九年級歷史上冊 第3課《古代希臘文明》學(xué)案(無答案) 北師大版(通用)

上傳人:陳** 文檔編號:107648141 上傳時間:2022-06-14 格式:DOC 頁數(shù):4 大?。?40KB
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1、第3課 古代希臘文明 【課標(biāo)要求】 知道古代希臘的兩個文明中心發(fā)源地,了解亞歷山大東征的基本概況. 【教學(xué)目標(biāo)】 1.通過閱讀教材,知道古代希臘的兩個文明中心發(fā)源地,了解希臘城邦的一些基本史實(shí)。 2.能準(zhǔn)確簡述伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況,認(rèn)識雅典民主政治的局限性。 3.通過閱讀教材,了解亞歷山大東征的基本概況,分析亞歷山大東征的影響,正確認(rèn)識古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用。 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn) 雅典民主政治 教學(xué)難點(diǎn): 正確認(rèn)識亞歷山大東征 2【教學(xué)過程】 【課前檢測】: 1.古代印度的母親河是___________ ;雅利安人在印度建立奴隸制國家以

2、后,在社會上建立了界限森嚴(yán)的等級制度,即________ , 它把全社會成員以此分成______ 、_______ 、______ 和_______ ,其中______ 、______ 屬于統(tǒng)治階級,_______ 、_______ 屬于被統(tǒng)治階級。 2、“種姓制度”的實(shí)質(zhì)(評價): 3、佛教的產(chǎn)生 (1)背景(原因):種姓制度引起嚴(yán)重的社會矛盾,在反對種姓制度的過程中產(chǎn)生。 (2)時間: 地點(diǎn): 創(chuàng)始人: (3)基本教義:

3、 (4)教義核心: (5)任務(wù): (6)發(fā)展傳播:佛教后來成為世界性宗教,在___ 朝時傳入中國,對中國文化產(chǎn)生了很大的影響。 (7)佛教的進(jìn)步性和局限性(評價): (8)佛教的主張與“種姓制度”有哪些不同? 要點(diǎn)二:黃河與長江流域的古代文明 到了公元錢8-3世紀(jì)的時候曾經(jīng)輝煌一時的古埃及文明與兩河流域文明逐漸衰落,_______、__ _____和_______成為當(dāng)時實(shí)際上的三個相互獨(dú)立的古代文化中心。 ◆新課導(dǎo)入 (一)情景導(dǎo)入 生成問題 2022年我國將舉辦冬季奧運(yùn)會,這使北京成為第一個既舉辦過夏季奧運(yùn)會,又將舉辦冬季奧運(yùn)會的城市。 同學(xué)們

4、,你們知道奧林匹克起源于哪里嗎? 【自主學(xué)習(xí)】 知識點(diǎn)一 希臘城邦 1.地理位置:包括__希臘__半島、__愛琴海諸島__、小亞細(xì)亞半島西岸、__黑海沿岸__、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。 2.希臘最早的文明產(chǎn)生于__愛琴海__地區(qū)。這一文明包括__克里特__文明和__邁錫尼__文明。 3.希臘城邦出現(xiàn)的時間:__公元前8世紀(jì)__;突出特點(diǎn):“__小國寡民__”;居民分為__公民和非公民__。 知識點(diǎn)二 雅典的民主政治 4.公元前5世紀(jì)中后期__伯里克利__主政時期,雅典達(dá)到全盛,__奴隸制民主政治__發(fā)展到高峰。雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是__公民大會__。 知識點(diǎn)三 亞歷山大帝

5、國 5.公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的__馬其頓__成為軍事強(qiáng)國。 6.__公元前334__年,馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬大軍,進(jìn)攻波斯帝國。 7.亞歷山大東征具有__侵略性質(zhì)__,給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是,東征和帝國的建立也促進(jìn)了__東西方文化__的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。 【合作探究】 A、 探究一 希臘城邦 B、 1.古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里?主要有哪些文明? C、 愛琴海地區(qū)??死锾匚拿骱瓦~錫尼文明。 D、 2.希臘城邦的突出特點(diǎn)是什么?這主要與什么有關(guān)? E、 “小國寡民”。與地理

6、位置有關(guān),希臘多山,不利于統(tǒng)一。 F、 3.希臘城邦的居民分為公民和非公民,你知道二者有什么區(qū)別嗎? G、 只有公民才能占有土地,公民可以享有很多權(quán)利,同時,參軍打仗是公民的義務(wù)。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒有政治權(quán)利,不能占有土地。奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由。 公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明,非公民轉(zhuǎn)化為公民,極為困難。 H、 探究二 雅典的民主政治 I、 閱讀下面的材料,探究問題。 J、 雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說:“我們的制度稱作民主政治,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的;

7、就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級,而是由于他們個人才能。” K、 (1)伯里克利主政時期,雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么? L、 最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會,具有立法、司法等多種職能。 M、 (2)如何認(rèn)識伯里克利時代雅典的奴隸制民主政治? N、 ①為雅典的昌盛提供了政治上的條件,把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰;②占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。它本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。 O、 P、 探究三 亞歷山大帝國 Q、 1.閱讀教材,說出亞歷山大東征的開始時間、背景、過程、結(jié)果。 R、 開始時間

8、:公元前334年;背景:馬其頓的強(qiáng)大;經(jīng)過:擊敗波斯大軍——攻占地中海東岸——埃及——滅波斯;結(jié)果:建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。 S、 2.有人說:“亞歷山大東征是一次侵略戰(zhàn)爭,沒有任何積極意義?!睂Υ?,你如何看待? T、 這種看法是錯誤的。亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。但是,東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。 【鞏固練習(xí)】 一、選擇題(總5個小題,每題2分,共10分) 1、 希臘有一百多個城城邦最著名的是( ) A雅典B羅馬C奧林匹亞D迦太

9、基 2、下列對雅典奴隸制民主政治頂峰時的描述中,錯誤的是( ) A全體居民有權(quán)參政B文化發(fā)達(dá)C教育興盛D經(jīng)濟(jì)繁榮 3、雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( ) A十將軍B公民大會C 五百人會議D陪審法庭 4、北京2020年奧運(yùn)火種來自于西方文明的發(fā)源地,是哪里?( ) A古埃及B古希臘C古印度D古巴比倫 5、下列圖片說明雅典民主政治 雅典娜神像 雅典劇院 帕特農(nóng)神廟 A.開西方民主政治之先河 B.維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 C.只適合小國寡民的城邦

10、 D.促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展 6.中華文明源遠(yuǎn)流長,中央集權(quán)體制創(chuàng)新,儒家文化博大精深;古希臘羅馬文明是西方文明的源頭,民主和法治,人文精神的濫觴;兩大文明薪火相傳,相互交融,共同推動著人類文明進(jìn)程。從文明史角度出發(fā),二者分別是哪兩大文明的杰出代表? A.大河文明和海洋文明 B.農(nóng)耕文明和工業(yè)文明 C.儒教文明和基督教文明 D.落后文明和先進(jìn)文明 7.亞里士多德說:“人是城邦的動物……也就是政治的動物?!边@一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)( ) A.城邦制下公民視城邦治理為己任 B.城邦制是專制統(tǒng)治 C.古希臘只重政治而輕文化

11、 D.城邦制度壓抑人性 8. “這些城邦顯得具有某種個性,這種個性愈是高度發(fā)展,愈是強(qiáng)烈地被意識到,就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?!睋?jù)此可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是( ) A.小國寡民 B.各邦長期獨(dú)立自治 C.直接民主 D.輪番而治 9.“大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也激勵人類追求利潤,從事商業(yè)。”這表明古希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)的主要原因是( ) A.民族性格 B.經(jīng)濟(jì)條件 C.政體形式 D.地理環(huán)境 10.黑格爾《歷史哲學(xué)》中說:“大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。平凡的土地,平凡的平原把人類束縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊,但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動的有限的圈子。”從古希臘看,“大海挾著人類超越了那些思想和行動的有限的圈子”的成果,不包括(  ) A.古希臘民主傳統(tǒng)的形成?????????? ? B.希臘各城邦長期獨(dú)立自治 C.發(fā)達(dá)的航海業(yè)和海外貿(mào)易????????? D.西方人文主義精神的源頭

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