《20雖有嘉肴導學案教師版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《20雖有嘉肴導學案教師版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、順德一中大良學校初一級 第 20課雖有嘉肴導學案 撰稿：姚干文 審核：高蔚紅20、雖有嘉肴導學案（教師版）班別： 姓名： 【學習目標】1.積累重點文言字詞，熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句，理解文中所蘊含的道理。3.聯(lián)系實際，用正確的學習方法指導自己的學習?！緦W習重點】1.積累重點文言字詞，熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句，理解文中所蘊含的道理。【學習方法】朗讀法、交流法【課時建議】1課時【學習內(nèi)容】一、作品簡介：禮記 禮記，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前收集各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 本文節(jié)選自學記，學記是禮記中的一篇，是我國最早的一部關于教育、教學活動的論著。二、讀
2、準字音嘉肴yo 自強qing 兌yu命 學xio學半三、齊讀課文，讀出古漢語的韻律美，注意停頓（結(jié)合課后練習“一”）雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。兌命曰：“學/學半。”其/此之謂乎？ 四、自由誦讀 五、誦讀展示 （學習小組形式展示）六、文意疏通 解釋加點的詞，及翻譯句子 （學習小組形式）雖 有 嘉肴， 弗 食， 不知 其 旨 也；解詞：即使 美味的菜 不 吃 它 甘美 停頓 譯文：即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖有 至道， 弗 學， 不知
3、其 善 也。解詞：即使 最好的道理 不 它 好 停頓 譯文：即使有最好的道理，不去學習，也不知道它的好處。是故 學 然后 知不足，教 然后 知 困。解詞：所以 理解不了（的地方） 譯文：所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。知 不足，然后 能 自反 也；解詞： 反省自己 停頓 譯文：知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困， 然后 能 自強 也。解詞： 自我勉勵 停頓 譯文：知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故 曰： 教學 相 長 也。解詞：所以 說 互相 增長 停頓 譯文：所以“教”和“學”是相互促進的。兌命曰：“學 學 半?！苯庠~： 教（人） 學習 譯文：
4、兌命說：“教人是學習的一半。”其 此 之 謂 乎？ 解詞：表示推測，大概 說的就是這個道理 譯文：這話說的就是這個道理吧。七、合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？ 你同意這個觀點嗎？教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學是相互促進，相輔相成的。 2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”，引出下文對教與學關系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學的關系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。八、拓展延伸結(jié)合自身的學習經(jīng)驗，請談談“
5、教學相長”的道理給了你怎樣的啟示？ 1、學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。2、“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。九、文章主題文章應用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。十、語言特點1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強的
6、邏輯性。先是以類比強調(diào)學習，要實踐，接下來指出“學”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。十一、字詞歸納1、通假字兌命曰兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。 今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學相長也古義：促進。今義：增長。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。4、一詞多義學學學半音xio，教學學半向別人學習其其此之謂乎表推測。大概，恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒裝句其此之謂
7、乎？（賓語前置）十二、課堂總結(jié)及反思這節(jié)課學到了什么？還有哪些是沒掌握的？文章講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。十三、積累1、學習過程五步驟： 博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之2、學者有四失： 或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。3、教育教學四原則： 教學相長、長善救失、啟發(fā)誘導、因材施教 十四、背誦全文我能背誦全文啦！十五、拓展提升禮記學記 玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，（以）教學為先。兌命曰：“念終始典于學?！逼浯酥^乎！【注釋】 第2節(jié)選自學禮。君：這里的意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著?！咀g文】 玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學習，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。尚書說命中說：“自始自終想著學習?！贝蟾啪褪钦f的這個意思吧。 4論語十二章導學案第 頁 共4頁
20雖有嘉肴導學案教師版
