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20雖有嘉肴導學案教師版

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20雖有嘉肴導學案教師版

順德一中大良學校初一級 第 20課雖有嘉肴導學案 撰稿:姚干文 審核:高蔚紅20、雖有嘉肴導學案(教師版)班別: 姓名: 【學習目標】1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。3.聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習?!緦W習重點】1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理?!緦W習方法】朗讀法、交流法【課時建議】1課時【學習內(nèi)容】一、作品簡介:禮記 禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前收集各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 本文節(jié)選自學記,學記是禮記中的一篇,是我國最早的一部關(guān)于教育、教學活動的論著。二、讀準字音嘉肴yáo 自強qing 兌yuè命 學xiào學半三、齊讀課文,讀出古漢語的韻律美,注意停頓(結(jié)合課后練習“一”)雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學,不知/其善也。是故/學/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學/相長也。兌命曰:“學/學半?!逼?此之謂乎? 四、自由誦讀 五、誦讀展示 (學習小組形式展示)六、文意疏通 解釋加點的詞,及翻譯句子 (學習小組形式)雖 有 嘉肴, 弗 食, 不知 其 旨 也;解詞:即使 美味的菜 不 吃 它 甘美 停頓 譯文:即使有美味的肉食,不去品嘗,也不知道其味道的甘美;雖有 至道, 弗 學, 不知 其 善 也。解詞:即使 最好的道理 不 它 好 停頓 譯文:即使有最好的道理,不去學習,也不知道它的好處。是故 學 然后 知不足,教 然后 知 困。解詞:所以 理解不了(的地方) 譯文:所以,學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。知 不足,然后 能 自反 也;解詞: 反省自己 停頓 譯文:知道了自己的不足,然后就能自我反省。知困, 然后 能 自強 也。解詞: 自我勉勵 停頓 譯文:知道了自己不懂得地方,然后才能勉勵自己。故 曰: 教學 相 長 也。解詞:所以 說 互相 增長 停頓 譯文:所以“教”和“學”是相互促進的。兌命曰:“學 學 半?!苯庠~: 教(人) 學習 譯文:兌命說:“教人是學習的一半?!逼?此 之 謂 乎? 解詞:表示推測,大概 說的就是這個道理 譯文:這話說的就是這個道理吧。七、合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理? 你同意這個觀點嗎?教學相長。人學習之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學是相互促進,相輔相成的。 2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用?從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴”、“至道”,引出下文對教與學關(guān)系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。八、拓展延伸結(jié)合自身的學習經(jīng)驗,請談?wù)劇敖虒W相長”的道理給了你怎樣的啟示? 1、學是第一位的,不學,則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。2、“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候,可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽,看看他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明你確實理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時就可以“知困”而“自強”。九、文章主題文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點,講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進,相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。十、語言特點1、多使用對偶句,讀來朗朗上口,節(jié)奏感強。文章共五句,就有三句采用對偶句。2、有較強的邏輯性。先是以類比強調(diào)學習,要實踐,接下來指出“學”和“教”的作用(知不足和知困),再由此進一步討論其效(自反和自強),最后得出結(jié)論。文氣貫通,層層遞進。十一、字詞歸納1、通假字兌命曰兌,通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義:即使。今義:雖然。B、不能知其旨也古義:甘美。 今義:意義。C、教然后知困古義:不通,理解不了。今義:困難。D、教學相長也古義:促進。今義:增長。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞,甘美。B、不知其善也形容詞作名詞,好,好處。4、一詞多義學學學半音xiào,教學學半向別人學習其其此之謂乎表推測。大概,恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒裝句其此之謂乎?(賓語前置)十二、課堂總結(jié)及反思這節(jié)課學到了什么?還有哪些是沒掌握的?文章講述了“教學相長”的道理。即教人和學習是相互促進,相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。十三、積累1、學習過程五步驟: 博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之2、學者有四失: 或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。3、教育教學四原則: 教學相長、長善救失、啟發(fā)誘導、因材施教 十四、背誦全文我能背誦全文啦!十五、拓展提升禮記·學記 玉不琢,不成器。人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,(以)教學為先。兌命曰:“念終始典于學。”其此之謂乎!【注釋】 第2節(jié)選自學禮。君:這里的意思是統(tǒng)治。念終始:始終想著?!咀g文】 玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學習,就不懂得道理。因此,古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要的事情。尚書·說命中說:“自始自終想著學習?!贝蟾啪褪钦f的這個意思吧。 4論語十二章導學案第 頁 共4頁

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