《2022年高中語文《誨人不倦》課課練 蘇教版選修《＜論語＞選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2022年高中語文《誨人不倦》課課練 蘇教版選修《＜論語＞選讀》（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、2022年高中語文誨人不倦課課練 蘇教版選修論語選讀一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來句子通假字本字句子通假字本字唯上知與下愚不移知智吾自衛(wèi)反魯，然后樂正反返女與回也孰愈女汝其斯之謂與與歟二、寫出下列各句中加粗字的活用類型（填代碼）并寫出活用后的意思A名作動 B名作狀 C名作使動 D名作意動 E形作名F形作動 G形作使動 H形作意動 I動詞作名詞 J動詞作使動句子類型活用后意思句子類型活用后意思求也退，故進之J使前進吾自衛(wèi)反魯，然后樂正F得到厘正由也兼人，故退之J使后退又聞君子之遠其子也F遠離三、寫出下列各句加粗詞的句中義和今義句子句中義今義句子句中義今義言語：宰我,子貢善于辭令說的話嘗獨
2、立，鯉趨而過庭獨身一人站著不依賴他人文學：子游、子夏精通文獻文字藝術告諸往而知來者未來的事來的人素以為絢兮用畫認為富而好禮者也喜歡禮好的禮物四、寫出下列各句的句式類型，并作口頭翻譯句子類型句子類型1性相近也，習相遠也判斷句6.何謂也？疑賓前2唯上知與下愚不移被動句7.賜也,始可與言詩已矣省略句3.陳亢問于伯魚曰狀后句8.繪事后素省略句4.其斯之謂與“之”賓前9.子如不言，則小子何述焉疑賓前5.素以為絢兮“以”賓前10.天何言哉疑賓前五、基礎知識鞏固性訓練1選出下列各句加點字意義解釋都正確的一項（ ）A有教無類（種類） 文，行（品行），忠，信B抑（或許）為之不厭，誨人不倦 雅頌各得其所（各歸適當
3、的位置）C不憤不啟（氣憤） 不悱(想說而說不出來的樣子)不發(fā)D述而不作（創(chuàng)作），信而好古 竊(私下里)比于我老彭1D【A行：社會實踐；B抑：不過，只是；C憤：苦思冥想而仍然領會不了的樣子】3C【也：均為句中語氣助詞，表停頓。A兼詞，之于/兼詞，之乎；B連詞，和/動詞，贊同；D連詞，如果/動詞，及，比得上】4選出對下列加點字的意義與用法判斷正確的一項（ ） 陳亢退而喜曰 貧而無諂，富而無驕 告諸往而知來者 述而不作，信而好古 A都相同 B都不同 C不同，不同 D不同，同4C【就，然后卻；卻；又，并且】5選出對下列加點字的意義與用法判斷正確的一項（ ） 聞斯二者 起予者商也 如之何其聞斯行之 其斯
4、之謂與 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同5B【量詞，種，件；助詞，的人；副詞，就；代詞，這】6選出對下列加點字的意義與用法判斷正確的一項（ ） 鯉趨而過庭 鯉退而學詩 其斯之謂與 又聞君子之遠其子也 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同6B 【連詞，表修飾，著；連詞，表承接，就；句首語氣助詞，表猜測，大概；代詞，他，他的】7選出下列各句翻譯不正確的一項（ ）A不學詩，無以言。【不學詩，就無法說話?！緽其斯之謂與？【他說的不正是這個意思嗎】C貧而無諂，富而無驕，何如？【（為人）貧窮卻不諂媚，富有卻不驕傲自大，怎么樣？】D聞斯行諸？【聽到了就要去做嗎？】7B 【大概說的就是
5、這個意思吧？】8選出下列各句翻譯正確的一項（ ）A性相近也，習相遠也?！救说奶煨允潜舜私咏?，但是習慣卻彼此相差很遠?！緽抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！局徊贿^（在圣與仁方面】不厭其煩地做，教導別人從不懈怠，那是可以這樣說的。】C不憤不啟，不悱不發(fā)！【不到學生沖動的時候，不要去開導他；不到學生悲傷的時候，不去啟發(fā)他。！】D巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！久篮玫男θ荻嗝磩尤税?，美麗的眼睛望穿秋水啊，潔白的底子上繪彩文?！?B【A“習相遠也”應改為“由于習染不同而使品行智力相差甚遠”；C應譯為：不到學生想弄明白而不得的時候，不要去開導他；不到學生想說出來卻說不出來的時候，不要去啟發(fā)他；D
6、“美目盼兮”應譯為：美麗的眼睛黑白分明啊。】六、名句背誦檢測子以四教： 、 、 、 。文、行、忠、信為之不厭， 。誨人不倦不憤不啟， 。不悱不發(fā) ，則不復也。舉一隅不以三隅反貧而無諂， 。富而無驕如切如磋， 。如琢如磨 ， ，素以為絢兮。巧笑倩兮，美目盼兮四時行焉， 。百物生焉七、問題探究1、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！弊釉唬骸白佑麩o言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?則小子何述焉？” 子曰：“天何言哉？四時行焉,百物生焉,天何言哉?”（1）有不少成語源于論語，例如“不憤不啟”“ 不悱不發(fā)”，請再寫一個出自上述語段的成語。（1分） 【成語】舉一反三（2）根據(jù)孔子與子貢的對話
7、，概況出一條教學原則，并加以評析。（3分）【教學原則】學生主體原則（答“自主學習原則”亦可 ），注重身教原則（答“無言之教”或“教是為了不教”亦可）?！驹u析】我認為這一原則符合教育教學規(guī)律。首先，作為教師以身作則，給學生樹立榜樣，這能使學生在模仿和學習中得到教育；其次，言傳有時不如身教，高尚的行為比單調(diào)的說教更具說服力。3、陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：學詩乎？對曰：未也。不學詩，無以言。鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：學禮乎？對曰：未也。不學禮，無以立。鯉退而學禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌Ｂ勗?，聞禮，又聞君子之遠其子也?！?（1
8、6.13）（1）選文中“問一得三”中的“一”和“三”在文中分別是指什么內(nèi)容？請用自己的話概括。（2 分）“一”指的是先生有否對自己的兒子進行偏私的教誨?！叭敝傅氖牵旱弥獙W詩的重要性，得知學禮的重要性，得知孔子對自己的兒子無所偏愛。（2）本章說明了孔子怎樣的教育原則？（請用一個成語概括。）請談談你對這一教育原則的認識。（2分）有教無類 人有差別，如貧富、貴賤、智愚、善惡、親疏之類。就教育來說，應該進行平等的、一視同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善誘，其背后滲透著一個中庸的理念。4、子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?71)子曰：“我非生而知之孝，好古，敏以求之者也?！?720)子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”(1719)問：孔子的治學態(tài)度、教學思想等受其政治傾向的影響較為明顯。(1)上述文字中哪一句話最能體現(xiàn)孔子的治學態(tài)度?(1分) 述而不作（信而好古）(2)依據(jù)上述對話，你認為孔子為什么會有這樣的治學態(tài)度和教學思想?(3分)因為孔子的政治傾向比較保守，主張復古，推崇周禮，而“述而不作，信而好古”的治學態(tài)度、“予欲無言”、順乎天理、恪守禮樂等教學思想，與他的基本政治傾向是相和相應的。（只要能分析指出“孔子的治學態(tài)度、教學思想和他的政治傾向是一致的”即可，）
2022年高中語文《誨人不倦》課課練 蘇教版選修《＜論語＞選讀》
