庭煙波,赤壁風云,蜀道猿啼,浩蕩江河浪漫主義詩人李白大筆橫掃,狂飆突進,給大唐詩壇注入了西域騎士的剽(bio)悍與純粹,令所有騷(so)人墨客為之一驚。D優(yōu)

2、雅是對她恰如其分(fn)的贊美,生活的歷練造就了她成熟的風韻和恬淡的心境,歲月滌蕩張揚的光芒,留下的是洞察與熟諳(n)世情后不動聲色的冰雪聰明。答案D解析A項暇遐。B項磐槃。C項“剽”讀pio。閱讀下面的文字,完成23題。(5分)迄今為止,我僅見過一次黃河。那是個晴朗的秋日,風和日麗,黃河緩緩地流淌著。甲水面寬闊、波瀾不驚;平坦的河中央有一抹沙渚,雖缺少萋萋芳草,卻足夠長腳鷺鷥短腳水鳥悠閑地在上面散步休憩。置身河邊,隔著寬闊的水面,隱約可見對岸散落的村莊與稀疏的樹林,遙遙如海市蜃樓一般。乙那一瞬間,我甚至產生錯覺,以為自己到了海邊。不過,一旦俯瞰水面,這錯覺頓時就消失了。那被淤泥染成土黃色的河

3、水,卷起無數大小漩渦,糾結著、扭動著,無聲無息卻一刻也不停歇,執(zhí)拗地翻滾出暗黃色的波紋,黃河就這樣壯闊詭秘地流向大海。我請教了當地的朋友,為何從來不曾聽說過有人橫渡黃河。丙原來黃河水攜帶了大量泥沙奔流而來,泥沙不僅渾濁了河水,而且在水面之下形成了無數龍卷風般的漩渦,從河底一直延伸到水面。在這泥水構成的陷阱陣里,連漂浮都很困難,遑論游泳。2文段中的加點詞語,運用不正確的一項是(3分)()A波瀾不驚B悠閑C海市蜃樓D攜帶答案D解析應為“挾帶”。挾帶:夾帶;夾雜,帶有。攜帶:隨身帶著,提攜。3文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(2分)()A甲B乙C丙答案A解析“水面寬闊”和“波瀾不驚”中間應

4、用逗號。4下列各句中,沒有語病的一項是(3分)()A成立知識產權法庭,對專利案件集中管轄,利于統(tǒng)一裁判標準,提高案件審理質量,同時有利于加強商標保護行為,規(guī)范競爭秩序,減少不法行徑。B這條街的歷史,既是改革開放40年的民營企業(yè)創(chuàng)業(yè)史,也是中關村的歷史。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成春潮,新的力量在增長,中關村的創(chuàng)新腳步不會停止。C逐步走出低谷的實體書店呈現良好發(fā)展態(tài)勢,令人欣喜,但是仔細分析其背后的原因有助于實體書店在未來獲得更持續(xù)的發(fā)展動力,走得更遠。D廣大勞模以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,鑄就了“愛崗敬業(yè)”等勞模精神,勞模精神豐富了時代精神的內涵,是我們極為寶貴的精神財富。答案D解析A項“加強行為”搭配不

5、當,可去掉“行為”。B項語序不當,應改為“既是中關村的歷史,也是改革開放40年的民營企業(yè)創(chuàng)業(yè)史”。C項不合邏輯,前后句子沒有轉折關系,可去掉“但是”。二、現代文閱讀(6分)閱讀下面的文字,完成文后題目。材料一:隨著消費者對購物體驗的要求越來越苛刻,傳統(tǒng)的“消費產品”模式已經成為過去式,“消費情景”則是數字時代的另一個核心趨勢。我們可以看到,傳統(tǒng)用戶價值公式發(fā)生了改變,從用戶價值價格選擇性便利性的等式演變成:用戶價值價格(升級)選擇性(升級)便利性(升級)把控體驗。對于體驗重視的另一個很重要的原因是,未來十年,線上和線下的區(qū)分將會越發(fā)模糊。我們的調查顯示,55%的消費者表示最近一年網購頻率增加,

6、但這部分消費者并未放棄線下購物,相反在他們之中,頻繁使用線下渠道消費的比例達到了80%?!皟删€買”的消費者會更看重購物過程中的全體驗既包括售前的信息推送、售中的服務環(huán)節(jié)和售后的維修護理,也包括更舒適的購物環(huán)境、更新奇的購物場景和更積極的購買互動(例如,45%的消費者希望可以通過虛擬現實和增強現實設備來體驗將要購買的商品)。(摘自余進新消費時代下的新消費主義)材料二:(摘自埃森哲公司發(fā)布的2018中國消費者洞察系列報告新消費,新力量)材料三:消費異化讓人只為了占有商品而去購買,并不考慮其使用價值等,使人沉浸在虛假的需求里。人們?yōu)榱颂摷俚男枨?,不斷地設法獲取金錢,就是為了滿足自己異化的消費,在不斷

7、地辛苦過后,為了犒勞自己就開始追逐名牌和潮流還有吃喝玩樂,這樣的生活不會使人內心真正地快樂起來,而只是一時的興奮,所以也出現了便當時代,人們對于身邊的事物不感興趣或是興趣很快消失,人們不斷地追求新的事物和刺激的事情,只顧貪圖享樂。所以在這樣的情況下,很容易就進入了惡性循環(huán)之中,從而加劇了消費異化的情況。當人們迷失在惡性循環(huán)之中后,心里一直在期待著享樂時光的到來,而且還經常與他人作比較,別人有的自己也要,和別人一樣的還要比別人的更好,完全不考慮自己的需求。久而久之異化的消費便會扭曲人的幸福觀,人淪為物質的奴隸,一些本該有的情感也在漸漸地消失,生活不再豐富,追求變得單一并物質化。這樣的生活讓人對很

8、多的事物都沒有正確的認識,長此以往使人不會用正確的方式和方法來獲取幸福,最終完全迷失自己。在這樣的情況下,不僅個人得不到真正的幸福還會提高社會犯罪率,給社會帶來不好的影響,成為社會的負擔,而且還會對可持續(xù)發(fā)展造成阻礙。(摘編自高志昊可持續(xù)發(fā)展與消費異化及轉變)材料四:日本的經濟評論家總結出“低欲望社會”“厭消費”的概念。對比中日兩國的形態(tài),不結婚、不生娃、不買房是共同的現象,日本的小確幸、宅文化和中國的佛系、喪文化有異曲同工的地方,所以,網絡輿論經常見到中國也在進入低欲望社會的說法。這件事之所以惹人關注,其中一個重要原因是消費拉動生產、經濟和就業(yè),它一次次帶領深陷經濟困境的各國人民絕處逢生,走

9、出黑暗。消費如果拉響警報,后果不堪設想。(摘編自楊璐我們的消費在升級還是降級)5下列對材料中“消費情景”和“消費異化”的理解,正確的一項是(3分)()A當前數字時代的核心趨勢,就是代替已經成為過去的“消費產品”模式的“消費情景”。B“消費情景”時代,傳統(tǒng)用戶價值公式中的“價格”“選擇性”“便利性”已不再重要。C異化的消費不考慮商品的使用價值,那些沉迷其中的人也不考慮自己的真實需求。D消費異化導致便當時代的出現,人們只顧貪圖享樂而對身邊的事物完全失去了興趣。答案C解析A項以偏概全,原文說的是“消費情景則是數字時代的另一個核心趨勢”,它只是其中一個核心趨勢,不能倒過來說“核心趨勢就是消費情景”。B

10、項無中生有,文中只是強調消費者主觀上更重視購物體驗,但沒有說“價格”等方面就不重要。D項絕對化,原文是說“不感興趣或是興趣很快消失”。6下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A有調查顯示,最近一年網購頻率增加的消費者80%的消費品是使用線下渠道購買的,可見新消費時代,“線上”和“線下”并非涇渭分明。B從“兩線買”的消費者和消費情形來看,為消費者提供諸如場景化體驗和參與性互動的“智能購物體驗”,會有利于銷售。C為虛假的需求而賺錢,然后為了犒勞自己而吃喝玩樂,追逐名牌和潮流,長此以往,追求變得單一且物質化,這些人內心得不到真正的快樂。D當下中日兩國社會存在一些共同的現象,流行一

11、些類似的文化,因而在網絡上經常有人參照日本,來審視中國的消費現狀。答案A解析原文的意思是最近一年網購頻率增加的消費者當中,有80%的人消費是使用線下渠道的。三、文言文閱讀(9分)閱讀下面的文言文,完成文后題目。禪月集序唐吳融夫詩之作,善善則頌美之,惡惡則風刺之。茍不能本此二道,雖甚美,猶土木偶不主于氣血,何所尚哉?自風雅之道息,為五、七字詩者,皆率拘以句度屬對焉。既有所拘,則演情敘事不盡矣。且歌與詩,其道一也,然詩之所拘悉無之,足得放意取非常語、非常意,意又盡,則為善矣。國朝能為歌為詩者不少,獨李太白為稱首。蓋氣骨高舉,不失頌美風刺之道焉。厥后,白樂天諷諫五十篇,亦一時之奇逸極言。昔張為作詩圖

12、五層,以白氏為廣大教化主,不錯矣。至于李長吉以降,皆以刻削峭拔飛動文彩為第一流,有下筆不在洞房蛾眉神仙詭怪之間,則擲之不顧。邇來相敩學者,靡曼浸淫,困不知變。嗚呼!亦風俗使然也。然君子萌一意,出一言,亦當有益于事,矧極思屬詞,得不動關于教化?沙門貫休,本江南人,幼得苦空理,落發(fā)于東陽金華山,機神穎秀,雅善歌詩。晚歲止于荊門龍興寺。余謫官南行,因造其室,每譚論,未嘗不了于理性,自旦而往,日入忘歸。邈然浩然,使我不知放逐之戚。此外商榷二雅,酬唱循環(huán),越三日不相往來,恨疏矣。如此者凡期有半。上人之作,多以理勝,復能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫自然之際,然其旨歸,必合于道。太白、白樂天既歿,可嗣其美者

13、,非上人而誰?丙辰,余蒙恩詔歸,與上人別,袖出歌詩草一本,曰西岳集,以為贐矣。切慮將來作者,或未深知,故題序于卷之首。時己未歲嘉平月之三日。(有刪改)7對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)()A皆率拘以句度屬對焉拘:拘束B邇來相敩學者邇:近C困不知變困:窮困,苦難D以為贐矣贐:臨別禮物答案C解析困:陷在無法擺脫的環(huán)境中。8下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.答案D解析A項介詞,把/連詞,表示后一行動是前一行動的目的。B項介詞,對/介詞,比。C項代詞,他們的/代詞,那。D項均為助詞,的。9下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是()(3分

14、)A本文標舉詩教,主張美刺,認為如果不能以美刺為根本,那么所寫的詩即使文辭優(yōu)美,也是不值得推崇的。B本文特別推重“歌”,認為歌比詩更自由,既能盡意,又能運用非同一般的文辭,表現非同一般的新意。C文章高度贊揚了李白、白居易的詩作,但認為貫休的作品多以理勝出,又能有新意,水平遠遠超越了二人。D文中不僅闡述了作者在詩文創(chuàng)作方面的主張,而且講述了其與貫休的交往過程,表達了對貫休的贊頌之情。答案C解析“水平遠遠超越了二人”錯,原文只是說貫休繼承了李白、白居易的優(yōu)點。參考譯文詩的創(chuàng)作,喜愛好的就歌頌贊美它,厭惡差的就揭露諷刺它。假如不能按照這兩種方法。即使文辭優(yōu)美,也像泥土或木頭做的玩偶一樣沒有生機和活力

15、,有什么可推崇的呢?自從(崇尚)風雅的風氣消失后,寫五言詩、七言詩的人,全都拘束于句讀、對仗(等規(guī)矩)。既然有了拘束,就不能完全抒發(fā)感情敘述事情。況且歌與詩,它們的內在規(guī)律是一樣的,可是(寫歌的時候)像寫詩那樣的拘束都沒有了,完全可以任意選取不一般的語言、(表達)不一般的意思,意思全部表達出來,就是好的作品了。本朝能寫歌寫詩的人不少,只有李白是第一。大概是因為他的詩風格骨力卓越,不失歌頌贊美與揭露諷刺之職。其后,白居易的五十首諷諫詩,也是一段時間里奇特超俗的作品。以前張為作詩圖(把詩人分為)五層,以白居易為廣大教化主,是很好的(選擇)。到了李賀以后,都把文筆深刻峻拔、語言飄逸華麗的詩歌當作第一

16、流,如果落筆不在洞房峨眉神仙詭怪上面,就會棄擲不顧。近來相教學的人,文風柔弱互相濡染,深陷于此不知變通。唉,這也是風氣造成的啊。然而君子萌生一個想法,說出一句話,都應該對事情有好處,況且是縝密思考后寫下的文章,怎么能不常常與教化相關呢?僧人貫休,本來是江南人,年少時就接觸佛教,明白“苦”“空”之理,在東陽金華山落發(fā),機靈敏捷、聰明秀異,平素擅長歌詩。晚年在荊門龍興寺落腳。我被貶官后南行,趁機前往他的住處拜訪,每次談論都在理性上十分明了,我(都是)早上去,傍晚忘了回。(談論的內容)高遠浩大,讓我忘卻了被放逐的悲傷。除此之外還商討詩經中的大雅小雅,一遍又一遍地酬答唱和,如果超過三天不互相往來,就會遺憾關系疏遠了。像這樣的情況延續(xù)了共一年半。貫休的作品,多數以理勝出,又能有新意,那些話常常來自景物混沌自然之時,可是文章的主旨,一定會合乎道。李白、白居易逝世后,能夠繼承他們優(yōu)點的人,不是貫休還能有誰?丙辰年,我蒙受皇恩被召回京,(才)與貫休分別,(貫休)從衣袖里拿出一本歌詩草稿,叫西岳集,把它作為臨別禮物。非常憂慮以后的作者,或許不能深深明白(其中的奧妙),所以在詩集的開頭題寫序言。時間是己未年嘉平月初三。6

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